장음표시 사용
371쪽
seno possi uidere deii cia nost coloratus
vlix uidebit ocul 'deitate siciat visibilepacscias cis e rvna pie visu scorpalis tuta glia 3 dei inspici lacorpibicipue gnosis. et mas an ei corpe christi. et ex pte alia iidieci' ia3 clare uidebitdeii. ii ebriorpali visisdeus pcipietsicutilocutone scipitrata. 3Musdeci.deidicvaldeci edibile esic nos visuros lucinumna cor celi noui et trenoustutdeu ubiq3 piate et uniuersa corpalia gubnate spicuitate clarifima uideatu'
Rosicut iussibilia deipea q facta fiat intellecta rapiciunesi sic nes minutaspicinin credua nitere si videm 43 rho Uenii augeomultitudine gaudii ivssu supratactu e satis. qrnecdistana. inisticii in
laudare deii de habet pglo.sup illo Qseeius su calico et cymbal molpria erit risus ut dic Tho.qfli a M.vi 'ill63 obaeui dimpleatos tuta i isti. et labia tua iubilo. ano solii aut vistat magister Efflabacoubi pus in pina mod'audieni erit p imulato3soni realesne iapspes Misos diiunitus audituismetobabili iocia ditate catqphilam me et allapstinisi .hri statu Mocellebo istacita babuisset Ed magnitudineetia flectatois lauditu faciet sex Q de visu tacta suta rimo restitutio c5modi naturai si ei adhois peccatu oia deteriorata stilliso istatu viocelietata delectato; habuissetan Doceacide si mo ad voce philomene. sed pq resilirectoores hiueta aptius dabi auditui Qeso ad gaudiis audi seciet inelio ratio obiectouaudibiliv. qmeliorano cosistet in Dbopsignificat,iorganopemudatoe.in exteriop ipedimet amotone.et; ipsapi ocii cla sitatissupnaturais caesi an ad pinu qnto vine maioris chamatis ipssiua toto delectabilior e Cofertetia qnto onaima magis debita sin notitia artis musice qui exercebiit at noctu stpostiis educat iactim delatificet.UncatusFuπcuq3 musicopin copatoe adceleste musica EselutrusHrustic bicrespectu natura tua B cstorii. istis grossa estimatoeterit inluda3sancto ii vocib'suavitasqnqgesties tata quia micenatura artificiatuom et sonorii suauitasIn qbusda ceties tanta Cifica ededoesi de pulcritudine coloris dictu e geritogaudiu au tisigebitinasior psectio auditui organin an ablatoneo ita n auditu ipedire possent. Gaarto mulitiiuno et varietas audibilia; sin spem et numeria q maiora eriat fili uel successiveq3hic Quuato poccusiuocibus et sonisaudieinus dest i ossius. Se tonee distatia inθ
Qdor eritin pria cit ecclia catet crodor suauissimqeriat corpa factoria. Ra odori viano solii e sumalis evaporatiosis etia spitat uda ad odoratii multiplicato hieorpibus losseritonori sua vi una psectoe nullo inop humidu suppilius etin imulabiispuolismutatoe sicut odor sumalis et sensusonoratus illis qr nulla humiditate ipedietur Cogitoscet no Bis e celletias odorii sicutinobis nuc insippter cerebri nimia hutniditate sedetia minimas ors disses
retias ly Ibo. spino solii odorabimus pismutatoem ab obiectis suctorii corpum. hetias spes illuxas odorabiliti odorabimus balsamii da omii αδld magiudine aut delecta toto iodoratu sex facie instrio repatio naturar comod q1 in paniso si masisse musadi odore ruie talia comodsi habilissenuis sicilio laeta apotheca .hiphia pi' saltei polleti restituet cfo melioratio obiectorii.vis offustia toecorpiuriosi nil notis meriti unqgesies tata sit quia enite
cinamomo et sume odoriseris et pia ciuial oetoptio suetare eritobiectu olfaciui
372쪽
pria mediis pili eteritiactu . no mim die sensusaliuaeissi erit*qse iudiciu saponiata in pnoi mutabitabatin cibo vel potu supto niliserte dicat . ibi gusFerit in actu p inaurato lingue ab aliq buiditate adui crassitqrscusgho.ndubitatqniactustat gusta si modii is dubio reliqL gradit inagister olles ubi supra modii dicesqupria gutaeriti actus imulamem spitalo
seti intelionale abis suptoep modii cibi et inastica efacta a corpebtoris mediatetsi saporetis formaliti rete qco passi masti.
