Praeceptorium divinae legis, sive expositio Decalogi

발행: 1483년

분량: 391페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

auareet ei testitercatores et mmtoreo

Octauo luxuriosi ina testis seriis talin Manti Eis. Issime di eis 2 sistis ut copla, lis citrio in voluptatermno tisi rationibques comestitio tinfla Gumates. Urecusa nil lautascurate1 Decimo iracuta in giosi.et latores. LIndecimo iudiciis entes sine causa velinetate. Duodecim accidiosi et duum cultu adque tenenti putas: mones nugam. et silia fastidi ut et triste audii tisfiscin f ibitis itertio madato

s numeritne isto q6mandatas

fumanue Didiscet: isthenaeio

rediesabbati sanctificin)Roenisulcit a

Misibilib' abstinere si oportet cultui diligno se alplicare. Ubi notandu et, sestiuitas sanctificalnoue modi Ibrimo vi audiendo missam et diuina officiasmo Muicni magicE.dicominutaudiremissa3 peccant grauit nisi sinteraltu ronabili causa

legitime excusat: Usi fide, i. 19 issas disdiaco secularibqna fomon clericis dicit arridiacon'totasaudire Meatior: dine molata inanbndictione saccidotis egredi I nopsumat.qssi secerint ab e publice mmdanti graini corripians DR 3 ad rubo et coicent. Hi para ibi dicit sup missas p pceptu e Una diebus

faciut qrdes nosMoiaddi tua sinuntatibus dulcis et sita' siexcusemue supra

victu est meptoicae. B. Et debet ibidem sepota diligeres ab Scio sanctifices

sellia paucientia etlecti Fet collatione dibi iuviusmoni, Temo audiendo ab audiem' qredo qs dimicetM sella et q ieiunia sint necessano phebdomadam celabra aettene a. Quarto Oscientiat uda . stimarim tuc atten' deberet ciuisitan' quati deu3 offenderi I, o mada et coterelatissamones ritis e et facere nasilla.Unde Oresim registro. Dpuco die a labore terreno cessandu estatq3,noomo, insistendit .ut siqn neglige ne p is dima die resurrecidis dilicempletur Quinto attere meditarideri

diuuiabfiscia si singularii et aliis conius

intermisericordissime collata. qiunt tam numerabilit multa et ta inestimabilitinagri ingente flamacharitatis accedere beant in corde meditatis et sic gras agere ri

gaudia patri enasin emi et misias mitin insic sus Hadet a: Deplo illi' u legit p to si morale suem tribqlibris. quorupinus erat rubrem et legittaaritate et passione tristi iuncioi emes erat niger. in v legit penas insemi. Geni'aure' innlegit gaudia celi E 'o dem' orare

neu beata iuuae et sinos ab eis taut pauperes suffragia medicano vulnera ale rutra hostes coepi etate. Septimum

dulgetiis debenis abulare si deuotaei conssum luere vi molocopinaritatis ausgmento pseuerare octauo opa miseriscordiecorpalia implerem lepro misita spiralibus apud etia alios paupes nomis nusq3 claristit insita ciet ait R3 umex minimis meisfecistis mihi fecistis amno a minco,dies talia coplare inserinans do de auditis Dilectis i scriptura.i mori' ancilla amulos incolas mi mari 3 et puerosM talia ignorat.qai desectu talui3mag cecitasmetalla causal ε sim nota QMleop' socium sesto aculare

piat maealvina tot Mna talo. onticessitas. sopietasPettertio opis paruitas

I no decusat nectilitas. qr legem no

152쪽

dictatu inpugnares ta aut commutans necessaria resensione.Sicut evit ma ab a marissiai in latum ii cet facere fossata et muros repat'. Scrinos Messeim tali necessitate cost tus in ter desectu necessari comoeti in culo amisistris intenec posset alui de suo defec semineresaliriet licinam qdcunq3 opus seruilecterceres mappria cois da aut alterius deo trianBru chamex

cusabatdiscipulos quippi necessitate mfricabat spicas manibVin labbato. D nosiminem boliae suase utetmsco alis. potin sesto ari licite opusco Talemniad salute coepis si vel ali scuranda deo medicipiat medicare et infirmi medicamen recipe.gau stus 3 . remedo iure diaetabit gnamimer totia botri saluti feci in sabbato Sicutem labimus et comediniqua festo isalutent siceimedicamea poni LUnde Breg ad ciues romanos. et mire coli. insul. ruenit.: me platum esta mucisis bossius uobis iram esse. redie dinco

nullus Arat lauamn siquidos luxum Doluptate uis lauaria tua, e fini neerdiution libet die iaceos si aut necessitate comis enectae discosisbem'. igiarchidi di se necessitate. ει noli: cet lauarii festivis diat nisi necessitans es

ganer enec uere sanguine nectar tam raderemee gulas lander annos aut et calciam inuisus bis dic ea ne

cessitatequa et comedin'Decisse. ε nuario si immeat nec Gras retandi mineri Manu res iacetanegete lagro

abducata sole separavio sunt trunDido mi refit tollere in inisela tan sue ea uere Ud adhuc stantii ouis in rati is et summatii, sdestrues. aut1ieverisi milis timcnde incut bostusqui alio die huiusmodi res destrueret uel auferret. autem beses cacollacrione taluimes caperent oc renturia licet opan dicit Gostcrinem dico omnis como

