Libertatis ecclesiaticae et publicae necessitatis concordia

발행: 1651년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류:

21쪽

Cas. Conuenior. eod. ubi D. Ambiosas negat templum imperatori petenti pro Haereticis, dicitq; se . non refragaturum si peteret Imperator aurum,arou- :tum, fundum. Cap.si tributum i r. q. r. ubi idem Sanctus ait, si tributum petit Imperator; non ei negamus, Agri-clesiae soluant tributum . . D. Magnum.eod. ait idem Ambrosius. Si cen- :fum filius Dei soluti, quis tu tantus es qui puta 'snon soluendum i i Deum non sit, de Decimis, ubi dieitur tributa , dicensus esse soluenda post solutionem Decimarum . , p. Sancitum de cens.&a3. q. g. ubi Coucilium . armariense ait Principiburum deberi consueta obse- quia,&annua tributa ab Ecclesia de bonis emptis, vel per donationem inter vivos acquisitis. p. Peruenit.a.de Immunit. Ecclesiae ubi asserit Clegorius Primus nullum excusari debere a muro irrum vigilirum , & ad eas unumquemq; esse compi

lendum.

Iure ergo i a ciuili, tum Canonico Ecclesiastici obligati sunt soluere onera, a Principe Saeculari pro

Communi utilitate,ac necessitate omnibus imposita . 3 Nec desunt rationes. Prima quia iam consuetudine longa multorum annorum in aliquibus regio- .nibus,Mediolanensi praesertim, id est introductum. Huic respondetur capite decimet tertio . m

Secunda, quia dicta onera exiguntur pro bonitruae in libro aestimi non sunt sub nomine Ecclesiae,ed alicuius L 1ici descripta: quare Ecclesae non fit vlla iniuria, cun ipsi non sint ascripta ea bona, &exactio cadit in L lic um, cuius nomen est descriptum

in catastro , & pro eo, non pro se soluit Ecclesia. Princeps

22쪽

tempore conserta. Cap. II. II

Princeps autem iubet solui onera pro bonis in libro aestim id criptis. Huic respondetur cap. i . I Tertia, quia in contractibus emptionis, pe mutationis & alijs huiusmodi quos Ecclesia cinii Laicis facit;ponitur pactum, ut Laicus vendens, permutans&c. bona,non teneatur ad onera pro ijs, & ut Ecclesia seruet eum inde inuem, idq; promittit Ecclesiasticus, quare se loco Laici obligat ad ea onera. Atq; ideo ex pacto cum Laico facto, obligatur Ecclesiaiticus soluere ea onera, & sic Princeps poteMt obligare ad illud pactum seruandum. Huic respondetur cap. i o Quarta, quia ex decreto Senatus in aliquibus regionibus, Mediolanensi praesertim, bona acquisita ab Ecclesia sunt obligata ad omnia onera etiam existra dinaria , atq; adeo habent tacitam hypoth cain pro solutione eorum, idqs respectu bonorum ac quisitorum ab anno 16 . & deinceps, ut puto. PO-tuisse autem Senatum id decernere,illud suadet, quia priuatus aliquid Ecclesiae dans potest illam obligare ad soluenda quaecunq; onera, ergo eandem obliga tionem potest Princeps imponere per legem, seu edi.ctum Senatus autem Principis vices iustinet. Huic

respondetur cap. go.

et Quinta, quia bona transeunt eum suo onere ad quemlibet possidentem cU. ex litteris, de Pign. Cap. cum non sit de Decim. , Cap. Pastoralis eod. , & l. r. a. & 3. Ff de pignorati act. S. si fundus, i. fi debitor d. de distrib. pign. , I. Alienario is de contrah. erupi., i inter debitorem fide pare l.a. de 3. Cod qui modo pign., i. si Divina sod. de exact. trib. Huic

respondetur cap. is.

