Albii Tibulli equitis rom. quae exstant : ad fidem veterum membranarum sedulo castigata : accedunt notae, cum variar. lectionum libello, & terni indices : quorum primus omnes voces Tibullianas complectitur

발행: 1708년

분량: 590페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

s: Ipse ego velatus lino, tunicisque solutis

Vota novem Triviae nocte silente dedi. Ombia

qui tantus consensus non est Insuperluben. dus. Valet autem sancta idem quod casa. Servius at Eclog. 8. s. 8a Sparge molam FarCr salem. Hoc nomen de sacris tractum est Farensen tiam, id est mola casa, sal a , utrumque enis idem signi icat ita fit Virgilae Vesales res maχimae ex Nonis Maiis ad pridie Idus Majs alternis diebus picas adorem in corbibus messuariis ponunt easque spica ipsae virgines

rorrent , insunt , molunt, atque ita molitum condunt. Ex male Et vulgatur eo farre tirgines ter in anno molam faciunt, Lupercalibus,

Vestalibus, Idibus Septembribus, septo Iale cocto, Er te duro. Igitur quod in sacris mola

flum hic capit pro vittis 8 Infulis, L. 1

Adv. C. i. alterat us autem pro veste linea ad Propert. p. sit sicis Achilles. Recte sed philo fuisse a poeta velatus iso nam lini usus plurimus in sacris Maro L. 12. Aen.

aliisontemque ignemque ferebant Velati lino, verbena tempora in ii. noster Albitis supra Eleg. 3. V. 3O.

Ut mea votivas persollens Delia no fesAnte sacras in tecta fores sedeat. Vide istic notata. II. TUNICI suu soLuTIsynescio unde Scaliger potuerit sibi persuadere , este haec sa- casta dicitur , id Virgilius in quinto Aeneidos j cra Cocytic Stygialia quum non nisi de farre pio enuntiabit. Uid enim es tum n si morbo Deliae agatur Eum ut depelleret Ticabitam quoniam piare es propitiare quod ac bullus, vota sua emcacia commemorat ,

cidere non potes, nisi cape inserυiti m erit rebus clustrationes is somniorum expiationes, sacris. Et ut noster molam a Vestalibus cran cantus, aer; monias sacri nocturni, cui infectam vocat fanditam, ita virgines ipsas hoc novem votis novis Dianae si Sceptis Dianae, cp theto condecoravit Horatius L. 1. d. a. in cujus tutela pecul ari omnes mulieres hap. 27 prece qua fatigent Virgines sanctae minus audiensem Carmina Vestam' vicisti m Minucius Felix castas vocat, verbis quidem Caecilii: Sic eorum potesas Cr auctoritas totius orbis ambitus occupaυit sic imperium suum ultra Solis vias ipsius Oceani limi-

res propagaυit , dum exercent in armis tirtutem religissem, dum urbem muriunt sacrorum

religionibus, casis virgis bus, multis honoribus ac nominibus sacerdotum Achilles nobis persuadere vult, molam dici ter sanetam , quod nulla sine salsa mola sacrificia fiant satis sti.

pine. Adverbium ter notat trinam expiatio-muS. Ut autem verbum venerari significat precarici sic devenerari , precibus amoliri averruncare. Id quod Muretus ante me ostendit. Ponitur autem hic passive sicis Horatius posuit L. a. Sat. 2. M. I 2 q. Ac venerata Ceres, ita culta surgeret alto,

Explicuit in contractae seria frontis. Aput ejus L. II. Metam seu Phoebi soror, quae partu foetarum medelis lenientibus recreabebantur. Itaque tunicae solutae nihil pertinebant ad sacrum Stygium sed simpliciter solvebantur, ideo, quod in omni sacro nihil

esset ligatum , non hostia, non crines, non vestes , non pedum vincula. Talem ecce Medeam, Aesoni annos juveniles revocaturam, L. 7. Metam M. I 86.

postquam plinissima fulsit,

Ac solida terras speetavit i agine Luna Egreditur rectu se induta recininas, Nuda pedem nudos humeris injus capillos Fertque vagos mediae per muta silentia noritis

Incomitata gradus.

Rationem reddit Servius , quod in sacris par esset caussa, animae is corporisci atquenem de quo numeri mysterio jam monui , ideo, quae fieri in anima non poterant, casieri in corpore ut solvere , vel ligares ut anima , quod per se sentire haud poterat, sentiret per corporis cog tantionem. Vide doctum illum grammaticum ad L. et Aen. f. I 33 ad L. 3. p. 37o ad L. q. p. 18 ad L. 6.M. 8.

T DED1 Recte Tribiae reposuit caliger. Et

sic libri meliores sunt tamen qui nec Trito, opistos tantos educaui, raeclarisque nunc l iae, nec Veneri habeant, sed circum quod meneraris delubris Ephesi Vide Gulielmum i ego non intelligo. Tribia autem, sive Diana, Canterum L. 6. Nov. Lect C. 24, 11. IPSE EGO ELATU FILO Turnebus multis de caussis in morbo invocabatura nullius enim sideris efficaciain praesentius sentiunt

132쪽

Omnia persolvi fruitur nunc alter amore, Et precibus felix utitur ille meis. At mihi felicem vitam . si salva fui Tes, Fingebam demens, sed renuente Deo. Rura colam, frugumque aderit mea Delia custos, Area dum messes sole calente teret.

Aut mihi servabit plenis in lintribus uvas, Pressiaque veloci pinguia musta pede .

rliint corpora adfecta. Hinc vota D anae Lunae pro salute in antiquis lapidibus apud

Cruterum XXXIX. 3. XL. 8. 2. 3. O. 8.

