장음표시 사용
351쪽
queratquata suilla mora inpunishore es dimidie uel amplioris spaci, nostresposio dari qralinilemaior.aliquminors in diuersos stat pdiciones persona uia hoc non determinat a uel lectio si poli' conscia recta.et Diactio.Un qn aduertit scia recta seno modicii leni ex morosa delectatioe psensus se suenit vel coteptus et sino aduertat aliqnspiei tenebras et uiuolutonesaffectionis nostrapsecuriore parte debeteligere et confiteri pure. sic et tere quasi mortalit peccasset. stes qfamaretens riasioqo faciendu fitqRuuisnubilatani maliti mortaIit peccauerit et qliter ei sit consulendum lio Dubitat terito p eundes o Bona uepmpinabis generib'pctovetia sit ita periculos' et dupsicut inde pcto carnis dictue.,8 repli gradehomicidio ethinoi Giter sit ei utenda. stride. oci' pciis delecta
tio mo1osa uigilanter et strenue vitandae. pt tamen Dba Ru .posita n ii ii de trini. ponunt. Etthst xxiiii.Dbi dici Siculis illo piugio pinophoiu3 et cetera pcipue indentur in ligiltpcto carnisq6babeto 'carnis tacetiuo delectatione sibi magis pilicia ad qua ho facigliemcuruat. Brocu magna diligetis eviluna.no solii aut hoc sietoe peccatu.multa em frequerer creduntee venialiaque sit mo talia et difficile ein bifindiscernerenio quasia facie colubri habet bonion uult saluari peccatu sugere.becille. Sed scus lybo.j.ij ubi pri' videt dissiluredubiis 3 alii.on aliis morosio delectatioibyi bis vic3pctio orando.q sua se sunt pcia mortalia possit uspectare mortalitis distiguit Ufilic dicit. e fornica ube cogitas dedus obus potdelectariUno modo de ipsa cogitatione gilio modo de ipsa fornicatione cogitata et sic sempsit due delectati es una decogitati e alia desomicatione cogitata Delectatio decogitatione ipsa seqint inclis natione affeci' incogitanoe3sph3. lagita tio astipsa sua se noepeccatii in ale.imo qnq3 est venia letatu licui cu aliqs inutilitcogitat. Qua aut Mepcto.puta citati vallide ea cogita Liscui cu vult de ea pdicas reus disputare m5 ppias assectio et ductatio h sic ede cogitati5e fornicatiois no edegenere peccati mortalis sed inq3 e peccatu veniale.et vim nulli aenaec*sensus m talo delectatione e peccatu mortale. v aut ali quis cogitas de fornicatseedelectet ne ipso
actu cogitato hoc lingit e hocq affectus ei est inclinatus ad hiicactu Uncia aliqscosentiat in tale delectaton hoc nihil alid eq3 Q ipe cosentiat in hoc raffectus uiuo sit inclinaim fornicatione nullus enidelectatur nisi seonfepismeametitui eiqindat aliquis ei Deliberatioeeligit crasscit' sitis scosormet hisque sim se siti clamor talia est peccatu mortaleaenialis sensus in flecta:
tione peccati inortalis e peccatu3 imo tale.
Ban quintii arguineis dicit. Consensus idelectationeqsceditet coplacentia ipsius act' homicidii cogitati epeccatu mortale. no aut sensus in delectationeqscedit ex se acetia cogitatibis de homiciΘio. Et uiscripto.ij.dicit disnuisSicut in fornicatoesiquis cosentiat in delectationen ai petitu 3 cupiscibilis respectu sornicaiiois sequiterit peccatu mortale ita etia et multo ampliuoli sentiat in delectatione Q a spetitii irascibilis respectu Micidii seqinterit peccatu mortale.Un ppo MetB.iniit Ode iudiciu edeopaiioe et delectataee hec ibi I Dubitat quarto.qd si is imagine desectatioe3 venerea cii aliqua qua velletue more suam nulla lege sibi copulari phibita et in hoc de lecteta olestia curacorpaliterdelectari nisieet mi sua.potne peccatu3 mortale ibi co mitti sentimo in morosam delectatione34Rn similae pa stipa tis .q pn'.qnno est actu i 'ortuc licet ea castitate coniugali vel
simplici aio desiderare more nisi alui adesit Mbibitu Iacob eni seruiuit pastares 43 diligebat. Beu nim sic noeet mortale sed asiq3 silvior in ea n exardesceremtua cogitans do de ea uelit ho flectari indet mortaleposset enlee libido iam vehemens et semeenueteretui nemo dubitat esse mortale. et ad cin men molliciei ptinens iso miti' abso benarone visi e terius contra naturamycura
352쪽
