장음표시 사용
271쪽
-1 Dicitur Mensuale a Iaicis onus ordinarium non quo ad praestationem.& originem , sed
a Reijcitur die adistinistio 3 Quota non facit certitudinem formalem , sed
Perticatus est onus certum, ac stabile. s Imbotatu selt onus certum, ac stabile . 6 Non est mensuale onus ordinarium, licet muiatis abhinc annis soluatur, nec Taxum equorum, Hospitatio militum &c. vi, &metu ista soluunt Ecclesiastici, & ideo oon valet consuetudo,aut praescriptio. Protestatio quem effectum habeat. 8 An Princeps possit de eviraordinario, ordinarium onus ethcere; & an id fecerit, & si faceret, ad. quid Ecclesia teneretur. y Alia excusatio laicorum. ito Ad quae onera non obligentur laici.
i Vnum contra praedicta video opponi posse,nem. pe huiusmodi onera esse ordinaria non quidem quoad praestationem, cum modo maiora, modo minora sol uantur pro maiori, vel minori necessitate reip. vidi ctum est , neq; quo ad originem, cum bellorum inis gruentium intuitu sint imposita, sed quoad Quotam, super qua regulantur, quia exactio origine certa sta bilitur, in tota enim ditione Mediolanensi v. g. pro mensuali sunt determinata trecenta millia aureorum,& ideo onus est certum, ac stabile, & consequenter i. . Ii a ordina.
272쪽
ordinarium . Vbi vero huiusmodi Quota certa non est, ut in hospitatione militum, stipendijs militaribus, &alijs huiusmodi, nihilominus ea onera reis putari debent ordinaria,quia multis ab hinc annis siluuntur unoquoq anno, &ideo ob ordinariam obseruantiam annus solutionis permultos annos continuatae, laeta sunt ordinaria, atq: idcirco ad ea tenentur Ecclesiastici. a Prodicta distinctione adducuntur varij Docto.' . . a Eam tamen merito reprobauit Rhaudensis tradfat. cons. x a. de anat. l. t. c. o. an. 3 r .ad 38.&an.&3. ad io 8 quia Princeps, dc Magistratus semper ea onera iudi- Abb. eoos. carunt extraordinaria , quorum sententia pro lege c*i, haberi potest, . Non sunt autem inueniendae subticu i 'p... litates. &fictiones, ut praeiudicium Ecclesiae affera- decis. 38 .cutur, & fiat Palliate, quod palam fieri non potest,. 8 Iterum ' aperiendo viam fraudibus , ut ait Baldus in leg. postfel. eon: . . Authemicum. sed periculum .cod. sine cens. vel reliq n. ir. Resiai. ergo Princepy, MMagistratus, licet non igno. bae,es... rarent Mensuale esse determinatum quoad summam. n. lahom- & Quotam soluendam, declararint este onus extraoriar dinarium, sapientissimorum Principum , di tribuna-elesia G. ini lium iudicio stabilitas, & certitudo onerum non a. '' Mota, sed a Praestatione sumenda est. Ratio etiam ii ' s ',siuadet, quia Mensualis origo, seu causa , propter quam silla summa trecentorum, millium aureorum determinata est, fuit pro man tenendo exercitu, eo bellorum tempore, quo Indictum est , quq causa est, res omnino extraordinaria , cum solum pro opportunitate, &.necessitate rerum cogatur exercitus, non auri temperpetuo alatur.3 Prqterea quotam esse determinatam, non facit certitudinem, de stabilitatevi, nisi remotam , de obici
273쪽
diuam; Certitudo autem, & stadilitas solutionum est proxima ,&formalis et sicut autem apud Philos phos ccrtitudo, & stabilitas formalis est rei certi, dc stabili intrinseca, non autem obieetiua , quae est extrinseca illi Mideo ab illa magis res ipsa certa, ct stabilis pendet, quam ab hac, ita & apud Iuristas,&Canon istas esse debet, quare illud dici debet ceditum, ac stabile, quod intrinsece, & formaliter est tale , non quod obiective , de quasi originaliter . Cum ergo in nostro casu stabilitas oneris fit talis
obiecti uetantum, ratione scilicet Quotae certae, ac stabilis , quam Mensuale respicit, non autem forma liter ratione iummae ab unoquoq; soluendae, erit quidem illud certum, ac stabile obiective, formaliis ter vero incertum , ac varium, cum nesciat quisq; quantum soluere debeat hoc anno, & quantum seisquenti, nam id a variis circumstantijs dependet. Aumili id magis explico. Certum onus, ac stabile est Perticatus, & tamen QRota illius est incerta, cum non sit indictus, ut
