장음표시 사용
191쪽
cationem incurrit, quos videre poteris apud summitas in V . excomunicatio , Suarer, & Myr.tra Lee censur. ubi de e
seqq. extanto; libelli hac de re editi. Simi, I liter sumplures sunt casus , ' in qui' bus aliquis ipsa iure suspensionem vel
ab ossicio, vel a beneficio , vel ab utroq; incurrit, tuos habes collectos apud Oh,Lin clem. cupientes, de poenis, Angelum in V b. suspenso post nurna. Silae Libiis
di Burgas.d. par. 6. tacita senta sit renisnum.1 .& is . ubi iro. casus refert, in quibus ipso iure quis incurrit . suspensionem sin pliciter. num. t s. sera eos, quibus venit sulpendendus , &num. 33. recenset, j.casus
in quibus quis ipso iure est iiis pensus a b
nencio , num. tuque 3'. alios quatuor casus refert, in quibus ipso iure quis suspei fionem ab Oincio,&Deneficio simul incurrit; s. vero par. 6.tat. de sent. interdicimunm.
Is 3 a. duos casus ponit, ' in quibus perso na Ecclesiastica eo ipso est interdicta ab
ingressu Ecclesiae, quorum alter est in cap. sacro, de sent. excom. 8c in c. se illicita, i . quaest. 3.alter in c. i. te sentin xcoman 6. tertium casum ex quorundam sententia ponit Henri Laib. 13. p. a. f. an princip. si iacerdos celebret coram nominatim si
seu publice denunciatis de interdicto, aut
excommunicatione i vel coram notorio
clerici per ubre: suod deinde limitat ex Nauar. &alijs,nisi ita interdictus sit exemptus.
Praemitto tertio, & vltimo , excommunicatione impensione ab ossicio , de intemdictum, leu iuspensionem ab ingressit --rε clesiae, eorumq; effectum ' non sumendi
per apeellationem sequentem: texaeit in , c. is,cui s. .de sent. excomm in s. quoadi et suspensione vero a beneficio f satis probabiliter puto cum Glossis. ibi,eam sussendi
per sequentem appellationem. His autem praemissis veniamus ad aliquot conclusi nes, quibus tota haec quaestio absoluetur. Prima Concluso. Excommunicatus i uas ste amittit f eo ipso quotidianas distributiones,neq; eas rem erat. Probatur haec concluso per rexis c. pastoralis,g. verum, de appeti ubi Rom. Pontifex est, excommunicato Proventin Ecclusasticos melinto subtrahi, cui Ecclesiae communio deneVir nomine enim proventuum Eccle-icorum contineri quotidianas diis ibutiones decidit noni f. 8. Extrauag. Vnac. versic. dc quia non occurrit, de dec: inter comm . ibi ; & quia non occurrit nobis , quin distributiones quotidianae prouentus Ecclesiastici sint, &ci dum at tem utitur verbo subtrahitatur, factum is indicat, atque adeo non requiri sententia tradidit poli alios Abb. dict. g. verum, nu- decimoseptimo, & VDL diei. tractata de centur. Eccles taba. p. duodecimo in iacit'. num primo, de communique stestatur Ripae . rarum . de iudic. Idipsum vero in spe cie de diitributionibus
quotidianis docent Dec. Is venam, num. 7. V l. s.c. ratu .a. Fel in ca . Apostolis , num, i a.de except. Francisc. Mar. d
cis. Delph.88imum.1 b in caesosti latiis num. 8 . de cier. excom. minii in N, col.Garr.quem post haec scripta vidi, tr mi.de betae spart. ap. t 3.num. 12s. Vbi etiam alios vi id refert; aperte quoque Gontal ad reg. 8.Cancelli.Apost.Glos. s. β. 'arum. ii 3. ω satis sequitur Couar. dict.
lib. 3. variar resolui. e. 13. num. 8. versic.
duodecimo hinc etiam disiicitur, &alis
pleriq quos referemus infra concl. 3. sermestq; generatim in censuris Rot. Rom. c ram Card. seraph. decis ii M. num. 2. ad idem allegans Verat. decis. 6s. lib. seu pari. ay r. Id vero locum habebit sue ' excommunicatio sit maior , siue minor, per ea, quae traditupol d. cap. ia aiunt. I. post Inu .inao cap. i. ius ite mi licet excomminiacatus se impuria excon unicatum asserat, ideoque appellet, Per rex. in d. g. verum miuncto cicapas, Gu, O seni. e. m. in λri trad Hol iei. num. i. Tertio idem,' licet speciatim minibus , seu prouei tibiis priuatus non fuerit, sed simpliciter
excomunicatus, ut satis colligitur ex eod. 3. verum,& tradit Hol A. m. i. inario reditibus beneficii caret excolairnu ucati tus f etiamsi nec notorius, nec denunta tua sit, ut ex communi doctrina Linoc. in cap. cum dilectus num. quinto de cor suo. tradit V l. dict. num. I. vers quinto beneficis mictibus. 3 qui tamen censet, non illi auserendos fructus, at
192쪽
x. qui optimus est, in c. cum secundum leges g. in . de heret. in L cu simit. Quinto carebit etiam his reditibus , ac prquent, x3 bus, s quamuis tempore collationis det more absolutus fuerit; illa enim absolutio suum ad ei Letiim collationis prodesti ita
late Ugol. d. num. I. vesic. sexto carebit.
sexto absolutus, modb iuste fiterit excom- , municatust fructiis beneficii non recu- Perat , ut optime probat Hol. d. num. r. versi c. septimo. nec absolutus. Septimo, samplias etiamsi iste excommunicarus in Ecclesiam conueniret, & cum alius recit rei diuina ossicia, quicquid in contrarium voluerint Petr. a Nauari lib. 1. de remtic.