re . Dubitat Rumi quis imaginei delectationem uenereacii3 aliqua que actu evxor sua sicut emactu eam cognoscere noemo talesic nec ea cocupiscervinos sitiis epiculum pollutionis istisi iste de in Sic nolicet cognoscere ore extraordiarie necas petere an sic cognoscendum . sic non licet morose delectari in aspelitu cuiuscuq3fenune e quo talis turpitudo tra natura5 seqpot. ug. nuauis enim maritus eo rem illa non asperat uisita naturam et lici te et licet nolit illicitum ex pleobiecti est millicitum e e medii modi etsubiecti. litpmissis amaret et cocupiscentie carinalis et alio peccatopsunt dece grad' Deli decim.qui itur ad morte aiesicut eti: ainin inimitatibus corpio una estinfirinitas mouippinquiorq3 alia.)Raine pinus obliuisiti3e peccatu .Secundus ubi eveniale.Tertius est: plenius interptatiust et mo rosus in delectatione venere Et aliqs est mortale peccatu33n hoc et sequetimortua estania Delagondat Dei moritur vel est mortippinquislana. Duartus econsensus veruse psius seu morosus in delectatione et illecita mibeologos cosnu inter e peccatum mortale damn tus est menseo in opstne anuqffieret.si oportunitas taberet. usinoes illud estinortale peccatv noemi ecp.ixpcepi bibe sequetes vero sui retravi pceptumisthicata estia tua Sen' eopis intentippetratio sterior ubi facultas adest bicextra annionumentia portat. Septimus e cosuetudoq causat e frequentia actus.hic sciet ictauqe desperatio de non
posse dimittereboc peccatu hic sepeli clauio duro lapide. Ronusest obstinatio et obduratio inscio tali q1 pcior cu in ia 3pcto venerit colemnit in pat3 in pharaoe hic a memoriabolum quonadam sanct labitur Decimus estimatisimpnia in quibusdam hiciriplici morte moritcorporis rate elausernatui demonitoria efficit acti scimus e ingressus actualis pollinor tem in
infernuina elati gradus sic se habetq; spsequens potest esse peior priore. ityi sui gra
nusquibiis itur ad viserni rgo piicipiis
obiti.tai de medicina paratram Dulipsam pdicare uulgo cautus sit ut multis necoscientias ledat inordinate timoratasin ergo redaret auiirationbustalia comittati 1 De secundopncipali ad at lienenda bibitio nouiscepti notandii et in hoc manato phibet pino ops voluntarius consensus voluiitatis in qfciiq3 opus venereum sexto niadat bibitu ubi voluntas noe citu actum exteriore&na volutas tu acto reputa et pancylant multa pcta venerea intim in corde et tot qifferulenumerale spes et modi exteriores venerei in sexto manat qa respectu cinui libet pol haberi voluntas deliberata illud faciendisinon timeretur infamia .vel aliud huuismodi. Et aduertendit consequenter et cui sunt gradus in grauitasti eccatorisi luxurie quo adactusexteriores seito madato prolabitos quia extet ius adulterium gium'peccatu3
estqSknpisso nitatio et scdealiis ini sexto madam dictum estist siliter incestium
Megrauior quanto fit inter psonas adu sanguinitatis inquiores. et ita de aliis. Ita etiam sunt gradus in grauitatepeccati luxurie quo adactus inretiores5 phibitos
Unde volitio adulterii grauiorest q3 volitio simplicis fornicationis.q3uis utraq3 sit mortale peccatum.1t scintelligendia est fallis. Secuno hic non solii plabet uolsitarius consensus in opus Deneres in sexto
mandatosbibitii.sed ita etiam uolii tartiis consensusin delectationead tale opstdep se inclinantem Ontingitem et nollet extrinsecum opusaliquo modo p trare et tia deliberate vult illa delectatione3 libidinosa p et affectus suρ ede per se ad binoi opsta bibitum idinat'. ut si us nolletis ni
allislibidiosisad ea incitatibρ. video ur et tactib' et aliishmoi ipudicis et i dices spedelectarii obiecto cogitato.3ste senNe peccatu mortale sin Ibobet ausi tuli de trinicideo etiam illeconsensisse hic probi
353쪽
sensus inoptitidelectationes oesmodin gesta maliqb'ona plana alia sibi no im is imonialiter coiiacta trabit et sollicitat aut sollicitare nintad luxuria siue cfiat pila ternuta .siue pinissioneli apsiue p minas.
iratu. te placatuismedacefaciei colorem
deni alia secerit potissime tali itentiae vi phocalia planano infimonialit sibi pilicta attrabat in sui cupiayphibita peccat mor
derit muliere ad *cupiscedit ea ia mechai' emicorde suo sin naulier aliqornodo se ornatu salie supiluo aut udico ut oesos N, minii a d se attrahatet vir aspectib'placeat ad cupiscedit .etia si nulli plaga intule
hipena e trema panes venenis rei cofecit.
