장음표시 사용
31쪽
2olentia Deus tum propter se eum sit Ens persectissimum tum retale ad Creaturas in quas Misericordiae suae indeficientes divitias sine intermissione effundit, atque idcirco nonnisi odium et horrorem quammaximum concipere Eudem in suo corde poteriit erga peccata , et culpas etsi levissimas quandoquidem ita ipsis offensam et iniuriam videbat Creatoris auiore et obsequio dignissimi uis addendum quod Servae Dei ut se a quovis deseetu etiam levissimo abstineret, improbo opus sui laboro, solerti industria, et solicitudine singulari. Eieni ni praeterquam quod ipsa non
per unum lanium vel alterunt sed per quadruplicein vitae statum pertransiit, animadvertendum est in multis et gravissimis rerum et vicissitudinum adiunctis suam vitam traduxisse, in quibus quanta et quam molesta idem suerint perserenda uni Deo notum est qui etiam invictam Eius pationi iam novit, quique tantam Servae suae fidelitatem in Coelicium diu remuneratus est, ei in terris quoque annisestare non cessat tot miraeulis Illius interventione passim patratis. Quae omnia non praestitisset orto Serva Dei nisi intime mens ius illustrata fuisse lumino Fidei quae docet
eum Gentium Apostolo. . Accedenteni ad Deum portero credere quia est, et quia in Ilii rentibus se i emunerulor sit. 44. Denique ut alia omittam quae ussorri possent ad lieroicum Servae Dei Fidem confirmandam, duo lantum addum unum, quod respicit eurum quam Ipsa habuit usquequaque relato ad decorena domus Dei ila ut prae caeteris, o cum Veritate asserere eadem potuisset. . Domine dilexi decorem domus uae . Et sane utpote in artihus liberalibus exculta, non modo plures vehec Ecclesias, picturis sacris, alburio Pere, alque auro obducto decoravit , sed et alia quamvis vilia munia exoreti ii iiii ad earum nitorem spectare id n-tur , id vero filio cunctis admirationi ex lilii lieo gravi
simis curis, et luborihus sine interinissione pressa. Quae uti execulioni hsqne suuruna Obligationum detrimento mandu- rei, quovis licitu, lino necessari soluti sese thonier ulistinuit. 45. Alterum caeleris invictum magis et concludens argumentum
ad confirmandam ieroicam Servae Dei Fidem in eo est quod
Deus et constanter, et sine ulla ambiguitate ieroicam Servae Suae Fidein destiaravit innumeris propemodum elluris- inutibus , et donis supernaturulibus, miris praecipue Visionibus quibus lotam vi lue Illius orient quodammodo conlexuit. Ex Summarii nainquo lectioni putet manifeste Sorvum
32쪽
Dei vix soplonii in intrabili visione a Deo fuisse recroulam, quibus visioni hiis donliduin ipsamoi iid ni ortu in usque dignuta fuit. Iam vero x doctrinum Thomaera purio quaest. 7 in ori'. et ad 1. gratiae gratis utae ordinuntur ad Fidei , et spiritualis doctrinae manifestationem. Et me lulum S. Leo Magnus in Sermone Ascent Domini explanans illud Marci et Signa autem os qui erodiderint haec sequentur daemonia eiicion , sorpentos tollent , et si mortiferum quid thorini, non eis nocebit, Super aegro manus imponent, et heno habebunt, haec subdit, haec Fides due- mones iecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Qua de ausa ita in hoc ex capite . nota Romanae Audit rus heroica Fidei urgumenta in pluribus Causarum nolutionibus desumere non haesitarunt. 46. Paucis ex heroico virtutum omnium exercitio de quo mox erit disserendum tui deducitu, o Fidem Illius heroicam ex litisse , et rutio est quia uti sapienter animadvertit Docior Angelicus istae omnes virtutes ad invicem pei siciuntur.
Hinc Curit Do-Laurae inra sentent disp. 32 art. 9 in sin. Concludit quod omnia signa pol, et charitatis heroicae sunt olium signa Fidei heroieao. Cum vero Serva Dei tum Theologales virtutes; lum Cardinules in gradu hieoico, usquequaque exercuerit, uti ex infra dicendis patebit, hine deducere possumus sine errandi formidine quod et Fides Eiusdem heroica extiterit, ut enim scite ad rem nostram dis- sorit D. Bernardus in iomit in se Oct. Epiph. - Fides supervhundare iacit in nobis gratium in omni sapientiu , et
prudentia a qua omnes vii tules coordinantur, et diriguntur.