Moralaib. 13. c. 3s. 3. infi. idem statuentes in suspenso: quorum etiam opinione satis pr. abilem putat Tho. Sancti. trac.de Ma
& rursus c. I .nu. 9.Sed ipse fam puto, quod & ientiunt Rebus& alij relati a Sanch.sup. n. io. nam licet iaciat quod Ecclesia ordinauit ad lucradum distributiones stanaeia, cum Ecclesia ipsa huic prohibeat diuina,c si etiam incapax disti butionum: neque sitimcit,quod idiaciat, quod Ecclina praecipit,nimirum recitet ollicia ; nam siccitam clericus alterius Ecclesiae in hac E clesia recitando; distributiones lucrifaceret, quod est absurdum: sed requiritur, ut id faciat modo, quo ea praecipit, hoc est, licite, & deuote, capit. dolentes de celebr.Misi Conc. Aqui . cap. i 3 r. & Trid.
sess. 2 . cap. et 1. de reser quod & fatetur Pet. Nauar. iii p. num. Σ32. paria enim iunt non fieri, & non rite fieri, cap. Veniens, de presb. non baptiz. & inutile, ac nullum,cap. inter corporalia, de transi Episc. sic a: soluitur ratio Sancher d. num. I a.
ministerium huius excommunicati, &suspensi esse tam utile Ecclesiae, ac si exhiberetur a non excommunicato,vel iiispenso ; unde ministeria stipendium percipere debet sicut possessor nialae fidei merce laboris in utilitatem rei impensi percipit.
ac simul etiam sic tollitur handamentum Petri a Nauari quod d.nun et37. Pro sua sententia adduxit. diuersa quoque ratio est de notorio peccatore, per ea, quae inst. quaest. l . praemissi s. re conta latius aueremus. Anudiatur, 3. ut ea illisis fiuctibus f de rigore non si bueniet
dum excommunicato ut ex communi docent Couar. d. ver .duodecimδhinc etia ol. d. num. i.vers. quarto vel cicricus ,
α Clar. in prael. Crisi sin quast. 7 φ.mnia. V. ex eo, cruta sibi potest prouidete petendo abso ionem; quare si pereul , 27. non stet, quin absoluatur , ' ex his reis, tibi alimenta habebit, ut post Card.&Io. de Lig. tradit Dec. d. g. verum num. 7.& Hol.daeap.ra. num. . immo licet se in a a mora petendi absolutiqnem, ' ex aequit te succurrendum illi erit, ne tame pereat, ubi aliunde non habeat, ex quo commodo sustentari possit , ita Hol. ibi l post Dec.
d. xverum. num. 7. late Franc. Marci decis Delphin. 88 r. num. x. ε 3. Atque haec
esse poterit prior limitatio ad hanc a n bis primo loco propositam conclusionem. 29 Limitatur autem secundo f xt non procedat in fructibus ante excoli nnica tionem perceptis, ut ex not. pcr Innoc in
cap. si vero, arserat exconi. G d. cap. i. duvidi c. tradit HOL d. cap. ia. io Princip. num. q. versic. quinto ea regula. Tertioso non li t locum, ' ubi ante excolimu- cationem stumis percipiendi creditori ip. sus clerici assignati essent, ut voluit Ugo darum. Versic. septimo ubi ante ; quod e-
butiones admitterem, cum in i)s nullum
ius sit alijs su situm per ius accrescendi ut in quotidia iis distributionibus; ex cuibus;etiam soluenda non erit pensio,seu de alijs mictibus , siquos habet; de quo forta e latius insta 3. pare. quaest. 8. Vbi de
pensione agetur . Denique probabile a puto, quod tradit Nicia. Gai I. d. cap. 13. Mum. ias cum multis ςqq. valere consu tudinem Iegitime praescriptam, ut Cano nonicus etiam denuntiatus excommunicatus tunc demum distributiones amittat, licet in chorum conueniat si declaratoriast Punctatoribus intimata, vel aliter sit notorius, seu mani us excoli unicatus, alias secus i . quoad forum fori, non poli. secunda Conclusio. Iniuste excomm
193쪽
deducitur, Ier. in prax. crimin. Canon.
3 par cap. 33. num. III. l. in cap. Ap stolicae num . ia. de except. Mart. Nauar. in concr r. num. 6. de cleri non resid. Vol. IIctra .auar. lib. a. de restit. cap. a. num
238. in tom. r. &sequitur ol. d. cap. 33 ra. in princi p. num. .licet velit, ' quoa , ubi acquisitae iam sunt alijs clericis, ab illis eas non reperat, sed ab eo, qui illiuste
excommunicauit,arg. c. iacm g. caueant.
sed voluit allegare cumq; aduersus, de sentent. excomm . & ea , & quae tradit Glos in c.a. verb.occasionem, de off. ord. in 6. de quo nunc disputare non intendo ised aliquid dicam inst. concl. q. nunc si tum dico, responderi posse distributiones illas acquisitas fisisse interessentibus reuorabiliter. Probatur autem haec assertio ex Glos .fin. d. f. 'erum, quam ibi Innoc. Abb. Bala ec.5c cperi shquuntur, dum per te . in cap. super causa, a. suaest. s.& alia tra' dit,excommunicatum iniuste recuperare post absolutionem omnia , quae propter excommunicationem amisit : & ratio
est, quia priuatio haec est poena, qua qui non delinquit,affici non dedera penula isde re milit. c. vlt.de transactis. Ioannes, &cap. sicut dignum, de homicid .cum suis si-3 mil. pliatur vero haec conclusio ' ut
proce*t etiam in excommunicato nullis ter,qui dixit de nullitate,modo ea nulla declaratas uerit,ut in specie,tradit Pollerissinum. Ir i. & eadem plane ratio militat, quae in iniusta excommunicatione. Limi-3s tatur autem primo lineo, qui, licet intuta excommunicatus fit, tamen non curat, Vt causa cogns catur psemabsoluatur;
nam distributiones eo tempore debitas no,recuperabit,per id, quod de fructibus tradit Dol.d. num. . circa princi . Limi 36 tatur secundo fui tunc demum hic iniuste excommunicatus recuperet distributiones , si interesse consueuerat ante excommunicationem. ita Pel. d. cap.Aposto licae nu. I 2.Foller. l. nu. III. Couar.d. versduodecimo hinc etiam,& Surd.tract.dei alimen. tit. r. quaest. 8a. num. IS. proba
tumue ex iis , quae latius adduximus
sipta hac eadem a. pariquaest. S. conci secunda.
