장음표시 사용
441쪽
trigesimum cum Castro doloris , & concursu Sacerdotum ossiciata habere debeant Ritum Duplicem , & Se mi duplicem cum Psalmo , ac tribus orationibus t Resiponsum fuit: Serventur Rubricae Ritualis Romani, una cum novissimo Decreto edito anno I 737. in Nolanae nempe duplicatio Antiphonarum, praeter diem Commemorationis omnium Fidelium Defunct. R diem depositionis , fiat in diebus tertio, septimo, trigesimo , Sc Anni versario tantum. S. R. C. S. Martii I 38.3i. Feria secunda post Domini eam infra octavam omnium Sanctorum, Festo Duplici minori occupata , in qua pro Animabus Confratrum cantatur officium Defunctorum cum Solemnitate , debet cantari Missa de ReguDm .Qubd si Anniversarium praedictum contingat in Festo altioris ritus , debet illud praecedenti die celebrari. S. R. C. 8. Martii i738. a. Quod statutum fuit per pIura Decreta Sae. Rit. Congr. dicendum esse Psalmos Lauda Anima mea ad Vesperas, & De profundis ad Laudes pro Defunctis, exceptis diebus Commemorationis omnium Fidelium , Defunctorum, & depositionis Defuncti, servandum erit etiam in illis Ecclesiis, ubi ex vi Regulae, seu ob adimisplendas pias Defunctorum voluntates, totum officium Defunctorum ritu duplici recitare tenentur , ut fit diebus supra expressis; Et in casu affirmativo, quaeritur an in dictis casibus omittendum sit invitatorium , cum Rubrica Breviarii innuat , quod hoc dicatur in die Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum Z Et responsum fuit negative, nempe quod in officio De net
rum , quando recitatur integrum , numquam omittendum sit Invitatorium. S. R. C. 9. Maii I 789. 3. Prima die Mensis impedita Duplici, aut Semiduplici , cum ex praescripto Rubricarum ossicium Defunctorum , & Missa Conventu alis de Requiem non sit Hhh a cele-
442쪽
IS CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU. celebranda; ossicium & Missa hujusmodi differenda sunt
ad aliam diem non impeditam juxta Rubricas. S. R. C. a 3. Martii IIAS.
De publica ae quotidiana Dioini mei/ recisationer. Usius expositis Ritibus in Solemniis observandis , T ad eos nunc animum vertimus, qui quotidianum concernunt ossicium . Et primum Clerici Novitii , vel Professi , aliive ad Chori Ministerium ex munere deputati eo opportune accedant , Libros, Luminaria, Lectori lia , caeteraque necessaria diligenter paraturi . Dato vero Divini ossicii signo, Coenobitae universi s nisi legitime , & ex Superioris scientia fuerint impediti , aut exemti ad Chorum mox se conserant, Laudes Divinas cum debita tantae Majestati , tantoque loco modestia
a. Cum timore & tremore Domum Dei ingredientes , Aquam lustralem detecto capite reverenter, ac per se excipiant; & Exhibita Altari debita reverenistia , ad Residentiae suae locum pergant , ubi genuflexi orent, donec a Superiore signum detur inchoandi ossicium . Tunc , dicta praeparatoria oratione Aperi Domine , assurgunt omnes , ac erecti , nudo capite , dicunt secreto Pater, Ave & Credo pro Matutino ; quod me
dia nocte ubi consuetudo fuerit ) vel paulo post in In-sgnioribus Conventibus recitabitur: alibi verb ea saltem hora, ut albescente die, & Laudibus ipsis , & orationimentali finis impositus sit . Quibus absolutis, Coenobitacui ex Tabella quolibet Sabbato a Vicario Chori conficienda, Hebdomadarii munus contigerit, e loco suo nec digniori, nec ornato, clara & competenti voce intonat Disitig Ooste
443쪽