Missu aestipatu cie nisi erueriodi qui tabuerit em is ceciderus sabhato in se aenone tentat et leuatit ea Insilieni casu luitu es et multo ces se imos et stiviscimus qt in semis et malo abus festiuuantas allacia piscan. ntam mira maeretra de Tusc. licet f mintomus risui animaui iusto metu copellunt et cogula datis ad laborandia fessis diatio Nams fine sepulsione plabore impetunta odihet Pinsebetire qrno est licis nec honestu diutii grauit peccat Cilitercui ad uolt in fissis cisus dirus sine copullione rei necessitate aliqua practa sumus ad fine istii in tacet in aliis Diae' spms ciessuetistaboribus cetaooiuo recusantinis arta necessitas eo laemissurre lareset sacerdotes4 dis de ebus absq3 nece fateoastam aut huiusmodi alia faciatur alios corruptit ex lo. et similia aliissa iaci occasio deis Gliter excusanἱ vectores memum adnudinas remotas ad loca nemoraIut allaCrema. si sine gram inconio iame dies sisti uis iure abeundo aut qonstando. Idci et decuri busqui excaronabili et nectistate diebus sessiuisad loca remota ambulant et sine gaui incomodo suo aut aliorum vacareno genti Q Sexto ex cularim munitoreset vectores Fenno rumetis rato euzqui talia faciunt infestis si hec maliter nout sprernecessitatem e pquibus fami t talia. et nil cena3licite recipistula pla similis Si vero licuit talia in festo pticipaliter i qstia

in quo debeat et ari. Milli et eosdetalibus reqrunt excusant sirona e hvim causa et necesaria3et alias sibi no poterae idere loecesa et illa in quinto me odicta sunt sententialit Ouisean xvi . Semiano qui vidui admercataq flut

153쪽

diecis dii ci aliis sessio marime populostiis faciathoc uocesuetudinanesi aliqfiet I aliqua necessitate no credo dicit idem et peccet mortaliter malit coucat in conluetudine et faciat ex cupit uatelucrandiliciit facitit mercatores et εequentandam creata aut nutanasiηr aut nunq3uatrat ecclesias suasoedo et pcccent mortaliter.

te artant Quereres quis dabit licctia ista.

'nisi Ouissi. .eps loci sic ode adiit postitialias suffici simplicissacerdotiis spe

sanotiscretit amera Metenaee tanta necessitas et tam notoria ς auctoritat priat possent facere Se qitata necessitate lice

Iotoparim festioEM pomisad arbitrium boni et discreti iniri limitandis eq3e aliquai dometna grusalem temnan . 3- Qecu cicusatin bullibus opibus uase s lis pietas opis multiplicit 'dinino arare agros paupex aut eis qdrigare i Teis a lio molaborarem eni dicit inei, e in diebus orticis aut aliis maiorib' solemtatib's sessis steristaeate inmis et in dieb' apostoloetalia faciant no indetur licitu. sed ce teris selluntatibus licet sequi lauditie regionis qua scite loci et non reprobat sinaut bitat an sciat iis loci et iustineat recurreredietucernosad epum insuphoc

ab ocertificet ad hoc autem talia licite sui mea vilicite fiant oportet et phuiusmodi laborenoreuocentiaborantesa diuinis audietasquelmen audii ciet et talia principalim fiant terreus noFpto affectum carnalesuis remuneratois torme.ipa:ltu etia hominu et aialium laborantui. π1iecessitas pauptatis illius cultabasiat hoc indeat exigere. Eu etia exceptis ipuisse si usitatibus ae et nisi sit iam aut co siletudini ranuliceataliquido narraedificat in ecclesiae saci oz lac et ad opus immiti ozecclesie palam psemm c qui reminis no babet. ita tame Oabor no emata inulta fatigaseo caediti ex diu tumitare laboris: qrno credo et rubeant in cistaborare plota diem, nec ad inulta fati: Onon Znec de pinei huiusmodita reon increauditiosae inisse in tali festo. aponcnidiciat dimittere id adqfrenen typter

aliud adq6no tenent lore de Biur in latio excusatinterdit se uilitate opis ino dicita inde dicit id quiccino sit licitum scribere aliqdgi ande ita die fello ires sermia ood seriemia. sicut necti alia opa sinu:lia opali si olares hi lectiones Iliasqsnd possitiit sine scripto incinoaecomoeda reambere possumi vir nnones quos lilo aut plumbo trotaueruiseris re possuntinoet Isbum enacus tu edo quis in aliqlibeo possit compresi aliqdccurrigendia sit.