Tertia Concluso . Iuste sit spensus ab 310ssicio f ipso iure priuatus est quotidi nis distributionibus . ita Hon. in sum. lit.
de sent.excommvn. 3. quis sit eius est M. num. Ir. Praepos. cap. pastoralis s. verum,uersic.sed pro complemento, de U-pul. Burgas..te irregular. 6. Par. tit. de su-tipent num. 3 r. Fel. d. cap. Apostolicae mi.
. 3. in D. versic. postremo excipiuntur , ob eam rationem,quia distributiones non dantur ijs , qui diuinis officiis non imtersunt tamquam Ecclesiae ministri , ut patet ex cap. unico de cler. non resid. in s. cum suis concord.alibi adductis ; sus ensus autem ab officio non potest diuinis officiis interesse ut minister Ecclesiae, sed tantum tamquam priuatus,aut laicus , ut latis probat Fgol. d. tab. q. cap. 6. β. r.
ipsum etiam voluerunt alii relati per Tho. Sanch.tra t. de Matri matb.3. disposit. si . num. dccimo , versalia vero pars a ac praeterea qnotquot tradiderunt , suspensum non percipere mactus beneficij , ut Glos & ibi csteri sere omnes in Clem. 2.de vit. & honest. cler. Idem vero dice 3 a dum est ' de suspenso a beneficio; nam is quoque amittit quotidianas distributi
nes a ita Hol. d. tis. q. cap. 8. g. 7. num.
lost alios, quos resere: quod etiam est de mente omnium, qui de suspensonere iderunt; Dientur,enim hunc esse proprium essectum suspensionis a beneficio, omnibus prouentibus, & cmolumentis ipsius beneficii priuet, ut inter caeteros ubdere est apud Gregor. Myr. traei. de censuri&irregulariseu tona. I.Thesauricas consc. lib. q. cap. ;. num. 9. & io. licci is . I I .velit,adhuc suspensum a beneficio,
si intersit diuinis, lucrari distributiones; in qua opinione cst singularis. ncque eius ratio umet; licet enim distributiones non veniant nomine fructuum beneficiis; tamen, quicquid i pie dicat, percipere quotidianas distributiones competit ratione beneficiis, Se Canonicatus , cap. dii eius it i. & cap. pro illorum, de pres n. cum simil. alibi per nos allegatis . Id e 3 9 eo amplia ' etiamsi iste sui pensus ilia,
chorum Conueniret,& recitaret diuina ossicia, per ea, quae paulo ante conclus. prinia , septima contra Petri a O Nauar.
194쪽
Nauaret.& alios contrarium in hoc quoque sentientes adduximus. De deposito vero, ac tigradato; similiter de eo, qui priuatus sitit beneficio dicemus inst. q. M i .Limitatur autem haec Concluso, f vis penso etiam a beneficio , ubi aliunde non has at, unde se sit stentet, subueniet dum sit de lactibus ipsius benefici). Glos.fin.in c. studeat, diis so. & capi . cum Vintoniensis,ubi BAnum. a.de cleel.AG. in c. pastoralis ι . verum num. 16. Dec. num. 7. de appell. de post alios tradunt Couar. d. num.s. vers odecimo hinc etiam deducitur, Myr. d. cap. λ num. o. re ol. d. g. 7. num.1. Hoc tamen procedi ubi sus6i penno pro poena lata estnecus vero, ' si
pro contumacia nam,cum tunc parendo,
ab ea se eximere, ac liberare possit, non est ei subueniendum de dictis reditibus, ac fructibus , nisi Ramma neccssitas adsit, ut ex itidem Doct. ibid. concludit Ugol. &constat ex iis, quae suer. concl. l. de 3 excommunicato dicta iunt, maxime vero ex si anc.Marc. ci I. Delphin sal. num. a.& 3. Quarta Concluso Iniuste suspensus siue ab Oificio, siue a beneficio,siue simpliciter6il recuperat distributiones quotidianas. ita , quicquid in contrarium voluerit
Gemin. in cap. contuniaces, so. dist. tenendum cum Uel. s.cap. Apostolicae nu. I a. de excepi Nauar.d.c f. 1 I. nu. 6. de cler. nonrcsd. Vol. i. Ugol. d. g. 7. num. q.