etsi nullus in uetus sit,ibibat, Sisit itellige dei uis respectu mulie* is q Quartoetica hic ibentosculanspectiis amplex'. affatus tacitet silia spunica.actu3cainalis copule edetia.etanei allicietia qr ilia sit pcta mortalia cum me psonas no coniunctas madimonialiter fiuntlibidinose ei talli intelione in una ea palia phinoi maleti sui pcupiatiis ut ad illicitu a uisbibitii vel uereii actua ut utili sepuocet delectatione adhinoiactu inclinat ne n ena dictum est sexto madato. Multo no solithica bibet
exteriora talia libidinosa. io oscula.taciget silia .hena. Det volutas talia facieti siue volutari' sensusin ea.qr sicut exteriora lla Acta tact' et binoffulguia pcta vidictu et hoc manato ibita ita eua volitio deli
bro cipali. fopn ex eoqr volutas valde saciliter curuatao peccanti. et ronis iuni
in regulasputuit, amitandis et utilio vistandis poni iii .regulas. 'striuia est ut
quis magis sugiat illud Dimius plus Diu
tem pantia tu insensibilitas et 'liberalitati repugnat seu mificordieauaricia q3 pdugalitas asto eortale viiiii 'inficit Diutem ereptu ede volete sanari ut plρ noctuit masgis in vitare. Scria eutqs sideret an qnmalia β' siticlinat' a natura vel suetudie et pira illud pI' conet. M Qqrad qis coplestio inclinat vel uetudo secilius trabit ad iras gressione medii ututis.ad qd aut us supi' incliuat' patere plex delectatione stristicia que qs circa situsi certii h3. Ista secti navia esticacissima est pila vitii 3 S3 via stoi
e tepidop.epori3 enita theologos siromia mortalia vitia dimittere si no oport3oia se sectionis ora staliopari. Exesu devolentibῆ bestias allet docere oportet*cisi magno conatu omnistra naturale inclinationem in a vult cane3 docere abulare duob'pedi; hus. Iertia regula est mi ola miniae flectatio et delectabileqsciaq3 cauendii asto eqr naturalii ad delectabilia inclinamur et talia aspetituisposita statiplacet et sic scupiscentia sipsentant malasati moueevoluntoscuruat et ro cecit Sicut etia erepti grapexteriora munera iudicia iustop puertuntur Ita etin p delectatione qla spem interioris muneris siliter fieri pisacilit. Et differt illa regula a seciliam quia secii da sumitur penes id qfeppi usi unicuiq3.sed ista tertia penes idq6oib' enit. Quarta regulae viqspsideret supabis iis et defecis q opponunt inim. etppedat qlia si tet u3 mala
sint pcis.et sic facili' medui virtutis diliget et mediuiueniet inutis II, diario*fugieda sint delectabilia insidi docet loc' in qsumqvallis iniserie et lachrymarii.)Roelonusne' eiecit holini depadiso Di Emei
sum diabeatisi ut laborem' et i sepore vult'cii ianam uescamur pane et cit Eua erumnaspatia muraei 5 mereamuremugaudiu
354쪽
hiceni num siunieror et gaudiiticeto solue gaudiit 13 in inserno latii pena. Quar: toide docet ipsa a sin Bem. Universu3 ipse penitetae et vigilia qda solemtatis magni sabbatun celo.vigilia aut erigit ieiumum et tribulatione. inuinto te docete e emptu christin s ou elegitim Beria.pencssa opa et virtuosamt pniest pauptate mulltipliciquababini nascendo. uersu .morte aego metipsistendic'su et paup.q5sm o Mianiramde christi persona di xit. I. ocineti glo.chust' dicit ne se in plana serui. Sexto ide docet Gepta scopveteris et noui testamenti multiplicia inebra.Grcuieriit in melotis.mpellibqca plaus egentes angustiati afflicti.quibqdigia noerat misenus. Septimo docet idenocumetaque hol sex voluptato uenerat vipat3uassiua circa esit ibitii. e salomone d infamis mortuus eicte David et Samsone et de multisaliis. Dctauoide docet penui iecoseamchristianop. miotemstat indue tribulate paupeRegetes. deuoti. reptatuano manituo gaudere OnNerii. 3M Deo christianu delitiasqrerecti sciat instu 3 in tot metas suisnece latebre Rouo docet ill6uoluptatii breuitas labor. et per pira
amaritudinid ana felicitas resplis e. pqr nemo sine costiatioe diu pseuerare potconari ergo tuebent' in delectemur de spe celestis prie de deipprietatibus0ic3 bonitate miricordia. rhinoitechristi psectioib'. de
u dico gaudete modestia rea nota sitietc.