Iocareautopas suas aut aliena 'dum ediebus stiliuisan coringenos libros nodi lictu Osicut dicit decori renoe liba scpot de laboris, alii sintelli canius non inteirioeopandi hastas Iut iste deambii:

lado trafreti die festo p rea sua aut amet transeundo purget modicu q6 per incis: riam maserat purgandu3 aut reparat mo

Ps de sepeque in aliqlia paretempta aut inclinata iustatuiuxta intes erigat ii palum vel disos inclinat .aut aliud paruu3 faciat ud sic traseundo occurrat caendit,

tabcte animi recollectu et sentercere ui sus planotatis noue mollia astia. plicet ills esset ii .no me homo ad boc obligatus virtute illiuspreceptumo immutuscasibri preseoccupare exercitio opeperieriopeis3

a tali, distrabentiumcu nectilitas urget iri autpietas suadet modiciat alio dociores in clancellarius monem'. in die scito pe mosibi assumere aliqua re itioncspa s: iuvet laiiu. modo hoc sit sibi nos iu R i et tali fiat in nocomutantilla pcta pq osse ' Ξ d potissime mortaliami sunt i icia ς

154쪽

i es uria stre si a cimalia sera opa aut rasad nisi pera os e firmatio. Diuntur 's carinia lum, et cetera silla qsuritia ses estignotam ivro; 'aqfe ordo qrcndi A, .iastis dii plicia ma. dedicneis ile ait natus debet esse in re sit docere..e: ..ctoniates sco qhmi ridi&ρfeshombit siueste5cupis acii in diraqfemasti 's' nisio in auideo aut huiusmodivica sit nionissi. Unimi ea sectio ad terrena et ca . . l. .iκ dicit seraperdebat in Movit . uelligen: ducata tepore Desta reuiordinato ptra di desiit ibit u vacatici diuino: aut cy qfei leuiaristia.rbi insibiliter des inden uismodii acatione Ueniat agendite. ut ad inuisbilia rapi et accedi inuitamur. sut a semilia prohibita. tibino necessitas ire notandiuq septe sacrametaeo reget nec suadet utilitis Ibo. iei tui. rum efficacia et ramite babeta diuersis in t Lixtis crucet noteneatur toto die sello uersimode a amo afopncipalitqrdeq

acnis matrimonialis licet careat culpa. m anastris hasin primo instatisne eptimo isti i h Ahάδqrrone demitpincarnale delectatione3 et se patrio alit predempti generis bita: hinem ans alia tendere no sinit io in die: in qoblatio sumatamitin cruceM ori: biisses etalla sua ob epopvespualibi n tioqrex suma charitatescessit et a sumo novaradu nolicet petereoiugale debitisi iste bilissimo filio dolo acceptissima pam fuit seu inde paulo supra Greg dialogorum p Ct ad illud loqint Manis vjmi. ciui. senti precepto c. o. f dei circa pncipui.ubi dicit. De christi latere

crameta. euhρi nnbydicellato quani sus,isturaliud videt velle aptis asto D. adransutnecessaria. a Ubi ono Ubi abun auit deliini3 supabunda int et tantat ipsis DuMesco victore et magista grana. demam passioe christi omnia siduaesti cram sunt Mimia ter sacramenta mentata silem aBaptismus ii minera μMutinam Stensierella ut in aqua lateris Eucharistia vi languinetis

apoiecaret D 'prudelissimi medicis teris.Ofirmano in aggressii temtatissime oes Ermitates antidota sufficiena nere in is stentima in lac, is christi.Qr:2 ' Dbiifi Hemo medicus e clarisb.mister Doqrisu itia et sacerdo C ammoni medici e sacerdos. ann me ut' sacra me um in generatioesti recte paptione la totahi asa antidon lut sensibiles staneos. teriaiticiioerucia ui effusioe languinis sacrametou. B Sc nota remtu multiplicis. cremo babet efficaciam a semetiat sacrameta noue legis Orsen Ibo. fide ecclesie.sine cimis fies costata non tulesepte suiuulnera hygrauit Fuisti mamur rent. Quarto achantate suscipiensque tria sutpctiquamior sit peno occasioes nam babet maiore essicacia. Et cultimune' --, pctouqeqiteles laninu malue peccatiion smet maius est smhocetiariusqsistunt ale qnebaptism'. Sc est veniale de medicina vaso*gratie .guuatauim peccatii. raq6eapspuatemshnatu oleii modo receptio sacrametopbole rincolo extremedia-5is.1miu 3 emortale pecca mutui dictit doctores. innabis ope ope ν - ὰ tu. tra epenitet . Quartii est infit nu/ rato id est oti tute ipsopsignoris,o pacto