determinata summa aureorum, colligeretur, haec
enim variari potest pro ut plures, vel pauciores agri, aut viney coluntur, at quia solutio est unicuiqi soluendi certa, ac determinata unoquoq; anno, nempe determinati nummi pro unaquaq; mensura terraris Ideo illud certum habetur , licet quoad Quo tam sit incertum. Idem dici potest de eo censu , quem
vulgo Imbotatum vocamus, hic enim est onus ordinarium, quia unicuiq; mensure vini certa solutio est decreta, licet quoad Quotam possit esse incerta , cum modo maior , modo minor summa colligatur , prout plures, vel pauciores mensurae colliguntur, Er
id accidit , quia certitudo, & stabilitas oneris nona Quo
274쪽
d Quota est desumenda, sed fideterminata solutione Pro unaquaq, mensura , uio agri , siue vini, habterius rei imposea, quia hrestabilitas , & certitudo
formalis , & intrinseca oneri reputatur , illa vero obiectiva.. 6 Nec quia mul tis ab hinc annis soluitur, ut etiam alia onera Taxi equorum, Hospitationis militum &c. quorum notissi certa Qusta, seu certa quantitas pe cunie soluendae stabilita, est concedendum ea esse hoc tempore ordinaria. Nam respectu Ecclesiae&Ecelesiasticorum , id non siil,sistit, Iundamentum enim est Consuetudo, & Priscriptio, quas supra Cap. i 3.fuse probaulinus non adesse, cum singulis annis Pontifex in Bulla cenae has repmbet, di ideo non consuetudo, & Praescriptio , sed Corruptela sit. &mera violentiae, cum presertim in ea. tum introdum cenda, tum conseruanda , vis contra Ecclesiasticopadhibeatur, qui si seluunt, vi ac metu maioris mali soluunt , non autem sponte, nec licite possunt sponte soluere , sum suorum priuilegiorum praeiudicio, quibus ossicere non possunt . Soluunt autem praemissa protestatione non praeiudicandi suis iuribus, ac priuilegijs . . T. Que protestatio licet videatur contraria laeto, facit tamen , ut non sibi pr*iudicent in Iuturum; Sed preiudicarent ad summum propraeterito,si suo priui--s .i;dps legio cedere possent: Ea enim Protestatio salua facit Iura Protestantium leg. non solum S. Morte ff. de
noui oper. nunt. Imo etiamsi eam protestationem nos i . . s. Nit facerent Ecclesiastici, dum soluunt onera , non cons. 36i-3; praeiudicarent sibi in futurum, ut docet Guido Pa-,tenoeh eos. pacuinalis s, a ob assignatam rationem, quia cede. et . n. Oi. de re non pollunt, siue expresse, siue tacite suis priui
275쪽
Eim praeiaviserunt protestationem diis Eeckii istici, sed aetati se expresse QP,
posueriant , excommunicationemq; de Interdieiuni sanxerunt in eos, qui Ecciesiastico cogebant ad eorum onerum solutionem, atq; ide* omnis praescriptio , & consuetudo est interruptat. Neq, potuit de nouo inchoati sine censurarum vinculo.
8 At, inquies, Princeps potest stat pere aliquid
esse onus ordinarium. quod erat extrardinarium l, i. Cod: de indicto, docetq:Caliterin us cons. a. de cens Idemq. potest per consuetudinem introduci ex eodem Calderino, &alijs a Respondeo neq. a Prium a cald.cipe Laico, neq; a consuetudine laicorum id fieri quoad bona Ecclesiasticorum, quia in haec ni-. .hil possunt, ut supra pio batum est, cap. 2. priscretim. , s. sic. iun. Quidquid sit incerte huc usq; neq; Psinceps, natus, vel Magistratus declararunt ea onera csse or- γ . l. . n. io dinaria, & si declararent, pro bonis hucusque a i I. sala, quisitis ab Ecclesia non proficeret, sed pro acquirem dis post eam declarationem . Consuetudo etiam hic usq; non est Iegitime introd insta, dato quod possit
introduci, cum Pontifex et singulis annis obsistat . Si autem aliquando legitime introduceretur, non haheret vim quoad bona Ecclesiastica ante eam acquia sita, sed quoad acquirenda post eam. Nam ante eam ionera erant extraordinaria , a quibus sunt exempti Eecksiastici, cum autem fiuntiordinaria nouum est
onus, ad quod obligantur Ecclesiastici , npia poseiunc autem obligari pro bonis possi ilis, quia in haec laica .potestas, & consuetudo nili:l potesti obligabuntur ergo solum pro bonis acquirendis, qu et ran- istunt cum onere ordinario mere reali ad Ecclcitam .