NLII. I. 2. Huc adde, quod amantes Dianam solenniter precarentur, tamquam peculiare sibi numen. Sic Phaedrae nutrix apud Tragi cum Hippol. 9. Ois. Rgina nemorum si quae montes colis Et tina solis montibus coleris Dea, Conterie tristes ominum in melius minas. O magna silbas inter lucos ea, Clarumque coeli sidm , noctis eius, Cujus Aucet mundus alterna sacri, Hecate triformis, en ades coeptis favens.

vide Theocriti Idyllion secundum , quod

Pharmaceutri inscribitur. 23. Auc MIHI SERVABIT PLENIS N LIN-

ΤRIBus V As τι ut non debebat Gebhardus mutare in At; quae narticula modo praecesserat, hic autem in me requiritur plenas habc primus noster sed in margine plenis pro diversa lectione lintres sunt alvei quibus uvae portantur in vindemia. Ita Servius tradidit in L. I. Ceor. 262. Navias Ocabant Romani. Festusci alia ex uno ligno ex-hulpio, ut navis, quo utuntur alveo in in de=nia. Vide istic caligeri notam. Festi verba protulit Achilles Nervium vero non Ο- tui videre tam plenum ante illam eximiam Petri Danielis editionem. Noster poeta intelligit uvas ollaresci de quibus vide Columellam L. I 2 C. 3.

24 PRESsAQti VELOCI CANDIDA MUSTA

PEDE loquitur de mustis conditis id ostendit ertandi vel bum erant autem condiendi multae ac variae rationes reperiundae apud Catonem lib. de R. R. cap. Iro Columellam L. tr. C. I9. seqq. Plinium L. I 4. C. et o Mirum autem , candida hic praecipue nomina.

ii nisi si Albius noster candidis praecipue fuerit cla lectatus Plinius L. 23. C. i, Musa diserentias habent naturales has, quod sunt candida, aut nigra , aut inter utrumque e traque , ex quibus vinum fiat , alia ex quibus passum cura disserentias innumerabiles facit. Deinde ostensis dotibus Qvitiis, addit: ad omnia infirmius album, jucundius agi mu-

sum, eo quod minorem capitis dolorem adferat. Junius Columella L. . . a. Sunt, Helυolae, quas nonnulli Varias appellant, neque purpureae, neque nigrae, ab helvo nisi fallor colore vocitatae. Melior est nigrior abundantia i-ni, sed haec sapore preciosior color acinorum iuneutra conspicitur aequatu. Utraque candidimu si alterna ice annorum plus aut minus adferunt. Vides candida non haberi pro laudatissimis. Sed omnium generum musta habui Dse poetam vero simile est, ut patremfami Sias diligentem in domo plena. Quocirca aptius videtur epitheton generale pingui quod legitur in meo tertio exstabatque In tribus Palatinis Gebhardi , inqtie compluribus Achillis Statii colicibus sic supra ipsemet Albius dixit, Eleg. I. s. 6. Nec Spes desiluat sed frugum semper acervos Praebeat, G pleno pinguia musa lacu. pariter Manilius L. 3. I. I sq. . Seu Cererem plenam , vincentemque horrea mesem, Aut repetat Bacchum per pinguia mussa en

tem.

tum postea st 6s9. Tunc Liber grabida descendit plenus ab ulmo Pinguiaque expressis despumant musa racemis. Columella in Horto , k. 432.

Et te Maenalium, te Bacchum, teque L aeum, Lenaeumque patrem canimus sub tecta o-

cautes,

Ferveat tit lacus, , multo completa Falerno

133쪽

Consuescet numerare pecus , consuescet amantis Garrulus in dominae ludere verna sinu.

Illa Ceo sciet agricolae pro vitibus uVam, Pro segete spicas pro grege ferre dapem. Illa regat cunctos, illi sint omnia curae,3 Et buvet in tota me nihil esse domo.

Dummodo purpureo spument mihi dolia uso, Et nova pressantes inquinet uva pedes. vulgatae Albi nostri scripturae haesit Jo Iovianus Pontanus, Amor. L. 2.

Candida quum celeri sub pede musa fluunt.

27. DE AGRICOLAE Silvanum intelligit Dacerius, vitisis segetis atque gregis custo dem, Not ad Horat Epod. Σ. ad L. et Epist. I. P. I 2. Et nos aliquid notavimus supra ad Eleg. I. s. Ση sedis Baccho peculiariter uvae ferebantur, Cereri spicac Priapo poma In Lusibus liberis Carm. 3. Contentus modico Bacchus olet esse racemo, Cum capiant alti is sua musa lacus. Magnaque foecundis cum messibus area desiit

In Cereris crines una corona datur.

Tu quoque Dive minor majorum exempla δε-

cutus

Duamvis pauca damus, consule poma boni. Nemesianus Ecl. 2. q. O. Nam dum Palla, amet turgentes sanguine bac

eas a

Dum Bacchus ite deus , o sata poma Priapus, Pascua laota Pales Idas te diliget unam. Est vero Dei agricolae nomen non unius Silvani, sedis numinum aliorum. Alibi probavimus , ita vocari Vertumnum. Noster etiam cuncta ruris numina hac una compellatione comprehendit L. a. Eleg. I. p. 36. Huc ades, adspiraque mihi, dum carmine nostro Redditur agricolis gratia coelitibus. Peculiariter eo nominis honore mactabatur Priapus, foecunditatis omnis auctor atque antistes. Ovidius L. I. Trist. Eleg 9 1 T. 26. Dardaniamque petit auctoris nomen haben

u tem,

Et re ruricola Lampsace tuta Deo. Hoc autem loco Bacchum intelligit poeta.