47. Ex quihus omnibus tum horoica et singularis Servae Dei Fides invicto demonstruinr, tum tacito, promptum, et num-iluam intermissum dictae virtutis xercilium ex quo prosecto emergit, et constat liabitus ille qui hominum reddit Fidelem.
48 . De heroica Serva De Sororis astiae a Incarnatione psacturus unimadverto inprimis quod talem ac tantum Ipsa habet eum Fide nexum, ac dependentiam, ut hac de causa Fiduciae nomine passim appelletur. Quem quidem nexumvrctissimum agnovit, o confossus est S. Augustinus qui in
Enchirid. cap. 4 hue seribit: - Quid sperari potorii quod non creditur uinc est quod Theologales inter virtutes Pro
33쪽
xi iniim illo locum spem obtineat liuius si rationem IdomDoctor assignans in lib. de Civit. Dei quia scilico prius est sanos culos babore, quod si per siduin, deinceps uspi-eero , quod sit per spem - auropter murti a Patrihus pulelirum Fidei germen lippullatur et vividius etiam a Clementu luxandrino lib. Pedag. cap. 6. - Sanguis dicitur
Fidei in qua continetur vel uli corpus uti anima. - nilo D. Bernuidus in serint,ne de ussione Domini in umba e cassirmavit quod-Qu:intum quisquo credit, Mantum purat. 49. Quae cum ita sint posse in me uliquo a demon,iruiid lieroica Servii Do Spe eximero , praesertim quia uti nolui Soacchus de Vol et signis Sunclit sec. 3 cu p. 2 ex iis omnibus qua ad heroicam licuius Servi Dei Fidem adstruelidam proluta sunt, spei quaeque Theologicae heroiciliis deduci facili negotio potest. Omissis lamen huiusmodi conic- cluriS, seu potius illulio ilibus, ut quia in hac iudiei sodo et consiliuni sapion te sit, et mos invaluerit ut o singulis virtutibus si vo Theologicis sive Curdi nutibus distincto gatur, tum quia non paucae sui,putant lestiui do positioncs ex quihus sulis abunde heroicao pol virius in die in Ser u Dei fit muni sesia , nonnulla loliora argii mei in quit uddicta virtutis xistoni iam et loroicilii leui doni si sit undani idonea erunt in mediunt producani, Oxplicula in unleceSSiliuSpei Theologicae nolini P. 50. Spei Theologicuo definitio uccuratior ni fullor, a c est Certa expectatio laturue beatitudinis ex gi sttia, O meriti pio veniens. - nuli vero est quili Passio Christi, et infinita Illius meritu leo ad in niuin dolenda peccata piissimi et iii Se susscientia imo supera hundanti iuxta illud Psalmi. - Et
davit delicti: ni superat, ululavit et gratia, nobis lamen Rhsque nostru cooperulione uilli modo prosunt ex illo notissimo S. Augus rani stilo, Qui croavi te sitio io non alvabit lo Sino P . - Linde uiuornu he.iti ludo tu criti luris anclis , corona gloriae , morcos, iustitiae corona nonii natur.