cata fuissentanglificato3 nata fuissent me di te suo sapore gustu inimi emiavi patria beatidupli gustare piat.Uno inopintentionale tautaloem lingue a saporesanctis inberetegiliomo pinnimi sperum adeo sic dealiis sensibydias eia magnitudineetia gustatiui gaudii facie sex. Ibito restitutio*modi naturalis. qrans in statu inocetie de comestioealicui hctus ut an tantii delectat' sic modo delectati gustu clareti ucati pilauti patria restituet q3pnoa pditu eQmo fert melioratio obiectoris i ordinead mlhL4Ra ceteris pibiisqntu pulo ludo corpum gliosoni encedit oempulcritudine corporia nucetistetit tantii ad nimia cedet suavitas sapores
rale suauitate saporis toti'mudi.ilavi corpus minimi secti sit qnqgesies suauiusq3 sapor mellis 3ucari vel citiuscuq3 alterivia rei saporose in psentiasmin delibus masti. cabimus uel terimqssideo influetepcipiemus intelionalit. De residuisqttuor dice
cutetri in corpe sine suit.*necvrere . nec gladiscindere potitisset es in borii sensum habuisset Impassibilitatis ei dos excludit naturale imulatoe3.ergo spissalis erit Ite erit sine olimutato qua subiectu p se factioi.gpspes erit ipsitaciuia deo istu i Seq sequit Oaec tactus ipediet distatia nec situ nec interpositoe. Duc sensum etia sine
influxis spebus oes pnt habere sicut quisu vidicit: tio. Butetialpatria aplexus et
oscula adpentes.cognatos amicos una
tos ut dicit op.eps in sermoede olb'sanctis rueBernantermonedecibus factio. tactus tales et oscula ei ut sine olvene rea cocupiscetis Sicutetia uiuia ex natu rati pietate mater illi pentes natosnalieitioicusani insatulos cillibanail lisabeth amplexatae istoteriteuapspes influias
fieri pracsenuitui inter disistes notactst aut gaudiit faciet sex librimo restitutio comodi naturalis.qr in patria erutcorpa tersa politari usitates priae ad mediii reductetpatissime ita ut minimus factus in lagendo habiturus situ aqgesies tanta delectatione. untdnucdcunq3babet deqiiocunq3tagibili Dei ianuis unq3 dicendu sicut fpcreetibus sensibus De gaudio auteqnq3 sensuit psertim tactus dicit ranser ii desilitudinibus sic.Volliptas qua bic qi erenitimur nonis paxietate inuenit m ad inpuenerint botes qfvoluptate putat no nisi odorado oohe frui valet. et sinosuerintimediatest viii in astrietate ueriunt istos hac vero ullaaut in omnimoda volupta te sutautolo replebuntinxietate Sicut ei serpigiuiuqlibellai eminet ne Sicinseboni voluptatelisacvoluptate qanemo hic sensilao nec explanari in psecte aqquela ille. Eremptu e flavo mellis sin es sui te melle penetrat. Cilbuccella intincta vino optimo undiq3 pane netratesic
luptas patrie oesalaco poris venasossa. medullas artus et lenonepenetrat.Sicut igneuidemus in selmo ignito.
373쪽
o pale titiliterii gaudis e nos i passibilitatis. gl Ubino
cat Dant aut spoliis carnalibustria dos donati Pptiuipnafri pa malia. Dose donato acia spoliet plepimet cadosusponsippi onera naati in cnii. et dat ad mammonii solacissi si ad possessioue sponse.
Qi sic datsponseisprietate. hsyosonetad dispesstoe3 1avsu. et tradit qu*oti m donua spositi adiicit Quis antraduci,nis mittat iste nos no q&unq3donii sponte. opcipumsi patrimoniis ei late q inuere et fullem, ebeat. Dpm multas leges sponsus no potociuisita uxore ab ea alienare. H Sicin matrimoniolpitali os est inter christii lx,iem ceciliam teli qualibet Deusia Mani vel bolam. tota tinnitas qesipat noster ecclie seu deuoto holdai dona alis in Metalean volsitate in et op dispeii satoetu spost christin nec ita vel aia in nolinii spoli introducitus fit in pria q3insanti adiicio stantistat qdona dotes ali stant ei sit diipliceo dotes si uena ale. de Ouoin vi piacipatidicetulis cor sMria
ala q3 corpus christo in pria iungunt εQclo notatidia discutiposio mali,
dote ut silmunera abamicio nata spoliet silia Sic in pria cuilibet hol seu deuote aie
bilis sinia .qsutipassibilitas subtilitas agilitas et claritas. Rueqstuor ponunt in littera et glo j. Soriunt ii sequethus allegabi Sutast quuor ut refert ghonis ix Fpt
mgtolis i assibilitas. Restitudini agilitasse*qptigit et nihilcorpi possit resistere Un
