장음표시 사용
431쪽
rum ; expletis de more secundis Vesperis omnium Sanctorum usque ad P. Benedicamur Domino inclusive , recedunt Parati Sacras Uestes in Sacrarium dimissuri. Interirn Chorus sedet , atque expedite ornamenta laetitiae amoventur . Frons Altaris Pallio obtegitur nigro : Ta- hernaculum vero Sanctissimi Sacramenti , si adsit , violaceo. Candelabra sex cum totidem Cereis flavi coloris Altari superponuntur absque floribus, Statuis, vel Imaginibus Sanctorum , aut Purgatorii Animarum; & in medio Crux praealta collocatur . Gradus Altaris & Suppe daneum , seu Pradella convenienti obducuntur panno. In his autem, & quibuscumque aliis Paramentis tam Altaris, quamCelebrantis, Ministrorum , Librorum &c. nullae Imagines mortis, vel Cruces albae, praeter consuetas in Mi Dsalibus Indumentis, appareant juxta Caerem. Episc. lib. a. eap. II. Credentia , si paretur, brevi cooperiatur Mappa munda, ita ut ad terram non pertingat, sed aliquantulum circa illam pendeat . Cenotaphium item etiam
ad Uesperas, si sit consuetudo, erigatur in Majori Eccle-sae Navi, quam plurimis decoratum luminibus. a. Quibus promte dispositis , inchoantur Uesperae Defunctorum ab Antiphon a Placebo Domino absque ullo
apparatu; vel secundum Caerem. lib. 2. cap. IO. unus ex
praecipuis Patribus in crastinum celebraturus Pluvials .
. nigrum supra Amictum , & Cottam tantum , vel supra Albam & Stolam ante pectus in modum Crucis compli- ea tam induit ; & sic ad Altare tecto capite procedit absque Assistentibus , praeeuntibus dumtaxat Ceroserariis cum Candelabris ac desuper Candelis ardentibus flavi coloris, Caeremoniario, dc duobus Cantoribus superpelliceatis, qui anteriores Pluvialis fimbrias Celebrantis attollere hinc inde poterunt . r. Ubi ad Aram devenerint, debitam ei omnes exhibent reverentiam ; & illico Cantores recedunt inis
432쪽
4iS CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU.
Chorum ante Legite, & Acolythi Candelabra cum Ce- reis extinctis super gradibus Altaris , vel Abaco deponunt . Celebrans vero in imo gradu genu flexus aliquantulum orat , postea pergit ad Scamnum nigro aut vi . laceo panno conte stum in cornu Epistolae praeparatum , vel ad primum Stallum Chorale , ibique sedet . Tum significante Caeremoniario surgit , caeteris pariter assurgentibus ; stansque detecto capite versus Altare , manibus iunistis, absolute incipit in cantu Antiphonam PDeebo Domino, quam illi primus ex Cantoribus opportunEprae intonat cum debitis reverentiis. Qua per Chorum expleta, & inccepto Psalmo Dilexi ab utroque Cantore, consident omnes in locis suis , te sto capite usque ad Canticum Magnificat ; Psalmosque alternatim perficiunt in Cantu Gregoriano , quin organorum, sonus , aut quodcumque aliud Instrumentum musicum intermi
4. In fine cujuslibet Psalmi dicitur Regulari
arternam dona eis ; statimque Vicarius eandem intonat Antiphonam, quam Chorus prosequitur. Interim Cantores,
edita genuflexione , subsequentes praeintonant Antiph nas ab utraque parte Chori per ordinem, quo tempore stant Univers, excepto Celebrante ) ac deinde in medio praecinunt Psalmum. Quibus omnibus finitis , iidem
Cantores . Audivi . . . altiori voce decantant; & . dum Chorus respondet Besti . . . Celebrantem ,
adeunt, Digniorque ex illis praeintonat ei Antiphonam admotasseat . Qua inchoata denuo sedent, ac iterum ea completa assurgunt ad finem usque Cantici, praemisso sibi a fronte ad pectus signo Crucis , quin ulla Altaris , Celebrantisve, aut Chori fiat Thurificatio. S. Cum repetitur Antiphona Magni aident omnes; eaque finita surgunt. Et interim duo Acolythi, sumtis Candelabris cum Cereis accensis, accedunt