Decinium preceptum EapituliLI.
n pisces re3Dimi tui. nodomii.no agriit nosmi .no ancilla .noboue.noasiis.no uniuersa q illius sunt Go xx. et Deu LDAlife decimii inodatum. n De quia pucipalituit vitrea Ibi quod3 itelligi.Saeo de mandatis dubia qda soluetigertio videbit de pena trasgredientiis puta manata. Ihro intellectu pini uotadupino sic dictu e medenti pcepto ita suo modo bic e et mimot' cocupis retalienesiit fisbit insta limites sensualitatis siue in pu iut totalit deliberatione ronis. et nullo modoavolsitateneperent. io Betui aliquo manato nec ulla modo sut pcta si solii tatio eliberatiu'cosensus in danificatiosieprilius illicita usurpatione maliti bonopellabibet ultimo isto madato G Sala notadii q)sicut aliene mulierisco
cupia an actu venereii potnupsi siderari ut pceden madato elici tactu egia silit scupiscetio rei aliene animo pi dupli psiderarimno modosii tex ea ori et causa extet
oraci' illicite sibi usus padire mi sui siuere aliena.et illa ipla ibereaneshibito sed Ataci exterior Dioseptio epto. Rosuletu facies lio modo interior illa uolutius cupia deliberata sideraε in quatia ex ea nos tactyexterior usurpadisi birealiena.qa fortet et vermidaiiauinori oportilitat et neqs illa poepia3 iteriorusol sine e teriori actu ea comittes crederet neepeccati .ipsa di spealipcepto ibuit sodecimo. Roucupisces reprimi tui. 3igili septiopcepto sint mih modi iiuste minedanificadi potenoretpaliinllicitam usurpatoo suopaelibi dictu iust pn etia ne et q3 mih icia sint pctaqb' phoc decimu5 manatii tras redinauinq1 sit toto fliberata politosui tinti apse et siliu3.vbi in no sentextenor furaniaut rapieti act'Et sicetia stel
idanifica es.q in puplent operitenori. Tertio nolad cppncipalit g auancia iterior Meeneu ordinat' amor hiati malia. De qhabet circa pincipis septimi madati. Siqsat videretboa en orasciaria alicui' diuitis et talia δι. rnollet ea bre contra
355쪽
dei mandati .uec imprimi num.hbesideraret ea nolardine et feruidenoppi coporteret euphoc madatu3 egigesim affecti es tales sit futtiles intdii et octo .f quibqweneca dicit eu oia edificaueris custremanebis C diuo adsecudvpncipale primo dubitat circa decalogia. InrDeuiale peccatii possit fieri mortale. M.' Ibo.
.il.q. MDii .pino nota disseretia peccati mortalis a venialiet quo fit aliq6 moriale tripst Sic die differunt veniale et mortale
ui se otinet quam inordiationemo in ira naidilectioi dei, ximi sicutDbu .cios sus supta'ralia binoi ilia sulpcia venias liae e suo gelieres3qraci morales recipitatrone mali et in no solii ex obiecto si etia3n aliq dispositioe agetis.coiingitqn3 . ills q6 e peccatu veniale ex genererone sui obiecti fit mortale de pie agetis.vel qrieopstituit fine ultimum qr ordinatipsu ad aliquod qde peccatu mortale ex genereputa cli3 usordiuaisbii iocosi ad adulteriit cqmitteti dii.ῆilitetia exple agentio mingitq)aliq6 peccatu qfex silogene e niortalefit veniale spis cet actθe feci'. .no deliberat oneq epncipitannii mali ac Scio notat spectatu ueniale post fieri mortale triplapi fingere librio crvisset ideacsenumero pino sit peccatu veniale.etp'ea mortale. si Beello Mapncipalit peccatu psistit in actu Isitatis&cut et qui13act' moralis. sit norem' aci' morali si solutas mutesq3uis etia actio pinnatura suptinua Stat voltis lassi mute no pie πη veniali fiat mortast Seso mono mitelligi ut id et emiale ex seirere.fiat mortale et hoc me possibile ei quatit leo pstitui finis siquatureseisi ad mortale peccatu sicut ad fine indicis egettio modo piitelligula q)muta taxenialia
mane'shortale meres arena dine visionis ppetua.no aut sic maleishortale etiam meret vine sciespetui .no seniale. ineqoia nulla exportio. lio modo uelligi et multa pcta venialia faciunt viiii mortale dispositive.et sic De eqr u peccat venialitere; generei termittitatique ordin et ex hoc q) sueuit lutatesilaimio hq 6bito o1dinin subiicere disponi ad hoc diei involutate sua no subiiciat ordini ultinii finis eligendo id qfe peccatu mortale ex genere. Et sic libido peccant introducit paciqveniales ut nupat lacili' i mortale re qb aliissupra