tiuat stibulitas. Et sic qititor Diutib ardis ualib' qttuor correspodet dotes corpio sitiit tribo theologicis vlusibvorrndet irco dotes ali. Dipos ea dicit Sutosiiqituordotes corpis alia rostqr se in psatiata icorpus influit ior qbus coeptiaretis a absenteaetet3ή corpus uiuu e colorau'. duorabilius.vivosi'.et agilius licata beatificata corpi in pria p redudantia influetuis tuoris ortionalit Dotes. laritate. ipassibi litate.subtilitaten agilitate ut illis mediatibus 1pypseoissi eate subiiciat sicut aiadco p suas tres notes Sutetia ultuor do res corpio sciui laritate radis istas is. et e
subletians octilis iciis dixit i.orauit. libat
sto no corciuntnosue dolis.cii sit bosiis l3 ipse utilio, beat excelleiistime ei sequiidlifili'u' larificet te.si πυ.iniebas Onstatun additSicili dedisti nubi plateola carnis ut oeqs dedisti ei det eis vitu ems. hccolite vita ema vicognoscat te his sev desie que misisti festi citastii sutauism gho. io qttitor dotes corpis. qr adhoc cycorpiis sit piscies Eiecta aleueceu ipediati opibiis glie qttuor redi lint duo utinet op sensiimet duo ad motii et ad sentia reni it vitiavi sit
facile receptibile spu u3sensibiliubet ad 8 dispoitclaritas illep visi sit receptibile passionii ignobilis adq6 dispoitipassibilitasM
374쪽
biclinamemno resistat suo motori.'d qd
disponit agilitassi liud e vicorpa pq mouet no resistat ei ad q6 disponit subtilitas. E cis igit octauu gaudiu et pina dosi passibilitas De qua diciei. soniatamesis
minat in corruptoeresiargetin icorruptoessit singbo.dis xliiii. resultat ex virtute aiestati corpus poterer netis. ita via nullommori agere valeati mutari. Et q3mscorpa beatopsuri posita ei prsiam illa pira
rietas erit ad imoda litate et cordiam
reducta. Eldiffert illa ipassibilitas ab ea quanda i statu inoceuehabuitiet qua pueri in originali nece etes habebut.qripassi hilitas ctoperit no posse pati.inullo moet nilq posse pati. sed Πde assibilitasmii posse no pati.ialiquo in interim opeccaret diuina potetia eiipegete exteri'.
3mpassibilitas uo puerou i lymbo erit ni
tas et vite logessitas. igiteritu addi pi videlicet cicatricusorinositas Sanitatemqt psecta hic caremus apina natiuitatis die essirimus stimus EF unus claudi salter scabiosus u. Oivbusdam deluuntur me dicamelis ne silina hic sit miseria3n sutus ro aut suma sanitas erit Deum. Salus itistoeta nito. Sed dicis undiquesum' sum is sans .Quid dicis o tagarissus e et clamabis. teq3 deceptu qrulaberia3bi et logeuitasvite eritquab nulliis psectes,3 moriturusqntulibet inuat tutiussoniusibi esse vinet*uirit m morit. l3 de ii set fi De cicatricibus dic Ibo dis livi. in.uii sticatrices in itinilne Fno erutis an cns nec in citas ostiet ut inquis importatuliquedesectu . sed metutu sui signa pilaus
tissime Diutisq passi sunt sanctis iusticia
et fide.uter Betipsis et aliis gaudiit crescat. Undicit iugli. iiij.dectui dei. Rescion ino sic afficimur amore martyris beat J. ut velimust illo regno in eodia corpibus videre vulnerit cicatricesqschristinoseptuleriit et sortasse indebim'. Roenides iitasi eis sed digilitas est queda.q uisicorpore no corpis seqvtutiae pulcritudo resulgeat. Recipi si aliqmartirybiwamputata et ablata sinimebra sineipsis inebris erutin resurrectoe mortuoruMbus dicis est ca
dos est nauserismaIbo grossiciem corpis
causata ecopositoe elemetallu Gitatum. Est auiduplexsubtilitas. Una raritate
pilii stantiu nupinque et extati subtilitas te efficitcorpus facile diuisibile. Bbecnoeriti corpibus gliosis.ulia est epfecta vis cicina forme sup materia obuiusmodi subtilitatis est unire B siccetu est subtile.etcorsa beatorii siccinit subtilia. Esteni subtile
insposito qses facile penetivitiis ualteri usael de corpibus beatorii cedet absq3υl la difficultate et resistitiaqlibet cor non glificata indicit Muit devmuel scilii .ch. lnvicdolicos e*odetapte fomtudo cor palmos posita imbecillitati.Deqbus n
hiu li. desumlitudinibus sic dicit. 3 omliudo nostra bie abestsis supat. sed in uiri
futura nihil resistere poteritnia moueat etsi voluerit euertat nec in 'pluslaborabulq3ocul'mouedo sexu elangelis siles erimiis ii q3 minoris fortitudiniserimus.