8 Sexta, quia huiusmodi onera non imperantur Ecclesiasticis in signum subiectionis eorum Principi B a Saecu-

23쪽

Saeculati, aut in signum potestatis eius, & Superiorsistatis in Ecclesiasticos, sed pro beneficijs ab ipso, seu Rep acceptis cum eadem utilitate , qua Laici, fruarctur, & ab ipso eorum bona defendantur; quare iust tia disti ibutiva exigit, ut qui sentit commodum, sentiat & onus I. i sentit.de reg.tur. in 6.& l. secundum

naturam de reg. iuris . Huic respondetur cap. II. a Anchar. Tenent hanc selitentiam Ancharanus,& alij. a

mun. Eccl. F. 2. Resoluitur quaestio .

hoe Tui reer. . t Falsum est Ecclesiasticos ad onera obligari lege in e. Placet ciuili,&iniqua esset huiusmodi lex, esset enim comete penni et Sacros Canones . l. fin. C. de a Iure ciuili id probatur l. Cassa Cap. de Sacros. exact.:rib. Eccl., l. Nulla Communitas, i. iuxta Sanctionem de . . Cleri c., l. Priuilegia S, d. de Sacros. Eccl. apud Iraeos. Valentiniani Terti j legem contra dictos leges Conci, Andegaven se nihili fecit. Ludovicus Primus t ste Cocilio Parisiensi exemit Ecclesiasticos a tributis.s Imperatores ferentes leges dictas cur non sint repraehendendi cum nihil potuerint contra Ecclesiam,& eius bona: Vide infra.. q. Iure Canonico probatur eadem exemptio, cap. non minus,c. aduersus de Immunit. EccI. cap. Ecclesiae de Const. in eo Particula generalis excludit quos cunq; alios, & particula nulla excludit omnem potestatem.& est intelligenda in omni casu, & uniuersaliter,c.cum Laicis de reb. Eccl. non allen. c. bene quidem d. v 6.nec utilia possunt Laici sancire pro Ecclesiae

rebus temporalibus, multo minus noxia . C. nouerit. de sententia excom. c. secundum Canonicum a 3. q. s.

c. non placuit,c. Laiciti c.si quis io q. I. ubi Sacrilegus dicitur

24쪽

tempore conserti. Cap. Is r 3

dieitur qui dispositionem , seu dominationem rerum seu possessionum Ecclesiasticaru sibi vendicaueris,c. denique 1 5.c.quamquam de Cens .in 6.Cleric pratis senti de Cen sic. i.de imm .Eccl. in s. ubi bona acquisita.& acquirenda eximuntur cap. Clericis eod. quod a Benedicto XI .est restrictuin, & a Clam.V.Clem .vn. reuocatum sed renouatum fuit a Leo X. Bulla carne clausi iet. & i S.; An haec immunitas sit de Iure Diuino non exae minatum multi asse tunt. 6 Suninus Pontifex eam concessit ex vi praecepti potestatis a Christo accepte,& siti muneris ratione, quodis sine ea cxemptione exerceri non potest,ae ideo prouenit a iure Diuino. Non potest dubitari huiusm odi exemptionem true concedi tum a Deo, tum a Papa , tuiti a Principiaus modo explicitonum. 3. nec potest tolli humanai potestate, Dictis non obstantibus. ix Praefatam sententiam falsam omnino arbitror, cum Sessio,&alijs,a& iniquam futuram legem Princi- a Les. . depas Saecularis quae Ecclesiasticos vellet tributa sol- ust. c. H. viuere,ut soluunt Laici. Probatur primo,quia tum civili,tum Ecclesiastico iure Ecclesiastici sunt exempti t. de Cier. e ab huiusmodi oneribus, ergo ad ea non possunt vita . .i lege ciuili obligari , ut dictum est c apite Superiori, e 'Aroe t., cum lex ciuilis utpote inferior non possit Pontificiam r. Cailr. utpote Superiorem obligare,& ideo ea cum sit contra Sacros Canones non potest obligare, nam Imperiali l. contra iudicio non possunt iura Ecclesiastica dissolui cap. Ang. e. Iege imperatorum d. io. ran T. Bul a Mod autem iure Civili sint Ecclesiastici exemp- Caenae q. is. n

25쪽

ti l tributis,collectis, & alijs huiusmodi patet exl.