ali refieri morialeqntupli strio qnymnuali pstituere finis.Seso sit veniale ordia:
resimortale actuaserto qnveniale fit strapscis 3 diffinitive iudicate aliqdee mortale. vi pira scia3 vehemetdictate vidubitatea pila argumeta bitte*sit mortale. 34 sitne niale.Quarto qnveniale Disponitan mortalesiue fiat mi essust morosa3 delectatoe3
siue ex dispositioemal habituu3. Ruito quado fitex cotenapiis graui Debis intelligit Rug'dices. Rullum peccatu est adeo uenialequin dii placeat.sus evnoeeqnq3modoria Dimoitale. D Dubitatur setano quo mala faciat peccatum veniale
Ria.. n. strimo ad pena obligat aut eternam.si us cu3 eo dana sin 1bo.aut purgatoriam si hic nosatisfacit.auttemporale hic facienaῆ o macula quada causat in ala vitactu e supra prepto.hraea.4.3Lqua etiam purgatoris sm 1 .ladelerealario seruore maritalisminuit sic aqua igni uecta.lio extingua in seruore inlisit. Iruarto po
dias pctipemalis soluat his vel in purgato
356쪽
rio vel pindulgetias.Senobona parae celestis diminuit.non me ea qibibatam' reposita ex merit si q deberent opi quenialia aciendo omisimmenialit tauq pec
cadono deo seruim' nec meremur'fine remui Septimo occasiore sunt ad mortalia peta faciem. Dctauonete mens in deutolliri spualemyulcedinem ac deii a nobis alienai aliqualitrari mados venialia dele: ctamur. Honosa3scispus interdu sugat. qua dedisset si no veniali pctis lare uoluptati satisfecissem'. Decimo anali3s xi
ciat alapinq docuit ioca venialia piceps fiet alui mis E eruo ad tertiumci sale mirantqda et murmurat. luat demi sericorivssunti, mi' irasgressioe mandatino deleta spiriani puniat epetua danaloesm3acobi amisiamoi in a pctata3ci:
to fiambreui asti .et dei dehoc ronabilissi ina sua alparetiusta ex noue sideratiossi'
latopu ceseret.tacitonocenti seriem reior metaq3 cito factu eboscidiu vel adulterius
Dei sacrilegui rei ustila aliud scel'no pisto iubine s3 imqtalis ripietatis magnitudine metie 3 eanec ibin pia ibi de hoc ponitet ludis. nibit irrona epi occurre reboisi de'cui'inestabilis eluincias prescambreui me comisso det longe duratioisse pliciuautetiaeterna infligat penalaliaem egresti etesi opsideratinalicia et nocumetu pctimorialis. 1adsm Must.pis indeside et legi'multis rebriosas 'Brimo e vulneratio spitalisanie.3o Iibera me de sanguinibU Ericut eni nemo mirat*
casusin undii Dolutat, Deuchvstlattishatig xui.εαρ aut si ceco ducatu prestat ambo lsoueam cadu silictu oculiqs sepscipitare potin fovea quasprio conatu mi Q exirept. Eertio peccatu moriale euasgressiopcepti sub morte inmicta . sin illud
narii legulpaneescam furiatio et alii mala
factoreo reipublice eternalit puniunt suspedio vel tormetosili.Unsm Mus ubi pus. octo penas tallis legeomalesaciori
cato mortalifieret. in arto peccatu mortale e racseqnaetemptio is alui tormetopa reno et venitioq pcio breuis uoluptatis ipsi talaia q3icorpet editisama pctori si tales venudati tulisticeret malusic tu. Regni dicit Delia a dolinabrae nuda es ot saceres mali. Rulliat diibuiqnet Deditioe et emptioe quatiicia 3 breui spe fiat tuoppetuit rei epleamintemptori ilutio petimortalis ppetrato e lumissi e extinctio et lucenaeqlucetcognitioe etardet amore. svatnemo possit oest ista reae
ssore maiore mere ergoqppetulices deo recipitquel linebris alaneorpis etque in
357쪽
cat in simplices rimu eum ledendo alapa
mere aliqua pena et i cipe.meres malo rem.Dttes valg ergon in infinitii3bonum peccatvrfinita Manio meret pena olidieni pciore deo' S uaps. Supra dorsum meu fabricauerut pciores plongauerutiniquitates ua.ergo dias iust'co et cervicespctop semp. 3Rotio q pditer sua negligetia ali donii eripli gra.qpnit florenti domini sui mere ceria pena.q Do mit decem floretios M' demeret ergon sdit infinitus bonii in infinitia puniri in nepctor tua de uom infinitii boliti en nostue psa3 et gloria sin illud dueeu. rni bideρ ait ad gl&aa3
Ego ero mercestua magminis qua mercedem nobis tribuat qui solus csciis bonis superabundat.