. 4. Cuius quidem virtutis obiectu in os vitii ueterna in tui Deus Ipso ni isericors et dolis in suis pro inissis pulcntino unugloriam stolidens or merces servis suis inagnu nimis. Undu
Augustinus ih. 2 do Civit. Dei Cap. ultim assii inut-Quod praemii tui virtutis erit ipse qui virtulo ira dedit, qui seipsum
quo nilii invius osse polosi, pronii sit, Quum doctri nutu radit quo tu i S. I liumus qui . . lituos l. 47 nrt in Di P. hae scribit: - po, ultinui morim innitens iiis uti xilio ad
34쪽
quid lac desuper re tutulit ac disponii Iuris nostri Modelator en pdictu, lV. Iic tu tuo lih. . cap. 23 assii mutet oec quod Spei Tlleologica heroiciliis , e praestitilliuo nonia ullis signis perte, et in ori oris periculo dignoscipulcs , eaque potissimum consistunt in persecto mundi contemplii, in voluntaria rerum lcmporulium abdicatione, quae praecipito sit in solemni rosessione cligiosa insuper infirma fiducia uel ornu vitae per Cliristi merita , et bona opera assequenda in quavis licet extrema necessitate P-POri unum uico nuxilium expectu iido praeterea in ludiosa ullos ad spem erigendi scilici iudine, ac perseverantiu in d-xQrsis denique in constant desiderio Deo inlimius sese coniungendi ad instar postoli Pauli qui dissolvi cupiebat, et
osse cum Christo. Ium vero huc omnia, ct singula ita inveniuntur in Sorva Dei Sorore uaria ab incarnatione e quidem manifeste, et in gradu minenti collecta, ut qui de lioc ei minimum dubium moveret, posset oecuitenti illi assimilari qui de moridiani solis aestivi luee sereno tempore certitudinem non aheret. Adeo namque perspectum et ex integri Servae Dei vitae serie exploratum est hoc ut Milem proponi merito possit voluti persectissimum et num-ituum in torruptum Cli risi taliae Spei exemplum unctis Sive virginibus, sivo iuplis, si vo viduis, sive Religiosis Meminis, immo ot viris Λpostoli eis, alque ita ut i aptari possit quod Cliristus dixit Chananeae. . O mulier magna est Fide , et Fiducia tua, fiat tibi sicut petiisti. Et revera laetum est illi in initilius sicut a Domino potierat in quadruplici vi lac statu quemadmodum ex ostibus apparet. 53. Primo igitur ex doeli in nouedicti XIV pors relus mundi contemptus ii Milogicam pom ieroicam alicuius Servi Dei demonstrii l. lic autem tu illus extili tamque sirinus in Serva Dei ut cum a natus quodammodo cuina quoque doleveri , et setiuerit id quod unctorum auctoritale testium posset sucili negoti demonstrari. Omissis brevitalis umore Iuno asservi possesiit ud vincondum huiusmodi mundi conium plum extitisse iii Serva Dei tia in ah insutilia o pueriliaetulo in qua uisulis se abstinens, ac solatiis , necnon Eul clis illis vanitati hiis quas puellae ui plurimum sequuntur, et amant, unice, pust udi inpletus sui status hi igationes, in de-
35쪽
i elis iubebat imitari litus et ocrem unias c. lesiae, nutu insuper te in pus in oratione tran-igero eui ut ullei lius veni et suerus illus aedes frequentabat quae magis rem Olue crani, ac solitariue, uiis , in tuum , omissis , animadverto tuo i apolissim uni vii ac puca et ne luto quae magis inundi illecebris pertrahitur videlicet tertio vii ac lustro vix ox picto Orva Dci , mundi perlaesu, o iustiuo unitatum cligiosum nihilum induere concupivi festis I Sum m. num. Vill pag. 77). Circa rota di situli ordiei, o tu indici anni Eliu provo grvii. ,rum di on dorsi eligiosa, o a sua Genitrice I in diei, i Monustero di ea umon della Rogola di S. Benedullo,
56. Quod si statim noligiosum habitum Ipsa moti indui , id
nouli suum voluntati. Eius desectui is adcensendum , sed potius Divina Providentiae qua in Servi Dei exemptuni
Voluit proponere nuptis ad milundum, utque insuper per liuius nuptilis flacit ut nasceretur filius cuius vili utili tutis quamplurimum disset allaturus clum cclesiasticae , tum Civili sociolati. Licet nim eligiosum latum amplecti in Olis haberet Servi Dei , ut lumen ius male quia esli V uni et hiluro siliae ingenium animadvortens Eum saeculo destinatam autumabat, nuptias idem proponit ipsa matri
i gnoscit, empor conflati et uirina in mundi contemptu
36쪽
colicodo a gragia di armi un tigniora promotio dira 3 dicario ut suo servies . o se in Oguit mi rendo libera, gli promollo di deuicurgi mo tessa. illa in ultro scri-
, eva dat cuia visa a suo glio in torno ni suo matrimonio. . lo rcilo, o in crodul sem pro clio io non vi ora de lis ala elae per serviro a disogno clio aveva Iddi di mei - . tervi a mundo , o di solistro varie croci . . laec quidem Salis aperte demonstrant finem Oh vani Solva Dei nuptias contraxit qui corio non sui ut mundi uni lutes, o saeculi illoc ebriis sequeretur, sed unico ut conformem se redderet Divinae voluntati quum in purontum praecepto ligni Scebat.