155쪽

ctas hei fide ecclesie et in sacra metis natu agrana ct noedicatur et bo se scin s disponatshmptiria sese non inponati D, Quoad sacramenta in speciali modebaptismo sitima scienda. D sero que fiet

cladoque fieri debet a conferetibus e sacrametsi remo γ teneat scire talia. De primo ponuntqnq3seuctrannm' eremissio palos alis qr sicut oeolii pidaetino: inuntita oesin illa i qui sicani pbaptis

extra Debao.cter esseau maiores. Duar

addim i et subtractu primo ibiandeat ut in arena sit apta in elicet ut sit aq elemetala iam is . GHis sirit ris purasinaturalis. Dci pancrapta tua: ri teria sutaqpluuialis mai uminis. sta, L vel semis.etaqua resoluta ex rore alma die.grantiaci glacie. iEt fieri nopolim sinatio liquore. in Dino.ceruilia urina .medone oleolacte bronio expresso de piscibo i deam,ri,sacra sublimata seu al cbunici sudor aliuasaec debuia etae tracta de sublisia pistraaieci niue glacie. gra dine et pruina nisi suat resoluta ab ubi alaeteme ait bapti3etusinlinuioinsana emacia de sus alia bord alneo sulphureo et listosa aqua . . C Setii videatis lini, ina sit debita q ad ea q sut de necessitate salci ametiaetella de nectilitate vitandi peccatisi fornia auibaptismi qua tenti romanaecdesia est illa d gobaptimie in note pris siluet spugaiicu pi habet ira e baptis nio eici' e tectu. iunipima imis,prium nonae videlicet 'sobannes uel l athennade ritu romaneetate Q3pcedem Oia non sut de necessitate sacramenn ranen is noede necessitate bapnisi nec deessetia sacra inentiareme necessitate inepti si is Dbi consuetudo particulans hoc babet.qr muci sali uetudo hoc nota Lirecede se macbnsii Dcciti ego sit denecessitate no sacramenti sed pcepti eccile uniuersalis .ua l. ba piti eium pina plana intestiscet e senis reguli uirismmitatae quo q3modo satiforma ecclesias ita sacrameto obligat ad peccatii ausi cri tena Dret necessitatestatificosuetudo eccli eligat ut statuni.sicut et suetudo I pli ligat viter uis aut ire teneathac ni adicit 'e.pat is .iiii dis D forma baptismiserte no ore scire tenetistia is et, intabit et officio.ut curat' os obsum citi sepe intabit. Etiam solii fiat secula- ώ

resi epinouis. Sic instomagis sino succurras morti aie Un si bomissa metui duiuia scorpales viden teles nos; las citi no appetiit plus diuitias spitales .viddicet scias Dirent spiritui elemosynas que maioressit si iermapum et si Osuinculia delain dati oebapmalini des 3 quis expectareidos neu minist*qrsoliis sacerdos habet ex officiobapti3' cnecatim licet nisi in necessitate IasNGoianua scientia dictabit ei et puer e in piculo mori ianuisa veniat potens et Dolens etdebes bapti are ipse non solii potest sed etia debet rebapiriare si scisat latina baptisnu Et simplicesnchct que rerea trans an benebaptisauerint.velan t

156쪽

onariis. ccetrat verta ad Ametii et fit sacramentu.amautaccedi te saltemsi fiat simultas talis erat arat si . amluust istus nos obligare an tam subtilina simultatequam Die posseimperei seruare siue in sacerdos 'imer tona intersionei bi mons est ter mergere et postea incipiat Derba ta secum uriesione. siue prius incipiat oba cinica Ego bapti, te immergat aut alogat in calii cu i bis seqiatibus suinacias rit simultas dumo innano no finiat ante inceptione ablutio nis nec ablutio an inceptionemplationis.

Quarto as 3baon tuo istum suis cotinue meditari debreqn pnaderunt patriiiis .ac si ipsemet baptiui misisset.in icet ib renuciare diabolo et popis es . Et li: cet illudnosus e tu dr e de necessariis certiitnebam nil grain' peccare q* non bapti ani ceterisparibus. O Grui L c. h.' videbit e in leuas no sit monast e vino' sit sanguineus Delassiniora dicet de firmande te ut sit via' si cosuetudo obstet

it christianii infamilie christi ascribat in dei filius adoptiu'sit signirma nono militi bus cbasti ascribis