Cum autem ostenderimus dicta onera , tale milita ,
276쪽
etiamsi per consuetudinem, aut Principis decretimi fiant ordinaria on obligabuntur unquam ad ea E elesiastci, quorum persons sunt omnino exemptae o Altera laicorum excusatio esse posset, si Prio ceps aliquis,ut accidisse audio,cum secuda vice Dux Feriae habenas Mediolanensis ditionis suscepit, fiinquam, Princeps aliquis in controuersia , de qua agimus, inter Ecclesiastic , & Laicos declararet, quo laici quiescerent per modum prouisionis, qu
adusque . Rom Pontifice aliud decerneretur. ab E elefiasticis non nisi partem dimidiam onerum esse chpiendam ec ei declarationi obsisterent Ecclesiastici. Veturi ob id excusari posse laicos a peccato, & ce suris non puto, si eam dimidiam partem accipiant. Loquor semper de oner ibus excitaordinarijs, de de oris
dinarijs impositis postquam in Ecclesiam bona aliqua
sunt translata, Quia non est Pr incipis Laici decerne. re, aut declarare bona Ecclesiastica ex parte tantimi esse exempta. Secundo quia exemptio Ecclesiasti. rum ab oneribus extraordinarijs est perfecte concessai Summis Pontificibus.Ergo Princeps Laicusnon potest eam diminuere, ut probauimus cap. 3 Nec M. etesiasticorum silentium praeiudicare potest eoru priuilegiss de immunitate , seu libertate Ecclesiastica . cum nec expressus consensus id possit sine expressa Papae approbatione,quam numquam probabunt lat. ci ait uisse cum Dux Feriae constituit dimidiam tantum partem onerum ab Ecclesiasticis esse soluendam. to Ex dictis collige Ecclesiasticos non teneri ad hospitationem militum, aut ad sumptus pro ea, via pro militum trisitu per oppida,neque ad Taxum equorum, neque ad collectas, neque ad Mentitate. & alia huiusmodi,qiua sunt onera caetraordinaria, di formetiam mixta . T CN
277쪽
An ob decretum Senatus obligantis ad solutionem onerum bona, temneantur Ecclesia, & tas,siastici, ea soluere . i
S.I. Si extaret tale decretum laederet libertatem Ecclesiasticam.
et Nm exin Senatus decretum rantra immunitatem Eo- .cles asticam. a Deeretum Senatus comitutionem Marat , nec Eris clesiasticos comprehendia.i Eo decreto quopacto iaderetur libertas Euhsiastica, Fric asticos comprehenderet. vinis Signaria re iatur . Liberta uid sit . a io iuream uirendi nisi se bee tis conditionibus impia tur Asertas Ecclesiastica.6 Diminutio libertatis etiam per medicam rem esima
I N extare in ditionibus Catholicis, in Mediolanensi praesertim , hoc decretum, Ecclcsiam assiciens, mihi facile persuadet Probitas , Pietas, Integritas, ac Religio Senatus in quacumque regione Camtholica, in Italia prisertim, & maxime Mediolima
Addo de eiusdem licientiam, ob quam ignorare non
278쪽
. De Lib. Eccl. Publ. neces S.
potest suam potestatem ad res Ecclesiae non extendi nec esse supra Sacros Canones, Pontificiamqi autoritate tu , & ideo quae contra leges fiunt pro infectis habenda esse leg. Iubemus Cod. de Sacros Ecc. S. Sane si hoc. Quare male explicari tantorum virorum decretum certissime arbitror, cum ad Ecclesiam extenditur quo ad omnia onera etiam extraordinaria& mixta, cum praesertim Mediolanensis Senatus anno is si dies. Iulij declararit Ecelesiasticos eo decreto non coim . prehendi, ut refert carpanus in S.Collegijs sub ni
et Statuit ergo Senatus ne bona alienentur in non subditum ab .Laici Principis licentia, &prohibentur Notatij instrumenta eiusnodi alienationum conficere: cuin vero licentia petitur alienandi in non subditum, iubetur dari fideiussor de oneribus soluendis, tum ijs, quibus alienara bona sunt grauata, tum ias, quibus grauanda erunt, non secus ac si apud alienantem remansissent: Pro praedictae autem licentia sol vendum est certum pretium. Quod decretum ad Ec. clesiasticos de iure non extendi, nec Senatum commprehendere ipsos voluisse certissimum arbitror. Eoq. quid aequius statui potuit si peruersa absit intcrpretatio e Aequissimum enim est, ut constitutiones, de statuta ditionum seruentur, inter quae pluribus in Io.cis, ut Mediolani, adest quadringentesimum octo. gesimum nonum parte secunda, in quo non subditus acquirens bona immobilia iubetur soluere onera ijs bonis incumbentia, & dietim incumbitura . quod statutum Senatus suo decreto roborauit, atq; adeo sicut illud Ecclesiasticos non comprehendit cum pret-cipi t subditiε, ita neq; istud, non enim est credibiIevltra