Vide initium libri primi Georgicorum divini

PERRΕ ΑΡΕM Multi libri Pro segete e spicnue habent nimirum a liberalitate eorum, qui

ut versus staret metuebant. Sed tu consule Terentianum Maurum, in corpore Grammaticorum Pulschii p. et os. nostrum ossium L. et de Arte Gramm. C. s. aps est epulum sacrum, religiosum. Servius ad L. 3. Aen. P. 24. dapibusque epulamur opimis Dapes, deorum unt: Epulae, hominum Pom. pejus Festu scimus apud antiquos dicebatur res diυina, quae siebat aut hiberna semente, aut verna. Fiebat autem pro foetu tam gregis, quam armentici sed hoc discrimine , ut in voto pro bubus faciundo mulier exesse juberetur M. Cato cap. a. de R. R. Votum probubus, ut valeant, sic facito Marti Silvino insidua interdius, in capita singula boum vorum facito farris adorei libras III. Plardi P. IV. S. o pulpae P. IV. . in sextarios tres. Id in unum vn licet con icere , vinum item in unum vas licero conjicere. Eam rem divinam υe serυus , et tiber licebit faciat. Ubi res L. Cina facta erit, satim ibidem consumito. Mulier ad eam rem diυinam ne adsit neυ videat quomodo fiat. Hinc adparet, gregem Tibulliarum non debere sumi pro bubus, sive pro a mento qua In re lapsum scimus Dougam nostrum Praecidan C. 8. Verna dape facta, initia operum rusticorum inchoabantur id autem fiebat pyro florente. iterum daps erat

Iovi dapali ante sationem milii, panici alii, lentis. Vide sis Catonem capp. o.

29. ILLA REGA CUNCTOs rege duo Anglicani minus recte.

DOMO in tertio nostro sit juvet legitur quomodo edidit Cyllenius. Ceteri Adjuυet habent , vel Adjuvat, vel AtDῬet non tam

bene. Quid sit nihil esse , ostendit Tullius

L. I. ad Attic. Epist. 9. Metellus es consul sane bonus, o nos admodum diligit. Ille alterita nihil es, ut plane quid emerit nesciat. Eratis L. Afranius, qui emerat consulatum. Idem Tullius orat. pro P. Sextio C. s. isdem Coss. arma in templum Castoris palam comportaban

134쪽

Huc veniet Messala meus, cui dulcia poma Delia selectis detrahet arboribu S.

Et tantum venerata virum hunc sedula curet:

Huic paret, atque epulas ipsa ministra gerat.

tur gradus ejusdem templi tollebantur armati homines forum C conciones tenebant : caedes lapidationesque fiebant : nullus erat senatus, nihil reliqui magistratus : unus omnem omnium potestatem armis latrociniis possidebat Atque hoc postremum omnia esse vocabant, locutione pulcre inlustrata Desiderio erat do ad Martiat L. I. Epigr. λ Lucanus L. et I T.

Fhoebea palatia complet Turba patrum, nullo cogendi jure senatus, E latebris educita suis . non consule sacrae Fulserunt sedes: non proxima Ce potesas Praetor adesto vacuaeque loco cessere curu

les.

Omnia Caesar erat.

Ceterum quod hic Dellae datur, errore credo memoriae ut saepe fit ad Nemesin transtulit Martialis L. I . Epigr. 93. si amatorem Nemesis a se a Tibullum; In tota juυit quem nihil esse domo. Sed excusat Martialem Achilles Statius, putatque eamdem puellam utroque nomine intelligi Satis secure; ne dicam satis crassie. Tu Nasoni potius adcredito L. 3. Amor Ele .

s. ille enim utramque noverat. 33. E TANTU VENERATA VIRUM , HUNC ODULA CUR ΕΤ Ita omnes nostri, ne uno

quidem spice mutato. In solo fortiano in. venerat Achilles, una particula plus , hunc re sedula curet idque probabat. Non debe. bat Ineptissime huc in truditur otiosa parti scula quae si vel maxime locum suum tueri hic posset, tamen in pentametro vel bis vel

certe semel erat repetenda, ut fert usus eleganter castigate loquentium. Nunc den. sum corrumpit , dc violata sermonis Latini ratione versum concinna ridiculum ac com . mi ictilem, Misere febrientem Saepe literam M non elidebant in carmine, tramvis proxime sequeretur vocalis. Vide Priscianum L. r. p. s , Lambinum ad Lucret L. I. M. 437. Gifanium Conleci: Lucret Ioannem Rivium prolegona. in Terent. Vossui in L. et Art. Gram . . o. arq Gudium in Phaedr. L.

I. Fab. q. a. . Fab. Nec est quare quis objiciat M non subtractum esse breve: nam

3 Haec

hic producitur ratIone litera H quae v mhabet positionis. Exemplis congerendis supersedeo sunt enim passim in promtu . In libris Angeli Colottiis Fulvii Ursini erat, huic sedula curet quae scriptura non est te mere rejicienda L. Accius Antigona: am jam neque Dii regunt, Neque profecto Deum summus rex omnibus

curat.

Plautus Rud. Achci. Sc. 2.9 S8. Cererem te melius , quam Venerem sectarier: Amore haec curat, tritico curat Ceres. Trucul Act. I. c. 2.

As Nimis otiosium arbitror hominem se re. Di. Quianam arbitrare 'As uia tuo vestimento ci cibo alienis rebus

curas.

