장음표시 사용
201쪽
per ipsos stet, Din inte sint. Hoc autem casu puto vel osticia diuina cum illis in derati nibus recitanda esse a benefici , seu Mansionarijs illius Ecclesiae, ne diuiniscii lius quoad fieri possit patiaturi vel ce te hos clericos a Canonicis distinctos etiasi diuina non recitentur, sim distributi 'es percipere debere ; distributione sro Canonicoriun f conuertende erunt in Ecclesiae utilitatem, per ea, quae dicemus inst. tertia D me , quaestion. sexta, chm illud dis ut imus, an semper distributi
nes non interessentium interessentibus accrescant,maxime vero concluson. tertia.
33 Id ipsum autem ' nimirum, quod non sit admittendus ad diuina officia etiam cum illis quatuor inoderationibus, se mu-bus stupri dict. d. adliscimus, & cons quenter, neque etiam ad ipsas distributiones) dicendum est de primito aliquo nonico, vel Mansionario, qui a iurei, secuta tamen ficti declaratione, 'el ab ho mine fuerit interdicitis; idque satis constat ex eod. g. adiicimus, ubi mandatur ex studi interdictos ab illa diuinorum os.fici una celebratione, quod si diuinis non interVst sua culpa proculdubio carere debet distributionibus, ut iam saepe diximus ac se patet, & in thecie adnotauit C
uar. didi. iecunda parte, g. quarto, num.
3. Portio tamen distributionum, quae huic clerico interdicto contingeret, si interes. 3 set, s caeteris clericis Capitisti sui, seu Collegii accrescet, per ea, quae d. 3. par.
quaest. 6. concl. 2.adducemus. Tertio deci
3s ratur ' ut permissio, de qua in diei. g. adiscimus, non sit in uniuersum accieienda, ut nimirum cum illis moderationibus celebrare liceat, sed ita quidem, ut in Ecclesia particulari assecta inter dicto minime locum habeat; quasi haec constitutio in Eccla's obtineat, quae sint intra locum interdictum, non in Ecclesia specialiter interdicta. ita post Glos. d. adij cimus, Verb. Ecclesiis, quam sequuntur ibi At
char. Gemin. Franc. 3c caeteri communiter,
aliosque quamplurimos in specie tradit Couar. dict. g. quarto,num quinto in princi p. idque satis ex ipse tex. elicitur in verbis praecedentibus. Caeteras declarati nes ad illum I. adiicimus, quas, quia ad rem no iram non suiunt,consulto onuit, mus, praeter Scribentes ibi videre poterit midiosius lector apud Couar.d. . .& Henr . d.lib. 13.cap. 6. Secunda Conclusio. Tempore cessatio
nis a diuinis siue iustae, siue iniustae , 36l Canonici non percipiunt quotidianas
distributiones. prodatur primo, quia ira in specie docent Couar. d. g. .num. 7. vers 3. eandem optiuonem probat, & Henriq.
medium. Secundo idem etiam satis presebatur ex text. d cap. si Canonici p. scituri, ubi Gregor. ro. decernit, quod si canonici causa non expressa in patentibus litteris vel instrumento publico, aut asi attona illius, illam niue non facta ei, contra quem cessatur; similiter i causa,quam ex prei'-rint, non fuerit inuenta canonica, onuria , quae de quibuscunque prouentibus illius Ecclesiae, in qua cessatum fuerit, cessitio nis tenipore perceperint, restituant; illa Vero,quae pro eodem tempore eisdem debentur, nullo modo percipiant, E clesiae ipsi ce)ere, ac nihilominus ei, contra quem cessauerant,de damnis, & iniuris satisfacere teneantur. Si autem causa cessa ionis canonica fuerit iudicata, ni' mirum per Sedem Apostolicam, ut notant ibi Glo . de Din.per tex. d. c. quamuis de ord. iii 6. qui addit ii ulla ad d. c. si Canonici is, qui occasionem cessationi de 'derat, ad omne interes le dictis Canonicis , & Ecclesiae, cui debitum ossicium cius ei hculpa sit, raelum,ad certam quan itate taxandam, ω in diuini cultus augumentia conuertendam Superioris arbitrio conde-netur. Ex quibus verbis tex .iatis probatur nostra conclusiomam quhd nomine proventuum Ecclesiae, de quibus in priori parte, contineantur etiam dii tributiones quotiesanae,constat ex versic.&quia nobis no currit in Extra lag. vnic. de decim inter commvn. Illud vero interesse Canonic
rum, de quo in eosteriori parte eiusdei inst. scituri mox glegati, aliud esse n'n potest, quam quotidianae distributioncs , quas amiserunt Canonici, quia diuina
ossicia recitata non fiamini tempore cessationis; neque enim eo tempore
recitantur diuina oricia etiam submissa voce, & aliis moderationibus adhibitis, de Mibus d. cap.alma mater adiicimus, o conlia
202쪽
19 TRACT DE DISTRIBU T. QUO T.
constat ex eap. non est vobis iuncta Glos. At vero fi causana dederunt interdicio, time&Doct. desponsal. de mair.&nos supr. hac eadem quaest. praemiss. r. in fine ostendimus; frui s autem beneficiis,& praeben 37 dat f percipere debent si absentes fuerint
iusta de causa, cap.relatrum,c. de caetero,c.
