Theologia universa ad usum sacrae theologiae candidatorum auctore r.p. Thoma ex Charmes Continens tractatus de prolegomenis

발행: 1837년

분량: 318페이지

출처: archive.org

분류: 철학

291쪽

292 Traelatas nata, conclusa et decreta in materiis frit per pruerem Concilium

conciliariter tenere, et inpiolabiliter Obserpare Molebat .... Usaque aio concιtiariter facta approbat, me ralisseat; et non e liter,nec citi

modo.

Quaeres 3. An Conciliam Constantiense sis legitimum' Resp. Circa hanc quaestionem duae in ut opilli lues. docciit Concilium Coiislatitiens esse Pa litra legi limum, partini illepi linium; est Iegitimum. inquiunt . in iis Sess. in quibus damnati sunt errorcs Ioan. Wiclem et Ioan . Huss , iuri vero illegitimum in iis sess. in quibus definiit S. 1'onluiceni esse Concilio uiseriorem.

Quod si objicitur, Martintina ' approbasse omnia Concilii Co

stantieti is decreta.

Respondene. Martimini V. approbasse omnia decreta Concilii δε- ela coraciliariter, et non aliter, nec citio modo, id est, per niodiaria aliorum Conciliorum Iegitimorum, in quibus nihil de sitae deierna Nari solet, tusi praesidente S. Pontifice, nisi praevio diliget iii exa-

nitrie, ut nisi praesentibus omnibus aut plerisque Patribus, ciui vela ti iri expectantur e illud autem quod , sess. c. et S. conclusum est , nec a Pontifice habebatur ut tres ad fidem i,eriit, ens sed ut res ad disciplitiam tempore schisniniis determ matulam , Deo conciliaruer Reliina est; nam ab iis solis qui eratii deo diei itia Ioann. XX lv. qui aut e Concilio recesserat, decretum illud ematiavit, de quo Ioannes cimare conquestus est, Et cuι aliae duae obed emiae, scilicet Gr gom XII. et Benedicti AIII. nyertissima contradictione se OPρο- Sucrunt,et eorum contradictio fit acceptata ait Carditiat. de Tu

Tecremata α) qui Con ullo adsuit.

2. Concilium Constantiense Npraesentasse imi er-Sam Ecclesiam qualido decretum de superioritate Concilii supra P Pam odidit; ergo suit sactum conciliariter. Res'. nego ant. Nam ilhid decretia meditum est ab aliquibus Patribus o dientiae Ioantiis XXli I. iam abstulis porro Coiiciliumvonstantio se non repraesentavit Ecclesiam universam, nisi quando neges, Priticipes et Praelati obedientiae Benedicti XIII. nova Dein convocatione Concilii, per Fuos Oratores se uitiermit praefatae con- gregationi ad pacem dandam universali Ecclesiae, quod iactum est sessione 37. HSι objiciatur 3. Martinum V. approbasse onnii a decreta fidei ea ibi ,ac a Utrum Concilium sit supra Papam , pertinet ad fidem; ergo. VResyondent a. dist. anteced. Probavit omnia decreta fidei, quae apectani errorem Ioannis Wiclest ei Iduss, concedunt, alia, negant: unde quando Martinus V. recenset Haereticorum errores,quaestio G Summa de Ecctis. l. a. CV, 9s.

292쪽

dis P tegommisianis illius: Aa Coneia. sit stura Pasta v iiDo me mimi: iii in imo contrari una. salis signinoavit, Iasando asserula istum articuluiu myci legitime electus. est successor B. Petri habens stiyremam potestatem in Ecclesia. Dei. Respondent x. Gl. num Haec quaestim utrin Concilium sis supra Papam, pertirici ad iidem, quando consideratur ut dogma,con cedunt ; quando consideratur ut reformatio disciplitiae , negant.