Idem etiam lentiunt Glos. in cap. iup caula, i .is.& ibi GemimSpecul. tit.de stuα de intercise g. . Abb. post Imi .d. p.pastoralis col. s. Quos restri, ge sequitur γα d. num. ia. iae in Abb. in cap.cum bonae num. 6. versic. eo autem ab Nuto, dest. de quat Eaede vero rationes, ampliationes, ac limitationes r. conclus .huic quoque adaptatur. Illud solum adnotandum,s 3 quod et Onec pendet quaestio super
iustitia vel iniustiti accus ae debent m ctus, & reditus conservari ; quia constito de iniustitia debent restitui absoluto, quod difficilius fieret fiuctibus iam consumptis. ita Fel. d. num. ia. Πα tamen ηψ d. num. q. in f n. dicit ' verius sibi videri, distributionis factas esse coriam , qui diuinis inseruierunt , & ius nissim recuperare illa, ab eo debere , qui iniuria illum suspendendum curauit, arse
a legare L cumque aduersus , de senti ex m. Pro quo etiam faciunt not. per Glos .d.c. a.de off. orcs in s. in ver.occati nem, quae idem Ugia.d.tab. 1.cap. i 1.nu. . adis allegauit, cum de iniuste exco: municato ageret, prout etiam cum retuliamus sit pr. cones. a. Verum adhuc puto cum communiori sententia, recimerare
posse hunc absolutum a supensione, seu cxcommunicatione iniusta tam fluctus , quam distributiones ab iis; qui illos illaste per Perunt , & consum elemin, quod aperte sentiunt Fel. d. capit. Apostolicaenum. ia. & alii , quos dict.conclus. r. in princip. dc nac eadem concius. retulismus . aci idem ficiunt , quae r. pari quaest. 9. conclus. a. 3. & q. praecipuuex duabus constitui adtera Pij IV. altera vero Ph V. in materia sequestri adduximus; ex quib. etiain colligit autius esse, donec pendet lis super iustitia, vel validitate con irae,distributiones sequestrari penes idoneam peribitam, vel saltem a C pitulo praestari sufiicientem cautionem propter difficultatem executionis, seu recuperationis earumdem d stributionum amiod idem aperte sciatit Rot. inter decis- Card.seraph.decisi 239.num. q. nequ
obest , quod videatur quodamn o ius acquisitum i)s, qui huius nodi reditus perceperunt, nam,vt d. conclus. a. admonui,
mus, ubi aliquod ius quaestum dici possit, illud quisitum est reuocabiliter,& re lit-biliter in euentum, quo de iniustitiamestitatoq; censirae appareat . Nines obest d. cap. sacro I. cumq; aduersus excom-qs municatorem; via' iniuste excommunicato datur actio contra excommunicatorem ad interesse. nam vel illud interess e intelligitur de expensis litis, de alii similibus damnis, ut tenere videtur ibi Glos. & caeteri Doct vel dabitur duplex actio huic iniuste ex ccm linicato , altera contra excommunicantem , de suspendentem iniuste; altera vero contra eos, qui reditus huiusmodi perceperunt: neque enim nouum est plures actiones pro eadem re contra P cs personas alicui competere posse, ut conitat ex l. etiam , de Lita. Q n tuti & curata. 3. st . de
195쪽
eo, per quem Det. erit cum simit. passimq;
Do t. notarunt . Denique non obstat id, quod not. Glos. d. capit. 1. V i. occasionein, eum , qui praebet occasionem interdicti alicuius locide neri ad damna,quq passi sunt loca pia propter interdictum , puta in eleemosinis id oblationibus; id etenim longe diuersu in ethnam nullus est, qui eas oblationes,aut eleemosinas p ceperit ideo nil mirum , quod detur actio contra, eum, qai finit causa interdicti,cum maxime is, qui causam damni dat, teneatur ad ipsum damnum , cap. vlta de init .cu n vulgar. & in i quis eas recepisset, tunc nemo dubitat , quin daretur etiam contra cum actio realis, si extarent; alias personalis v et mixta. ininta Concluuo ., Iuste interdictus ab ingressu Ecclesiae amittit ipso iure quotidianas distributiones neque eas recupe rat : iniuste vero interdictus,vel nulliser, eas recuperare debebit constito de iniu- 6 stitia, ves nullitate. Posterior pars f huius conclusionis patet ex ijs, quae sirpra h. ac eadedi quaest. conci. a. & de iniuste excommunicatis, & suspensis diximus; calem enim plane ratio in his quoque interdictis locum habet: ideoque eodem etiam plane modo ampliari,ac limitari potest haec pars, sicut pridictet conclusones. 7 Prior autem pars et conclusionis huius probatur ea mani iusta ratione a nam distributiones quotidianae non dantur nisi ijs, qui in Ecclesiis intersunt diuinis ossici 1s tamquam ecclesiae nainistri, ut constat ex dict. p. unico & suhr. concl. 3.ostendimus; at vero is, cui est interdictus Eccle-
3 siae ingressius, ' vel absol ute nullo mo do Ecclesiam in redi potest,ut voluit Caluderata tria. de interdict. Eccles. a. mem. vers sed quaeritur, & Abb. in cap. cum Ecclesia num. s. immunit. Ecclesiar. quos secuti sunt Paul Fusc. in tracale visit. re regina. Eccles. lib. a. cap. 32. num. 7. &Vgolin. d. tract. de centur. Eceses. tab. s. cap. ι 6. p. t. vique ad medium: vel si
ingredi potest Ecclesiam , & in ea extra
tempus diuinoriam ossiciorum. M in , aut etiam tempore diuinorum per eam transire , ut voluit Ilvamen a cap. iacronum. secundo, de sciaten. excomm. cuius
pit.is, cui num. 3.& ibi Anchar de senten.
excom. in s. Couar. in cap. alma mater, a. Par. λ. i. num. 3.vcri poterit tamen, Nauar. d. cap. 7. mi. t 7 o & alii, quos refert, ac sequitur Viues. in CandeLaur. l. a. par. th. le interdict.num. r i. is3. de i q. non poterit tamen audire in eadem Ecclesia . diuina officia, clijdem mct. oinnes restantur, Sc idem Hol. d. c. i6. ρ.3.ini. t. &Henriq. d.lib. t 3.c. 3 a. st . a. circa medium
ci cor a lat. ex Lcap .is cui, ibi, ire utaris efficitur si coiitra interdictu huiusmodi diuinis in ea se ingerat, c.haec autem diutum officia, quae nute interdicis in Ecclesia
9 obire prohibentur,' simi Missa, de horae
Canonice,ut colligitur ex .cap. i.iuncto c.