433쪽
eum debitis reverentiis ad Celebrantem , qui detecto capite , manibusque iunetis stans competenti voce dicit Pater noster, & seereth complet genuflexus , genu- fleetentibus similiter Universis exceptis Ceroserariis)usque
in finem. Subdit inde eodem tono Et ne nos inducas... cum aliis Versiculis , ut in Breviario, respondente Choro . Tum solus surgens Dominus vobiscum , cantM Orationem Udelium Deus ... cum prolixa conclusione Liui vivis GP regnas eum Deo Patre In unitate Spiritus Saucti Deus. Per omnia faecula δε culorum. Qua completa , subjungit v.Requiem aeternam dona eis Domine absque signo Crucis ; deinde duo Cantores stantes altiori voce cantant Requiescant in pater cui responso per Chorum Amen , discedunt omnes in silentio , quin aliud super-
6. Praedictis Mortuorum Vesperis absolutis, si
tim removentur ab Altari Paramenta nigra , & reponuntur alba usque ad Matutinum pro Deiani his exclusive. Porro Matutinum Deiunetorum pro Generali eorum Commemoratione non debet cantari pridie Vesperi in
Festo omnium Sanctorum excepta tamen apud Nos Sacrosancta Patriarchali Basilica Assisiensi, Cappella Papali ) , sed dicendum est man E , die scilicet secunda Novembris post Laudes officii ejus diei.
. Matutinae Laudes eodem respective celebrantur ritu, quo aliae, praesertim Tenebrarum, cum vel sine
Pluviali, uti de Vesperis dictum est. Dicto itaque post
Laudes diei Benedicamus Domino , & responso a Choro Deo gratias , idem Celebrans Pluviale nigrum sumit, caeteri vero Cottas suas cum Candelabris. Et interim , Chorus sedet, ac Altare festivis exuitur vestimentis , &induitur nigris . Celebrans brevi facta mora in Sede surgit, caeteris pariter surgentibus , atque nudo capite
434쪽
ao CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU. stantibus ad initium usque primi Psalmi. Tum duo Ca
tores in medio ante Legite nudum absolute incipiunt in cantu Invitatorium Regem cui omnia viPunt , cum Psalmo Venite exultemus , quin praemittantur Pater , Ave, & Credo . Coenobitae interea Invitatorium repetunt , ac ad illa verba Venite adoremus, o procidamur
ante Deum , genua flectunt in locis suis juxta regulam alias traditam. 8. Finito Psal ino , duo illi Cantores primam Antiphonam Dirige Celebranti prae intonant, reliquas vero Dignioribus Patribus gradatim ab utraque parte Chori; deinde Psalmos inchoant , 3c sedent omnes te isto capite . Post tertiam Antiphonam cujusque Nocturni, ab iisdem Clintoribus altius dicitur Versiiculus in medio Chori ; & post Responsorium ex Caerem. Epist. variis in locis, amurgunt omnes, ac dicto integre no-ser. . . sub silentio, sedent capite cooperto. Tunc &non prius 1 .ector ex Junioribus incipit Lectionem , manibus hinc inde super Librum positis, in tono consueto Leetionum, absque Absolutione, Benedictione, & Titulo; nec in fine addit Tu autem Domine , sed vocenta, aliquantulum inflectit sine capitis inclinatione, genuflectens dumtaxat, cum discessurus est. Uicarius inde Re ponsorium intonat, & Chorus illud prosequitur ; Cant res autem Uersus simul decantant. Reliquae Lectiones per ordinem cantantur , incipiendo semper a Iunioribus , quin Celebrans ultimam dicat . Eodem ritu, quo Vesperae, Laudes perficiuntur. 9. Pari Solemnitate , aliis etiam temporibus a praedicta die Anniversaria omnium Defunctorum , celebrari poterunt Vesperae & Matutinae huiusmodi , sed abseque ullis Paratis regulariter, & servatis omnino Rubricis Breviarii, vel Ritualis, prout ossicium vel tu ordine