Quod confirmatur auctoritatu quoquo Testis VII qui Sum m. ibid. pag. 8, 9 haec nil rein deponil . . Alrola di anni dici asotio per ubhidiro a suo lioni lori Essa si spos a
ginnama annuit ad n ut in colo cosi contrario alle ut- . rat tu livo i Dio elio in se lessu si suco 'uno sonitio ma Ora Sua creden Za, cho il lutio era lato perulo iusta i di segni dolia ioviden ga. .u . Sed ol in lutu coniugali mundum Ipsa sortius contempsit. In eo namque hiennio vitam duces s licet viro in nulla rodeesse , ei quo plue re siti duisset, Deo tamen placere ra-gis curavit. II in pus ud impleta liligentor sui lutus obligatio nos , reliquii in temporis non votiis colloquiis , aut soluti is ni undanis insu motiui , sed e contra soli iuriam vitumum uias rutioni iugiter uncuhul , Sucrosunel l lissus Sucrificio singulis dicitus inax lino sui spiritus servore, o utili luto adstabat, et requenter accedens ad sacram synaxim x tua cum in ollabili sui cordis gaudio lauricha otiani invictam nil crucosi' orserendas sorti ludi nom. Toslis Vlt Sunam ibid. pag. . . ita sculluvii tu . Messu in inscula torno iro 'uva e suo doligie nulla Santa Comuitione non Orion in done gium mili soti En spori menturo uia accrescivient di dol- cogga, o di navita verso it prossim . ei uia novello co- ruggi per opportaro e suo croci. lla vovi rogo lato lus sua usa di munici ii tale u sui vi rognate 'ordine ei il limuro di in Essu non si reeuvii a lare telle visite inu- lili, tu si riposuun ullo suo laticlio colis regni e , e ola medituro in Dio mendo 'a ut suo consorte ulli i sorvigi,
37쪽
Nee satis id fuit Serva Dei, siquid om contemptum quo in ipsa in suo corde erga mundu in nutriebat otium in ullos insinuare curvhul llinc cum ius domus mullis redunduro tumulis sollicitudo Eius ad illos sese Oxloiulens eosdem ut pic-lalcin excitabat, ipsorum quoquo mensam piis colloquiis condire non inittens Testis elidum Sumili rit,id. I suo cono orto Veva via gran numero di dipondenti su di eui la, Serva di Diu invigiluua , siccomm una Inudi lener ,
56. hi statu vero viduitatis quantus lacri mundi contem plus in Serva Dei Soror Muri a Incurnatione orbis xprim vix potest. Ε lio vel magis admiratione dignum cuique videri debet in utantum Ipsi viduata sui vir non iam post diuturnum coniugium, aut in aetate senili, vel matura, sed oe an verso hienno dumtaxat coniugii vix expleto, et pio pluris est decimonono vitae suae anno. His lai non non I Stantibus, post lacrimas viro suo datas, lices tol coniugii lempore mundum generose contempserit, ni tumen qui umisso viro saeculi laqueis fuerat soluta , maximas hac de causano egit gralius ex luti statuens in corde suo flactive relinquere mundum quem assectu iam uti insutilia derelique rat. Quin et statim eligiosam vestem induere paratu suisset, nisi materna lilii adlluc insaniis cura tomporuncum impedimentum posuisset atque insuper socri societas quae inmeripaulo post vita iuncta est. Testis VlII Sum ibid. pagg. 40-44). Dopo duo anni di matrimonio la Serva dimi trovandosi, in ta di tinni dicta novo linus vellova con unaamhino di ulcun mesi, pro uvista di heni, od in tale stato di affligione,
chorissa consessa che te sue pone erano eccessive ma non
perdet te i suo Oraggio... La perdita de suo consorte le riusci lerrihilissima, non dimotio odendos sharaggatu dei suo heni, e prendendo la risolugione di rilirars da mondo res grugi a Diri, non ovendo ssa pensare ad altro he a ui, o ad educare ii suo figli pel suo servigio aggio nando a motivo delle cur che Ella gli oveva reseguimento
38쪽
s det suo progo uota renitersi noligiosa. Da principio non sis trovorassa libera di romporta tot ulmento on it monis oro in altura aue uuassa di moralo colla sua Suocera la quales era risoluta continuare it eommercio de suo figlio, o Mus ama Marti non rahhandulio, ina essendo moria a Su era n mese opo, a lovano cito va rimas urbi ira del-