Et sic saepe alibi Apulejus Apolog. Alteram

vero Coelitem Venerem, praedita quae sit optimati Amore solis hominibus, O eorum paucis curare, nullis ad turpitudinem simulis vel ille. cebris senatores suos percellentem. Eodem libro tDiscat Aemilianus , quoniam usque adeo rebus

meis curat, cc. . Tamen si quἰ pertendat curare cum dativo habere significatum σιὼ πι- σκοπεῖ , cum ill non magnopere pugnabo. Maneat sane vetus scriptura, ut o curet Verbum sit mensiae atque convivii Terentius Adelph. Act. s. c. I. Q. I. Aedepol, Drisce, te curas molliter, Lauteque munus administras tuum. Lucretius L. a. p. 3I.

inter se prostrai in gramine molli Propter aquae rivum, sub ramis arboris al

tae a

Non magnis opibus iucunde corpora curant. Virgilius L. I. Geor. 9 3ΟΙ. Frigoribus parto agricolae plerumque fruun

tur, V

Mutuaque inter se laeti conviυia curant. Horatius L. I. Epist. . quae est scripta ad hunc nostrum Albium P. I s. Me pinguem, nitidum bene curata cute vi-hessCum ridere voles Episuri de grege porcum. 3 s. C--

135쪽

Jac' at odorato vota per Armenio S.

Num Veneris magnae violavi numina verbo 'Et mea nunc poenas impia lingua luit δNum sero incestus sedes adiisse Deorum,

Sertaque de sanctis deripuisse focis t

3s. Alavus au NOTu solum Libri scripti plus quam viginti Eurusque Notusque habenti Pagno consensu. Et recte junguntur venti duo vicini, quorum flatus inter se non nimium distant M. Vitruvius L. I. C. 6. Itaque sunt collocari inter Solanum Austrum ab Oriente hiberno, Eurus inter Austrum eta Favonium ab Occidente hiberno , frictu inter Fatonium CrSeptemtrionem Caurus, quem plures vocant Co rum inter Septemtrionem, Solanum Aquilo. Cum nostro Tibullo facit Ovidius L. I. Amor. Eleg. 4 1 I. uae ibi sint facienda tamen, cognoyce nec Euris Da ra, nec tepidis verba ferenda Notis. qui ventorum regiones ac tractus descripsit

L. I. Metam. p. 6 I. Eurus ad Auroram, Nabathaeaque regna recepit, . . .

Persidaque radiis juga subdita matutinis. Vesper, , occiduo quae litora sole tepescunt, Proxima sunt Zeph oci Scrthiam Septemque

trionem

Horriser in υasit Boreas contraria tellus Nubibus asiduis, pluυioque madescit ab Austro.

37. NUM VENERI MAGNAE VIOLAVI NU

MINA ERBO J alseratius ex libro veterema no legebat ut referatur ad το verbo Atque id sibi iere ephebo in mentem fuisse dicit Gebhardus, firmatquc testimonio Eust ha-tii Smartii sed occupasse Passeratium. Ingens enimvero actura Magnae habent omnes libri, epitheto earum solenni ac perpetuo. Propertius L. 3. Eleg. 6. M. 12.6Duae mulier rabida acta convicia limgua, Et Veneris magnae volvitur ante pedes. Apule jus L. f. Metam. verbis Psyches Quorsum itaque tantis laqueis inclusi vestigium porrigam, quibusve tectis vel etiam tenebris abscon. dira magnae Veneris ineυitabiles oculos tandem

effugiam paullo post, ubi eae iter in coe .lum describitur Cedunt nubes, coelum filiae panditur: summus aether cum gaudio susci-Fit Deam nec obvias aquilas, vel accipitres ra-

pace pertimescit magnae Vener canora familia. Quid sibi velit epitheton magna, infra ostenditur L. . Carm. 3. I 6. Haec tibi saneta tuae Iunonis numina iuro, Quae sola ante alios es mihi magna Deos.

39. NUM FEROR INCESTUS SEDES ADIISSE

DEO Ruri supplicaturi , vel gratias acturi, propria locutione adire eos icebamur; adire ad Deo; Albinovanus Pedo Eleg ad Liviam Augustam 9. 29 O. Saepe Nero illacrimans submisa voce loquetur, Cur adeo fratres, heu sine Datre, eos 'ibi hunc Albi nostri versiculum , cum aliis aliorum poetarum , citavit ad testimonium Nic. Heinsius Cicero Philipp. q. C. I. Nam hoc quidem cum turpe es, tum ne Diis quidem immortalibus gratum , ab eorum aris, ad ut togati adierimus , ad saga sumenda discedere. Seneca Hippol. . Io 8 verbis Phaedrae Non colere donis templa oliυis libet: Non inter aras, Atthidum isam choris, Iactare tacitis conscia sacris faces: Nec adire casis precibi aut ritu pio Adjudicatae praesidem terrae eam. Lactantius L. 4. Divin. Instita C. 3. Philosophiac religio deorum disjuncta sunt , longeque discreta siquidem alii sιnt pro Asores sapientiae, per quos utique ad deos non aditur; alii religio nis antistites, per quos sapere non discitur. Sunt autem Deorum sedes, templa, fana. au cretius, de Iove fulminante, L. 6 p. I7. Postremo cur sancita Deum delubra, suasque Discutit infesto praeolaras fulmine sedes Et bene facta Deum frangit simulacra suisque

Demit imaginibis violento olnere honorem 'Cicero orat. de Harus p. respons. C. q. Putant enim nonnulli ad me pertinere , armamentarium