Q3sortassis queris adquid illa sortitudo a derit cus tunc nihil sit in quo vires exei scere possimus Oui hoc dicii pauca nobisscia. qui in hinoi habeat usus hvinanimauenit.uttedat et videbit. qrno senapreolbiisqbabemus sed q nos habere Mamus no paris gaudemusset ui actu utilitur 'e
375쪽
modis. Sicet ilic de laicqniic sortitudine assent. Sola nanq3 eius pollessio graia
nobis erit rexultatio gradisilicet iactu nenque fit necessaria nobiscuctis ut dictitemsito stam emeter collocatis. lnec eadebqssio si aut deuelqcitate aut de aliu beati luditus ple mouet hac solutoe si noaptios
re soluat sic igit iustus soluseni. st etia si
nauis eunutari sensus tactus calorefrigoi erc.Dth3aei .isus et binoi. Et ex hoc et ressistittageim sicutiet' a a et posita plura. Sedia gibile infin*lla resis ela in imaeriid est palpabilis.qrno resistit sex ti sed nectagibilis.1i nec corpa celestia sutingibilia irre palpabilia. Unithresidicit. Eorrupinecesse est oeqspalpat. εο pus ergo gliosum h3 ex sua natura qlitates susasqnate senti mutaretactu. inqrcor pus estolo subiectu spui in ptate eivse vis noesimulat iactu D n5 innitetsi,stretincti sui natura petat sibi ut resistat cuilis alteri coepi truscunii ita π no possit esse cum simillui eode loco sed intraculose B poediuina Diuteptingere anni vii ipsius it cis alio co pe ita eode loco. et siciro resilit ei iras eunti Onsm natura sua palpabileest corpus gliosum. senex vitate supnaturali
hoc eniticopetit ut in no vult no palpet acorpe no glorioso.gani' Breg. dicit. Dus palpanda carnepbuit qua clausis ianuisuis diant.vtysecto osteneret post resurrectoem corpus suu esse. et eiusde nature et ulterius glorie. Irualitates in iugibilesicorpibiis gloriosissiceino sint reducaead meois pili sineque distantia ab detrennsaccepta insunt reducte ad medii portois sinet optime copetit cople,onthumanet singulis plibus et io tactusillopcorpop est flectabilissis nus q) potetia sempdeIectasin couenissummitatui cessit. dic deabo.
I Decimii e trinsecu gaii diu est ei sita dos videlicet agilitas Dequa apri si Corint i Seminat in sermitate resurget in i tute glo i mobile uiuu C stautagilistatis dos sin Thoris elius psectio stipata dita corpiu corpus Miolani erit olo subiecsumate glorificate no solii ut nihili eo sit resistat uolutati usMretia ciuit incorse desedeiid ut siti eo aliqua pfectio efflues ab ara glorificata in corpus p qua habilitetan pdicta subiectoemaei sic cor sit expeditu et habile ad obediendii spiti in
cibus motib'et actionibus. Unsicutiaticdatnatura velocioribqaialibus instremeia diuerse dispositois in figura et qntitate. 3ta deus dabit corpibus sanct aliqua dispositonem aliam q3mo habeant no idem se figura et qualitate. sed myprietate glorieque dicit agilitas. hec Iho, Dubita pinoumbeati coapaliter aliqum oueantaginibide*si gorsa inquit iosa ali si moueri est necessariu ponerequia et ipsum corpus christi est mons in ascensione.
igi similliterco,pa sanctora quede terra re' surgent adcelu empiri eis ascendent. Genetia poli q3celosascendii ut i cristiante est xpaliqfinroiieanis libitis site volutatis viillud qfhabent iii utute actu exercentes diuina sapientia comendabileostrent Vir
tus en medetis macius exercitiis potentior et psectioras ret O actus manifestat potentia ut etiam visus eop reficiat pulscritudine creaturaudiuersapin quibus sapietatia delentineter relucebit. in D ubitat secsido vi mine glorificate moueat corpora sua motu no organico. Ria. Dia
ein mouebitisium corpiis suu simul que admodu suuemoueti otii simuldeorsu. et letietolia limul sui iam. Ratio est.qrsm sanctos.m ala post resurrectoem no erita liqua notia a tus admouendu pter illam quas abuti incorpe uiues. Dubitat tertio an in instantiatas lucilioueatcorpus
376쪽
potvi ictu oculi distatiuis mouenam φq3s mille milia miliariop. et at ibidem. Unde nug. etia dicist a rotinus ubi ςleispus erit et corpus. Simile eiam aiopimaginatoemqui deroma imaginata iipe inpceptibili imaginari pol pisius Ueruntii melior ala sicut habebit corpus p uectitas uaetiam mouet i potvelocius Sed
ino corpa nostra sunt tarda. Tu ur elemestii teli ei nobis mouet deorsum. et leue surssuma sic de aliis diu etia qr aspetitus mos uendi inobis sunt interdspirarisut sensualitas na uel tra ro . Deboctono discit Rusellite similitudinibus. Rucptim agiles sum'.sedibocella a passen, lupamur.sed tunc sicut angelia ceload terra dicto celerius mouebinaui . Vides eni uiata celeritate pangelii homo abachuc dela iussit Danielia iudea in cbalded par erit Delocitas ctus pinissa est litas Sieni
resurrectio iactu oculi fiet sic et ilostra opastio fieripol cu corruptibile induerit incor rupto . cutemselocissimeraciussolaris ab oriete satin occida et oculi visus a terra in celu.sicanimus cia corpe quo voluerit.hecAnsalloviceiici notius p)opnat corpislibertas.fquai ibide dicit. 1iberest qui cogi no pol aneaqnolit nec ab eous uelit sed hoc nullus integre dichabetis insutui obtusetcunq certeangelio filio effici eou libertate babebit. Et sicut in angestis no est instrumentia q6 obsistat acipediataut costi uelle suo cum Oia penetre Siculet christus claus nisi pulcro qui ossao clausodiscipulas paruit cui reris sto liniles enmus. 3n illa eniinta si bon' fuerit nihil patietabeo ob nolit. sedagere semittetqcunq3 uoluerit 3 ille. I Undecimii extiinseca gaudiu esturta nos dilcta claritasDeq i.ssorint. rv.Seminasin ignobilitate surget in glia. usad claritate pluae istiGbaub. i. igebut iusti sicut sol in regno patris meilnec clarita seritintrinseca corpi uioso. et causabilexi enuda tisate ad corpus. Cism cpsa suerit maioris claritatis in lumine glie et fi uime beatificasinhoc plus corpus eius clarificaba.