sapitulum III

Eamdum sacra

s mentussico mafidis. Dius fructus siti tres principales ris,m'qrmaracter Mealis aie ibi impo c. init 'Mearcofirmatioe sacramem obos putat ad alvis lacrii nuta ad cofessionei fi Dei et stante ei' sentione Milet instote recipit hoc sacramentu pimpilione signi crucis em tacetesi signo te ligno crucis ne embescas christia crucifixu cofiteri irope Un Iboticu*christianop duplex epugna spitalis. Ana qua qs pugnat con a impeditico salute sulipsi'. et cotiqindicitur si ad cnodassacramentu pismationis.had sistendus ti pugna q qs nomectas i impugnat istinuictus estisticosessor smaneat.Θhuic pugne non oes expa

nimem is scuiuslibetiamnati σπε neniis sucofiteri fideqn sessio ab eo expcint notiae uilibet se libere exponere sitae

tu man. Ziboc patet in aplis in qbus ς.aii. - . hoc sacramentia inintasia mpsit qr an adue ui , ni spussatim mirmanus eoserat eo dat, D' ps e se cenaculi ter metu iudeo; stea vero

repleti spiycoce ito fiducia loqui epublice uerbii dei icare Bia chris Ueis pn'

ait Sedete in ciuitate neci amini inintute exalto Iuc iactacetia ridemq* u ad

muni militia eligunt eis impini aliquod signia pinaninre aureia baltheum vel senilesti olim cauterio bracti si talii si si abaturi, labris erentia alio 14n etiam bello dimica: turicemissigniscosignant Siccin militiat

fi ip firmatione fit. ab Secuis' effictuset specialis et noue gratie laci ametatio infusio asto ecla firmatio deputat suscipiente ad al f sacrii q6digne sine gra fieri nequi qr no e speciosa laus ictepcrocis uno deputat ad opus armillimii et manecharitatis in alam sua ponat quctasto 3ode cosedis s.cnouissime dicitam rimatioenais issanctus septiismis gra citoiplenitudine sanctitatiis. T 'Me e*incoli aloe trahitcognatio spualis scutet in baptismomn dicit' cine pa mitis nisuit.-cut mi bapti3ante et more tuis matrimonio cosumato cloes filios eius emam et bapida tu et patre et matre eiρ ex alterari seniliterint leuatere sacro fonte et uxore eiqnia trimonio colvmato er una pleta filiis suu .c baptiratu er alia tecti patre et matre eis trahis cognatio spualis et ma minoniis Medit et dirimit silit cib'illis modis ede mirmate et rina tontenete eu3 et uxoribus et liberio in babelli.m de cogna fione spitalic.i3te sicilinodiat plures le a rebapn3am3.sim fiatspia alis cognatio an olscotrabiit no qne intillos ad inuice si intquelibet eopciuna pie.et plintii et parmaesei' ex altera.si cenae pola de tendi bibsinnatu de conse distin 'Ro plures.spili vi e cognativi spitali c.ii te si ut inr no Debet tenere more necfiliu3αρι baptismo os

157쪽

si scinuictorii priuat se iure petendi debitu Bi aliti orant.n pthoc sepant. Sic p

nas sancti valeam accipe ei trade cos dis inuticium. Sessidon recipiesce ieiunusnis necessitas urgeat . vidicit magi steriis.11 .disuis. Et de scidis isti treiuni Empiuntautilade infirmi et periclitates morte M mappi multitis aec rinfidoni susElicio a nouiuno detur et suscipiatic riaetiqine ut fiat a ieiunitas a ieiurus su

bet de apto tenentem 'firmativi duca qd 4'e dem notaim Thoamulier po tenere viret ecouer Amulier muliere et, Teneri et Debet cofirmadus in si ui q)infirmus uidigail alio sustetanai cautem si si locii habet muliere vel viro tene recite uo plures iso tenere debeticosirmatiosae sicut necin baptismo 3n quom Bru traria cosuetudo erci sat deesse. sivi. nos plures: B qn monerat crimen o erat. Melicui in baptismonoba pniatusnone: bellesierem Mndii. iactiam ut firma tione nossema 'no debet tenere cianna dumtecosedisiuJ m ptisante tet ecqleuauitin baptismo debet tenere in firmatiotieni sim necessitate ste no debet selene remunio plangit inci vel afluaes qr suffice re ei debetvinculum naturale et carnale. Quartosis iussi debetions ssima diligandonecdesiccetne ite sordes conabat istist ga euci ametis pleri. . vlt decet firmatu nolauare caput septe3dii'spter iste dona spussci 1tena quia spulsancti aduent' sepiodies' celebratur. Quinto attendide u sit iam hoc facilinoem Melicetqro bus iurissiaius inhims.quia si opiit confiteri christum.