ad nutum Superioris: Domine Iabia . . signando interim os suum parvo signo Crucis cum pollice dextero: quod & caeteri pariter observant. Tum responso a Choro et Et os meum . . , subdit: Deus in adjutorium meum . . , eadem manu dextera extensa formando sibi a fronte ad pectus Crucis signum. g. Duo Clerici Novitii, vel Professi, ubi Seminaria fuerint erecta , alioquin duo alii ex Iunioribus Cantorum munus obeunt, de te sto capite stantes in medio Chori ante Legite magnum. Recurrente Ossicio duplici , Invitatorium cum Psalmo Venite simul recitant zChorus autem idem invitatorium in totum vel in partem stans repetit. Ad illa dumtaxat verba Venite ado remus , er procidamus ante Deum , genua flectunt omnes, etiam ipsi Cantores , iuxta regulam alias traditam ; postea surgunt , ac prosequuntur ploremur coram Domino. Repetito Invitatorio, intonant ambo Hymnum , quem
Chorus alternis ad finem perducit , incipiendo ab ea sparte, ubi est Tabella Chorus . Etla fine, si nominetur SS. Trinitas, caput profunde demittitur. . Post Hymnum iidem Cantores Antiphonam in ossicio duplici integre legunt ; statimque Psalmum simul intonant, quem Religiosi in Stalis Choralibus tunc operto capite considentes cum pausa ac devotione alter natim prosequuntur. Cantores similiter in Scabellis ante Legite positis assidere possunt . Novitii autem Clerici , ac Proseisi , ex prisco laudabilique more, religiose& viriliter in locis suis , nudo capite , continuo stant.. Gloria Patri in fine cujuslibet Psalmi, caput omnes detegunt, atque inclinant. Tum Cantores erecti ac discooperti primam repetunt Antiphonam ; mox secun dam cum Psalmo subdunt, & sic successive de aliis. Si Antiphona incipiat sicut Psalmus, non repetitur initium Diuitigoo by Cooste
444쪽
3o CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU. Psalmi , sed continuatur quod sequitur in Psalmo, ab eo idco ubi juxta diei ritum desinit Antiphona , nisi
discontinuetur per Allelina. s. Repetita tertia Antiphona post Psalmum, Cantores Versiculum altius annuntiant ; quo vix inchoato at Iurgunt omnes , detecto capite . Et Hebdomadarius
post Responsorium clara & intelligibili voce dicit Paternoser quod secreto recitatur usque ad Et ne nor inducas in tentationem exclusive ac successive Absolutionem Exa di Domine . Iunior interea Clericus ad Legite nudum in medio Chori praeparatum accedit, ubi genu flexione edita Altari, & Choro reverentia, Benedictionem profundo inclinatus versus Hebdomadarium petit; qua obtenta, consessisque tecto capite Religiosis, Lectionem clare ac distinete incipit , oc perficit, lumen dextera sustinens, sinistra super Librum reposita . Dicturus in fine Tu aurem Domine , caput Aram versus prolande inclinat; statimque duo Cantores discooperti stantes Responsorium simul recitant . Lector inde pari ritu secundam , &tertiam petit Benedictionem , quam Sacerdos erectus semper, ac nudo capite impartitur: Caeteri autem sedentes discooperiunt se tantum . Ae tandem absolutis Lectionibus , Clericus Altare cum genuflexione, Chorum autem profunda inclinatione salutat , & ad locum
6. Idem omnino servatur in secundo ac tertio Nocturno; hoc tantum habito discrimine, quod ad Evangelium stant omnes usque ad illa verba Ex reliqua ; &Lectiones alii gradatim legunt Religiosi. Quibus finitis,
duo Cantores intonant Hymnum Te Deum, si dicendus si, quem Chorus nudo capite stans alternatim perficit, genuflectens ad P. Te ergo quaesumur . . . Quo expleto , Hebdomadarius absolute incipit cum signo Crucis Deus
445쪽