279쪽
tempore consem. Cap. XVI. et syvltra limites sue potestatis tot sapientissimos , di bo-
ng conscientiq viros voluisse aliquid decernere, licet non desint hanc eis notam inurentes, agerentesque voluisse Ecclesiastidos eo statuto, ac decreto ligari. . Quod si vel tim esset, sieret manifeste contra libe tatem Ecclesiasticam, & Episcopi deberent cogere Senatum ad decIarandum se noluiise Ecclesiasticos comprehendere, ut docent Doctores . as Quod vero laederetur libertas Ecclesiastica Sr batur, quia impedirentur Ecclesiastici consequi,quod alijs communiter licet, aut saltem non cum tanta difficultate, non enim liceret eis emere libere , nec sine magna difficultate , cum debetent petere licentiam a Principe, ct dare fideiussorem , ad qui alij non obligantur. Cum autem causa mortis possit donari Ecclesiae L Habeat Cod. de Sacr. Eccl. leg. iubemus Cod. eod.leg. inter diuinum ff. de haered. i. leg.& fidei c. relicto , quq leges a Constantino,Valentiniano, Martia.no Impp. Leone, & Anthemio sunt editi; Donatione etiam inter vivos, & alio contractu possit Ecclesia acquirere l. Iubemus citata, de l. Illud Cod. de Sacri Eccl. & Auth. de non alien. aut permut S. Nos igitur,&S. si nimis, ubi ait Iustinianus Imp. Optimam esse mensuram in Ecclesijs donatarum eis rerum, Immensitatem, cap. sunt qui opes ret. q. r. Clem. a. Religiosi dedecet Cap. Sacrilegium tr. q. . quod est Sancti Gregorij, & alijs iuribus, ac Doctoribus com muniter. b non posset id fieri, nisi cum limitatione, si Ecclesiastici d. Senatus decreto comprehenderentur, nam non possent acquirere, & eas dqnationes accipere, nisi darent fideiussorem desoluendis one.
ribus, quod est limitate uti iure, quo sine limitatio. Κk a ne
δ Barti lal .ut inter dis uinum s. diis
280쪽
ne utuntur lates. &ideo laedetur libertas Ecclesiastica, nam qui sunt alijs communiter, & libere concessa , non nisi sub conditione Fideiussoris Ecclesiasticis permitutur, atq; ideo deterioris conditionis esset Eoclesiasticus, quam laicus, Nam beneficio iuris coimmunis libere uti non posset. Nec fundamentum habet opinio Signoroli consit si . qui putat non laedi libertatem Ecclesiae, cum statuitur aliquid contra id quod conuenit Ecclah dei iure communi , sicut alijs, ut est emere , acquirere c. quod etiam sensisse videtur Bart. in I. L unctos populos q. s. n as.Cod de Sum. Trin. Nam id non solum est priuilegium iure communi, sed etiam iure speciali Ecclesiae concessum, ut patet ex iuribus alla, tis. Secundo cap. eos qui de Eccl. immun. in o. excommunicantur, qui prohibent Clericis ea, quae de iure communi competunt, ut emere, coquere in furno omnibus concessis &c. Ergo quia sentit Papa laedi libertatem Ecclesiasticam cum ea auferuntur Eccleis Eeel. i. s. siasticis.Tertio difficilius auferuntur quae competunt
Ir iure communi, quam quae de iure speciali leg.eius. e. oo, ei de militis inde test. militi cum Doctoribus a si ergo a
feni. excore. Principe laico, aut a Senatu non posiunt auferri, aud; .. et s. iunitari quq iure speciali sunt Ecclesiae , & Ecclesia,
Divinum e. sticis concessa, multo minus poterunt auferri, aut li-e, quae iure communi sunt donata.
in quiui s Cum ergo libertas sit Naturalis facultas faciennius c. de di quodlibet, nisi iure prohibeatur l. libertas is dehoni Ecclesia aufertur ius acquirendi, aut Siam.u. Ex hoc restringitur, Prohibetur scilicet acquirere, nisi, erab. hJ, petat licentiam acquirendi a Principe laico, Aut nisi L3.Tub n. , det fideiussorem de solutione onerum , vel nisi soluat Exc- mi aliquam pecuniae summam pro petita licentia oblid