Cassa C. de Sacros Eccl. ubi omnia statuta, dccomsuetudines contra Ecclesiae libertatem , eiusq; Perso. nas inducta aduersus Canonicas , & Imperiales Samctiones irrita pronuntiantur, & iubentur deleri de capitularibus libris,decernitur isimilia in futurum si attententur; ipso iure esse nulla . Quae constitutio est Friderici II. Impia qui anno Domini itis. creatu8 est Imperator ex Baronij Annalibus. L. Item nulla Communitas C. de Epist. & Cler. . ubi idem Imperator vetat imponi collectas, vel exa ctiones, Angarias,Perangarias Eccleius,vel Ecclesia.sticis personis. L. Iuxta Sanctionem eod. , ubi non Constantius cui ascribitur, sed Constantinus Imperator Cericos exi.mst ab omnibus nouis colle ionibus , &ab hospitii

coactionea .

L. Priuilegia C. de Sacros.Eccl., ubi confirmantur omnia priuilegia Ecclesijs ante concessa,& annullan.tur Sanctiones contra Canones Ecclesiasticos . Lata videtur haec lex a valentiniano III. qui anno as. f ctus est Imperator, & a Martiano qui Imperij dignia rtatem est assecutus anno so. quo adhuc regnabat dictus valentinianus, qui imperium protulit usq; ad annum s s.& in hoc forte hic secutus est exemplum alterius valentiniani I. qui Sacras virgines exemit acensu plebis anno syo. conatus tamen postea est v lentinianus III. Omnia priuilegia Clericis concessareuocare, sed frustra , cum Concilium Andegauente nihili eam reuocationem fecerit teste Suario lib. d. contra Reg Angl.c. ii .num. II. vide Baronium anno 3Io. as. SQ. s s.

Lais elim fuit a Ludovico primo Imp. qui Imph

26쪽

risui 'btinuit anno Si s .ex Baronio avistio eximens Esclesiasticos a tributis, quae non extat , sed de ea :testhur non . Secundum nonicam i 3'. 8. qui ies Concilij Parisiensis, & Meldensis celebrati circa I

s Licet autem ius ciuile non videatur aliquid posse statuere, quod ad Ecclesiam, & Ecclesiastica

bona pertineat, ut vidimus capite Superiori,ex capite Ecclesia S.Mariae de Const.' alijs iuribui . Tamen i imperatores ferentes dictas leges, non sunt repra hensione digni, quia iis vel approbarunt exemptionem metesiae, a Tributis, & ius siue Diuinum, siue Camnicum, siue utrumq; circa eam seruandum declararunt, vel eum nescirent eam exemptionem fulta Aiam a Superiori potestate concessam, voluerunt ipsi eam concedere, quantum in ipsis erat, & ut ex parte isua opus erat, vel sorte praecipere voluerunt Iudiciabus Laicis, ut eam seruarent, ut docet SuareE contra Reg. Angl. lib. . c. s. n u. a. Quod si verba priuilegij, seu legis indieant Principem Laicum esse auctorem illius, id accidit, vel ob ignorantiam arbitrantium se esse, vel et ostenderetur omnimoda renuntiatio tiuris sui, si quod erat circa hanc materiam, & ut inis dicarent Principem quantum esset ex se ita donare Ecclesiae, de Ecclesiasticis personis exemptionem , ac si ab eius sola voluntate, & potestate penderet, ex

Suarer contra Rcgem Angl. lib. . c. i i. num. II. qui citat nix r. Palacium, Medi nam Hostien. tenentes a

Principe Laico esse concessam dictam exemptionem quos optime refutat, adducitq; pro se solo, Innocentium, Molinata, HenriqueE, & alios, vide illun , non enim id est nostri instituti. Certe Greg. s.m epistoIaad Ludovicum Imp. scripta asserit a successoribus, C Caroli