cum dilemis , & cap. ad audientiam cum similibus, de cler. non resid. immo & fine
ema per tres menses in anno , ut constat ex Concit.Tri essest a . cap. Ia praeterea
obtinentibus de reformat. uuare illud i teresse Canonicorum intelligi non potest quoad fi ictus beneficij,& praebendae; atque ita hoc interesse de quotidianis distributionibus intellexerunt Henriq. &Couar. loc. cita & explicasse videtur An char. Δcap. si Canonici nu. . post Archi d. ibid. qui tamen hoc mihi dicere non vi
Tertia Conclusio. Tempore interdictias in festiuitatibus: Natalis Domini,Pasche, ac Pentecostes, & Assumptionis Datissimae Virginis campanae pulsi' debent , dc
ianuis apertis alta voce diuina ossicia celebranda sunt excommunicatis omnibus exclusis , sed interdictis admissis, quibus ob reuerentiam dictarum solemnitatum , cum altari appropinquare non debeant, ut dieitur L in sestiuitatibus, hoc est,rem tius stare, non orando ad altare, neque obferendo, de similia ficiendo, ut exponit ibi Io. Andatum . .& Gemin. num. . post Cal-der. in tres .de interd Eccles. membr. 6 versic sed cum supra dixerim, quos sequi videtur Franch.Lg. in &stiuitatibus num. 3.& Henris. Alib. i 3. cap. 7.g. r. ideo et umdistributionibus, quae propter diuinorum
ossiciorum celebrationem dantur, carere debent.
Ampliatur autem haec conclusio primo, ut vigore dispositionis, d. f. in festiuitatibus, possint celebrari, seu solemniter recitari non mod5 Vesperae primae usque ad Vesperas secundas ipsus festiuitatis, ut Glo de Doet omnes tradunt in d. g. in
se nitatibus, sed etiam Completorium ipsius festiuitatis, ut post Archid. Gemin.& Franc. d. f. in sestiuitatibus, Go que
nonnullos tradunt Couar.1relech. p. alma mater a. Par. s. sinum. s. & Henriq. d.
cap. I.I. 3.Secundo, ut etiam liceat in his Ditis celebrare Missas votivas,late Couar. d.num. s. in fin.& Henriq. diei. cap. 7. I.
α ut ipsi ad humilitatis gratiam, & recon 3 Tertio ampliatur, ut ' etiam liceat can-
ciliationis affectrum facilius inclinentur, praefatis diebus participatio permittitur diuinorum; sic tamen, quod illi, propter quorum excessum intervictum huiusnodi est prolatum, altari nullatenus appropinquent. ita in Uec ipsa verba deccmitur Ac.alma mater g. in selliuitatibus vero, de sent excommim. in 6. Ex quibus infertur
39primo ' Canonicos,& cleri s , qui in ii finiuitatibus diuinis non interfuerint, tare Missam in Vigilia Natiuitatis, Resu rectionis, & Pentecostes; ita post alios Henriq. d. p. 7. g. 3. quod tamen sitis dubium mihi videtur propter textum, qui dies ipses designat; propter qu ratio
nem idem Henriq. Lop. r. I. a. in fia. excommuni iure optimo tradit contra Sol.
hoc priuilegium non extendi ad duos dies proxime sequentes post festum Paschatis,& Pentecostes. Quarto ampliatur haec suaq; munera psilientes, & decantantes concluso, ut ' idem quoque permissimi non obierint, priuari debere quotidianis sit in die, quo Libuitas Corporis Christi distributionibus, sicut caeteris diebus, qui- solet solemniter celebraris quod in hono-bus extra tempus interdicti illis psallem rem tanti sacramenti Martinus V .conces dum est, propria G munera obeunda per s sit, & Eugenius IIII. ad octaua visae die
ea, quae late tradidimus iupta hac eadem , extendit, teste Ang. in Veio. Interdictum a. par quaei Laxonclus a. I.6. de 7. Infertur
o secunta, suod i si qui lam seri potest,ut
aliqui ex illis clericis interdicti sint non tamen dederint tiaulam inter sto, ij admittendi i unt ad diuina cella an da, MPer consequens etiam ad quotidi mas di-6. quaest. i&5e aliis, quos ad hoc referunt, de sequuntur Cou .d. . s.num. I. Sc Henri. . d. p. 7. . a. in princip. & in Hispania idem concessum est quoad festum Co-ceptionis Beatissimae vi nis Mariae, ut
retere Couar. d. g. s. num. 1. Ainpliatur
stributiones,quae ratione celebrationis di qs quinto, de poli mo, ut ' etiam temps uictorum trura vir, vis vis di sies re cellationis a diuinis liceat in his festi uitati
203쪽
uitatibus ossicia solemniter celebrare, Vt optime probant Couar.d. .sarum.terito allelari .udib. 1 3. p. 3.& Viues. d. tit. decessat. a diuin .num. 9.Limitatur tamen prinid haec ipsa con-67 cluso, ut i non procestit in Ecclesia spoci ter interdictii: nam etiam in illis festiuitatibus iacitue publice, ne uest e te potuerunt dii lina ossicia cele ari, ut optime docent Couar. d. q. s.num. 2. ili fin. ω Henriq. d. cap. q7. La . circa medium in tex.& Glos lia. y. Secundo limitatur, ut ' neque etiam in Ecclesia interdicta obviolationem, seu pollutionem liceat ullo modo in illis quoque festiuitatibus diuina ossicia celebrare. ita in specie tradit Henriq. d.lib. i 3 .cap: s i. s. s. in fin. post Vill dieg. traei. de irre ar.cap. . num. io. &Glos. in cap. ex tuarum, priuil . sed voluit allegare in cap. tuarum illo tit. Ter-qy tio limitatur, ut i in his L stillitatibus noliceat mortuos tempore interdicti intra i cclesiam sepelire,eorumq; officium recitare,ut satis ibi obat tex. ili cap. cum plantare r. quod si Templari , de priuil. & tenet Gloc in Clem. i. in princi p. de sepult. quam ali; sequuntur, quos refert Couar. G I. . num. 6. contra quos tamen ipse sentit. Quare' limitatur, ut in his sestiuitatibus interdicti tempore ea tantum , quae ad octicia pertinent, perciuili , non aurem quae adfacramenta, nisi quatenus alioqui tempore interdicti conceduntur, ut opibine tradunt multa inde colligentes Couar. d.I. s. num. scptimo & Henriq. d. cap. q7