n cipaliter de penis transgredietiu decalogii tractatρ erus pe
auteticis doctoribus ponuntqttuordecim penesm cpadmersis creatimsen 'puniuia diuersimode.in iii quattuor elementis
ibinao a terra et adlocii inserat. Seso ab
posita gloriosis dotib'.Duodecimo p op positi aureolax isdeciose societatem
iiii dialogo. 4 rinis e vinuersalis. et e mmedia cocauitate relatissim' resfundisimus orbicularis. et ignobilissim'acppetite duratur'. B, inseri ' sit a scriMa.pgia et poetria.Scriptura pillud Ioatin xxv.
3te maledicum igne edimu .ssit in symbolo ita nasii Riv so mala egeristibuli igne
edimu .ps. nut eripuit alam mea ex inser,
trauit gi adespctores siccocluditi scos
petensequi porta iacitin tarta virnuq e tibiata oetesilitei vi Virgili' i georgicis et pluresalis opollutilamauiositas ales et bormida lorcii seria' cu suo ignea pnci pio inudi Ni' ea deoUnsmissim Ite maleficii in igneeternu u pat' ercipiesa. xxx parata eab topiata rege pota est Oob herii ab inuioa bet.i vallis gehenne E quaredes inserati scit isti Be'palacita ba acre ii3 uniuersi in qua multi sunt malesuctore opue issimili suum iustissimuscarcerebahere talila'.Dio infernii.Seso σε qiete subtia run. O.qr uiuestu estpessimi marie dis elab optimisi patria.vio a biis.1 3 8 fit p mediii tira sea. Se cudo gruile eaderoiae ppi ignobilitateloci vio ut ignobilissim' locus a nobilissimosio celo navis distet Tertio roneaffectus ut up trenasso coluentispetue in a claudat pagildbestiira vent noster. sem'eplictaris etriis an die iudicii.n postmodu 1 iseriore iseriau detrudet Sutei si spira qda loca patella ubi danat ale lupiat petras vi essina et ollevulcant i insistini. etymcisiit mores arderes pleni sulphureis stanti set borribilibqqriis se poetas dicebat hilare de' que vocabatuulcanu.8 reuera diabol' libita cii suis Deis fio pticiari
'strio .heremita sciis in insula lis paris vi . tit ala3Tbeodorici regis in olla3 sulcanili e*iectan .st deuotos pio stannem
358쪽
iniuste occiderat.Seso narrat neq 3 ro mano in inremis laborati cui amaruitna1 vispata v ipeet e vicin 'Myddiiceni erat in sicilia. in gregibi additcam Ir loco rudicessu, vo ille mones adsicilia duce dii testat' eqd aliud sentire pol. nisi et pceteris locis in cuius terre insulis eructuanti igne tormetopolle patueriit. qui solet narrareqnouerunt laxatis qtidie finiae excresciit in insidi mino aspropinquare uia certu e illuc ampli'erare os colligi.quam et eade tormetoploca ampliqvideantaperiri qfoi potes usad corremoneraueuu3 in hoc mu voluit omi.in mentes infidelitiqui infernitormetaeeno credi trarmentora loca videat.qaudita credere recusatigadem cam assignat hinx fieri de Unuerso pte4.ca lini vhi etia dicit.Mn plata insulaucleimsi,noiatquiuopintolerabili cruciat alasas propinquanti sibi' incorpa noledit. ε Secum penasut tenebre exteriore si is ali8 nil Iligansmani, et pedib'phcitem itenebras ρxteriores. inotadii sin a boan.vii dist.διψmplici de causa erutet sut in uiserno tenebre. and siedicit Dispositioinsenuerit tali ut maximemiserie nanatoria couenit vel competitiganta hoc sui ibi lux et tenebre sui ina fietactatad miseria damnatolopsa at visio Im se delectabilis strio emineibaphisice S.41 sensus oculope marie diligibilis eo is ipse plura cognoscim'Q3paccidescontingiuisioneee afflictiva inquam indem' alici nobis noctua ui volutati ni e repugna M.to in inferno hoc modo debet eelodidispout' adradenduis luctettenebras ihil ibi pspicuetideais solii modo subqda;
umb'ositate Dineant illa nafflictione adi ingerere piit Idcircobtiis Breg.inmorarii insupillo D An inferno null' ordo .seo sempiternρhorror iubabitatdicit. Huauis ignis illican solatone noluceat inremas torqueat ad alio lucetna seqcesus secintraxeratne inudo remi flama illucescente
detis flama ignis dicitBasiliq* inute dei sepabitclaritas ignis ab et iii ieadustitia edetur gaudiui sancto ostiuu3 ignis itormelli danatomi simplHoc etenebrosus.si tuo dina disposuioe e ibi aliqn luminis quatit sufficitant inedia illa q a sanitorquere piit.Et ad botiatis facit natalis sitiis loci.qri ire medio itferri' ponit no pictimis nisi inulen et tushiddi quasi umosius. Ruida intenebraphapomalii antercomastinoe et psilloemo danaloguppi militudinetia replebili tota isernia, nihil ibi de aererematichit et sicnon erit ibi aliudnediaphoneitateqd possit ee subiectit
inurediuina et natali aciniissim'Et Tholuti,di tui dicit 3gnis infimi corpore' est
eiusheqne speiciani o igite. si .pprietates multasdifferentesa nostro.Tum quia suc icensione non uadiget neclignis nutrit Gu3 quia de'eum regit.Unluam flatus domini scimoietes sulphureρ succedes eam ines a Noeaccestion natura3 ei' uas liniuno abs te nis etia ibi erit sortissime caliditatis ur calor esserit undiq3 9grega lapter sing' ire diq3ipsu circus anahecdegbo. Quarta pena es t suaquaDeq et predeti pena fore Maius tali tabaquis milium ad calorem minitisti in ps.