27쪽

roli Magni Imp.Ecclesiam immensis donata libete talibus, seu potius eam ab ipsis in libertate debita seruatam. ubi indicat priuilegia ab Imperatoribus Ecclesiae concessa non tam esse priuilegia , quam conseruationem libertatis ei debitae alio iure, quam

a Apud Ray- Imperatorio. anaidum in an si Ius vero Canonicum eandem exemptionem D.

hi '' b iliens primo est cap.non minus de immun. Eccl.ubi Concilium Lateraneice cum Alexandro III. qui illud promulgauit anno i rgo. deplorat ob angarias , &onera a Laicis imposita Ecclesiasticis dici posse de E clesia quod Hieremias Propheta in Thren. t. deplo- rans ait. Princeps prouinciarum facta est sub tributo,& peioris conditionis factum esse Sacerdotium Glub Magistratibus Catholicis, quam sub Pharaone idolorum cultore, cum hic a tributis exemerit pos sessiones Sacerdotum in Sacra Genesi c. gr. nu. 2I. & :aa. Christiani vero Magistratus eas aggravent, & auctoritatem in res, atq;bona Ecclesiastica usurpent. Tum excommunicatione eos percellit qui id in po- sterum ausi fuerint,nec commoniti destiterint e rum tautores, nec vult absolui , nisi satisfecerint. Monet tamen quod si Episcopus, & Clerus viderint

tantam esse necessitatem communem, It Laicorum s cultates non lassiciant ad eam subleuandam possint, sine exactione tamen, subsidia conferre . quod idem repetit cap. aduersus.eod. quod est alterius Concili j Lateranensis sub Innocentio III. anno Iris.&addi tur ut Episcopus, & Clerus, cum existimauerint ali- quod subsidium esse conferendum pro communi vili ilitate , consulatur Ro. Pontifex an debeat conferri . Praeterea irritantur omnes Constitutiones, quae fient .

ad grauandian Ecclesiam galleisi seu collectis, de .

28쪽

exactionibus alijs. Ultim o decernitur excommunicatio incurri non solum ab ijs qui ea statuta fecerint , se, dca successoribus eorum , nisi intra annum satisfecerint . ubi animaduertere quilibet potest hosteactus Io qui de oneribus pro communi necessitate, di viii tate, tam Clericoruni quam Laicorum impositis cum

loquaentur absolute delassatis ,-ssint ad manitionem Civitatum, vel praediorum, & ea verba ad sint. Ad releuandas communes. utilitates , vel si

cessitates. . .

a Cap.Ecclesiam S. Mariae de Const. vhi Ianoeenis eius III. dicit nullam esse potestate, Laicoruin inpersonas, & bona Ecclesiastica, & ideo nullius esse roboris quidquid sttatuerint quod ad Ecclesias spectet, etiam si fuerit in earum commodum, & utilit leui. Nam solis Sacerdotibus dispositio huiusmodi commissa est a Deo. Notanda est hic ea particula, Solis, quarexcludit quascunqi alias, ut pludibus probat Balbosde dich. vsafreq di in ago. citatqiDeciuru,

Seraphinum decisi ro Rotam Ridccis. s. de l. a.Ede usu.&haebit. l. i ff.decond.furt. i. g. Cod. si adue ius rem lud. . l. i. Cod. ubi, & apud quem; l .hia solis Cod. de reuoc. donat. l. vat. Cod. de lag. & ibi Cis stren. de in cap. si . solus Christus s. d. &cap. in omnibus 8 i. d.&cap. quod sicut de verb. signis &ibi Decius. Notanda est etiam in verbis eius textus particula. nulla, qua excludit omnem potestatem, de in omni casu, & uniuersaliter est intelligenda cap. s litae S. tia.de maior.&obed. l. depretio stude public.