. limo, & Nemo limitatur haec consocium , et, quamuis in his sestsbita i-bus iusprodatur interdi na, quod prius
fuerat, non tamen vetatur, quin Vrς
ti de causa possit interdictum in praedictis testis imponi; ita post alios docet Henriq. dic cap. 7. . secundo; A sue haec de interdicto, ia cessatione a diuinis quatenus ad rem nostram pertinebat; atrue adeo de tota hac qu aestione dicta
st Privandui beneficio non censetur eo privam per sententiam Iaram soper crimine.secti ibi poena ipso iure infigitur et v. i O. ii Privandus benescis ubi priuatus est,am αμ uestis a die commui crimi ui.quodsi θη- uitiit Ecclestiae amam a die accusationis
i 7 Dregularitas non incurrime nisi in casibMi a iure exp espi; G qui i ictu .i3 Peccatum mortale ae mera ab excommunicatione . neque insic Ecclesiae ingruis ρ Γλbet in . dechnonono, neye debet re carer in diuinis ossi dis et uari. min. 2U. II ue eri in si crimen fit notorium, ntam.
crimen quia nam sit. Der rus abstra ne in io,vel vene cis .et nitniai durionei quotidianas. deposito tamen danda sunt alimenta ex raritibus nM.
a et Degradatui eo ipso amittit distributis ici θααti uianas, repravatus est bene νι; nu. α s.
3o Remotis degradarint conuersa forma a δε-
3 i 2 egrauari restitutiost a solo Papa, vel iis iis legaro. 31 Degradaruliber habere alimenta ex rediri
non tamen in correctione morram.
204쪽
aut ubi irregularitas redderet inhabile moad obtinencium benesciri minu. 37. qui sint hi casus, tu. 33.aut Piuaut beneficio; 3
Peccator etiam notorius non amittit ratisne
feci alifructus, is' disi ibutiones qtioticii nas. Secus in rotorio fornicatoreinu. qi. Et quae it ratis; nu41.
3 crimen arcent a miηisseris Ecclesiae araei quo ae a distributionibui.
Am ct quando depositus , degrad
tus, priuatus benescio, irregu
quibus siue praesentibus , & intcres sentibus diuinis officiis , fiue etiam a sentibus, ab i)idem conuenire potest , ut vel percipiant, vel amittant quotidianas distributiones , videndum nunc est de eo, qui est depositus, degradatus, priuatus beneficio , irregularis , vel notorius eccator; an nimirum , & quando pos-nt hi dii tributiones quotidianas Percopere. Qua in re. 1 Praemittendum est primo, et Deposini nem, leu vcrbalem degradationem eis, sententiam, per quam clericus ab ordine officio, aut beneficio, vel ab his omni simul deiicitur , ut constat ex cap. qua'
a tio 'alia est ab osticio , seii beneficio ij-mul, vel separatim, & a dignitate ; alia ab ordine, quae proprie degradatio , Vci
exauetoratio. leuo Vt alii loquuntur,cx -cto ratio , ω contra clericum ni mς
in laciis constitutum adhibetur , ut vi r
a.Degradatio aut i, seu depositi' realisi est quaedam exocutio depositionis, seu
verbalis degradationis; definirinotest, Poma Ecclesiastica, qua vir Ecclesiasticiis actualiter,ae solemniter priuatur omnino
executione ordinis, & benefici j administratione , 5e omni uriuilegio clericali absque spe restitutionis. quae definitio asefertur,& c0mprobatur ab Henriq. d. c. s. ρ. i. Neitatisque colligitur exlex. d. c. 2. de poeta. in 6.Ne ibi Glos. de Din. Burgas. d. tit de sent. deposit. lium. ι .vsque ad 9. SC
num. i. 6. & 8.Ex quibus patet f duobus praecipue disterre depositionem, & degradationem; quod nimirum illa verbalis est. per sententiam haec realis , de actualis cuexecutione: eraeterea per illam clericus non amittit priuilegium canonis, & sori , sicut per hanc, quod in specie fuse osten
que,se simul de solenitatibus , quae adhibendae simi in solemni, & actuali degra datione, & caetera, si quae sunt huiuimo di, quae de depositione, ac degradatione dici possent, petere poterit studiosus lectorex Doctoribus praecitatis , & iuribus lipsis allegatis; necnon ex Trident.C'ncilicis. 13.c. q. de resum. ubi nonnihil inia uauit circa solemnitates depositionis, ac degradationis, & ex D. Alenoch. quem tu,st hae scripta vidi, in tract. de'rbissar. ii .cat i s. Illud vero dumtaxat subiicimus, quod,' cum depositio sit grauissim a poena. ea instigi non debet, nisi pro casibus a ure decretis, ut docet Gemin. in ι de his, so .dist. & Dec. in capat si clerici, de iudi c. hi autem casus erunt adulte una clerici sacris initiati , stuprum virginis,
aut concubinatus, in quo clericus notorie diu perseuerauit post monitiones ; Malij cinis, quos Derunt Heno a. d. c. s. se. s. re Berrach. in tradi. de Epitcop. 8. par. lib. .est. de caui materid gradat .Holliens in sum. lita de accusat. p. quis si ei sectus versic.tradunt,& Burgas. d. tit. de senten. deposit.num. q. r F .a . ΣΝ .& 16. lcd & Po