In acutorium pro Laudibus, in quibus eadem respechive observantur, ac in Matutino. Post Psalmos assurgunt omnes de tedio capite , & Hebdomadarius Capitulum altius legit; cui responso per Chorum Deo gratias , duo illi Cantores inchoant Hymnum, & in fine Uersiculum dicunt. Deinde Hebdomadarius prae intonatam sibi Antiphonani Cantici repetit , quam praefati Cantores perficiunt , ac postea Benedictus incipiunt, signando se signo Crucis a fronte ad pectus. Porro cum ad Canticumnedictus deventum est , Campanulae sono omnibus in Conventu degentibus Orationis mentalis horam advenisse significatur; cui Universi, quicumque illi sint, qua libet occupatione seposita, promte obediunt ; iis dumtaxat exceptis, . qui aliquibus detenti negotiis , prius a Superiore alias orandi facultatem ac benedictionem impetrarunt . Infirmi vero, & Impotentes eo saltem tem pore , quoad licuerit , jaculatoriis orationibus devote utantur. Diebus autem Festis Solemnioribus, & quatuor ultimis Feriis Majoris Hebdomadae quilibet seorsim totum sese orationi mentali , sacrisque contemplationibus addicat. 7. Repetita igitur Antiphona Cantici
Hebdomadarius dicit Dominus vobiscum , tum Oremus ac competentem Orationem di in cuius fine repetit Dominus vobiscum , deinde subdit V. Benedicamus Domino, ac denique Fidelium Ani,nae ... graviori voce . Si quae autem occurrant Commemorationes, legunt eas una cum Versiculis Cantores , & ante cujuslibet orationem praemit' titur semper Oremus. Dicto secrete Parer noster post Fidelium Auimae ..., idem Hebdomadarius mediocri voce dicit V. Dominus det nobis fuam parem , si tune discedendum sit a Choro, alioquin in fine ultimae Horae, nisi sequatur Missa, aut Litaniae &c. Deinde stans ibidem, vel genufleetens juxta regulas Breviarii incipit An βpho
446쪽
nam B. M. V., ac dicto a Cantoribus Versiculo , orationem sitbjungit semper stans cum Divinum auxilium graviori voce . ino finito, dicuntur alternatim flexis genibus Psalmi Deur misereatur nostri ... 8c De proinfundis ... cum solitis Precibus , R Oratione pro Bene- faetoribus vivis & mortuis, exceptis dumtaxat Solemnitatibus primae ac secundae classis. Sequitur postea oratio Sacrosanctae pro remissione defectuum & culparum ex humana fragilitate contractarum in Divino persolvendo Ossicio . Tamdem pro orationis mentalis praeparatione dicitur oratio Actiones no as, vel Veni S. Spiritus&Superior, vel alius cui demandatum fuerit, ex pio aliquo libro Lectionem sacram , quae meditandi materiam praebeat , praemittit ; absolutaque Meditatione subditur v. AIon nobis Domine ... cum oratione Suscipe , Clememti sine Deus . . . deinde in silentio discedunt, praemisso
Adoramus te Chrisse .... s. Hic notandum quod ex Constit. Urban. in cap. 3. Reg. tit. I. num. I s. Matutinae Laudes iis diebus,
quibus cantari in Nostris Ecclesiis solemniter solent, deis vote sunt cantandae . In Festis primae Classis nona saltem Lectio, Te Deum , Capitulum, Hymnus , & Benedictus cantentur. In aliis Festis duplicibus , & Dominicis, nona Lectio, & Te Deum cujus v. Per singulos dierduo Cantores concinent , continuato Hymno praedicto in proprio tono cui organum intermisceri poterit cum regula alias tradita . In Dominicis vero Adventus RQuadragesimae, nona Lectio cum Responsorio, Capitulum, Hymnus, & Benedictus decantentur absque Organo. Si quae autem laudabiles consuetudines in aliquibus Nostri ordinis Ecclesiis reperiuntur , servari poterunt . Tertia item, Vesperae , & Completorium in Insignoribus Conventibus cantentur.