Porro schismatis tempore sic consideratur. Secunda sententia, est eorum qui voluiit Concilium Constatili se esse secundum omnes suas Partes legitimum et secumcnicum; verutrihi ilutum, circa superi talum Concilii, dividuntur in duas classes;

namque

Alii, maxime Galli, docent illud decretum scis. 6. et S. editum, vectare quamlibet Synoduin generalem , atque absolute desinire , quemlιbet cujusciamque digestatis, etiamsι Papalis existat, debere obedire Concil/o. Alii e contra volunt Concilium ita ulum fuisse non absolute,sed

restricte, de illa Synodo . quae cede tantur tempore schismalis, quando, Scilicet, nullus cst Papa.indubius vii lique quemlibet. etianisi Pa.

pali diguitate praesulscat, Concilio uti obedire teneri iti his quae ad

fidem periisent, et exlivationem praesentis schismatis; contra Jos. Objiei tim Concilium Constantiense dee&rat, quod quictimque, cujuscumque condιtionis, status, dignitatis. etiamsi Papalis. qui man iis et praeceptis huius sacrae Srnodi , et cratusci quealleritis Concilιi generalis legitime cougregati suρer praemissis , sise ad ea pertinentibus factιs aut facie is, Obedire contumacitercoiaempseris, nisi resipuerit, etc. debite 'tiniatur. Ergo lec tum Constantiense no restringitur ad Moncilium lempore schismatis celebratum, sed ad omtita Concilia generalia su ex leudst. Respoudent alii, negando conseq. Quia, inquiunt. licet hic state Alcitato ad omnia alia Concilia , tamen repetitur pracmissa restrictio iii liis verbis, suPer ρνaemissis, sides , super auctoritate Conciliorum supra. Ρωlisices tempore schismatis, seu ad ea pertiueu-tibus, setis, pel faciendis: quis enim haec verba extra propositum Particularc Ponti sicum dubiorum reserati

s . XVIlI. De Concilio Basileensi generali

Nota , Martinus V. In concilio Constantiensi, Papiae aliud GI tirandum indixerat. quod propter pestem Paρiam vastantem, tr m stulti Senas . ubi habita est putina sessio , in qua Wiclessiarum e

Iussitariun. damnatio suiι confirmata; deinde. Ob exiguum Prael torum numerum, et ivgruentes uussiqua bellorum procellas, Con-olliun, Senense dissolvii, ci aliud septenuio pos , Basileae celebrati-diim, indixit, qui reipsa Iulianum C esarinum S. Angeli Cardi ita-vm misu, ei Naesidem constituit mortuo ulterim Manimo, ei sus

293쪽

T aetatus

Deic est Eugenius IV. qui Concilii indietionem ratam habuit, e

ut eodeni Iulιano praeside celebraretur, edixit. an. 14 31. Quaeres I. Quam ob causam coactumIuu Concilium Basileense Resp. Triplici de causa. I. Ad extirpatione ii haeresis Bohaemorum. a. Ad pacem inter Principes Christianos conciliatidam. I. Aia Cleri resorti rationem.

Quaeres R. Quaenam gesta sunt in hoo concuιο, et quιωιs prae-Res'. I. Sessio prima habita est praeside Cardinali λιliano I galo Eugenii IV. qui videns quod Synodus. sub specie reformandae Ecclesiae, cogitaret do nonnullis. iisque praccipuis , a laudis Bomanae Ecclesiae privilegiis, Iulianum legatum revocavit, C odium dissolvit, alque aliud post annum cum dimidio . Bononiae