test depositionis hoc ira inlligi pro delicto
grauiori, quam sit illud, propter quod de iure quis dei onendus est, xt docet cire-
205쪽
gor. d. cap. num. . & Πenriq. d. g. s. Doc Porro grauius crimen , &delichiin illud este potest, pro quo de iure ciuili imponitur paena monis , nam in eius locum Luccedit de iure canonico dopositio: ita post alios tradunt Greg. d.nu. . laca qualiter il secondo, num. 2s.de accuses. MHenriq.ds. s.in princi p. De gradationem. 6 utem ' tribus tantum in casibus de iure
habere locum, docent, Luc.de Pen. in l. I. C. priuil. Schol.lib. ii. Clar.d. quaest. 36.uum. 36.de Gregor.d. cap. 3o. num. Io. Schaec est communis theorica Doctorii, ut ait Gulielm.Benedic.in quest.de homici aenum. terito, quem re fere polleta in prax. m. canon. fol. 271.nu as. quamuis Lud. Carer.in Prach. Crimin. F. homicidium 7.sub. num. 19. alios reserat casus. a communi tameti non recedas,quae tres tant
constituit; quorum primus est in clericohaeretico .ad abolendam,*. I. εἴ cae. ex' communicimus, de haeretalter est aesatore litterarum Apostolicarum, cap. adnisariorum, de crina. . tac. tertius in eo ,
qui insidiatus est suo Episcopo illumve calumniatus est, capitulo si quis sacerdotum, I i. quis r. ii
Praemitto secundo,clarum esse,' priua- tionem beneficii esse sententiam iurs, vel hominis r qua beneficiatusillud amittit. 8 multi aute sunt caius in quib. ' cleric. iure
priuatus est,yclpriuandus beneficio, quos recenset Calici in Margat.fisc. ibi. ito. Scseqq. Diar. in prax. Oim. canon. capit. I 3 i. alias ra3. nundius. in fi. Clar. in Prael. Crimin. - 3 num. s.cum duobus seqq. Gregor Tholos. in traei. de benescap. 26 3c 33.de Rebus in Prax. benefῖ. Dur. th. i. qui est de modis amittendi beneficia. Qua tamen in re adnotandum
9 est, quod ubi quis iure non est priuatus sed priuandus bellescio, non censetur per sententiam iudicis latam super crini, ne priuatus beneficio . ita Pet. Gre Cor.
d. lib.q. tit. t s. cap.q. num. 7.liti. u. Rebus loc. cit. num. q. per d. cap. qualiterit secondo de accus & Diar .in Prax. crimin. Canon. d. cap. 13 l. iuxta nouam impressionem alias ia3. num. 3. secus vero erit
tur, ut ibid. Rebus dc Dio ostendunt: qui etiam num. q. docci Pisc ii Acm- .
delicti priuare beneficio. quod delinques.
in alieno territorio habet. Denique communior est opinio Doctorum , prout r seri , & sequitur Tiraq. repet. l. ti Vnquam G. uenatiar, num. 27 C de reti . . t. Clar. d.quaest. 7 ymum. p. Diar. d. cap. I31. nurno s. ω Couar. Epiti de sponsi II mair. 2.parica'. 6. g. g. mi. 7. quod, ' si clericus committit delimina , propter quod priuari debent beneficio, licet nabeat ius in re quousque sit priuatus ; postquam tamen est priuatus, tenetur restituere ostii his, quos percepit a die commissi d lim. quod tamen limitant Diaa , & Ia uarii .cidi s ni si clericus ille post commissum deli ni semper. perseuerauerit in Ecclesia ei seruiendo; nam tunc iuxta
opinionem Fel in cap.de quarta col. Io.dae praescript. de aliorum, putant, quod tunc solum talis damnaretur ad reu tutione mi tuum a die propositae contra eum a cusationis, vel tormatae inquisitionis:quod a 3 ipsum declarat Couar.d. num. . nisi ' delictum etiam occultum delinquentem ipso iure ministrare impediret , ut si esset crimen,quod irregularitatem induceret; lucenim ieruiendo ad nilnistrando in officio, quod exercere non poterat , non sunt ei mictus hisia ratione conccdendi. idem
quoq; dicendum' ubi delictu commissim
induceret priuationem ipso iure; na tunc clericus condemnandus esset ad restitutionem fiuctuum a die commissi delicti . ita late tradunt Dinai nu. s. in D.de Coa.d i
Praemitto tertio li regularitatem lis tex mente canonum, & Innoc. communiter recepti in catili cum pridem, de renunt. definiri impedimentum induehima. iure canonico directe impedies recepti nem ordinum Ecclesiasticorum,aut ali suo usim eorum, quatenus sint ordines , etiar post poenitentiam; quam definitionc in ius, verbis afieri , S .explicat Nauar in Mac., cap. 27. num I9 i. quibus etiam iere. , verbis eam indefiniunt Dii alios Couar. iit: relect.Clemen. si seriolus i. pari in Pris . . num. i. de homicia Ual in traci. de
206쪽
1 Me irregularit. num. s. & quamuis ' innumer iles sere sint irregularitates, ut praeter citatos Din. tradit Aluar.Pelag. de Planet.Eccles lib. ian.et .dc 8. eas eadipecies reducendo varij varie illas cistii Dant , H per Maiol. Henriq. Burgas. ¢. d. cap. sin. Verb. proposito I a quo tamen excipitur notoria fornicatio , in h. cap. D.& cap.vestra. similiter excipiuntur
casus , in quibus quis ipso iure su nsi nem incurrit , Glos. d. Verbo, proposito , α alii. Notorium autem etiam quod ad alios supr. Aleg. tamen, melior atque ap- 22 hanc rem attinet dicitur f crimen uotum lior diuisio videtur illa, sum. iacit. Na- per sententiam desistitium, seu per coim
in laritatis species, quae manant cxquinque desectuum generibus , nimirum Nicramenti, quae est bigamia, desectu cor.