435쪽
ad Exequias , vel in odine ad officium Divinum recitabitur . Igitur ultra debitum persolvendi ossicium Mortuorum etiam privatim die secunda Novembris , oritur insuper obligatio seu praeceptum ex Constit. Urban. in cap. g. Regul. tit. 7. illud idem solemniter decantandi , ubi
fuerit sum ciens Fratrum numerus , sin minus recitandi in Commemoratione omnium Fratrum , Sororum , 3c Benefactorum Nostrorum, tertia die Novembris: in singulis Conventibus & locis , ubi quispiam ordinis Nostri
Fratrum ex hac vita decesserit , etiamsi alienae Provinciae, aut Advena, vel Novitius fuerit, ac consimiliter in nativis Conventibus, licet ibi ultimum non clauserit diem di i pro Defuncto Provinciali Ministro semel in singulis Pr vinciae Coenobiis ; pro Generali vero semel & i iterun sin toto ordine. Praedictis autem diebus dicitur cum Invitatorio, tribus Nocturnis, ac Laudibus, nec non Veia peris praecedentibus, si pridie Matutinarum recitari queant , & fuerit Vesperarum tempus . Insuper Ossicium
Mortuorum dicendum est ritu duplici in die obitus, seu Depositionis Deianeti a Benedicto Papa XIII. die 8. N
vemb. I 726. , & I7. Ianuar. I 727. restitutum in die tertio, septimo , trigesimo , & Anniversario , ac quocumque alio die, in quo videlicet ex Legato, seu Fundatione, Testamento, aut alio quovis pacto insurgit debitum , aut devotio illud in totum , vel in partem reincitandi. Io. Praeterea in Choro recitandum ossicium Defunctorum extra tempus Paschale, Adventus, & Quadragesimae prima die cujuscumque Mensis non impedita Festo novem Lectionum , alioquin sequenti die similiter non impedita . Quod si dies ultima tantum Mensis sit libera , ea die dicitur , licet postridie pro Mense subsequenti dicendum foret . In Adventu au
436쪽
et a CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONU. 'tem & Quadragesima recitatur qualibet Feria seeunda non impialta , excepta Hebdomada Majori. Et si comtingat universas Ferias secundas impediri Festo novem Lectionum , tunc praediistum ossicium De iunctorum omittitur , nec dicitur ratione Mensis , si alia vacaverit dies . Occurrente Uigilia Nativitatis Domini iii Feria secunda Hebdomadae quartae Adventus , non dicitur ossicium Mortuorum , nec etiam Vesperae praecedenti die . His porro diebus recitatur gravi & humiliori voce, sub ritu simplici , sine Invitatorio, cui , unico respective Nocturno , & Laudibus , additis in sine Psalmis, Versibus, & tribus Orationibus sub unica conclusione flexis genibus. Dicitur autem in Choro post Ossicium Diurnum , id est , esperae post Vesperas, etiam festi duplicis de praecepto , & Matutinum post Laudes Diei , nisi alia sit consuetudo Ecclesiarum e .sed extra Chorum dicitur pro opportunitate temporis. Et si justa
de causa Matutinum hoc a Laudibus dividatur, eo casu in fine Matutini dicuntur Preces sine Psalmo cum oratione, seu orationibus, ut congrue terminetur . Recitantibus autem ossicium Desumstorum in Choro vel extra juxta Rubricas Breviarii, S. Pius concessit Indulgentias centum dierum. ii. In fine Psalmorum dicitur semper Requiem aeternam dona eis in plurali, etiamsi pro uno tantum recitetur Ossicium . Psalmi Lauda Anima mea ad Vesperas , & De profundis ad Laudes omittuntur in die Commemorationis omnium Defunctorum, ac Fratrum 3cc. Nostrorum, nec non in die obitus, seu Depositionis tantuml, alias semper dicuntur flexis genibus cum subsequentibus Versiculis , tametsi integrum recitetur Ossicium. Versiculi Nocturnorum non mutantur , sed ii dumtaxat qui dicuntur ante & post orationem , in numero nempe singulari, vel plurali, pro numero Personarum . Celebrans solus Diuitiam by Coosla