celebrandum, indixit, ea potis,imum de causa quod ineundae Graecorum cum Latinis unioni. Bononia, a Graecis eleeta, eo in modior. Videretur, quam Basilea, se lue illi , cum Romanae Ecclesiae Cardinalibus adlatururn, promisit. I. Non obstatile revocatione ab Eugenio facta, Patres Basileenso continuaverunt sessiones , in quibus Ludopicus Alemanni ιs Cardinalis, et Arelatensis E is pus, praesidentiam,sine Pontificis lacuuvile, assumpsit. 3. Patres citarunt Eugenium sess. II. atque orarunt, ut dissolutionem Concilii revocaret decreta lacla approbaret . legitime ilichoatum et continuarum dcclararet, atque Concilio adhaereret, quae si non faceret, contumax vi ab omni adni inistratione Papatiis suspenderetur, omnesque subditi ab ejus obedientia, fidelitate et iura meitici absol crentur ; quibus postulatis Papa unitali Ecclesiae consulens , satisfecit. sess. 6. dissolutionem Concilii irritam declaravit, Concilii Ootitiuuationem approbavit, atque legatos iterum misil ad Coucilium. 4. Concilium , sess. 18. iteravit decretum de Concilii supra Papam superioritale, quam ob causini legati Eugenii ,ecundo discessere, ac Eugenius Concilium Basileense transtulit Ferrariam . an. quo maior pars praesulum Basileetisium transiit cum S. P Eugenio IV. qui propter pestem Ferrariae grassa ulem , Concilium Post 16. sessionem transtulit Horentiam, a quo loco Concilium Florentinum dictum est. 5 Pars Patrum, qui Basileae remanserunt. Concilium continua verunt a sess ab . ad sess. 45. in quibus irritaverunt Bullas translationis Concilii. destiterunt superiori talemConcilii supra Ρapam, esseveritatem fidei divinae , atque deposuerunt Eugenium IV. in cujus locum elegerunt Aniadeum Ducem Saba iae, cui Felicis V. tioni enim posuerulat. 6. Coiicilii im Basilrae iratis tuleriint Lausanam , ubi plures ha-hilae sui it festio ues, in quibus vibit aliud meuiolabile scitum,

294쪽

de Prouismeno. I9Spraeterqua quod Felim Auli papa, ad pacem Ecelmiae dandam , abdicavit. Quaeres 3. Concilium Ruitiense sit laxitimuin ymsρ. v. Couvetitutu omnes, illud noli luisse cecummi cum . sed degenerasse in merum CougiIiabesuui a sess. 25 usque ad uuiuiam,

quia tunc Papa, qu secundo dissolvit Concilium , illudque transtulit Ferrariam , ipsi amplius uola adhaesit . sicut Deo sanior Pars concilii, quae eum S. Pontifice Ferrariam petiei unt. Resρ. 2. Circa alias sessiones duplex est sententia rPrima, quae propugnatur in Italia. Hispania. Germania, etc. docet Coue ilium msilceuse mitio quidem suisse legitimum ; sed ubi primum Sugenius amplius noli adhaesit, nempe post primam sessiouem illud factuin suisse illegitimum nec a Nicola qiai,se coiisii natum nisi in iis solis quae definita lueram circa hen ficia et censuras Ecclesiasticas ; in aliis vero suisse reprobatum ab Eligellio IV. ut testantur Patres Basileae congregati , sess. 37. et a Conciliis Florentino et Lateratiensi V. in quo vocatur . Concilic

buliam omni robore carens.

Secunda sententia tiuau in Gollia propuguatur, docet illud fuisse legitimum et cecumenicum a prima Sess. usque ad 25. quia . . a S. Pontifice, qui ei per Iulianitrii Cardinalem S. Aligi ii praesedit, sui te olivo lain Quia Eugenius IV. in Bullis pro ι evocatione translationis Concilii in civitatem Bon icii seni. illud adhuc vocat Conci--lium geue ale. 3. Quia approhatum suiL a Nicolao V.et Pio Il sum- mis Pontificibus: verum e Respondent ad i. contrariae sententiae Mindices: Equidem Con ellium Basil cense fuisse legitime cotivo lum et inchoatum, et c- sequenter in hoc fuisse legitimum et meum euicutii ; verum , cum post Primam sessionem, Engelitas IV. Concilium dissolvit, et leg&ium suu iii revocavit, evasisse illigitimum. Instant Galli, equidem Euxei, u4 lv . dissolvit Concilium , sed Post eia , ut mirum, sera. 16. Bullas et duas Liti eras pro concilii di solutione et illius iranslatione in civitatem Bononiensem revocavit ei anni illavit, declaravi uiue ilia d. Coucili lim a principio inchoati nis suae suisse et esse legitime coiigr aluui; ergo per dissolutionem quam Digenius G. su:iι Conciliit, illud tion cessavit ease generias

ct oneu meiticum.