Telluris aperire nuper id patuisse in ego recor

dor nunc sanctissimam partem ac edem maxi mae religionis priυato dicunt sibulo contineri pro P. Sextio C. 2 o. De quo te, te, tu quam Patria, sor vos Penates atrii. que Dii , me frarum sedum templorumque causa , me propter salutem meorum ciυium . quae

136쪽

L I. E L E G. V. Non ego, si merui, dubitem procumbere templis, Et dare sacratis oscula liminibus:

Mihi semper fuit mea carior ita dimicationem caedemque fugisse. Itaque eadem ratione, qua Deo adire, etiam adire templa dicebant. Caesar L. Σ. Beli. iv. C. , ubi describi turis. vatis pugna apud Mastiliam : Facile erat ex castris C. Trebonii atque omnibus superioribus locis prospicere in urbem, ut omnis juventus quae in oppido remanserat, omnesque superioris aetatis, cum liberis atque uxoribus, publicisque custod is, aut ex muro ad coelum manus tenderent , aut tempti Deorum immortalium adi.

rent, ante simulacra projecti lictoriam ab Diis exposcerent. quod postremum refer ad Albianum illud procumbere templis p. I. Plinius Caecilius L. 3. Epist. . de Silio Italico Multum ubique librorum , multum a

tuarum, multum imaginum, quas non habebat modo , verum etiam tenerabatur Virgilii ante omnes, cubus natalem religiosius, quam sium, celebrabat Neapoli maxime ubi monumentum

ejus adire, ut templum, solebat. Est igitur in verbo adire significatio obsequii, venerationis, cultus religiosi, ut bene observavit Desiderius Heraldus ad Arnob L. I. omniS autem res sacra castimoniam, munditiem postulabat, non corporum minus, quam animorum. Noster L. 2. leg I. q. y.

Casa placent superis pura cum teste venite, Et manibus purissumite fontu aquam. vide Tullium orat de Harui p. respons C. 3. Barthium L. 37. Adv. C. 7. Qui neglexissent, inpuri dicebantur incest. Papinius L. f. Silv. s. st. q. quae vestra sorores Orgia Pieriae, quas incestavimus aras Dicite pos poenam liceat commissa fateri. Ipsum crimen religionis violatae incestum vocavit Tullius orat. pro Milone C. 22. De ser-

'is nulla lege quaesto es in dominos, nisi de

incestu, ut juit in Clodium. Proxime Deos accest Clodius, propius quam tum, cum ad ipsos

penetrarat cujus de morte, tamquam de caerimoniis violatis, quaeritur. o. SERTAQUE DR SANCΤI DERIPUISSE

vocis habenda est gratia Hadriano Turne.

ho, qui primus vidit non diripui se quod multi scripti habent sed deripuisse legi de

bere, L. 16 Adv. C. q. a. 29. C. O Vidit Obertus Gifanius in Conlectaneis Lucretianis unus noster eripuisse praefert quomodo, Stat lanais Brixiana editio, atque

etiam Bernardinus Cyllenius proxime verum deripere de focis est antiquae elegantiae, praepositiones geminantis citius rei gustum dedimus ad Properi L. I. Eleg. 3. y . 36. Papinius L. 3. Tlaeti. p. 67. Ergo manu vittas damnataque vertice ser

Deripit abjectaque inhonorus fronde sacerdos Inviso de monte redit. sic correxerat Gifanius ex ingenio firmavit hanc correctionem antiquus Barthi codex Vide sis Pierium Valerianum ad L. o. Aen. . I . quem quum legerit Jesu ita Ruaeus, quid ei in mentem fuit se dicas, cur Naronem corrumperet sic enim edidit L. I.

Aen. V. 2I S.

Te ora diripiunt costis, cera nudant. Meliora te docebit Dion Lambinus ad Plorat. L. I. Od. . . 23. Nic. Heinsius ad Ovid. L. I. Amor. Eleg. s. p. 3. ad L, 3. Metam 9. 2. Ceterum ego hic Sertave malim , si liceat, quam Sertaque duas enim poeia res proponit , non penitus easdem, contemtum religionis ac caerimoniarum, sacrilegium. I. NON EGO TELLUREM libri scripti omnes , cum editione principe, hos duos versus sub)iciunt duobus illis , qui nunc vulgo sequuntur Recte sane nam constructio pendet a verbo dubitem sunt praeterea gradus quidam graviorum suppliciorum. Harum religionum complures videre est apud Lucretium L. s. v. Iroo inprimis projectio, ne in ante simulacra Deorum: Nec pietas ulla si , elatum saepe ideri Vertier ad lapidem, atque omneis accedere ad

aras:

2Nec procumbere humi prostratum G pandere palmas Ante Deum delubra, nec aras sanguine multo Spargere quadrupedum, nec votis nectere vo

Sed mage pacata posse omnia mente tueri.