ris, animae, perseetie lenitatis , & desicii , de quibus singulis optime inter cinteros Maior.Vmala auar. Henriq. & Bu sessionem factam in iure, aut euidentiam rei, quae tergiversatione aliqua celari noti potest. text. d. cap. vestra , & cap. ser de cohabit. cleric. de mulier. cap. cum dilectus, de orae cognit. & cap. cenique, O cxcept.cum suis concord.
Prima Conclusio. Depositus, seu vel liter d adatus ab ordine , ossicio, vel 'al. loc. cit. Quoniam vero irregularitas 23 neficios amittit quotidianas distribu-ir non iucurritur nisi in casibus a iure expressis, cap. λ qui , de senta excolla. in casus horice cumulatos liabes apud Ni col. Plou. t raef.de irregular. I. Par. quaest. r.& duab. seqq. Sumnusias sere omnes in Vei. irregularitas,dc colliguntua' etiam sex ali)s Din. supra cita Praemitto quartis,dc ultimo peccatum
18 quodlibet etiam mortala non solum i longe disterre ab excommunicatione, ut late, L optime comprobat Couar. in repet. c. alma mater t. par. in initio num. 2. F.6. &ry 8.verum etiam i Ecclesiae ingressu non interdiccre , ut tine ollandit Burgas. dict. tract. de irregulari de imped. par. 6. tit. de sent. interdictarum. 31.& duobseqq. quod tamen intellige quatenus peccatuni mo tale est, secus enim dicendum erit , si haheat annexam censit in excommunicationis , suspensionis, vel interdicti , ob illudue cestetur a diuinis per ea, quae duabus statim pr edentit, quaesti . laticis tradidimus. Et licet quemlibet pro mortali peccato quoad se ipsum constet esse suspensum a non debet tamen in officiis
euuari, ut ait Gregor. ix. Summus Ponti
sex in c. qiuesitum, quod est i L de collistiones. Satis id volueriint Clar. de Coua insta citandi in limit. i.dum volunt,depositum debere habere alimenta ex reditibus Ecclesiasticis, si is aliunde non habeat unde vivat. Sed id etiam quoad depositum
a beneficio ex eo patet, quod dii ita si nes dantur ratione bene j , & Caiioni' catus, is ex cap. dilectus, it i. de pri ben. &aliis tutibus alibi ostendi is; cum maxime suspensio a beneficio, quo minor est, quam positio, id ipsum efficiat, ut latius tradidimus sipr. quaestion. decim 'uinta, conclusion. tertia, quoad depositum vero ab ossicio idem dicendum est Per ea, quae docuimus dict. conclusion. tertia, de suspcnso ab ossicio. Idem denisque statarentani est de eo, qui depostus ruit ab ordine, saltem quoad eas dul biseti es, quae dantur ratione Canonicarus , cui siquis ordo annexus est, cum non possit ordinem illum exercere per ea, quq post. Fel. in cap.inquisitionis ca I. dea
cusat. tradit Couar cap.6. . s. num. 7. insin. cum sublato ante uenti, ac principamli tollatur etiam consequens,&acceu rium ivr.vulgari .iLimitatur autem primo haec conclusio .
clari ci mulier. Ex quibus verbis colligit a lut deposito danda fiat alimenta ex linibi Glos. in Uerb .euitari, & caeteri Dinctorcs, regulariter clericum quantumuisio criminosum ' non debere ut sic in cuseuitari; ad quod etiam iacit texti in cap.
vestra, e .cit. de cap. fin. 1 f. quaesi. vlt. id
a i vero procedit, etiam si ' crin illud α ce tum sit notorium, ut vadit Olci vinsis reditibus Ecclesiasticis, si aliunde non
habeat unde 'iuat, ne cum dedecore ita tus Ecclesiastici cogatur mendi carri ita Couar. lib. 3. variar. resblat. cap. decim tertio num. 8. veri duodecimo hinc etiam
207쪽
Ecclesiis. a. cap. ra. in princi p. nu. i. circa
is medimn. Limitatur secundo, ut i iniuste depositus distributiones recuperet , per ea , quae de suspenso, & excommunicato fise tradidimus Squaest. t s.concl. 2. & q. Limitatur tertio, & vltimo, nisi vel resti, tutus fuerat ab eo, qui verbaliter deposuiti vela depositione intra lepitimam tempus appellatum nerit: ut satis voluisse videtur Henriq. d. cap. 1 f. R in. & latius cuique Datebit per ea,qui instarac eadem
Secunda Conclusio. Degradatus, seuar aciraliter depositus ' eo ipso amittit quotidianas diuributiones. sentit hoc manifestu Couar. d. cap. I 3.num. s. illat. Iaarx
l. in ca . ex parte, de accus3c symi vide
tur Pet. a Nauaritona. I .de restit.Iib. 2.cap.