dolentes, de celebr. Miss& in specie tradiderunt Nauard. e. 17. nu. 172. &Vius. dnum. Is . Ampliatur autem haec ipsa prior pars conclusionis primo, Vt proc
so dat, ' siue interdictum latu sit a iure, siue ab hoiniae. per ea, quae post Glo a.d. c.is, cui ,& ibi Anchari tradit Vrol. La. i. post mediu, vers.& hoc locum habet: quod tas i men ita intelligendum est, uti in interdicto iuris requiratur lententia super ficto, seu declaratoria, quod hic incurrerit in terdictum; per ea, quae post eundem Ugo
sa dat ' licet iste clericus fili xt in alia chritate interdictus ab ingressu Milesiae; nam in eam, cui est aescriptus, non potest ingredi, & per consequens neq; habere quotidianas distributiones , ut optime Pro
locum sibi vendicat; tum quod illud cap. is, cui simpliciter loquitur; tum quod hoc
interdicti ini inhaeret personae , Ecclesiaq; una est . Tertio amplia , ut Pr 13 cedat f etiam quoad Eccletiam non consecratam , illivio auctoritate Epit copicrem, ω constructa sit; ut post Caedur. d. memb. I. vel sic. iud quid si is , &c. i char. d. cap. is , cui , num. i. de alios in specie docet Vgol d. a. i. vosia.tertio locum habet . Postremo ampliatur,s f ut sic interdi eius ab ingressu Ecclesiae
neque etiam possit ingredi, ut diuina audiat, Ecclesiam intermina. ita V . d. s. I
196쪽
Ecclesia interdicta non amittit immunit tem , Abb.cap. pen. num. s. de ibi Add. de immunit.Ecclei late idem Ugol. ctraetat. i. i. i. p. 13.s. IS. . Limitatur autem haec ipsa conclusio, i ut excipiantur Dili illi dies, qui habentur in c. in. .in sestiuitatibus , de seni. e. c . in 6. de de quibus late inter caeteros Wol. s. tab. .c. 9.s .i .nam in i)s, sicut caeteri interdicti, ita etiam interdicti, seu suspes ab ingressu Ecclesita Ecclesiam ipsam ingredi poterunt, ac diuinis interesse, priuatimq; dumtaxat preces si dere, ut ait
idem Ugol.d. c. i 6.9. I.adlin.& p. 3.num. I. cauare cum non possint, ut Ecclesiae ministri,diuinis interesse, publiceq; orare, neq; etiam habebunt illis victus distributiones iuxta per nos dicta sup. concl. 3. 's V M.M AE R ER V M. et Cessatio a sitiinii, tr in te dictum valde dis erunt interse, ur num. Hq-2 C ssario a divini, , in reaictum quid sint. 3 Inre dictum est censura Ecclesiasti , cessat
4 Intera i m est quia iurio cessauis a ditibus qui facti. s Cusim a uiuinii post ane rationem decreta
ε ce alio a diuinis an i pediat administrarionem sacramentorum, sicut intervitam 1 i m num se . ' Pluinorum nomine continentur etiam admini b.uio sacramentoriam. 1 Celeb ans tempore tuterim in loco interdicto incurrit irregularitatem ,sectis temporecusationis a dati inis. 9 Ces uisuis tempore an celebrari debeant sin-gMus diebtis in Ecclesiis diuina osticia sub- mi se voce. io Di re tum Ecclesiasti m duplex, aliud locare, aliud persis nate. Alii a Mnt mi
tum , cuiusmodi est ambulatorium nu. II. ii Inte uictum locale diιpleae, alitis generale ' artua particulare. Irem perlonare eodem modo duplex; num. I 3. Idemq; de mixto diei te .uuin I 4. is objicia diuina pr.bibentuν tempore inte ἁλ
16 Cesiatio a dii plex est, alia generalis, alia; cicutaru . a iar et Interdictum fertur vel a iure, vel ab homine i 3 Interictuin a iure quibus casibtis incurra tur, remi puὸ.19 Eccis o ruta, seu visata in re dicta dieiatur quoad hoc, ne tu ea inuina celabrari possint. zo Ecclesia quibus casibus peltat, seu violari a
xi Cessatis a diuinis iu ntilis casti eo ipso ita
,3 Ce sationis a diuinis quae causa sit in iure expressa. π qualis, omouoq; tracta
ce sario a disinis a quo decerni debeat. 26 Die iam generatis tempore sing ι diebus celebrari uetant diuina odicia, in quali
x laterictigeneralis tempore diuinis non in . tergentes amittunt distributiones quoti
Σῖ δ' eis diuina recitari non debentia Ecclesia' ta,vel violara. Clerici tamen percipuuia tributiones,num. 1 9. 3o Capitulam intera Ium a iure, vel ab homine nulla infri potest Ei uiua olncia recitare , neque percipit distributiones. ntim. 3 I. sed eae conuertentraria Ecclesis utilitatem ;ntim. 32ciuem dicen indesingtilii Can nicis, vel Man lanariis; niam. I. eorumtamen portio careris accrescet: num. 3 q.
3 3 icia ditiina celebrari non debent ullo modo tu rices a speciali re interdicta.
3 6 Custionis a Muin i, siue iustae, siue iniustae
tempore clerici non cipiunt ui ibtitiones Poti lanas. sed eas reperunt ab eo, qui ea ,fuit ce sationii fiantis avum praebendae percipient; num. 37. 38 Interdicti tempore Epota a Mina publice cel brari possunt iis cenis yestiuirati s. in
et Aors Canonicae tua nam recitari possnt tempore interdicti infestiuira tibus exceptis. Es,uia de Vigiliis eat, ni festiuitatum, num.
tari possum a Mina obicia tempo e inseruiarii, tinino οἱ et iocam octauam, ni . que
197쪽
0uricia taluma βοὰmniter celArari non pos syntiis Ecclesia peciale interdicta tiam insolemnitatibias exceptis. Idem de Eces D ρο uta nu. ψ8. 3 Mortuo epe ire, rumue oscium celebrare intra Ecclesiam non licet tempore inter icti etiam infestiuitatibus exceptu. so Interdictum notitim poni potest infestiuitat bus exceptu tempore iure uicti.
An, c, quando tempore interdicti,
o I eessallanis a diuinis possint
et risi Iuotidianas Distributiones percipere.