437쪽
solus surgit ad Dominus vobiscum ante orationem , c ius conclusio brevis erit , si in ordine ad Exequias dicatur, alias prolixa. In fine ossicii dicitur semper Requiescant in pace in plurali, quin addatur Anima ejus quod proprium est Exequiarum . Verum si immediate pos Laudes subsequatur Missa de Requiem , die a oratione eum sua conclusione , mox incipitur Introitus Missae , praetermissis Versiculis Regulem aeternam, & Requiescant in pace , quippe qui in principio, ac in fine Missae sunt decantandi. Quoties in ossicio duplicantur Antiphonae, praemittitur Invitatorium cum Psalmo Venite , etsi unum tantum dicatur Nocturnum . Post Responsorium surgunt omnes,& dicitur Pater noser totum secreto , deinde Lectiones sine Absolutione, Benedictionibus , & Titulo ; quae pariter terminantur absque Tu autem Domine , vel alia conclusicine . Nonum & prolixum Responsorium Libera me . . . dicitur solummodo in ossicio novem Lectionum ; &in eo post Tremens . . & quando earli . . . debent subjungi verba illa ' Dum teneris . . . ut adjungitur in Re Dponsoriis duos habentibus Asteriscos .ia. Ossietum De iunctorum pro adimplenda Testatorum voluntate recitari potest etiam in Choro post
ossicium Diurnum, iis diebus, quibus permittitur Missa de Requiem . In aliis verb diebus, in quibus talis Missa prohibetur, adhuc recitari poterit , exceptis Festis primae & secundae Classis, ac Triduo Majoris Hebdomadae, aliisque diebus Festivis & privilegiatis. Quae regula profecto locum habet in die tertio, septimo , & trigesimo ab obitu Defuncti; pro die vero anniversario servandae sunt dispositiones Sac. Rit. Congr. scilicet eo die, quo transferuntur Anniversaria , sicut differtur vel anticipatur celebratio Missae , sic differri , vel anticipari debet recitatio ossicii. Si autem sermo si de die obitus, seu Depositionis Defuncti, cum duo dumtaxat dies sint, ino
438쪽
et CTREM. SERA PII. ORD. MIN. CONU.
quibus liberum non est corpus Delancti sepulturae tradere , nempe dies Parasceves, & Paschae quod neque in die Nativitatis Domini, aliaque maxima solemnitate expedit, tunc non licet iis diebus officium Desunctorum persolvere : quibus quoad publicam Offieii recitationem addi debent Feria V. H. & Sabbatum Sanctum, in quibus Sac. Rit. Congr. II. Aug. I 736. vetuit celebrari Exequias Delanctorum , permittens tantum recitari Offcium& Preces privatim . Caeteris Anni diebus publica haec officii Defunctorum recitatio libera est, quamvis laudanda sit illarum Ecclesiarum consuetudo, quae in festis s Iemnioribus hujusmodi officium sub Vesperum post expletum diei officium differunt. Ig. Matutinum Defunctorum pro Generali eorum Commemoratione non debet cantari pridie Vesperi in Festo omnium Sanctorum, sed recitandum est stiane die secunda Novembris post Laudes diei. S. R. C. 23. Maii 1 36. & r. Sept. I 6O . I . Matutinum diei Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum non potest recitari in Choro in die Festivitatis omnium Sanctorum post Completorium,
sed servandae sunt Rubricae. S. R. C. aa. Ian. I IOI. I 3. An non obstante Decreto I. Sept. I 6O7. aut
alio quocumque , possit quis in Festo omnium Sanctorum post secundas Vesperas, etiam Vesperas Vigiliae Defunctorum una cum Matutino & Laudibus recitare ; aut an obligetur sub peccato obedire praedicto Decreto , &secunda Novembris dictum Matutinum cum Laudibus recitare Et responsum fuit: Privata officii Defunctorum recitatio pro Generali illorum Commemoratione absolvi licite potest post Vespertinas horas Festi omnium Sanctorum . In Choro autem juxta Rubricas adimplen- est mane die secunda Novembris, nisi, ut Populi commodius, & frequentius illis interesse possint , contraria