et ulieribiis inris morituris mappimeritii obediene et signis characteris. Uuens etiamn polletqr no poni lodice se 'sacramentiorca septimii tudicii steri . cosuttii est dari inmemolant ne sacranae notono iterabili facilius. D Uinino et rituran firmatio sit sacram ii necessita Hiis iniit ad salute necessariti.astili fila Ebo. on est sic necessariu*sine eo non posset ius saluari qr puerinoirmati saluantur Sed sice necessitatis et temptusci' dam in alalis est inimican' lici ci de hii Mon ' farmeno; sic dicit. L ibi indet: cofirnaatio .j siceuenecessaria et si taberi potmi babeat io in adultis acceptio babet rigore Aeptivi inibi indet il3ecilli lihostea illa mul: i

isosi mano no est sacramentia necessitatis jabsistite misi adulto.oblata ostio opor: i

limitate oblatano susciperet idec de Sco. passultus An si aequi signa babet ussi a rnosaisDicitetia se dem in prius. Due teneat semel in vita confirmansi possit . et negligailicet aliter sacramemno inenati mortaliter peccat et danaim es nisi consfirmettiacum Dei nisi peniteatet cofiteaturdes eqsin sanitate potuit cinegitat. militersio bellii aliet mortale intret q prius cofirmari potuit et neglerit.deberet silit hue de is c tenuel cofiimari sipossore cosi natio enecessitatis sacramena ubi utiminetcofiteri cora tiranno.et habet inii maiutem et oia data qrtuc vir potercirsa ria contemptu vel psiiptione thec de die. .

sin magis ladisixui.quat righo. etalios doctores ibide a sacerdos ouilibetbab se; in priuilegiaspici que multa Fotissili seli ab aliis a se custodienes a peccatis Li sexi et deos bene vivit valde accemss. et ire

moeni adspeale dei cultu est septies adnunus pl' que seculariscosecrat'. am ordien

158쪽

Meceptum m Lap. V

bet recipit speale grana sacrametat quima ordinii nlibet disponitativiliter ad mari essectior alia fin grad'os' r in dii de s .loacautinate euiantii k3 cdsecra in ii a te, ricii L-ἀι ὰ putat ad speale acri diuinii ad queet gram di nccangdρba, nec aliρ qiuatumque LM .i a sat sinalis misit ladi sacer iucemitassi et potens aut scies sancirant bonus. Duodecilia ac altare et vasa sacra puta calix et m5 amodo sacerdos es et Mos verbo ara strantia.et vestes sacre vi corporale palle in int verbo crearetari etes que castissima menta sinissa et musmodi sunt reiicie inrgosen genuitquotidie quodamodo .

naliae sacerdos inies sacrare deo no plus est uialter bridariangeliisn estiscet honorad'. Q ocpetu fac om quida paran p inedias inter deuota tra laicia babet septessiaracteresate sueta alam vi sponsam eccliam cichristia et 'spo ris specie differentes indelibiles pcis 5 su. tactia oratetossini in aiaet sinam iudicio qui alio seculo agnoscet in Q or mo patri et clementia pamsi eniiciat tuo. dinelai qei signacula in magnia gaudiit3 ac demu3 iungit retistii sponsu3cinlibet si saluabiicerenti tua magnum mentu si ho misse assistenti deuote mena sicuiba nanabis an cuilibetsacerdotio anim3 est tuli stamines,Hulani telinin innio spe illud in fac mecii simi in uitiis i eat ci sacramentalis qd niu3pat celestisqmeoderisit et mundant quia tu divi a in P es quotidie dirigit ido.Quudae dulce in hine et solat o me. Tertio nubetis iuuiis etcosolationis e deuoto sacerdotita cerdos babrto reo dati tum regni celellis tu sacrametu3sbo reiceres oculis babere. salte ubi babet spi De qMS 19 aissi. s. conmare manib'oresumemetallismini

Tibida claues regni celop. et q6cunq3li Jstrare. Sexto sacerdos utilissim'eci egaueris vel solueris Dicit Gombi pa ψ qrnuli'strissian' rite inicit necessitate Deus. uisi ealitia charactei sacerdotalis. inanis placerdote a uiliis in christi truli ture effectρ e septuplena rem' pcta delere temps tmsipsacerdote mira firma l . si rem tua costere et boc dispositive Secu none Rulliena peccatu dimittit iusi p us L. ii s. cerdus maculas pct tergere. Temus is cerdote ins fame ret smissi eucharistia 'I

amrere dispoliaue. sartus pena purga null9ῶsecraret rinc alius muniinptineti P ά γ et, .utorii minueres inllaena satillactoria usad morteq psacer te date eucharisti bligare Sextus recticarenn em e .sacen amet mone. Recbsidici in matrimonio