PRAEMITTO hic primo, disserre ad
modum inter sciinterdictum,& cesse sationem a diuinis; nam interdictum 2 definitur censura Ecclesiastica, qua homo separatur ab omni b. diuinis officiis, certis sacramentis, S: Ecclesiastica sepultura, ut ex Nauari &alijs tradidimus quaest. Prae ced. in i praemissad fi. Cessatio vero a diuinis definitur desistentia quaedam a diui
nis ossicijs,3e sacramentorum administra' tione, et ex Innoc.5 communi in cap. dilectis, de appeti.& cap. irrefragabili g. ceteriam, de c. ord. colligit Nauar. in Ma'nual.Confus2. d. cap.r7. num. is 8. vel suis pensio organorum diuinae laudis in ali- suem locum decreta, ut definiunt Couar.
in reieci cap.alma mater a. Par. I. . num I. de sent. cxcom. in s. Henri q. min. r. Theolog. mores. lib. i 3. c. sa. . I. dc Vivat. in Candelabri auri r .par.in s.lit. de cessat. a divin. nuni. i. Ex quibus patet.haec duo
3 differre primo,quod interdictum tist censura Ecclesiastica , cessatio autem non ν ,
rod etiam in specie adnotauit Nauar.
4 ia . . l .differunt etiam,quia i interdictum est quid iuris, cessatio autem quid facti ;suia pro omnibus imponitur,nec respicit in hoc magis delinquentes, quam ipsos innocentes , sed est immediate ipsorum diuinorum suspensio, neque reddit locum
ipsit in iisterdictum. ita post Abb. in cap.
dilectis num. 1 8. de appell. SI alios tr dunt Couar. d. num. i. Henriq. d. caP. si . . i. cuius rei optimum exemplum
habemus dominio de possessione , quae in eo p cipud disi runt, quod possessio
habet plurimum , dominium vero lurimum iuris, i. i. g. adipiicimur, de g. vir,isde acquir. pos s. l. s.f. si Scamola. ii si is, qui testam. lib. este ius s. fucri l. y.iti princ. s det, . s s. l. lenique,ts ex quib. cauis niti.& l. pupillia, isde acquir. posset r. iuncta l. t .& t.bonae fidei, fide acquiri rer. domin. cum traditis per Doct.tum ibi,tum
alibi sepe. praeterea cessatio f post appellationem decreta non est nulla, Abb. ecalis d. c. dilectis, & Gontes. a villas in . trac. de irregular. cap. te interd. ad fur. cum tamen secus sit de interdicio, quod licet per appellationem sabsequentem non iuspendatur, c. ad haec us de appell. de c. is,cui in fin. te sent. excom.in 6mihialominus interdictit in post appellationem latum est nullum, d. cap. dilebis, de appellat. 3c notauit A . ibid. num. a o. in D. uamuis Couar. de Henriq. loc. cit. hocisci lineis no admittat, ob eam rationem, quia, licet cessatio tamquam quid facti non tollatur per praecedentem appellationem, cum fiuppi natur missa executioni, tamen quoad iuris e Scius non videtur, quomodo ea quoque inanis non sit , sicut excommunicatio,& interdictumi a ri ipsa quoad factum , si ea contingat executioni mitti, aeque suspendi non possunt, cum insectae esse non possint. Sed melius dicas cum Dec. d. c. dilectis num.2 3 .quod pronuntiatio super cessatioue est iuris ; vel dic,quod, cum cessatio aliquo modo intredictum sit,ut constat ex d.cap. dilectis iunctis ibi not. per Inn.& alios, eadem erit utrius'; ratio quoad hoc, ut nullius sit roboris si post legitimam appellationem decernatur ; idque cauetur in eod. cap. dilectis iuxta Innoc. Bellam. Dec. & ali rum interpretationem , qui illuni texta de cessatione a diuinis, non auten e i terdicto proprie siumpto intellexerunt. Insupcr ex definitione, Ge mente Henri' de Couar. videntur distingui interdiscium, de cessatio, quod i illud suspendit
administrationem sacrament una, ct cole
198쪽
brationem diuinorii in os ciorum; at vero cessatio solii in inducit stispensionem diuinorum ossiciorum ; idque etiam collim videtur ex nomine ipso cessationis ach-uinis,& ex cap. ii restagabili I. carteriam, de offordin. cap. si Canonici, quod est 2.& c.quamuis e .lit. in s. de Clem. i.de sent excom. ex quibus iuribus solii in colligitur , quod per ces attonem inducatur iuspensio loci a diuinis. Tamen vere tam interdicto,quam cessationi .a diuinis commune est, Vt etiam suspendatur administratio sacramentorum , ut expresse voluit Nauar. d. nu. a 88.& ex eo pat l,suod nomine diuinorum continetur etiam administratio sacramentorum ut satis probat UgoI de censur. to. .c. s .ρ.2.num.1 .Diise runt etiam ex communiori opinion ,
' quod ' celebrans tempore interdicti in loco interdicto regulariter incurrit irre-laritatem, it conflat ex cap. is, qui s. . de sent. excom. in s. cacbrans vcro tempore cessationis a diuinis sue generalis, siue pallicularis non incurrit irregula- Iitatem ita fluti . Abb. Imol. Praepos Bellam.& Franc. d. cap. dilectis, de appeti. Lonis de Vital. d. Clem. I. col. ycn. de ierit. excom. Innoc. d. cap ii restagabili col. Pen.
de cessatione generali , & particulari, de lint, irregularitatem incurri a violante sationem generalem indictam ab eo, qui potest interdicere. Dcnisue disserunt inte reicium, cessatio a diuinis , quod y tempore interdicti recitari possunt ,& debent diuina officia sin illis diebus in Eccles;s, do Monasteriis, sicut prius;su,
missa tamen voce, ianuis clausis , excomminicatis,ac interdiciis exclusis, & campanis etiam non pullatis , ut habetur d. eap. fin. adi; cimus praeterea, de sent. c. c m. in o. quod ramen non licet tempore cessationis diuinorum, ut satis constat ex d. cap. s Canonici , I. scituri, ta lex. turme a Clos. in cap. non est vobis, de spontes.