In remaei. est enim negatio malignantis naturae,

ruat quidquid post se inuenit, destruit, & eius oppotum ponit,yt ait Sancheae lib. I. de Matc. d. a . n. etici lib. i. in Deca1 c. . . . s. idem repetit In ce

et eius

29쪽

- tius capaeum Laicis deleb.EccI.non alien cunctas .cis, inquiens, disponendi de rebus Ecclesiae nulla sis attributa potestas, quos obsequendi manet necessu tas , nonauctoritas imperandi. Idem attruit Conci. Iium cui liuersui t Symmachus Papa, ut habetur cap. Bene quidem d y6 ubi constantet dictum est Laicis nullain de Ecclesiasticis facultatibus aliquid dispo Mendi esse attributam facultatem, quarum solis Sacerdotibus disponendi indiscusse a Deo cura comis

inissa docetur .

Si ergo neq;quae utilia sunt Ecclesiae possunt Laici lege sancite, multo minus poterunt noxia, cuiuiimodi sui it onera . & tributa. Quod si dicantur haecitatur pro commodo,& defensione Ecclesiae, patet ex Sacria Textibus id a Papa, & concilijs vetari, sine ipsi PDHeonsensu, dc approbatione, cum irritent decreta Laicorum ad utilitatem Ecclesiarum ,&earum bonorum spectantia. Loquuntur autem textus , nina de rebus Ecclesiasticis spiritualibus tantum, sed & de temporalibus, cum annulletur Constitutio Basili, de non alienandis pr*dijs Ecclesiae, quia sine auctor tate Romani Pontificis id statuerat, &ertextu latit

patet de rebus Eccle temporalibus sermonem esse. 3 Caput nouerit,de sent excom. ubi Honorius III excommunicat eos qui seruari fecerint statuta , de consuetudines introductas contra Ecclesiae liberta iein, de eos qui talia statuta ediderint, & eorum st tutorum scriptores, de Masti stratus locorum in quiabus talia statuta, vel consuetudines editae fuerint, vel seruatae,& eos qui secundum eas iudicauerint. Caput secundum Canonicam a s. q. 8. ubi Comcilium Parisiense vetat cogi Ecclesiasticos ad solis vendun censum, pro agro Ecclesiastico, excomm uicat

30쪽

tempore conlem. Cap. II. Ip

ouid exigant teletilior te, di id ait esse Iecunctum Cariuoniam auctoritarim, de Constitutioncm :Lud' in histi, quod est dic esse rure Canonico , di: c,

i Cap. nonplacuit, dicap. Laicis, & cap. si quis v. q. T. ubii Catinus Papa ait . Si quis Prureipum, vel aliorum L icorum dispositionem, seu dominata tuem rerum , liue possessionum Ecclesiasticariun vidi vendicetiae , t acrilegus is idicetur. Ad rigea verba Rerrumin, siue Possessionum, ex quibus patet eum

loqui de dupositione bonorum Remporalium Ec- . Capturi en id. pQ ubi Nicolaus Papa ast . Eos,

quibus tui vis tantun non diuinis rebus prae esse, pertu qui est, de his ,persuae Divina nynistrantur, non iudicue debgre. Et quidem merito id statutuiri. est , nam rem Laici Ecclesiastaea negotia tractate non debeant . cap. decerniinus de Iudic., quod est Concilii, cui intererat Eugenius Papa, id enim spe-ictat ad Ecclesidium Praelacoa, nec iudicare debent de iis per quae Diuina ministrantur, de rebus: scit cetricies.sticis,laeet temporalibus. Di C p. quamq iam decent. m 6. ubi excommuni, Mutur. Eoues ab Ecclesiasticis pcdagia & comsuetudinem contraria m vocat corruptelam, Commu Tin tes autem ivbijc t intero licto. - Ciem. praesignti de cens. ubi iubentur Episcopi v jicare censuras latas contra eos , qui ab Ecclesiasticis pedagia,& guidagia exigunt. --s ,Cap. de Immun. Ecclesiae in s. ubi cum eadem omrpuersia vigeret, quae nunc viget ita ditioni breis. lan niuis alisi, quoad hona de nouo acquisita

SEARCH

MENU NAVIGATION