Ideo.j.ε nnt xv.dies Stella differia stella in claritate.ita irresurrectio mortu igilia icorpegyioso cognoscet gloria ala sicut in vitro cognoscitcolor corpisq6 cotinet in vase vitreo.in dicit greg. iupillud ob iRoadequabit elaupvel uim hec f Ibo. Bia patet et co pa Missa erut peruia ut Ditrii. et clara inaup. Sunteinmic duo que causant in nostracor obscuritate. 3 naaterie ipuntas.et luminis paucitas sed Diu q3tollet et claritas dabit pspicua et fulgida med dubitares pino.igi ut neomptes corpisequalest claritate et colore Rii. sin1bo.disi tui .in .iui. o. qa coapisjoriano tollet natura sed psiciet. Uncolor et ne bescorpio natura sua; ptium remanebiti eosed lapa et claritas ex gloria ale. Sicut etia videmus corpa colorata ex sui nasturasse ore solis rei edere uel dealiquaca extrinseca vel inninseca.Etsi eclaritas gloriere,idat abaia sugale. pcausalitate icorpus sin suu3monsi. et estibi alio moque istinata ita et in qualibet plena corpis renudabit sin suu modis. Undeno est incoire niens et diverseptes babeat diuersimode claritate λψ sunt diuersimode disposite ex sua natura ad ipsalla Una emps habet maiore disposito ad claritate q3 alia. sic oculiquentanus. et spiis q ossa. et humoresq3caro uel neruus. 1lla Dubitat secudoran claritas corpou gloriosovolsum offendat sicut hic radi' solis 'stsi et iro. Roestvir sicutcorpus gliosum no pol pati aliquid passione nature sed passione a te id cireceptoe uenietuis solii . ta ex Mprietate glorieno aget insactone ala sed secundu 3 magis delectat. Misendit aut inuntii agit actoe nature inquiungitcalefacie et dissoluedo organu insus et disgregados s. et ideo claritas ctiosi corpis lic3ercedat claritate solis inde sui naturano offenditia sum sednemulcet spis Osciaritasilla copatur claritati iaspicias cari. Dubitaε tertio an inpiate coopis gliosi sit uiderisAuo uideli Rixide q)scMr claritasviue:
377쪽
nisexui piovolutatiscui subdit undet potestate a te glificate erit GDideaturno videatur sicut et qlibet actio corpis in aleptate
eruallasno esset corpq gliosum instrumetu siline obedies piacipali agenti.