Ignis sulphur et spiritiis procellarem pacalicis eorum. Et vo . pro intellectu bo:
359쪽
ani dicit ubi 'dist ult.Danatiuasibiit exv emetistimo calore ad uis eligimii figuasmeboc picissitas infrefrigeriu et ureo passio ab steriori, neriis spes sibi
ad penadanatop.ut sicut ois creatura fiebeatis materia gaudii ita donatis coibus creaturis tormem accrescat simillud Sap. v is, abit cuillo orbis uapora insens toaboc ei diuine iusticie copetiti ut sicut ab uno recederes p peccatii iret, materia.
glit .supeode in fletu i quit pino stricto
cordis viristicia etsensu petie.gcsmeeos strictio palliculo;rceri suenies decordis ystrictiostur paniculicerebri pietas neruos et Dei as uruant ad cor et cit cor extium itates sit vitriculoppstnngit.tiic 'trahunt paniculi cerebriet alia meaea in i paniculi nerui et vene diffidunt.' et tertio sed mordinata distractio figure et sit' in secie .lineetna lut infletu infernali Quartii aut no.Didelicetensio lachrymauq bic solii huelocii sit Tho ubi pus sic dicitan fletu corporali duoimieniunt quvniae lactryma presolutio et quatin ad hoc fiet' coapalae idanaiis
reno pi qF'dieiudicii delaete motu pini mobilisnoerit ahq generatio M' corrupto vel corsalis alteratio niacbrymapa ut generatione opor illi' humorisee generati onea plachrymas distillatinquatum adhocida ratio corpalilei' eenostgiliis ofluenit istem corpuli e Ga comotio et turbatio capitiset oculo qnisi adboc fiet' esse
politi danaiissi resurrectione. sordiei id natopno solii ab exterion affliget. isi etiaab interiou.smet corprimum ad passione alain bonii et malia. et quaiu adbochetharnioresui rectione inpicat et riidet delectatoiculpe qiiiii lata et tarpe. illicita punientur timo sit scia pena tactu ede obiecto qcorpa danaiopinultu punient.qripis erutcolore.et tui aiioefaciei et stridore deuitoriuabun etia limine solis.lunestella .diei.et allop. ν Septimo punietauditus clainores pumtoplachrymabilissimos Ablasphenuas eou.EIndicit Tho ii ii.q. i. e, tabile ecpp'resurrectioe3idanatiserit vo
calisblasphemia sicuti iis vocalis laus fiet de interioriblasphemia nullidubiit. Aufide vii aq3SApoe. i. gstuaverunt ius estu magno oblasphemaversi nonaesitabeiis plate septas plagas Et libo bip'ideondit Moroneiqiblaspheleetinet detestatio dinebonitatis.)Illi ahq stiti isti no retinebiat puersa uoluntate auersa admusticia in hoc*diligulea in q,puniunse uel tertis Dii si possent. et odiutpenas 4sbmolpciis infligunL Ialis igit detestatio diuti iusticie e interiori eis blasphemia cordi euenerior blasphemia seqpt. M Qctauo pia munigustu quoad pilatione olum delectabiliu potui et ciborii Undeati xvi
gat exiremum digiti sui in aqua3Dt restiges rei linguam mea Sed nemo habebit cunieme quod desiderat.Θq sensi regelicitiuQua illis inebris peccatores in murno plus putaten inuitibus pluspeccauertit inchordantes in pedibus tangetes luxuriosa ibidem luntriosi in genitalibiis etc. 4Rono puniuia molisciu.Verisimilius enipulaε a doctorib' intactum ein quintapena pariun pq iudicium insem'repleiadstestimui diciis spurcicuas ei inliniis et celei is pes nossabominatioti' uspectati si secit relemetis generari.ldcuco in holasqi hoc vita floribρelestietouioptimis effectib fa iactibusabusi fuerulaetissimae e defici et
360쪽
sterquiliniis punient. Quis igitestimare possit.dicit Inenricus dehassia sup Men. a mitiamem inseruatis flama sulpbae