2. ET DARE SACRATI OSCULA LIMINI

BVs ritum hunc pulcre inlustravit magnus Lipsius L. 1. Eieci . C. . cui adde nostrum

Douram Praecidan C. et quos nec nomina

137쪽

3. TELLUREM GENIBU PERREppREJ Geb sernatum ferunt, ut per continuos menses barbahardus, quoniam in primo Palatino proter capilloque ummisso, caput interdum foribus i. rere erat, liquido sic ait emaculat hunc lo uideret , vociferans , uinctili Vare' legiones cum insigni mendo conspurcatum , unico redde. Paullus Orosius L. 6. C. ΣΙ. Sub eodem

tantum elemento inmutato, ut sit proverrere. vero tempore Quinctilius Varus cum trib legio

Probat hanc suam emendationem locis alio nibus a Germanis rebellantibus, mira sorbia quo aliorum scriptorum , ubi mulieres in i atque avaritia in pu ectos agens, funditus de dii cuntur aras atque humum crinibus suis Getm es. Quam reipublicae cladem Caesar Au everrentes. Sed quem in finem quem , ni t usus adeo gradite tulit, ut saepe per tim do- si ut sola templorum atque aras a pulvere lori caput parieti collidens clamare , Quin filiatque inmunditiis purgarent. Eam in rem Vare, redde legiones Vestem lacerasse, Minapti erant crines muliebres , longi ac pro i magno luctu, nec minore ne tu , fuiste tra

missi. At vero humum genibus qui perreptat, dit Dio Cassius L. 6. Fecit igitur Augustu ille pulverem ut copiosum excitet necesse id, quod facere solent illi , qui dolori suo est, nisi si forte imber fuerit itaque Gebhar nimium indulgent, dum putant ita oportere. do gratiam faciemus hujus tam ingeniosae Cicero L. . Tuscul. uaest. C. s. Sed ad medicinae, contenti vetere scriptura ejus hanc opinionem magni mali cum illa etiam viaque scripturae non pessimo patrono Iunio j Hi accesserit, oportere rectum esse, ad ossicium Iuvenale, Sat. s. p. a s. pertinere, ferre illud aegre, quod acciderit dum Hibernum radita glacie descendet in amnem, denique esscitur illa gravis aegritudinis periur- Ter matutino Tiberi mergetur, e ipsis datio. Ex hac opinione sunt illa artio dete Vortio bres timidum caput abluet inde Superbi sabilia genera uendi, paedores , muliebres a.

Torum regis agrum nuda ac tremebunda uerationes genarum, pectoris , feminum, capitis cruentis percussiones. Hinc ille Agamemno Homericus , Erepet genibus idem Accianus, ante quem Seneca hanc superstitionem de j Scindens dolore demtidem intonsam comam.

risit lib. de Vita Beata C. 1 . Cum aliqua e In quo facetum illud Bionis perinde stillissimum nibis per υiam epens ululat laurumque lin regem in luctu capillum sibi ευellere, quas calleatus senex, e medio lucernam die praeferens, vitio moeror levaretur. Haec igitur nihil ad conclamat, iratum aliquem Deorum concurri ' religiones. Sed Albi nostri percussio capitis iis, auditis divinum esse eum, invicem ad sacrum poster dubitare nos non sinit de mutuum alentes seu rem ad malis caerimoniis sacri alicujus expiatorii Ritum 4 ET ISERO SANCI TUNDERE Pos Τ ipsum peregrinum fuisse arbitror , atque abchpsT J Hunc locum tamquam nullius rei l Aegypto Nilo advectum una cum Iside. omnes interprete uno saltu transmiserunt uJlis Isidis cultu tunc temporis maxime in- nisi quod solus Statius notaverit, calamitatis Taniebant mulieres mulierum feci atores. ac magni doloris hoc esse argumentum , id ijus rei plurima exstant vestigia apud poetasque post Varianam cladem fecisse Augustum. Latinos. Potuit autem eri ut hic cultus Augusti tamen factum huc trahere non est peregrinus nec diu nec late fueri receptus, ausus noster Douga nec patiuntur ipsa ver propter ipsam peregrinitatem. Atque haec ba Historicorum, nullam in eo religionem fortasse cautia sit, quare ejus, extra nostrum agnoscentium , sed consternationem extre poetam, meminerit nemo Certe rasis ipsamam Suetonius Aug. C. 23. Hac nimitata & Isidis sacra quam parum honorifice fuerint excubim per urbem indixit, ne quis tumultus habita , ostendit Propertius L 2. Eleg 14. Eaesipereti praesidibus proUinciarum propaga lucanus L. 8. 831. L. 9.' Is 8. Iuvenalis iii imperium, ut e a peritis N a uetis socii Sat. s. 489. 26. Sat. 9. V. z. Ut taceatncontinerentur. Vovit O magnos ludos Iot' opto alios complures. Quinimo sacra Aegyptiaca

Maes. SI RESPUBLICA IN MELIOREM ex irbe ejecta fuisse a M. Agrippa auctor est STATUM VERTISSET : quod faelum Cim j Dio Cassius L. tiocirca mirum videri Hic Marsicoque bello erat. Adeo denique con non debet, si ritus alicujus memoria vel sit

138쪽

Mox tibi non unus saeviet usque Deus. Vidi ego qui juvenem seros desu et amoreS, Post Veneris vinclis subdere colla senem. Et sibi blanditias tremula componere Voce, Et manibus canas fingere velle coma S.

minus frequens, vel denique penitus interierit. Noster hic Romanas religiones cum cx

ternis commiscet Romanae erant, pro um-

lere templis, Et dare sacratis oscula liminibus. Exterhae , humum genibus perreptare, caput ad postes templi adlidere.

4s. AT TU QUI LAETUS RIDES MALA

Nos ἹRA Mallem hic qui lentus. Habet enim haec vocula significationem quamdam securitatis cum contem tu conjunctae noster L. 2. Eleg. 6. M. 27.