o dium gii secti est aureolairet fructuit datio que se habetor alam et corpa beata sicilisa malia in matrimonio. a Ubinotati fiat diuo
ola et fructuarim aurea est gaudiu qfde: deo Mediateh3aia in septoribus siribus
k3de visione dei clara ala frutiocincertitudine tentos.que tria sequunt gaudiu ale. eiilludestaureassureas, meremurbicp q6cunq3 certanae citiuscunq3 tepia is qua Ocbaritate vincinnis. sin illudam. 4Remo coronat nisi a legitime certauerit. B Mureola Dei oestate gaudiit 3 de opibus a se sectis. q babenti Oem victorie
excelleiis strinisormiter facta vel sic σst
pnitu de opibus psectionis qbus honaa xime instomormat sin psecta victoriain Ohanc aureola meremur. autinarsylio auidoctrina aut 1 ginitate. Illaictus autegaudiu et delectatio de spuali exercitio in sperneaedelectatoeo.psenim venereas. Ohuncineremui aut ineluia iugali aut
viduali.mitvgiuali. O ibus pl3 et tam aurea haureola sunt pncipaliter in ara. S3scutex gaudio essentiali spinii. est ausrea.deyeo Mediate habui redii dat. fluit et causat vi corpiis beati qui decorq egloina corpis seudos corpis qdruplate quibusdictu Itacetia ex gaudio aureole resultat aliqsdecorin corpus repuntativus spatis triumphi ted gaudet ala uti dicasioris in ore i ginis titilla piemartyris in cicatrice vel in alia pecorpissis gen' nidi ιινι ij ita ut statim ex aspectu corpio sciat qllis quisq3suit martynaut v . aut doctor seu pdscator Cenbus patet et aurea e gaudiit de deo.aureola detrii pho cellenti Cisrucius e gaudiu etdelectatio fenera tio spissati Ihateielia et, sicut aurea est piis cipaliterin ala et secunario in corpes redii dantia et sic diae sunt q&mmo auree.ssiccissidue sunt aureole derade victoria.vna in ala alia incorsep rediidantiaosti; etiatertio 4qrop'meritonia duo habet bona. viiii qr ex charitate sit aliud cire celleter fit et victo)iose puta malisnu etc. 3dcirco etiaduplex piniu habebit. aurearpter pinu. et aureolaspheri fiat. 1upnitu correspcidens meritoroe maritatisqntumcuq3 sit suumImaius quolibet pirato respo eieocivi loe sui seneris. et ideo aut cola dimit nutive dicit respectu ausve.Dicisaut aureola diminiitiueabaurea. anu essentiale plianum dicit aurea fuse corona . Tu da dat victoribiis. et victorie debet corona. laude
Iob vii is ilitia est vita holo supterram. Tu etia qrs ipsum ho efficit piiceps diui
nitatis et ps ques regie potestatis. Millludnpoe.D.Fecisti nos deo nostro regnis et sacerdotes. Dubila mounde habeatur et tres sint aus eoiecti n. gogio ordis nai sis et suctop dictis evnnui 3sia pilis 4 u. tui. lnec dic dilucunuchis. E Dabo eis nonae meli' a filiis et siliabq.ψo. meliqnomes a gliam excellemcq3 significat. sed peunuchosqinsecastra uelut ppter regnum celouugules designant. Et supisto boni cies altei a coron5 aureolo. o. corona pilaeti ginibus.Hdhacetici coros nam plinet mcu nouit qfugines ianiucora agno cociniat. et que sequunt agnu q cunq3 lerit De martyp patet piaupli.de sancia Dguntate dicente. 4Remo qius pusto ausus suit psei reminitate martyrio seni sinitatidiet.ergo naartyrio De docsoppatet sup illud σpE. i. Sciatio q sit suscimines magnitudo a tulis eius dic glo .crementii habebui doctore sanctivltra id qd alii comuniter tabcbiit. Dubitat secisis do cur lautia tres sintaui cole. videl3 mai
suntopa excelletissima iris potetrap. Ra3 excelletissimia opus ronalis est vitatis pdi
378쪽
cano. ci apiscibilisobseruatio initatis et irascibilis perpessio mortis. Secundo nrtantii tres sunt hostes quos decesseniissime vincere possum' videlicet mundus
caro. demonia startyres vincunt naim duritaliam came et pestatoresdem es
in cordib' sino et aliou. Semo qr chnsto ioperit tribρ persectissime colarinamuripdicationean puritate etmartyrio εDubitat tertio q aureolapsu psectior
rite sortioisin seipsani et uehementius aefligens Cisin istes pa.ibidem post Baureola doctop.Dipatet in catalogo sanctopuretia ecclia in seianus pseri martyresdoctoribus et doctores virginib' aut etiam Is D.allegat. Esiqnisi an ali id tres aureo lababel se sicut medentes et excesse ashree minet emi maliqd aureola virginis aliis.
inquatis pugnacar se periculosior et evicinosed nolice de martyrio et de doctrina' reeminet etia aureola doctox aliis napugna doctoru3 versatcirca intelligibilia. De qapitis iug viano e nobis colluctati aduersu carne et sanguinesed aduers' potestatesa Hiie vero sunt circa passioes sensibilia. Dubitat quarto an differensita silintei aureola et palmam. Ria.*sicqr aureolae pinui accidentale non libet. si piniit correspondens pugne vel victorie pcellenti Sed palmae pnitum accidentalens nec radici.uidelicet claritati nec operi
pallenti debet .sed volutati. nua palma mamri; shamnusbabet et Dominicus quiauide desideraueruntinati tu necti actu mari ibabuerus D Dubitat quinto in speciali de aureola martyrum qexigant an hoc* alvis aureola martyru3M edictam habeat. Riasin bo.et 'cipa.*tria necessaria sui uidelicet pena caula.et voluntas.pexigitinctoritas in omni habente aureolam. Ibi iniit ergo es pena non misi q3 sed moriis. ut oportetrece pia di quo patet pennio et non debet aureola martyrum obedientibus solum .licet ieis q3etia ad morte3 macte piria volvitas.Secundo*nec pauperibρ solum.q3suis moriant mundo. Temo ψ necpenissilibus licet carnem sua crucifigant .Quarto nec martyriu solii 3 sitientibus ut isBartinoit Domi ilico. stivivo nec Iobanni euang list dicet in oleidolua seruentis missus sitaeon mortuus. rotonec pueris uacamino ignis qr illesi enuerunt. Rec septimo miluestimet almanasto licet magna psecutionem fuit passi Sed in Gibetini manusqui in charitate mo it per obedititiam.vel voluntatem habet movendi pro christavra&unq3aluid opus socii bonune tali habebiti celo speciale pinui et gaudium.sed non omne tale meret dici aureola.