9. Cum ossicium sub ritu semiduplici celebratur di Diuitiato di. LAE
447쪽
tur , Invitatorium cum Psalmo Venite Hymni , Versiculi , Responsoria tertium , sextum , & octavum , vel loco illius nonum, si dicendum sit, Canticum item Benedictus cum ejusdem Antiphona in fine , nec non Commemorationes ab uno & altero Cantore simul dicuntur. Quo ad Antiphonas autem, Psalmos, ac caetera Responsoria , iste servatur ordo . Prima Antiphona primi No- sturni a secundo Cantore intonatur in principio tantum ad duo , vel tria ad summum verba , & Psalmus a primo Cantore inchoatur . Quo finito idem secundus Cantor integram repetit Antiphonam , & alter qui est in primo Choro , subsequentem Antiphonam intonat; qui vero est in secundo Choro , Psalmum . Atque hoc modo, expleto secundo Psalmo , primus Cantor totam suam Antiphonam resumit quam intonaverat ; & secundus Cantor incipit eam, quae tertio praecedit Psalmo, quem statim primus Cantor intonat: & sc deinceps intonantur, ac resumuntur Antiphonae & Psalmi , incipiendo vice versa in secundo Nocturno; ita ut primus Psalmus in secundo Nocturno a Cantore secundo, & in tertio Nocturno a primo Cantore inchoetur. Responsoria autem sic distribuuntur : primum a primo Cantore dicitur, &Versus a secundo, atque ita secundum Responsorium vice versa : ultimum vero cujuslibet Nocturni ab uno & altero Cantore simul legitur. In secundo autem Nodiurno primum Responsorium ab opposito recitatur a secundo Cantore , & Versus a primo; secundum vero Responsorium a Cantore primo, & Versus a secundo. In tertio tandem
Nocturno primus Cantor primum dicit Responsorium, &secundus Uersum, uti di istum est de primo Noeturno. Io. In Simplicibus & Feriis Cantores nihil omnino proserunt simul, sed Invitatorium cum Psalmo . nite , Hymni, Versiculi, Benedictus cum ejus Antiphona , Commemorationes & buffragia a primo & solo Can-
448쪽
tore dicuntur. Antiptaonae vero , ac Psalmi eo ordine, quo diximus de Semi duplicibus , distribuuntur : Et climplures reperiantur Psalmi sub unica Antiphona , primo Psalmo a Cantore competentῖ intonato , reliqui ab ea parte inchoantur, Gloria Patri suit prolatus. Primum Responsorium legit primus Cantor, & Versum secundus , atque ita secundum Responsorium vice versa,& tertium ut primum . Repetita a primo Cantore Antiphona post Benedictus, dicuntur Preces flexis genibus, si dicendae sint , dc Hebdomadarius gravi ac demissa voce incipit Drie elemonium Pater noser totum clara voce, deinde Versiculos . Ad Dominus vobiscum ante primam orationem, idem Hebdomadarius solus assurgit, ac vocem altius elevat ; tum dicto post ultimam orationem p. Benedicamus Domino surgunt omnes , 6c subjungitur Usticium Deianctorum , vel Psalmi Poenitentiales, si diacendi ritus serat ; alioquin Matutinum perficitur ut supra - Psalmi autem Gradu ales , & Matutinum B. M U. praeponuntur ossicio diei. m. Prima in Insignioribus quibuscumque Conventibus, R in aliis omnibus, ubi congruus Fratrum numerus reperitur , a Matutinis Laudibus distincta , orto jam Sole , recitatur . Reliquae verb Horae juxta Sacros Romanae Ecclesiae Ritus, temporum varietate, & con-esonandi occasione si aderit ut in Rit. Rom. ordinatur, diligenter attenta , celebrantur. Recurrente ossicio duplici , Hymni , Psalmi , Antiphona post Psalmos quae sub finem Hymni praeintonata fuit Hebdomadario ) nec
non Responsoria brevia cum Uersculis ab uno & altero Cantore conjunctina dicuntur. Quem ritum in Semiduplicibus pariter observant, hoc tantum habito discrimine, quod primus Psalmus ab utroque intonatur , reliqui vero ab uno dumtaxat, iuxta ordinem superius prinscriptum . Chorus ad Psalmus solummodo tecto capite sedet