Scoptim), id limitat dupliciteri primo, ut liceat singulis hebdomadis unam Missam celebrare in singulis Ecclesi)s Phrochialibus, & Monasteriis ad renouarr-dam sanctissimam Eucharistiam: deinde,ut duo, vel tres clerici possint simul priuatim
sine cantu recitare horas canonicas cuius tamen contrarium post alios sentit Vi-
Praemitto secundo, interdictum duplexio esse , ' aliud locale, aliud pectonale, xt
quoest. Praec. admonuimus, & constat ex cap. s sententia,c. si ciuitas, S c. privienti, de sent. excom in Cadnotaruntq; passim Do t. inter caeteros Henriq. l. lib. i3 .cap qi- s. 3. Burgas. d. tit. de sent. interdici.
ii princi p. alii addunt ' mixtum continens utriamque , locum nimirum,& personas , cuiusmodi est ambulatorium , afficiens locum,quem talis, vel tales adierint ii
ri cium loci duplex, t generale, iniciens
prouinciam, ciuitatem, vel castrum; ac pari iculare, seu singuliue, assiciens unam Ecclesiam, Nauar. Henriq.loc. citaravi. d tab. s. cap. 6. in initio, & Couar. d. a. Par. g. I. num. v. similier interdiciunx i 3 personale et aliud generale latum contra num populum, vel religionem ; aliud Parti dare contra unam personam. late Henri l. & Nauar. l .cit.Bursas. d. num. 3- & Hol. d.tes . s. cap. ia. in initio. Idemi quoque i de mixto cici potest, ut pudienerale sit, aliud particulare, Henriq.d.
autem harum specierum interdicti videndi siriat Do t. mox citati, de in iuribus Paulo ante allegatis. Pro nunc quod ad rem nostram attinet, scire iussciat, iniciis dicti generatim sumpti praecipum sei sectunt esse diuinorum onici im prs hibitionem, ut ex d. cap. si ciuitas. cap. si
sententia, cap. fin. de sent. ex m. in o. de
alijs iuribus probat inter alios Vgol. d.
tab. . .et.nu. I. nomine autem diuinorum
praecipue batim,diuinaq, ossicia continentur, ut ex dictis iuribu constat, ius ostendit ol.d. q. r. num. 2. Cessatio quinioque a diuinis ' duplex eli, alia generalis, alia particularis, ut patet ex iis, quos sinuatiu
199쪽
I 3. cap. s t. s. i.ad mos, ubi opus fuerit , pro hac male ia celsationis a diuitiis r
r7 Praemitto tertio , ' ulterdictim ferri
vel ab homine , vel a iure , Hlate osten-όtVgo L d. tab. s. cap. 1. de 3. Interdias cium a iures incurritur in multis casibus, ut constat ex tex. in cap. ubi periculum, de eleel. in ε.cap. quamquam , de censb. cap. clericis , de immunit. Ecclesiaci cap.
i. de usur. cap. vlt.de pocia. eod. lib. cum
aliis iuribus, quae adducunt dii plures huiusmodi casus recensent, Ugol. d. cap. 3.
sexto , usque ad so. Ecclesia quo A rq polluta , seu violata ' inter icta dicitur quoad hoc, ne in ea possint cel rh, ri diuina officia ; ita late Viues. d. tit. de
o Sex autem' sunt casus, in quibus clesia
violata dicitur,& sic interuieta, ut in non possint celebrari diuina,quos reserui,
re comprobant Nauar. d. cap. 27.. num.
a16. &sem. Vivat .ru Henri quoc. citatis. Primus per effusionem iniuriosam , &publicam sanguinis in Ecclesia, p. propositisti, de consecrat Eccl. vel est. secundus per illicitam seminis humani effusionem, cap. significasti, de adult. Tertius, si quis denuntiatus excommunicatus in Ecclesia sepelitur, cap. consuluisti, de consecrat. U.vel ale. artus i infidelis ibide sol eliatur,cap. Ecclesiam L i .& il a .de conecta dist. i. Quintus , quando Ecclesia auit e secrata per iscopum publice
excommunicatum; Git a. cap. consubuisti, ubi Abb. & Host. Sextus, quando parietes Ecclesiae, aut eorum maior pars simul deiicitur , Glos. in cap. ligneis ,
de consecr. Eccles. Tabie n. Ver, consecratio a. . r. praecipuos vero ex ijs casibus latius explicant Vi l. d. nu. 3. usque ad 72.Henriq. d. c. 27s. s. in Glos. & Burgas. d. tit. sent.inteia,nu. ψ3.In omnibus
autem casibus , in suibus polluitur Ecetr clesia, cessandum en a diuinis ossici s eo
ipso non expectata ulla iudicis sententia, ut piobat Vivat d. num. 8 . Iam vero ces.satio a diuinis, cum sit quid facti, ut supra dictum est,' nullum casum in iure habet, quo pro olita sit eo ipsis, ut optime in
net Henriq. d. lib. 13. cap. sa. I. I.intex.& in Glotaitt. m. nec non cap. s . s. r. iure
a 3 tamen expressa est ' causa, ob quam indici possit. nam in Clem. i. de senten. ex cona. p. in cccationibus, habetur, quod celsi
satio generalis a diuinis cst unicum iumeEcescius Collegiaris , seu Convcntibus tam secularium, quam regularium Ecclesiariun ad repellendas iniurias eis factas . quo lumine profitetur ibi Clemens V. in ncilio Viennensi, nolle, nec debere , huiusmodi Capitula, Cc.lleg a & Conuentus se privari. Glos. vero communiter approbata d. cap. si Canonici, quod est l. in Verb. caua, de octi. ordin. in 6. exem- illa alteri harum iniuriarum, ob quas cessitati potest a diuinis; puta, inquiens, cum filiat statuta contra laberiat Em Ecclcsae, cum imponuntur taleae, rei collectae clericis, cum detinetur clericus, vel Can
nicus per secularem batiuum,vcl his similia Iacuet autem causa haec, propter quam: cessatur, ' primo esse rationabilis, & n toria eii manifesta ; tex. d. cap. irrefragi, bili s caeterum, de ost ordin. dc c. quamuis strii autem, ad D.eod tit. in 6. Item de hac causa diligenter tractari debet per Coli pium vocatis omnibus , sicut vocantur in electionibus faciendis ; tex. d. cV. quamuis in princi p. Tertio , si Canonici cessare deliberant, requirent prius eum , contra quem cessare in cndunt,ut irros tam offensam emendet. quod si fecerit, non cessabunt a diuinis. d. cap.quamuis, in princi p. quod ii ostensam is emendare noluerit , cenare poterunt ; tex. ibid. sed tunc causam suae cessationis exprimcnt ita instrumento publico, vel patentibus litteris suo, vel ali' autentico sigillo munitis, & illud, vel illas ei, contra queni cessare intendunt , debent assignare, per tex. s.cap .s Canonici, in prii ci p. sinario,statim, ac cessatum fuerit seruata praedicta forma , intra metuem utraque pars, & cest uas, c tra quam cessatur, iter arripiat ad Papam vel per se, vel per procuratoi eos ienter instrua sue
200쪽
nisi interim utraq; concordaverit, continuatis diebus, quam cito poterit, se coram Papa praesentibus, ut utraque parte pr sente, vel alicra contumaciter adsente Pontifex definiat negotium, Se culpabiles puniat; tex. d. cap.quamuis s. si autem.