Resρondent alii, ex irritatione Bullae pro dissolutiona Coucilii editae, hoc unico colligi posse, nimirutii se,si Oiles post talem revocatiouem legitime celchrandas sore, sed non sequitur sessiones, quae habitae sutria die dissolutionis, usque ad illius dissolui iovis revoc uonem. suisse legitimas. Contra instant Galli , Eugenius IV. in Bulla di sint uti otiis Co citii revocatoria, sic loquitur : Decernimus et declaramus Praef tuai. Concιlium Bustiae me a ι empore praedactae inchoasionis sum

295쪽

GO Tractatus

legitime continuatum fuisse et esse. Ergo sessioues, quae habitae sunt alite revocationem dissolutionis Concilii, suerti ut legitimae Rospondent alii. negando conseq. Quia Eligetitiis lv. illis verbis belle approbavit Progressum Concilii, non vero cjus decreta: ita se explicavit Eugeti ius in dispulatione publica , in qua respondu-bat Ioaii. de Turre-cremata : Nos quidem, inquit, bene progressum Concilii opproba Divitis, polentes ut procederet, ut in Ferat, non tamen approbamus ejus decreta. Ita testatur ipse Turx cremata , libro a. de Ecclesia, c. Ioo. el ipsi met Patres Basiluae congregati, sess. 38. saletitur. Eugenium damnare ei reprobare veritales de Praeerat ventia Concilii , quas ipsi Basileelises. veritales si dei esse as erebant. Ad u. probationem respondent Itali. Eugonium IV. in Bulla is solutio uis Concilii revocatoria. illud apyllasse generalo Conciliuitivon vero legitimum et oecumenicunt, ad quod requiritur coti firmatio et approbatio Pontificia , iuxta illud Sancti Damasi Papae Epi-alol. I. ad Saeptia initia et Concilium Africaniim : Atilla unquam Concilia leguntur rala, quae APostolica atictoritate non sunt fulta. Ad 3. Probationem respondent, Negando Nicolaum V. appro basse Concilium Basileense quoad oninia, nanti illud solum appro bavit quoad ea decreta quae spectatit hei sicia et censuras Ecclesiasticas, ut videre est in eius bulla, relata in summa Conciliorum, Om. 1. Pag. asserit ipse Duvallius Doctor Parisiensis sa) dicens : me Concilium Basileense in yro benesciorum pragmaticis tantum recipitur : nec unquam Poniseis Oleulo , qui ad Concia iorum frmitatem et palorem est necessarius fiale confrmatum. Quoad Pium II. respondent, quod de facto approbaverit decreta Basileelisia, ipsisque firmiter adliacserit cum esset Iunior ct simplex Clericus ; verum Senior factus, inquiunt et ab ipsa verilate coli victus, mutavit sententiam, alque cum ad Dontificatum fuit evectus, Scripsit bullam retractationis Concilii Basile sis pro Eligenio IV. quae extat tomo 4. Couciliorum, iti qua retractat quidquid contra

Primae sedis auctoritate ni dixerat . vel scripserat , dicens: Nos homines sumus. et ut homines errorimus' neque imus inscias, mul-ιa, quae disi a scripsimus. egimus, damnari PosSe. V Uriam . . ..dileetiones oestras hortamur et in Domino commonemus, ne Prioribus illis serιρι is inhaereatis, auisdem ullam Praestetis, quou SH- premam Apostolicae sedis auctoritatem quo Mis pncto elidunt, aut aliquid astruunt, quod sacrosancta non amplectitur Romana Ec- lesia . Sequimiut quae nunc dιcimus, et seni magis. quam juveni credite , nec ρripatiam hominem pluris facile , quari Ponti iacem , AEneam reiicile , Piunt recimte. Postea addit: Dicent for-