:earchi acono lecto babente iuris es miructuosenisi prenoe. Recalaby p'ldicione Septim' indulgentias ait se in bancitiam subuenitur salubruisqSpereu o. 1O inuario sacer 'babetpote mainiam nigres in iiii Dian monec psiate corpus massicolectare Sticetorio peccatore lac fieri potest maius Q, ut pcosita nepat suor supra satam ciui hi die christus offerat patri in eucharistia .m dicit

- in ecclia sinplicite ecra rectanstiis et ni tota est an ita mulsa reian opsin . i5sipmρ ad siue nobilissim*e sacerdos Dionysiu et Dama. icelo deo habent assili tuaspinetalitate actus adque disponit in stercisacerdos in terra ioci babet facere delicet secratione rearisti e ei alii deoin altari et in toro . risis in celo et alibi

Emoresordines sutq in no itate sic se ex, deo num ibant si sacerdos in terra claristo. cclliuit in pnis sit ostiariqs flectorat ter 'strem' tac omnes angelian celo triplicia misera cillis quai se ad cista quint' babet officia indelicet laudare benedicere si laconat'. mis diaconat'. csacerdo: et pdicare.que in teleta sacer a sunt nama supinus mesurado penes nobilissimu istis sequuntur plura documenta salus

159쪽

Daeceptum

lata. 4'remo mola sucularis inposissime in magno bonore teneredi sacerdote siue iiii siue maluabam qr puta laraxima bonores ut digna. DDauid maluue si mictu Saul ψ 3 mortalesuu immicu3 loderenoluitiatiannus.sim fecit isostauu nusim totiui refert RufinusAcu urasset locu a incent cociij.et patres quos 3 re periret iter se babere iurgia acceptis ab eis otia iurgio et querimoinax libellisaeos isinu colligens secureumae cui boli 3 uinotescere posset peccatu sacerdotii Unc alibi sertur dicissest pstmnii disicus ascriptu iis inpator Sonstantinusnixisse narrat.vere si uis oculis vidissem sacerdote3n ut aliquerieo qui monachico babitu anucti sunt peccante chlamyde mea explicarem et coopirem eune ab aliquo in ret foseouisa grauiter Deccat sacerdotes raro ce '' I lebrates vel ut diuinis indigne ministrates caliis peccatismo realibus se inquinantes albate et rcs cresciit nona. cresciat etia3 Ole dono*ratioeo.tra seruus scies lutatem diu sui et no facies plagis vapulabit imittis.1uc. .s etia claistus marinae in sacerdotesviuerit malos cu*ve multiplex

eis ititUsbans xxiii. stiqii de eo: teplo vendentes et ementes eiecitshatis ditas.ffertio sequii 43 grauiter peccat si lacer: dotibuia pant ad peccadii .putalline crapula coinua Apsertim luxuriando tactu verbo munusculis vel acti, .qr oestales maculani sacerdotesdi v et indignos reddiit ma unis bonisqfacere possent bonisatardotes. nuarto sequit et grainter peccatsiculares sacerdotibus indilciete de trabetes dateiqrtales maxime bonorare tenent et nomismaremuo coma de'is . xcit . e T IIs nodetrabes .et cipi ipsi mino maledices. Quinto secunt crina tres et patres ac alii nutricii sacerdotii bonorum deo multu regratianime letari debent reox muniuriosiqs factus est sacerdos.patet qr participes sunt specialius bonoeometraliu in sacerdotii q3 alii plures.

lnecfutiria sacrameta.videlicet baptis

mus firmatios ordo.sollictaracteresim pineiana indelibiles. Dis rone assignat ste de mansupiui. ices. Su3 character sit.

lignia disiunctuiu fila statu3Metii nec stainilitatisienu et triplere distinctio. Una toti. exercinas ab exercitu con ario qtie fit

pcharactere baptismi. altera militu istuoru a populatibus infirmionb'q fit si claractere maloiadiari tia ducit ab utrisq3q fit piaractere ordinis brim' impiissi ad fidei suscemonesi sade confessio ne seu defensione Tertius ando na fici siue traditionet ecauim ex distinctio in ipi: : separati, et electi, imis . sigillicata esstana in elemoe eis epatione et abegyptiis signat maracter baptismali. . insepanoe inlatou ab imbellibus iaracscrimationis. 3n sepati ivro leuit aru ab alii octaracta ordii aisa e. rei etia31 Dicim in cuiuslibetordinis susceptione quaeduxefficitu ad alvid Immistiam.

Capitulum. VI.