449쪽
sedet , ad reliqua discoopertus stat . In Simplitibus &Feriis primus Cantor supradicta omnia solus peragit; &dicto Responsorio , Hebdomadarius graviori voce preces genu flexus subdit , quas post v. Benedicamus sequitur Oificium parvum B. M. V. si juxta Rubricas sit di
ia. Ad Primam haec insuper sunt notanda . In principio dicitur Pater , Ave , O Credo . Ad Psalmum . Deus in Nomine tuo ... nmittitur signum Crucis , prout etiam ad Deus in adjutorium post Preti adc ad Adjutorium nosrum , nec non Benedicite post Lectionem . brevem. Ad Symbolum S. Athanasii fuicumque , erecti omnes , ac discooperti consiliunt . Post Respcinsorium breve Hebdomadarius humiliori voce subdit Preces . Ad T . Adjutorium nos,um ante Consessionem , ad IndulgentIam Sc Dominus nos beneduat in fine Primae, signant se omnes signo Crucis a fronte ad pectus. unia Hebdomadarius & Chorus alternis dicunt Confiteor profunde se inclinant usque ad Misereatur inclusive ; terque sibi pectus ad Mea culpa percutiunt . Post orationem Domine Deus omnipotens , vel si dicenda sit Prima B. M. V. post illius orationem , dicto Benedicamur , ilia,
Choro legitur Martyrologium ; deinde dicitur Pretis
x ι. In Vesperis idem respective cum ab Hebdomadario , tum a Choro & Cantoribus servatur , ac in Matutinis Laudibus . Uerum cum in Insigniorum Conventuum Ecclesiis Vesperae semper sint decantandae: alibi vero, ubi suffciens Fratrum numerus non reperitur, saltem a Capitulo & deinceps , haec animadvertenda veniunt. Duo Cantores , genuflexione facta in lucis suis, ad Hebdomadarium propius accedunt ; eique unus aia dextris cum debitis reverentiis prae intonat Antiphonas
primi Psalmi , & Cantici Magnificat, reliquas distribuen-I i i a do
450쪽
436 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONT
do ab utraque parte sui ordinis . Quibus prae intonatis ,
Inox redeunt ad medium, ubi Psalmos omnes cum Cantico in Duplicibus simul praecinunt , & Antiphonas in fine repetunt, nisi cantentur . Hymnum quoque cum Versiculo, Versus Commemorationum, & Benedicamus un1 dicunt. In Semi duplicibus autem secundus Psalmus a secundo tantum Cantore intonatur , tertius a primo, &sic de aliis . Antiphonae pariter ab uno alternatim repetuntur , sed primus Psalmus , Hymnus , Magni σέ, &Versiculi ab utroque Cantore simul dicuntur . In Feriis tandem, & Simplicibus, primus Cantor Antiphonas solus Hebdomadario prae intonat; solus item primum Psalmum, Hymnum, Canticum, & Versiculos decantat. Post Antiphonam ad Magni eat dicuntur Preces flexis genibus, si dicendae sint,& post ultimam orationem, dicto v. Benedicamus , subduntur Vesperae Defunctorum juxta Rubricas Breviarii; sed Vesperae B. M. V. praeponuntur Oia fieto diei. I . Completorium a Vesperis distinctum recitatur , & in praecipuis Coenobiis , vel ubi congruus Fratrum numerus reperitur, ante Solis occasum hoc modo cantatur. Primus Cantor, dato a Superiore signo , absolute incipit in tono Lectionum Iube Domne benedicere ; deinde inclinat se prosunde versus Hebdomada rium , qui eidem respondet stans detecto capite et Noctem quieIam .... Dicto a Choro Amen , idem Lectore rectus prosequitur Fratres sobrii sole ..., de ad Tu autem Domine, si recedit a medio, genuflectit; sin autem, caput inclinat. Tum responso per Chorum Deo grG-tias Hebdomadarius graviori voce subdit Adjutoriuin nos,um, sign.ans se signo Crucis a fronte ad pectus, deinde Pater nosser totum secreto, postea Consiueor ut supra. Quo absoluto , altiori voce intonat Converte ποI . . ,