Quod si pars cessans pnedicti non seruauerit tam in cessando, quam in veniendo, seu mittendo ad sedem Apostolicam, ces satio ipsa seruari non debet, habetur d. sui autem in fin. Denique requiritur, vias ' imponatur ab habente aulioritatem a iure, vel a consuetudine, ut constat ex d. cap. si Canonici, in princi p. ded.Cleni. r. q.in cessationist,iis, cum ibi not. per Doct.
de sent.excom. illud autem constat eum siure communi posse cessare a diuinis, qui potest interdicere, ut Pontifex,Episcopus, ct qui Ehiscopalem auctoritatem habet, vel cui ille commiserit, ut optime docent
re Capitulum vivente Episcopo sine eius consensi, vel nisi id habeat ex priuilegio,
vel confitetudine, non potest cessatione adiuinis imponere, ut aperte constat ex d. cap. irrefragabili, L caeterum , de oss. o din .d. cap. quamuis, eodem tit.in dict. Clem. r. b. in cessationibus, de sent.excom.
iunctis maxime ibi not. Per Glos. &Doct. quod & in specie probat Couar. . d. num. 6. subdens , quod idem Capitulus
Sede vacante , tanquam silc cedens in iurisdictione Episcopali id iure poterit. His
Praemissis ad conclusiones descendamus. Prima Conclusio. Tempore interdicti
generalis Canonici, &alii clerici Collegiatariam Ecclesiarum, si ad officia diuina 16 non venerint quae t in iisdem Ecclesis singulis diebus celebrari debet, sicut prias,
submissa tamen γ' oce, ianuis clausis, ex communicatis , ac interdictis exclusis , Mar campanis etiam non pullaris, ' distribi tioncs amittere debent, sicut interdicto perderent non extante, si diuinis officiis non adessent; tex. est in eadem fere verba d. p. alma mater, quod est fin. s. adiicimus praeterea, de sententaexcor in s. ubi
Glo aeteriq; Doct id adnotarunt, fit suisque explicant. Hoc vero dii liciter mihi 28 declarandum videtur. Primo i ut, si Ecelesia ipsa ut interdicta propter polluti
nem, seu violationem, tunc Canonier quidem non debent recitare diuina officia etiam cum illis moderationibus, cum in contrarium habeamus ex pau-I5 ante dictis praemiis. 3. circa medium , id autem non fuerit exceptum in dici. cap. alma mater, nec alibi: quare standum est regulae, iuxta texti in cap. secundo iiis n. de coniuet. I mi. cum aliis traditis
per Couar. lib. secundo, variar. resoluta cap. duodecimo, num. quartos Puto th
y men, quod tunc ' etiam dum sunt absentes, debebunt habere quoti diano distri-biniones Canonici illi, & Clerici, qui
lent diuinis interesse; cum per ipsos non stet, quin intersint arg. tex. dici. cap. seco iunctis ibi not. per Doct.de cleric. non resid in s.&per ea , quae nos docuimus
sueta hac ead. secunda parte, PH. quinta in fin. cum maxime illi clerici non habeant , contra quem agere possint ad huiusmo, interesse, ad quod non tenentur qui dederunt causam cessitioni diuinoruni nisi postquam moniti noluerunt emendare offensam , ut dict. cap. si Canonici s. si autem, de ossic.ordin. in s. neque enim cesset pollutio, seu viola io Ecclesiae ex eo ,
quoa ille, qui causam dedit pollutioni ,
emendare velit offensam; ut accidit in vera, e propria cessatione a diuinis , d. g. si autem; sed eo ipso inducitur violatio, haesiquis ex supradictis in pnrmis L. 3.calibus euenerit,& inc tollitur, quod ex d. . si autem , contra priorem hanc declarat totiem 3o obi jci poterat. Secundo declaratur, quod
si Capitulum ipsi tui si interdictum, vel iiure ob causam ibi expressam , vel ab homine , H quia pensionem aliquam, aut quidentatu non soluerit, tunc diuina in illa
Ecclesia celebrari non poterunt etiam cum illis moderationibus, ianuis clausis ianis non pulsatis,&submissa vocoratio clara est, quia inter caetcras modera
tiones positas in dict. . adiicimus illa quoque est, quod interdicti i xchidantur,quales omnes Canonici esse suppon tutacon 3i s uentes autem l Canonici illi non percipient aestributiones quotidianari cui illae dentur iis, qui vere, vel ficte diuinis intersunt , ut supr. prima pari. quaestio . quarta latius ostendimus; hi vero Cano mci non dicentur etiam ficte interesse, ca r