296쪽

de Proteromenis. 47

ter aerum. Et post mumeratos homi- et facti quae ipsum iti eraxorem induxerant, enumerat eos a quibus suit in viam veritatic ad ductus e connderatis, uit, caligo tandem ab oeulis nostris cecidit, Recorooimus errorem nostriam , Menimus Romam , Basi Dense dognis reiecimur Eugenio Pontifci Max. caput stimisimus , et recommoti Ecclesiae Romanae, doctrinam ejus imbui - 2 us...erominque adhuc pene Laiei quando adEugenii obedientiam' distantis. Ex Basilea ι, Herieali tantum charactere instiniti, re-

MD-s,nec unquam saeros imbuimus ordiri s nisi Post peritatem cunilam, Basileensi caecitare reticta . haec est conrersatio nostra, per hos gradu a renebris ad lucem mirrupimus.

Oe e probat ex Seriptura ex Traditione supreni m Vicarii auctoritalem; sicque concludit; Si quae νει -bi . oeἱ aliis 'coisseripsinuas aliquando , qti hsic cimnae reρugnens, illa tanquam mmonea , G juMenilis animi parum pensata iudici', r

Nota i Cmicilium Florentilium , Ferroriae ab Eugenio IV. et Santori parte Concilii Basileensis, ρι . i 438 iu-choatum esset , ob pestem quotidie gravius ingravescentem . Morentiam translatum est, ibique, ann. 3439. fuit ahwluturii. impexante iα Occidente Amerio II. iudicium luit ad uniouem Graeco rum cum Lativis. ipsi adsuero ex Occidentalibus Eugenitis Io . pracses. 8. Carditiales , 5 a. Episcopi, in plures , tum Abitates , tum ordinum Getierales , et Doetores. Ex Drientalibus Ioanins Fadeologus Imper 'lor. Iosephus..Patriarcha Constantinopol. Basilitis Patriarcha Ierosolymitatius. Vicarii Patriarcharum Alexandrini , et Antiocliciti, ni ultique Arcti Episcopi et Episcopi. . Quaeres . a. Quaenam gesta sunt in hoc Concilio rRes'. Editum est utriusquo Ecclesiae decretum, cui omites, tum Graeci, tum Latini subscripsere , in qlio desilitum est: I. Quod Spiritus Savetiis a Patre. Filioque, procedat, quod-quu Particula. Fuioque, veritatis declarandae gratia, et imminente lutio necessitate . ime ac merito addita sit Symbolo. a. Quod, si eis azymo , sive in formeti lato pane triticeo, Conaus Christi veraciter coiiscitur, sucei dotes sue debere in alterutro ipsum Domitii Cor-Pus Coa sicere. ut utra 'litem lito scilicet, iuxta suae, sive Oecideu-

talis: sive ori Dialis Ecclesiae morem. 3. Quod animae in caritate de delites, ait te luam dignis poenitentiae Ductibus pro peccatis Commissis satὶssecuri iit, poenis Purgatorii post mortem purgemur, eisque Prosint vivorum susti agia.'4. Quod Rom. Ponti sex in universum orbem teneat principatum, quia sit verus Pulti succe or, et

Quaeres an Concilium Horentinum sis oecumenicum t

297쪽

Tractatus Re . A m. yam x. ab Eugenio I v. fuit convocatum; I. D genius ei praesedit Per se; 3. universalem repraesentabat Ecclesiam. Di patet, unde Eugenius IV. declarat suum decretum editum suis- e , Sacro ararobante oeeumenico Concilio Florentino. Nota : An. ISTI . aliqui Cardinales adversus Iulium II. Conci-