reii ac setore ea*que si exirent insemii corruperent tolli dementare globii. no ergoniae elabit nec post sed reflectit extoto auo inferni et tem Declarat illud glibus d muliere soruallegas illud3ob. imii. pus
tredinita .pater meuses.mat mea et soror
mea umibus. Ro inquit fiet setor exhalatione alicuitis putredinis.qrno putrescuntihico a sedignobilitas illa ibi pgregata dicit putredo. et puncture napvermes. . Aapi.' u abiicit illo orbisterearia pira insensatos. i. qttuor elemeta .reTaarta .ignis me ciaer sciri ado. zaqin fagi do qcquinent ignobilee in elementisis iisdeglutiet. Decimo punient tactu ignis acerbissimi et adultua iusticia
intra et extra medullas cremantea demotibus torquelibus a codenalis copii est'.
uttactu est plinis a pcna. Uiushrys.dic derepatoelapsi ades manucii et acerbitatebinus ignis nulla lingua explicarem lis Uii de punient pomosita dotib' beatou. Orpa ente mit Fruplicitiam sera is brimo deso1 massis aut in Ibo uiuis dilatiis duplo deformitasmnaei delsectu alie λη.et talisinullodanatoperii ut nulli dubita eqroes integris inebris re surget sita est deformitas ex idebita pliudispositoe inqlitatibus quid visebre vel ponograbethm5inectatis sorinitas ida natiserit. sed cor eoperiit sensibilissima et uiuacia qr nis lictuc minus sentiret mala penes in emo scutetia si mutilati remaneret q6 no edit. Surigit deformes de
sectibusillisu exuaturali, pncipiis iniumano coepe naturalit equunt.i te ponerositas. tarditas. passibilitas etopacitas. palliditasAbinoimn qael dicit cyco padanatoperuiturpissima Stolai corpamnatoperiit passibilia Dalf diu sin Ibo ubi pus.qr integra inebris. diu qacaretia ieceptibili' morbisini q1 diuina ius heia reget iris materia ignisgii etia qr naturae est incorruptibilis libassibilia enteriit
corpa consedicorreptibilia. et spescalorisqmaterialit sunt rigne recipient spualiter in danago corpebet sic igitis apitabit sibi ea nec in sumet ea stropterq apoc stas In diremis queriit aes morte et nolueniet ea etesiderabiit morietfugiet ii orsabeis. gertio erunt poderosa et tarda Sed querit inane aliqn iamdalmian infernueni epossini R ibus appendo . Rii. ME .m.ill .distin anati are pia Ppria Herni receptacula sindisposito diuine putetis et aspectibiis boim appeta. notia illud pulppria liberiate. sed diuina*uidestia ad eruditoem hesin et terrore Sili qui suti purgatorio eaderoe. et visuffragia poeta eoq in celo sulput ria libertate glie. danati in secil miseria serui te ibide addit in auisautate anatoupncipalitassint vhiasparet no incred ue hoc inpacos
pio mitentui Sicut etia vivi holasaliqnali sappenineis multa dicuti somniis cia in costaeosno esse psentes silui nus p multa exista alli de curas mortuisagena Quarto danati enitgrossi etho subtiles. etsicut oues morbi ei inferno posteqomors depascet. 3 Diiodecima pena est deformitas una omosita auree et aureae Un qna antinuus doctor sup tui ouethac questione. ita roeactuu excelletiudebeat aureola ad necore corpis et ui inpetiat actibus ercelleter maret turpibus debeat ipsis malis spena alimo pinodis delformitatis et turpitudis etfriteataureoleibys et Dius dicat luteola Istia ciet in q, sicut qda charactereo siue qda deformitates ris eantis dbusea Danatisrespectu aut qofavibonis Uitiu ei siue peccatu olponit Diuti Ciseaurea habetpptinutilia lutea timitu habebis 3 statui no pncipaliteroi ponit. Dilla vitia ubi n5soguinis cor rapit sedetia sta is cui debra aureola iliamua demerent luteolo. Unsbisia lipsis