Claudi indomitum moles mare , lentus ut intra Negligat hibernas istis adesse minas. Ovidius Epist. Herus 9 8 I. Hic, puto , deprensus ut, quod querereris,

haberes,

Meque tibi amplexo nulla noceret hiems. Certe ego tum ventos audirem lenta sonantes Et numquam placidas esse precarer aquas. Suetonius Ner. C. O. Neapoli de motu Galliarum cognovit die ipso quo matrem occiderat, adeoque lente ac secure tulit , ut gaudentis etiam suspicionem praeberet. Conjunxit utramque Vocem Albinovanus Pedo Consol ad Liviam Augustam p. 279. Consisam, laetisque oculis, leniusque videbo Strata per obscaenas corpora nuda vias. Risum hunc malignumis contemtorem pulcre describit Aristaenetus L. Σ. Epist. 6.

quidem in eodem argumento. 7. VIDI EGO QUI IUVENUM MISEROS LUSISSE AMOREs non possum non amplecti

correctionem caligeri, legentis Vidi ego qui juυenem si os desisset amores. Vidi juvenem, qui desiliet amores seros Primum, sermo hic est de mulierum amoribus; quo nihil pertinet et juvenum dei inde juvenem multi codices Achilli Statii habebant: unus item Hein sit .secundus Wittianus. mi eros corruptum fuit ciseros id quod saepe factum est. Vide Heliasum ad Valer. Flacc. L. a. p. 23 . pro uisisset, habebat fortiae liber laesisset caligeranus, bini Heinstant, MColbertinus, esiisset ex quo haud dissiculter fit desisset. Haec sane sententia illa multo est melior ac sanior, quae huc usque obtinuit. suam quod dissimulavit Gebhardus, in eo morem gem1 animo suo, raro caligeri inventa probanti. In valerio Flacco, post tot aureas Heinsit emendationes, etiamnunc miseros legimus, pro seros, L. 3. p. 273. Deus haec, Deus asper utrisque Inplicuit sumus heu Mindiae, sumus hospita turba Cur etiam flammas, miserosque moramur ho

nores '

bmnino scribendum videtur , serosque moramur honores Seri honores , officium funebret id quod nostrates eleganter vocant de laatse eere. honoris vocabulum in hac re vel maxime proprium est Virgilius L. Io Aen.

uisquis honos tumuli , quicquid solamen humandi est,

Largior. L. II. o. 24. interea socios inhumataque corpora terrae

Mandemus : qui solus honos Acheronte sub imo es.

NERE VOCE Non frustra vocem tremulam exagitat in seniculo deliro vix enim quidquam est aeque ridiculum , atque ineptiae

amatoriae in aetate senecta quae aeta praeter ceteras formae ruinas Ipsem etiam vocem corrumpit. Horatius L. . Od. 3. Audivere, Lyce, Di mea vota Dii Audivere, Lyce sis anus . tameu Vis formis iiderit Ludisque, sta bibis inpudens, Et cantu tremulo pota Cupidinem Lentum sollicitas. Hujus vitii imitationem non ferebat tu intIlianus ita histrionibus , tiorum tamen ars omnis constat Inaltatione, L. II. . . Cum mihi comoedi quoque es,me facere et ideantur qui etiam si juvenem agant , cum tamen iu 1 eχ-

139쪽

io ALBII IBULLI Stare nec ante fores puduit, caraeve puellae Ancillam medio detinuit e foro.

Hunc

e positione aut senis sermo , ut in 'driae prologo, aut mulieris, tit in Georgo , incidit, tremula et esseminata voce pronuntiant. Et L. I. Q ia . dixerat Dandum aliquid comoedo quoque, dum eatenus, qua pronuntiandi scientiam futurus orator desiderat. Non enim puerum, quem in hoc insiluimus , aut femineae vocis exilitate frangi volo, aut jeniliter tremere. Ovidius L. 6 Fast. 4OO. Sensit anus icina loci iussumque sedere Alloquitur, quatiens oce tremente caput. Hunc vocis tremorem in tu ropio acerbe exagitat Claudianus L. I. p. 263. Perque suam tremula satur voce sororem,

Desecisse agas ad publica commoda ires. Est sane deformitas magna turpitudo in Vocis tremore quem idcirco bacchantibus mulierum choris dedit magnus magister L. .

Aen. s. 39 . AL aliae tremulis ululatibus aethera conplent. Petronius : Has lautitia aequaυit ingeniosus cocus in craticula enim argentea cochleas attulit, e tremula teterrimaque oce cantasit. Id

facundus ille nequam alibi vocavit acidum canticum , in coena Trimalchionis: Ac ne in hoc quidem tam molesto tacebant filo sed obiter cantabant. Ego experiri olui, a tota familia cantaret. Itaque potionem poposcio paratissimus puer non minus me acido cantico excepit . quisquis aliquid rogatus erat, ut daret deridet insulsi nebulonis delicias , pueros symphoniacos indoctum cantantes. nam acidum vocabant quidquid esset insua.

Ve, atque injucundum paullo post Eumolpus ille , qui m puer illi potionem dedisset

Malo te , inquit, quam balneum totum sc catoque υide oculo , negat sibi umquam acidius fui se am, dum laυor, ait, paene vapulavi , quia conatus circa solium sedent, bis carmen recitare. Et postquam de balneo tamquam de theatro ejectus sum , circuire omnes angulos coepi, c. Horatius . . Epist. 2.

Tres mihi conυisae prope dissentire videntur, Poscentes ario multum itersa palato. Quid dem ' quid non dem p renuis tu, quod ubet alter:

Suod petis , id sane est invis m acidumque

duobus. .

Infeliciter atque Inconsiderate acuto , vel arido cantico apud Arbitrum refingunt vir docti illi quidem , sed citra necessitatem ingeniosi blanditias vocat noster Elegos amatorios, qui puellae animo subblandiantur.