Iiabulii in Pisis convocarunt, eo videlicet praetextu, quod Italiustioli staret ligat neuto in sua clectione praesitio, de generali convocando Concilio inti a primum a sua carisecratione bienuium ; quod cum Iulius doleus cerneret , ad subito medim dum nascenti malo necnon ad reformandos Ecclesiae mores , ad pucem inter principesta tristianos inclaudam , ae promovendam in Turcas expeditionem fianctam, convocavit Concit. Romae apud Lateratium Celebraudum, ann. I Siz. imperante Maximiliano . . . Ad hoc Concilium undique vocati sunt Praelati omnes , sed ei interstiere 1 4. duntaxat , Inter quos numerabantur Cardinales i8. Putriare hae orientales duo, Antiochenus , ut Alexandrinus, cum pluribus aliis Doctoribus.et ordiniatu Getieralibus, quibus praefuit ipse Altus II. ad 4. usque seSSIonem, et, ip o ad iii leni aegrotante. qui illae praefuit Raphael Cardinat. Episcopus Ostiensi, i caeteris vero praefuit Leo. a. re

center esectus.

Quaeres i. Quaenam sunt gesta in illo conellio tr. Conciliabulii in Pιsanum fuit reprobatum. a. Lecta sui. Bulla pro pragmulieae sanctionis abrogatione 3. Mium est de pace Inter Principus Christianos compoti da 4. Montes pietatis iuerunt approbati. 5. Publicata fuit pragmaticae saucii ouis abrogatio, et pacta inter Leonem A. et Franciscum I. Regem Galliae concoris data , in locum pragmalicac substituta. 6. Tandem absolutum era Concilium sess. I a. et a Leone X. speciali diplomate coii firmatum. Quaeres a. An Concil. Lateranense sit oecumenicum II esy. I. In Gallia non repulatur oecumenicum, quia Scuatus et Academ a Pari,ietis is , approbante Clero Gallicano, appestationem ab illo Concilio ad aliud futurum generale interieceria iit proPter abrogatam pragmaticam sanctio item . et substituta in illius locum concordata, quae nuper Bououiae inter Leonem X. et Franciscum

I. Iu Ita Crant.

Resp. a. In aliis regionibus hoc Concilium Oecumenicum habetur, I. Ob convocationem, praesidetitia in ,et eousirinationem S. Pol tisicis. a. ob praesentiam Patriarcharum Orientali vita. 3. convocationem omnium Episcoporum licet plutes non adsuerint, maxime

Episcopi Galli ob Concilium Pisanum, quod scivebat Rex Galliae S. XXI. De Concilio Πι dentino, oecumenico utituro. Nota. Concilium Tridentiliuin a Paula III. ad damnatam exrcires S XX. De Coneilio Latemnensi m

298쪽

de Pro omenis 299

Lui heri, CalvIni, et sequacium Novalorum, atque ad reformandam Ecclesiam fuit indicium, a. Mantuae. deinde ricentiae , postremo tandem Tridenti, ubi an . lS45. v 'ue ad atinum 1563. sub tribus Rom. Ponti si cibus, Paulo III. Julio III et Pio IV. celebratum es le iii pore Caroli V. et Ferdinandi I. atque 5. sessionibus finitum. Quaeres t. Quaenam sunt gesta in hoc concilio' Res p. Multa in hoc concilio circa fidem, mores . et disciplinam

suerunt tractata et definita, quae hic recensere vanum et fastidiosum sol ei, cum concilium Trid. omnium ni auibus teratur. Quaeres et. An concilium Trident. sit oeeumenicum IResp. Urm. Nam x. suit Canonice convocatum a summo Pon. tisice. a. Habuit debitum praesidem, R. Pontificem , cui praesedit per suos legatos. 3. Ipsi adsuerunt ex praecipuis lolius orbis Christ. Provinciis Patres numero ab S. qui subscripserunt. nimirum 26. Cardinales. 3. Patriarchae. 25. Archi-Episcopi, is, Episcopi, 36. Absentium Procuratore I. Abbales 8. Religiosorum diuum Generales , praetermissis aliis permultis magni notnitiis doctoribus , et insignit vis viris. 4. quaestionibus, sive iidei, sive morum,sive reformationis, nunquam desinitio lata suil sine praecedenti maturo examine. in congregationibus . tam particularibus . ili iam generalibus ,