Rctionis extre

u me lacramaei enutibus de hoc mundo e institutia. ismo videbit de cistellecti'. fo quo strecipiendu Temo an sit necessario recipi v. ninuatit ad pinu nota sm TM.in ius. disrtiis et alios et unq3 siit pncipales effeciq

tatis ex talibqpntes .et alias ala ad malu3 occasionates Usi 'effectranda sanato spualis q dat' quam debilitateret ineptitudine q innot, relinquit expcto actuali et originali, qua debilitato roborat ho p 3 sacrament On iste depa declaratilladia. ten' dices.*morte illante iminet grauissisma teptatio vi luci calcaneo itiniati. Et causat et ulmor. bimo exmemoria e trudelictou ex ' in dejpera ne Rabi quis poss3.Quator pluries et Aisoribs ctisqssensitatomagis meruitiaeptatoibueri

160쪽

busnialis qui uic ranu gratie in ant. tu ne tabitualis si pliau. et isusion egrens lucho p 'est ad malu peccati tario sacramentalisque edentia efficit et ornacim linationeare adco, infirmi aeui in tusquida sacrametatis. Quinc effeci'etenta emas lucrippi minus adstip gio sa3i tunata me ill1Sile M scius intendit.)Raturaliter rei diligit corpus a confirmatio esta sessioque 4 in i te hsi quo sepan finis, mali Ap t bilis limii e pbamsinu Et ista innuitiitIacobia, ' sit

4Quarto tuc panet insi est bilest 3 Ex firmatur quis ina iis in cat phyterostas, addebilior efficit et grauissima ina ecdesie. et orent sup euin i gentescit eseo ininet teptatio. M isi pugil mugit contra in note diu coratio fidei salualat litisinu . inroiae sicut cδfirinadqotraimidum. B et alleviabitat dis et suit peccatis umidis infinnitas spualis phocsaci amentis tot mittent ei. ab Suoad se numa litui pie vel in toto et hoc si ui rone seritanda sunt is, nino inungendus rubet Ais i lilia babes iusta. n. f. si astulfirmus esse penites salteoAMauritionis alias sita Nidit ii3ionis lapsus ui se est . ita crus obstacialis sacramento poneret. Decii et peccas eno pol tucadhuc restat in eo hir do dictam roncacigi ikl aliqualiter des initas ab actu glie et pena Debita pcto actu pinquoi suffiitiscio pueris nullatenus eali Et tra hacque elisecura i ruta seu dandusaec fatuis uec simoso seu anacissiqam dati cho diotastodem in pu gnans quinunqJ rone usi se ni qrtici ametu3 hocur fine insitatu p urgat sine aut purgato requirit ut prosit cro quam deuotione se nocetu' intretis merbas duas infimii scipiat qua paefati nunq3 babuerint sene lares fit unctio Laia triplae pice ibi infirmi lici tu et ametes si ui mete sana pshum etas. prima corpalis. sc spualisad resi sacramentu petiuerunt eis data potia alici

ite adii teptationi Tetria mulisadobliga natis a rotiis usu diimodo non faciat irre; tione penci Seoidus effeci' elis alii uerenitalici ameto.im ligari posset albos moianitas cor ratisit Iucautiab inducit iunicia tales ee in Ato et in alii desectib 'sin perpedit ad fine opale so ad sanato et quia sani pene tuo cistes in habere ne ualem. Bluc inpinducit dicit L . infit in infirmitate Tinio inivseisis

dii modo no sit impeditneni ex pte recipieti m uapiculo mortiscostituti Me quians. Tertius suinminet diciti dealiquod non ibet sanitas spitaliseessecuisbui 'peccatu incitasse Desi male quo ad citim sacramenti.s vltima et secta que disponit tollit ipse dii modo no ponatobstaculia ex taediate ad actu glie necin qualitat raeces pie recipum ita immo fieri contru cessitate corsali subuenit inreusdutina sentus si priusio fui ste de .andit. Jlhqnaa in extrema deficiete a utilio humano Deo tureni et ovisis militat in remis ambo Ppter utranqRosemina solution periculo solii amiti no poterescofiteri.quox unus moras constitutis debet dari. iubiis etiinungat alterno.-ρμ saluarietallicida: ammtili qui moriuntur etiam sine aliquanan qnnprno tinctionis sacramenὰ deatin actualunfirmitate quia defecitistianire reto fecit comitiaro sic insecta . te ponatius putatur meis oro actuali instrinitate. Roetiam eos esse consessbs tian cbsessionem ergo tabet dari sanis. nec si infirmo adulniei it habere tam i persectu dolo em et fit et to . nec in quolibet peliculo mortis . quiarunificii respe sacramen penitine stiti non datur capitandisi et bellaturis.aut pinu pi mone estri .non secundu f naisigaimbus.qr mors talium inanimaet σqr no imptiste ponant etia esse comunica i euelatii sortime non et desectu nature unti adhuc ideliti peccatu of alte, node aut in ea de infirmitate pluries sit nan nalebit no vncto. Silanus e dilaritas meta Rc os in T,3M ,sic.qnest diutuma infirnsno actualis sitabitu askqfit paugnaci initas.ut dropisi Atiliis .et similis .sm

SEARCH

MENU NAVIGATION