a.dubaeuiuiscult. . num a 36. Ratio clara est ; quia , ut supra diximus, distributi nes diatur ratione Canonicatus; degrada-aa tus autem ' eo ipso prinatus est quolibet beneficio, ut patet ex forma degradati nis , quae habetur in d.categra iacio,quod est a. de poen. in s. in iis finalibus verbis
tex. Nae pronuntiare debet degradans erga aegradatum mimirum,Auctoritate
Dei omnipotentis Patris, & Filis, & Spiritus Sancti , ac nostra tibi au terrimus habitum clerical δε deponimus, degra damus,spoliamus,& exuimus te omni dine'eneficio,& priuilemo clericali idq; ibi adnotarunt Glas ac Diat omnes, μHenriq. Acap. s. I. Limitatur autem haec conclusio primo
a 9 nisi i iste degradatus nerit in pristinum
statum restitutus , de absolutus; nam tunc Puto, eam recuperaturum omnia, atq; adeo etiam benencium,& Canonicatum ;3o fit enim haec restitutioi conuersa plane formalab ea, cua deuradatio secta est, ut tradunt Doct. a. p.&gradatio, Henri q. d. cs .s . .&Pct.Cregor A. lib. 3 i ynt m.
iur. cap. ῆ o. quare, sicut in degradatione clericus spoliatur beneficio, in restituti ne illud recuperabit s atque adeo Ctiam odi tributiones, quae beneficium,ut dictum 3a est, consequuntur. fit autem 'restitutio actualiter dis adati a solo Papa , vel eius delegato,ut post alios tradit Hentiq. d. g. q. Limitatur iecundo, ut iuste deIradatus
3 i i debeat habete alimem ex im rediti,
bus Ecclesiasticis,atq;adeo etiam ex distributionibus, ubi neque ex fructibus pra bende,steriusve benefici j, nec aliunde habeat de vivat;per ea, quae in priaecedent.coim clusione de eo, qui depositus fuerit, diximus ; eade enim plane nuthat hic ratio, ne cum dedecore status & ordinis Ecclesiastici cogatur mendicare turpemue qui num exercere 3 a quo se eximere non potest, cum restitutio haec fere nunquam a Summo Pontifice concedatur ; quod non accidit in excommunicato , qui cum facile obtinere possit absolutionem sup riori, qui sententiam excommunicationis tulit, obtemperando, ex isdem reditibus saltem de rigore ali non debet, nisi forte ad breue tempus ne fame percat, ut latius sup. quaest. I . conclus. I. demonstraui
Tertia Conclusio. Canonicus,& beneficiatus in Ecclesia Cathedralli, vel Collegiata, qui priuatus fuit Canonicatu, vel 33 beneficio, ' non percipiet quotidianas. distributiones. Ratio apertis linia esimam ut saepius iam dictum est, quotidianae distributiones dantur clericis Collegiatarum Ecclesiarum ratione canonicatus , cap. dilectiis it a. de cap pro illorum, tui ctis ii iis Glos de praeben. cum suis sint ilibus, rede accessi ae sunt ad ipsos Ca:i nicatus, in specie adnotauit Pili lipp. Prob. in Addit. ad Io ora 1 cap. unico in princi mde cler. non resid. in s. post Card. cons. 3.in fin. si ergo huiushrodi Canonicus, vel betaeficiatus priuatus est princi- , pali hoc est Canonicatu ,&beneficio in Ecclesia Collegiata, consequenter priuatus quoque est, & carere debet quotidianis disthoutionibus, que fiant accessoriae , de consequentes, ut di istum est. Limitatur
3 autem haec conclusio; nis i clericus hic, qui priuatus filii beneficio, de canonic tu, intra legitimum tempus appellauerit: pomisa,
maioribus, C. de appell. cap. si er eos exta eodem tit. cum simit.& Glos. singularem ab omnibus receptamini. qui reui- tuere, is de rei vendis. cum maxime i . n-tentia priuationis benei ici' proculd ibios: tabescitiaia qua certissim iuris em 'bi
208쪽
bi contra beneficiatum lata sit, bis appellari posse, pertext. in l. I.fide appell. d. l. de in maioribus, de l.quoniam iudices, ta
liceat. Ratio autem huius limitationis est,
31 quia lcgitima appellatio ' suspendit i
cicatum quoad futurum, re quoad praesens, extinguit; tex. in l. D. Ead Turpili. cap. venientes, deriure ivr.cap. fiere, de appellat. & cap. si a iudice, eod. tit. in s. Bal .in l.tale paelium I. qui prouocauit, is de paci. liet .decissi 88. nu. s. cum alijs, quos adhoc allinat, & de communi testatur Brunorci Sol quaest.legat 2 .num. 3 terim emo,donec cognoicatur de iustitia appellationis, & contra se tres sententias