Di reseri Palla vicinus. 5. In sessionibus Episcopi, aliique qui inis jus erat serendi suffragium decisivum . suum de rebus propositis iudicium , liberrime serebant per verbum . placet. ubi nihil in decreto mutandum esse censebant ut asserit idem Palla teli ius. 6 a Pio IV. confirmatum fuit Bulla sine utari, qua illud recipi et ab omnibus observari mandatur. 7. Denique Concilii Tridentini decretis praecipuae Christiani orbis Ecclesiae adhaeserunt, illaque tota animi submissione susceperunt, ut conflat ex variis omnium ditionum Cunciliis, tum nationalibus tum proviiicialitas. Dices I. Concilium Tria. non est receptum iuGallia;ergo a GaIlis non habetur pro Oecumeni CO.

Resp. diu. ane . Non est receptum in Gallia quoad decreta fidei et mortim, nego ant. haec enim lubenti animo amplexa est Ecclesia Gallicana. atque in multis Conciliis provincialibus a) promulgavit. Quoad decreta spectantia disciplii iam, subdist. quoad aliqua

decreta, quae regiii iiiribus ei consuetudinibus , ex veterum CanO- iti in praescripto servari soli iis, adversantur,conc. atu. quoad alia. nego ant. naui quoad illa disciplinae decreta , fuit receptum , nousolum in Conciliis provincialibus sed maxime in Comitiis cleri ge- Meralibus Lutetiae Parisiorum habitis, an . 16 5. Porro sicut Concilia Constantii iop. I. ci Chalcedonensennii desinunt esse occumenica in Ecclesia Romana , quamvis nonnullos illorum Cationes . sedem Cotis lanii liopoli lanam spectantes, Romana non recipiat Ecclesia; ira

299쪽

Tractatus Conculum Trid. non desinit esse occumenicum in Gallia, truam mdecreta, juribus regni contraria, uon recipiat E Dices a. Prioribus Concilii sessionibus pauci adsuerunt praes

icis orgo Iu Illis saltem sessioli Concilium non fuit occumeuicum tiesP. nego conseq. Nam adConcilii occumenicitatem non reauia ritur, in Om aes Patres, qui venturi expectaritur, adsitit omitibus sessivit,ira praeseulos, 3ed requiritur et susticit , ut Omnes orbis Eoia Opi canonice ad Concilium vocentiar et ingens numerus eorum aut nostrentis sessionibus adsunt, suo iudici priores sesstanes compro-o I iii, quod sactum est Mi Concilio Tri in ut constat ex hoe continuationis sess. 25. Capitulo: ΘOniam moersis tenti Oribus,tiam stib L tieis recordia Paulo III. qtiam Itilio III. vitia a in hoc sacro Comcilio quoad doςmma et πιο 'um reformationem statuta et d inita sunt, Muti sancta Synodus, tib illa ωιno recilenitie et linamur El ultra, recι Iala sunt. fi C. Quaerest Quaenam conciliabulasιerian postea celebrata Ri sy. I Iura coi Ciliabit Ia pro sua caussa favitarunt Haeretici intexquae Primum est Linheratiorum Witembergense generale dictum . et boo Pastoribus sive melius Mercenariis sub Lutheri praesidentia. collectum anuo IS36. Secundum est Calvitiislarum Si uod unam rami iam appellatum, amito 3649 ubi siduin sitie operibus iustificare posse statuerum t. Gramci quoque alia celebraruiit Concilia contra L allicranos, et Calvini-Mas, sed ratione Schiamalis in quo versabatitur, vi conciliabula ha Dua Ouu