Naso L. Σ. Amor Eleg. I. p. H. Blanditias legosque leves , mea teli, re

sumst.

Mollierunt duras lenia verba fores. ad suas pigrammatum adulationes aptavit Martialis L. O. Epigr. 2. Frustra Blanditiae enitis ad me Attritis miserabiles labellis: Dieturus Dominum Deumque non sum. Iam non es locus hac in urbe obis. Ad Parthos proctu ite pileatos, Et turpes, humilesque supplicesque pictorum sola basiate regum. quod carmen tam exquisitae tamque artificiosae dulationis est plenum, ut summum fuisse magistrum oporteat, qui sic blandiatur, etiam ubi verum dicit.

so. E MANIBUS AEANAS , FINGERE VELLE

co ΜΑ Eleganter verbum velle abundat apud optimos scriptores. Lucretius . . T. Per terrarum omneis oras fluitantia aplusi a Ut ideantur, , indicium mortalibus edant, Insidi maris insidim, ireisque dolumque Ut itare elint; et ullo tempore credant, Subdola cum ridet placidi pellacia ponti. ibidem 642. signi cant, Disam praedicere, ut armis A mirtute telint patriam defendere terram.

Dui ratione sua di surbent moenia mundi, Praeclarumque elint coeli singuere solem Inmortalia mortali ermone notantes. Noster L. 3. Eleg. ,st. q. Desinite in vobis quaerere velle fidem. Ovidius L. Σ. Fastor M. 262. Addis, ait, culpae mendacia, Phoebus , audes Fatidicum verbis fallere elle Deum 'Phaedrus L. I. Fab. 29.

Asellus apro cum fuisset obυius, Salve, inquit, frater. Ille indignans , repudiat cium, . quaerit, cur si mentiri velit. 33. UR

140쪽

s 3. TURBA CIRCUMs TREPIT ARCTA Ita Scaliger ex ingenio quum vulgo circumferretur turba circumstetit arcta. Sed scripti fere omnes circumterit habent , atque etiam primae editiones. Et sic exhibuit hunc versiculum Coelius Calcagninus,vir amoenissimae eruditionis, in eo Dialogo qui quitatio in. scribitur, Oper. p. 6s. Tanta Vis puerorum ac juvenum confluit ad visendum hunc intempestivum Veneris pullum cum cano capit , ut illorum nimio agmine prematur, ac paene elidatur. Sic Ovidius L. q. Pontic. Epist. p. 2I. Nec querulus, turba quamvdis eliderer, 1sem Sed foret a populo tune mihi dulce premi. Papinius L. I. Silv. a. p. 23 q.

Fronde virent poses, o fervent con ita flammis,

Et pars inmensae gaudet celeberrima Romae. Omnis honos, cuneli veniunt ad limina fasces Omnis plebe teritur praetexta tumultu. dc L. . Theb. p. 98. Illi per dumos opaca virentiόus umbris Devia pars cin uni, pars arcta plebe sequuntur,

Praeceleriantve ducem.

Primus suum Tibullo verbum jure postlimi. ni restituit anus Gebhardus L. I. Crepund. C. 8. cui jungas licet, in describenda talis

turbae prementis ac terentis densitate, Caspa.ris Barthi notam ad Papinii locum priorem. Pro arcta erat in secundo it tiano artar sic codices Statiani. Neque umquam aliter scriptum vidimus in membranis veteribus Maronis, Horatii, ac Plinii Caecilii. Consules, si tanti est , Pierium Valerianum in L. I. Aen. 9 293. Aldum Manutium Orthogr. p. 79. Lud. Carrionem in Valer Flacc. L. I. p. 7s . Ger Io. Vossium tymol. p. 6. Claudium Dausquium T. 2. Orthogr. p. q. Jo. Fred. Gronovium in Senec. Oedip. s.

m3E INus Hoc erat , contagia regerere, ut Plinius loquitur L. 28. C. . Lucianus in Navigio, sive Votis ι περμαζας γε, 'Aδε καθ

ων, ναυκ ρέ . Petulantem agis, Adimante, eris sinum non spuis neque agnoscis , quisnam ipse sis qui navem gubernas Plautus Asin Act.

I. c. I. p. 26.

Neque hercle ego ac dico nec dictum toto Teque obsecro hercle, ut, quae locutus, despuas. Videlicet avertendi ominis gratia. Ita hunc senecionem pueri a juvenes tamquam Or

tentum exsecrabantur.

SAEPE ego tentavi curas depellere vino:

At dolor in lacrima S Verterat omne merum.

I. CuRA DEPELLERE VINO J Horatius L. a. d. 8. Nullum, Vare , sacra vite prius severis arbo

Circa mire solum Tiburis, moenia Catili. Siccis omnia nam dura Deus proposui neque A1ordaces aliter dis iugiunt sollicitudines. Nihil frequentius apud poetas quorum mill ta dicta huc facientia congessit Michael Pic- cartus, vir praeclarus, Dec. 3. ObserV.C.6. Alioqui vel solus Anacreon sit instar multo.

2. A DOLOR IN LACRIMA VERTERAT

OMNE MERuΜ Elegans inventio, venusta. tis poeticae plenissima quam quo crebrius verses atque excutias, eo suavius lucundiusque ad ridet Rus merum, prae hac urbanitate, estii-tit Aurelius Nemesianus Eclog. 2. p. 2. Omnes ecce cibos, O nos i pocula Bacchi Horrem nec placido memini concedere omno.

3 Longe

SEARCH

MENU NAVIGATION