consorines reportet, codem causam appellationis suae prosequente, percipiet clericus iste priuatus quotidianas distributiones pro temPore,quo diuinis intererit, Ecclesiaeque inseruiet, per supradicta, &s quidem sententia priuationis bis fuerit confirmata, carebit distributionibus, &stuctibus benefici die commissi criminis vel a die accusationis, alit sermo contra cum inquisitionis , iuxta distinctionem iupr.hac eadem quaest. in praemissi a. a nobis traditam si autem sententia priuationis reuocata fuerit, de huiusmodi reuocatio bis fuerit per iudices appellationis confirmata, vel alias in iudicatum transierit , tunc distributiones quotidi as, quas Pro toto eo tempore anust, 'litem si iam prosequeretur modo alias diuinis assidue interesse soleret, recuperabiti per ea, quae de iniuste excommunicato, suspenso
supr. hac eadem a. par.quaest. Is . conclusa. & . ac de iuste impedito quaest. s. sero per totam latius tradidimus. Quod vero diximus de appellatione , quod ius pendaten dum priuationis beneficiis quoad amissionem distributionum, & fiuciuum, quae aia eam consequitur, id intelligendum est in suis proprijs terminis, nimirum priuationis beneficii: nam si quis ad correcti nem morum priuetur Principaliter ipsis suctibus,&distributionibus ; puto, appellationem deuoluere quidem, non tamensispendere; cum in his, quae ad correctioncm morum pertinent,appellatio executionem non sulpendat, ut constat ex Trideat.Co tacu. dcciauariis caP.Pri mo, sessi a. p. r.&sessa . cap. i ternex cap. lices , de Ois iud.ordin .cum concord. allegatis ibi per Glos in Verb. interclusum. 1arta Conclusio. Regulariter loquendo irregularis clericus, seu Canonicus36 ' non amittit mictus, 3c Oributiones
beneficiorum , nisi quatenus tribuuntur ijs,qui aliquem ordinem exercent, ct non aliter. Ratio manifesta est. nam, ut patet ex de finitione communi supr. primus. 3. allata, irregularitas per se dumtaxat pri uat receptione et executione ordinum ;recitare autem officium diuinum etiam in Ecclesia persen ut est actus, lium, Vel etiam receptio alicuius ordini 37 Limitatur autem primo haec conciusotin casibus, quibus irregularitas redderet ali- quem innabilem ab obtinendum, ac reti-38 nendum beneficium,de quibus f per Henriq. d.lib. I q. pa. . .nam tunc, si aliquis clericus Canonicatum, vel beneficium in Cathedrali, vel Collegiata obtineret sino dispensitione, cum titulum legitimum inon hiscret, neque etiam inicius suos fis39ceret. Limitatur 1. in casibus, ' quibus propter irregularitatem aliquis ipso iure priuatus esset beneficio,quod obtinet; per ea, quae in praeced. concius diximus; aut etiam ubi priuandus esset beneficio; nam tunc priuandus quoq; erit fiuctibusas distributionibus; cum ea tamen distinctione de qua in is cones .praeced.& silp.in z. pri misi idem vero dicendum erit ce casibus , in quibus smul cum irregularitate sis n-so, excommunicatio,interdictum, 'el de positio incurritur, te quibus supr. hac ipsa quaest. de duis. praecedentib.lamitatur te tio,& postremo, ubi Caconicatus, de beneficium , quod quis in Ecclesia Collegi
ta vult obtinere, ordinem aliquem habet annexum,de quo inst. uaest. 19. n illa irregularitas,quae impedit promotionem au illum,uel ad omnes ordines,consequeriter etiam impe sit admissionem ad quotidianas distributiones, in illis saltem Ecclesijs, in quibus est consuetudo, vel statutum, ut clericus non admittatur ad distributiones tequam ordinem requisium
susceperit;de quo latius d q. 19. immo etiaimpediet ipsam benefici), ω Canonicatus retentio ,Vbi per ipsum siet,quin ordine
209쪽
annexum intra debitum tempus recipiat , ut satis constat ex Concit. dent. seis. 21. cap. de reso . & Clema. cum ibi not. de aetat.& quat pnefici Quinta , & postrema Concluso. Pe cator etiam notorius non amittit ratione peccati Mistributiones ouotidianas . Id generatim de fructibus Deneficiorum in specie tradunt siluest post Roseli. in Verb.
quoniam qui est in peccato mortali not rio , maxime fornicationis, est suspensus a canone qui est c. suaesitum , seu fin. de cohabit. cler. & mulier. atque adeo idem cst, ac si non resideret,& diuinis intelliet; si quidem inutile , & nullum idem sint, cap. inter co oralia,de translat.Episcop. sicut non fieri recte, & non fieri paria simi , cap. veniens, de pr styl. non bapti . -- i rum ficile respondetur,admittendo: sp ciale id esse in semicatore, ut clericus notorius semicator debeat in ossiciis euita-
.ri, ut patet ex L cap. quaestum, ex quo supr.in praemisi .expresse collegimus regulam , ut quili t etiam notorius peccator non sit ratione peccati selius euitandus in os icijs quia nimirum, licet suspensus sit quoad ic,no tamen est quoad alios,
ut ait Pontifex in eo canone, qui ideo nostram sententiam mire coni mi, quam ctiam uterque Nauara is cit. comprobat cx Concit. Later . sub Leon. X. seis. s. g.