De Doetoriam Scholasticorum auctoritate. Resp. I. Ubi Doctorum Scholasticorum Dariae sunt, eaesue di-etivi stiri. ''U' 'μ' non era cereum steristiti, a Prob. Quia, ut ait Canus, in Scholae dissidiis non. solo auctoputre, numero , sed potassimum Pondere rationum quaerenda est veritas atqui optatio minoris D torum. numeri potest sulciri rationibus aecque gravibus, ac quandoqye gravioribus opiuione maioris numeria ergo maior numerus non est Certum Veritalis argumentum. Unde ev. 'Pelidendae sunt, et ponderandae rationes quibus utuntur , ali ue iis.

300쪽

de Proloeomenis. 3o h Iine, meritis reprehendendi sunt Scholastici nonnulli qui exmpiniolium, quas in Scliola acceperunt. praeiudiciis ipsis ita adhaerunt , ut si alim oppositas absque sufficietilibus rationibus damnent , et quandoque nolis gravioribus inurant. Resp. z. Commnis Theolo rorrem sententia in re e liqua gravi, ramumentiam stibministras ita probabile .ut, nisi nι auis sta sit Obtrectandi ratio. notam lenuritatis mereatiar is qui refragari ausus sit. Prob. Quia in qualibet arte peritis credendum esse ratio demon trai; ergo temerarius est qui in rebus Theologicis .el Eitclesiasticis dogmatibus. Scholae Magistris unum conirenti iter sentietilibus,non

adhaeret. Uine Concit. Viennense a docet: 'inione ιι illam quae

dicit, tam pueris, quam adtiliis, conferri ira ba tismo grratio informantem et pirtutes, tanquam probabiliorem et Doctorum mo demorum Theologiae magis consonam et concordem, iere a Catholieis eligendam. Dixi: Nisi manifesta sit obluetandi ratio 2 quia opinio communis , esi ea quam communiter tenent Theologi, licet aliqui paucidissentiant; eigo si illi panei. qui contra eorum utiem sentiunt, tau

in cares stiae opinio iis rationes asserant , ut Communis Mittieritiae urgunteiilis aequivaleant, tutic sine lemuri tale potitat quia a coirili iam ni rece te.

Res'. 3. Concors et constans omnium Theologorum, in aliquo indei et mortim dogmate tradendo, sintentia , tantae est rauctori tulis , ut ei contradicere , si non erroneum , saltem errorι proxi-

Prob. Quia nunquam omnes scholastici uno ore aliquod dogma Constanter asseruere , Qtiod Met ex sacrιs litteris, pel ex Astostolorum traditione, Mel ex Pontifciam, ant Concilιorum, de ition

λιs, non habeat certam originem . aii Canus ; atqui quod ab

illis sontibus ducit oliginem . tantae est auctoritatis, ut ei Coulradicere . si ii ou erro Deum , saltem errori Proximi in S l: Ergo . . . .

Ninc nullum inve uitur dogma. quod omnes scholastici constanter asserueruit esse fidei, eui Ecclesia contradixeri ut .

g. II. De ratione naturali.

Quaeres I. an ratio naturalis, certa Theologo suppeditare poserit.argumenta pses'. Ratio naturalis certa, per demotistrationem, Theologo p est subministrare argumenta, sic ex hoc principio, Quod tibi fleri non pis . alteri ne feceris , ratio naturalis certo concludit, ergo non furandum, non occidendum etc. sed non potest suppeditare argutilenta proprie Theologica , quandoquidem. conclusio Theologica ea una saltem propositiove revelata deduci debet. V De Deia ι. s. c. 4. conri. 3. cu clamem . unica de rum. Trin.

SEARCH

MENU NAVIGATION