57. Ut in mentem venire cuiquo pronum est, ita de saeto res cessit quoad sollicitudines Serva Dei suetus pro iturandis nuptiis. Plura siquidem ad id viros otium specialissimos alliciebant, praecipuo vero aetas florens Sorva Dei, et egregiae ius animi doles, et maxi in in negotiis gerendis cxtoritas experimento iam manifesta. Eadem Testis Sum m. ibid. pag. 44 . Laratu va di Dio ora ri putata per una donii di grande iudietio, o di uno spirito superiore Lusua virlii, i suo uo citoro, tu sua ahil ita per Ogni fortud'ussuri, suppli vano vhhondanicinent ut doni dolia fortuna, e la iace vano ridereare da partiti mollo vant aggiosi Siosistrono leunt altile a suri delle uiatici pugioni necessarie, nil potero risi ubili rori suo assar ma dema Iullo
velli sponsuli. Et in serius pag. 42 hac alia subdi l . . Mal- grado te soli rei lagioni de suo parenti, i quali cerca vano ancora di riteneria, ita interii monio luscio it Ondo, o
godo i suo domestici, non ritenendo eli una Serva, quale egi anilio ripulava superflua, vesti uia ubito se inplice in segno de divorgio che sulto vova con it secolo, e si ri-lrasse in casa de suo genitore, ii quale ollario te v v un asilo Onde rendero vioppili sieura a sua solitudine , seelso a sua laneta ne plano iv allo, et quale occupandus di uulelio uelle lavor , i suo uorcsenga interrugi uno ora intento in Dio Essa non sciva da cotesta solitudine, se noti Spinta dulla nocessita, per dem-pire i suoi sordia di piola, et i do veri dolia curita. Essendo impotente a prestare soccorso a poveri conci suo ibeni quoli da Essa erano si ali peruuli, si occupaVR a rendere a medestini que sorvigi lio dii monil veragonori putati vili e nauseanti, medicundo Ie loro iuglie con aloian'assegion cho uva a dividero ei, iuramente he in essi Ella voveva Gesu Cristo. trullo dolio sue oragioni ellequali anima sua continua inenle 'innulZuvii alia Presenaea
39쪽
s angu i propri in torossi, O quelli ali ros de suo figlio, d
58. Quin et eo us luc progressus es conlomptus mundi iii eor-do Serva Dei ut Ipsa ad praecludendum silai Omiacit viam ad ulteriis nuptius ineunda Moderatori Sui consensu perpol uno Cusillulis volum miserit sicuti tum diu in votis habuerat noli ita nutum dictu es lis Suin ibid. pugg. 3-44. Lu Sorva di Dio elatio in Oltro ii Ostener uti nitrii Om- , ut limento in Ordiit ad uia secondo matrimonio Vedon- do, cli Essu Si ora uovumente messu gli usturi, i suci parenti, cilci suo medesimo genitore conventior ne pro- geti di persuaderi ut nuOV matrimonio F si duro il
det te do ver sam inure, se si ovesse duci ei segui reci con- , sigi di lanie persone o uult non cercavano clio ii suo a via luggio. tu inconianent si senti interior monte ripren- dero, ei in appresso non desisteti dii deploruro uia talos situ Zione Iuule Veii iv da cibi putat coitio una dolle pii grandi inuncango della suu vilii Ondo por sine clat sortii di proposigioni, et avendo vulo it consciis dolla suu guida spirituulo, allu modosini ven ne messori voto di usit tu perpetuit. Non rovii vas ultor cito ell ola di uiani ventu no. Era iis lungo temporali clio da ei ra-
milvus di metiero cotest voto , cd ssii uggiunge ches in Otost Occusione grandi grugi te veniaer concesse da, Nostro ignoro. 59. Haec quae ex testi hiis ulluta sunt eiusmodi certe videntur esse ut explicutione non indigeant, adeo numque indubia, et nuntios tu, immo ot idonea sunt ad ahsolui uiti et plenissimum niundi contemplum relato ad Servum Dei evincendum ut alia quaerere t exigere huc desuper re urgumentum,
60. Quamvis autem Serva Dei, emissione dicti perpetuae castitatis volt uti iterandis nuptiis sese exemisset , hoc tamen
40쪽
. Omin OV uile, Essa gli dicito gli a xvisi i iii salutari , lo. uslido ulla Sunia Vergin 3, lasciuia dogli Di per creditu, e, tu Pr v viilonga per arangia detritu venire. 62. Pori o dicti in Religiosam Ursulinarum aut nil iam cingressus