statuimus,luncta Constitutione Piis V.quae incipit, ex proximo Lateranensi Concilio,&eii 138. inter eius constitutiones: ex quibus lanctionibus habetur , eum qui non recitat diuinum oficitiai infra sex mens hs a die adepti beneficit, peccare νquidem 'rauiter ed non teneri ad restitu-.tionem Ductuum Sed quoniam hac ratio, licet in se vera sit, & optima, quoad stu a ctus beneficiorum; tamen ' non adaptatur quotidianis distributionibus , quas non acqui et clericus etiam pro primis . sex mensibus , si diuinis os aciis non intersectit, eaque in Ecclasa iusto ces
sente impedimento non recitauerit, Vt latius ostendimus stupr. hac ead a. par. quaest. a. sere her torum: ideo ad illlam rationem coni giendum est , quam affert Petr. Nauar. d. num. 2 6.quia cinquiens γlicet notorius peccator non recte ob aediuina officia, prout Deus ordinauit, immen recto deseruit Ecclesiae, quantum
ad id, quod Ecclesia ordinauit, ob quod illi assiliatur stipendium, hoc est cel curari
do ossicium, & orando, ut Ecclesia statuit: haec tamen ratio non obest ijs, quae capta
tra eundem Pere. Nauari de alios diximus excommunicatum, & suspensim, etiamsi Ecclesie inserviant , diuinisq; offici js
de facto inrersint, non acqu rere distributiones ; diuersa enim ratio est in notorio peccatore, i,excepto semicatore, diuina prohibita non sunt, ae cap. quaesitum , cum tamen diuina prohibita sint suspei se ,&excommunicato, vid. quaest. 1 s. Praemis s. r. fusius demonstrauimus. Limitatur igitur haec conclusio,vt notorius semicator disti butiones amittat ratio est, quia is debet in ossicijs euitari,ut aperte statuit Pontifex Lcap.q situm,& capit.Vestra H de cohabita cleri& mulier. Idem latius h betur in cap. praeter hoc ,3 a.dist. Vbi etiam
additur,quod huiusmodi publicus fornicator seu concubinarius partem ab Ecclesia non suscipiat. 3 Limitatur praeterea ' in quovis crimine
etiam occulto, ob quo clericus arcetura ministerio, ut si ola illud fiat excomm nicatus,suspensus, aut irregularis ea irregularitate,quae contrahitur etiam peracta p. xnitentia, ut simonia reali; tunc enim cum ob tale ministerium non praemium , se sp nam mereatur, licet etiam is Ecclenae seruiat, non acquirit prouentus illi ministerio desitos; Rebus in Prax. benefiit. de simon. in resig. num. M. Couar. Epit. s. Decretal. a. pari cap. 8. s. a.num. . infin.& Viues. in a. par. Candel. aur. titate suspens. num. iri. ad quod etiam
faciunt quq de latcgulari colicius praeced.& quaest. is .concluso i . ω 3. de excomm nicato,& suspenso iuximus. Videri autem potest pro tota hac conclus.maxime qum ad notorium thrnicatorem Nicol. Garri
quem vidi, post luc scripta traα .de P benefic. i
210쪽
s v MMAE RERUM. suum ad quoi postea percepit,
quam sciuir,urim. 23. Simoniacus ut plurimum deponendus est. ali zy rismcdueniens in Ecclesiam mintis . quandopriuatur benescio, nu. a aliquan- ripaliter propter di lutiones quali D, ai si utareso spen ui, uram. 3 liquan- mcpeccaunec temetur ad regit rionem. do in excommunicationem incidis. Hu. . quo nonntilla infe uritur . ntim. 3o.s Simonia quid sit. 3r Clari 1 qua ido dicatur mara, vel minimo Simonia commistitur in emptione, t vendi- principaliter tu Ecclesiam conuenire pro tione rei etiam solam anne hirituali. pter tac. m. ν Spirituale prout est materia sinani. quia sit. 31 PMι magii principaliter conuenient i, rq tu e num. 8. Ecclesiam preptra a stributiones perea ,s cinns spiritu Qui quotvlicia sint, . sed non tenetur ad restitutioncm π ibi quai num. io. uicat rca asina is , vel impulsiva. o Anneis spiri ualibus quaeram anteceden- 3 3 clerici em cium in Ecclesia conuiuia ter, ' Iam consequente . smoniaci obtines nultas luto pretio nonii Simonia triplex en, alia mentalis, alia con- tenerrer ante sementiam ad re tutionemtientionaris,alia realis. benem , neque iistia uti num. pias ta 13 Simonia men alii quid sit, . quoto ex. men est priuari num.' .fectii quoque in quid conuentisnaris; num. . π quia rea- simaniaco confrinuati,nti. 3 .u . tis; num. is. 36 Fructui a simoniaco consuentiali re coiissimoniai mentalis nulla obligas ad restitutis- cui restituendi. n m accepti siue spiritualii, sue tempΘ 37 senesis receptio persimoniam realem nunoris. De L π recipiens iam ponem tortur ir Simoniacus Ontientis, sis Eam poenam Idque etiam 'simonia commisa a iure simoniacis in Ain incurris, sed ranu est,qui recepit benescium, .3i. aena arbitraria puniri dele . sinita, ut 39 Simonia i realii tenetur ad restitur,nem. numser. omnium frMm um a die receptionis ben 1 a si ni acui confidentialis excommunicas etiam consumptorwm ntim. o. vel, ne in eo ipso incurrit, coctiis ei fatina est qui percipi toterunt, uum. .imino etiam. niata, tr tenerar ad fructum restrasse in si auum educta mercede in stri .