Exempli gratia Iste ecti pauperes volu sei habebimi iudiciariam potestate et sic carnis maceratio aliud speciale gaudium et scintellige de alijs.Smuleetia intellige de aliis Obρι rbo imo inicidii plus deaurea is mereri potest in talibus Dipydiceta ec octauoffuci ecia q seipsa inter fecit pagana .rnec nono Seneca qot se intolerabiliore morte haberet aptione De navibalneo elegit.' sopter q6 Sanctiulus uti e itoresui.dialogo occidendus et optione sibi de molaeeligena data .nulla eligere uoluit. sed illa dixit se toleraturum qua de' pinisteret que in deus a mone eripiti Sed martyris aureola babent. ibrio qdam q se ne cori sipent semine submerses rutiqr speali instinctu spussancti 8 feceriit. vlli pinos cui itei restri Mugq. Silla Sasoneade deca3lebitis Ibeii ' d sibi morte elegiteuersis pedib'aucifigi nona piet se sirpi christi honore. Rec refert D a mors sisti an postea sminu inspi illud causet Dei acceleres in mortuit carcere. istibus lis DiisharceIIqpapacite mortuitnenlio manyres sit .qrhinoi morte levi accelerasse planus C Secuduqsaomat lyris
379쪽
mori marine. An banesbaptista pro veritate pdicationis .cignes P tute cassetatis et Gomascantuariensissiuri eccae occisit iter. martyres fili maria in
retAp negligentiaqno esset mortale peccatu moreti vulnere neglecto.Qilitern potius uellet occidi q3 mendacissi dicere, folq3 peccando.Qitru crucesignabi bello hollusi stas hspter istia uiscepto pugnan do pei si martyres suLqrno sesed iustum
defendutet eccllam et sic moriuntaen morte
comune non resam adclmstum sustineret morteaureola non meret as sill reserat ad chris Uaureolammetari et martyr erit vi pote si rein publica desedat ahhostiuisugnatione a fide chiristi corinspe moliata in tali sentae mone sustineret diartio reqris uolutas Un Q dorimeno occideres urnisq3pusvolutate adinari a babita inuise occidei es aut fugies aut se defendens inuit'occidere martyr no esset nisi fieret. vipiis dictu estnecrucesignatis spiei q6ius auritus scia sociis suis arma a iecit ut fieret martyicinnocetes etiano psectaro nem attrecte babet.msi vides tenet us' ronisicis miraculo suetitsic de3Manebaptista intero stabile e. Dubitat seno Θρ debeat aureola uirginii astu sua 1bombi prius . babetib' tria. 'stremo iexpientia habentibus veneree voluptatis.
uolutarie lue eligentib'A finaliter in silip oposito pseuerantibus. mpni presui ponit charitasqeauree merit axin patet et dece sunt generaboim virginta aureola caretinu .sm bo.i mi astriino stigidi et eu unicbiq Doluntate habet discedi coiuge si
possent ii Musi sine sancia virguntate. Hussi' ipsi intilentemdiu debilitat vigesnerare no possinino fiat eunuchi sufficii in schristiatu fiues it.etdeipcepta custodierit
lii adlapsu intrabisit matrimoniis coiissi epponis in sic decediat no mutato sposutageiqioquinopponul ppetue cotinere et inpostea mutant ispositori sic decediat
Rusti fon in veteri testameto virginitate3 seruauerisiadulti sines tali instinctu spis ritus iacit. Ruinto uioleter oppressa et cosenileiis deliberate statim.Sexio inexpies Deneree voluptatis cusposito elue casilitatisi mortali decedetes q sui vere me virgfnes. Septimo insidelis vel fidelis iusial cogitas de uirguntate vel colligio vel icbtinetia..etscdecedes Qctauo hapinatu sentesanusiam romo decederes spiono in fates an baptismii decedetis. 63 mqreres nis id incorrupti aureolano mere res et istaritate decedereo speale gaudiis in habebiit de innocentia corruptonis. t n. gho i .ui3 Usic.etiamsinopposuersippe tuo seruare. Sic et innoceresq peccare postueriit de innocella spealiter gaudebit si illud gaudiunoeaureola. lis Decibq morota delectation ' pleno cosensu et o liberato imorantes sinetactu virili prosprio molli amnii veletia corpio in vigilia ad pollutione uti adsit me pietia veneree voluptatis dirediunt .etia3 salius signa culto corper itegritatis.deu habespcepto
te. 3 matetici sex genera hesin Q vera aureola virginii possidebui isbrinio beatiissima Istana virgo virginisi u ut o dicit q-uis no habuit pugna p temptationeuma caime habuit tisi pugnam h stptenis platione abhoste qui necetia ipm christureuerit' tepiare sint ut pi3shas finit. Ecuno inexpiet enes ea voluptate in uigiliaci .pposito ppetue cottiaedi. Tertio inexple 'enerea voluptate cui apposito intemipto de contineno.de a finalit peninieriam.
cipiti elotalit est a.noe ordinabile a rone
vindelectatio q ecii semis entissione virgo
380쪽
nitate no tollit isomno facta. Similis roede mulaenb' dormietes auli obfictale aut ametes a vir cognos tui nisi iste hac intentoedormitii ieriista uirocognoscatam e rone ille qui lates p violetia3 corrupui siue abboletaea demone iucubo.siqnisi putrenitatin pseruet corpus a corruptoneate inulte meae a pusu sisiuex fide.siu qcum aliam violet cim spolvirginitate tipdiit si si s fide B 4s sustine
adieritineri Moetad genρ martyris p inebit. Vii Aucia cit. Si me iuuita molare feceris inibi castitas duplicabit ad colona non, habeat duas virginitatis aureolas. si*duplex pmiu reportabit unuyprii si nitatecuit imaliuosiimuria qua passae Dato etia et talis violet omega pcipiat necαμ meritu virginitatis i nectamentatrictasti inbiuq finicii itegritate mestis etia i aegritastarnis inasut 1bo uer ha. sexto trigini et eunuchi solii tale habetes scorruptione spetua serua .ria si a cultas adessetcoeudifaciliteisis necessitas
te uirtute. in Dubitat sepiae 4b' aureola doctop debeat. Rii sin arboset Ibepa ubi pus*bnub' tria. brio dactu do: cueriit. foq ne officio docuerili vel nus s.ffertio a docueriit publice et recia intres Me pinetia ad salute p q diabolρ a cordi bus hostia expugnat fiexibus spualibus armis. eo' inhori. r. arma militie nosti eno sentcarnalia hspualia.)Recessiso inpexigi charitas ex qua pcedat doctrina stropi pinia plati quatuciiq3 magni non habebutaureola. t nilq3 actu docueriatiliscet habitu litteratissimi fuerint noeni ba bitui si actui debet aureola doctop.Simi hinobabebunt plati et ex officio peteret icareqno pdicauerat.qr pugnati debet sin illudiligimoiffii.3Ron coronabit nisiqui legitimecertauerit Si se nec plati. necastin solu ipuam nopublice docuerutoctu aureolabab butantercaretia secunιbiisbulieres babebit nec viriq nsunt
missi legitime ad docensi. Rec fraterae correctioni pilate die . propiterni caretia3
nobili it aduocatiaduocates nec me dici nec isuasartes docentes.uno nec ibeologi Mia docentesnis vians an de clarationet ologistinas ut quatei dum secit et ieronim' et alii a ectheologus ex
adulteras recipit mercede luanuq3 habe bit octo; aureo sitastinc ruate decedat. Roempnia pol recupare aureolam.qrpnianbuiuificat mortua opaq nunqbmuaiseriat.Dicuεaulmo tua no soliis sine charitate sacra.gelia sine intelone recta et qcuq3nfiteritia pracipio mentoria lingona mete solii corrupta penit orecum rare potaureola.qr mortificata opap pe nitetia reuiuiscilla.qinua suetiitris lator tale fuerit mortificata si virginitas illiusu mete cor praenoo itegritate carnis et
Q ad epositu connendi uiuasilli licet post modii p. osmῆ coelim potuerit mortis carito Miamsiuiscere p& Q3 licito edepostantesinis exinamglla Dro auaricia q1 nuq3suim actρbon' fuit. si13 doctoru3 aureola babebutpdicates et docetes inb' modis supradictis suae fiterit magis risi uesimplices saces dotes suae plausiue noptati.siue docuerint scripto.sue Dbo .siue lege .siue pdicano impraeificopone reqda modρ docedi ciet notadu et docere eop' inanis is et misericordie magnum.1 Dubitasoctauo rieadem sperara aureola petiuneatalterita Dep inii' Dpmo aureola sitnobiliorq3 aureola i ginis alterius et sic de martyria et doctoa aureolis. askil. psicum enis excellelia acts pque hic pugnauit nobiliorent.Utexeni grasila d aceibius martyris. aut d purioremuginitate ditano occasioeobilitautu plus res saluatntpdicado.essi equetius Idicasuisnobiliore babebit aureola. iptio e qa aureola susponit auree si aurea vim uno maior etnobilior q3in alio indetonb' patuit et patebitae oetaureola si, Sue