439쪽
iam faceret consuetudo. Sac. Rit. Congr. 7. Sept. I 743. i 6. Prima die Mensis non impedita Festo duplici vel semiduplici, dc in qua occurrit recitari ossicium Defunctorum, potest recitari ossicium semel in Hebdomada concessiim, transferendo, vel etiam aliquando omittendo ossicium Defunctorum. S. R. C. 27. April. I 697. I . Uesperae Defunctorum pro prima die Mensis dicuntur licite post Vesperas etiam Dominicae, vel Festi de praecepto, si accidat. S. R. C. 2ῖ. Maii I 6 3.18. Ossicium pro die tertio , septimo, vel trige-smo post obitum defuncti , si cadat in die Dominico ,
vel Festivo, transertur in diem sequentem cum eadem solemnitate. S. R. C. ag. Maii I 6og. I9. Quando ab aliqua Congregatione dicitur totum ossicium Defunctorum, non debet illud dici ut secunda die Novembris, omittendo Psalmos post Vesperas & Matutinum positos in ossicio Desunctorum. S.R.C.
s. Iulii i698.eto. In ossicio Defunctorum in Uesperis & Lquaelibus dicendi semper sunt Psalmi appositi De profundis,& Lauda Anima mea; & post Uesperas & Laudes omit tantur iidem Psalmi tantum in die Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum , R in die depositionis Defuncti. S. R. C. a 3. Iunii I7ῖ6. ai. Psalmi Lauda Anima mea , & De profundis omittantur in Precibus post Ossicium in die Commemorationis omnium Fidelium Defunctorum, & in die obitus , seu Depositionis Defuncti dumtaxat; caeteris autem diebus semper & omnino dicantur. S. R. C. 3. Aug. 737. , & 8. Martii I 38. aa. ossicium Defunctorum dici potest in Choro separatim ab Ossicio diei, in diebus exceptis in Brevia
440쪽
a6 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONR23. Ossicium Defunctorum non potest diei inta Semiduplicibus & Ossiciis novem Lectionum, nisi ad ensectum dumtaxat satisfaciendi menti Testatorum. S.R.C. sa. Iunii i628.
a . Commemoratio omnium Deiani horum non est celebranda, nec facienda in die Dominico, sed transferri debet in Feriam secundam sequentem. S. R. C. 24. Septemb. I 6 S. as. In Commemoratione omnium Fidelium De
lanctorum potest seri ossicium de Festo duplici minori, sed Missae sunt celebrandae de Requilam. S.R. C. 3.Oct. I 686. . 26. Nemini licet facere octavam pro Defunctis sne speciali Indulto Sedis Apostolicae; neque intuitu alicujus Altaris privilegiati licet exponere hanc Tabellam et Indulgentis perpetua pro Mortuis ; sed tantum super ipso Altari privilegiator Altare privilegiatum pro Defun-
Dis . S. R. C. I g. Aug. I 667. 27. occurrente Duplici minori, seu translato in die Commemorationis Defunctorum, ossicium faciendum est de Sancto, Mita vero celebrandae sunt de Requiem. S. R. C. I9. Iunii I7OO.a8. Annua Commemoratio omnium Delanchorum alicujus indinis, seu Communitatis non est transferenda, si in illa die occurrat Festum duplex etiam translatum ,
sed fiet ossicium de Duplici cum sola Missa solemni post Tertiam ; ossicium vero Defunctorum recitandum erit post Laudes diei sub ritu duplici, & omnes Missie priva- dicentur pro Defunctis in Paramentis nigris. S.R.C. s. Maii I 736. 29. In secundo Triduo Maioris Hebdomadae non possunt celebrari Exequiae Defunctorum ; & ossicium , &Preces recitentur privatim. S.R.C. II. Aug. I 736.
go. An ossicia pro Animabus Confratrum extra diem obitus , seu Depositionis , tertium, septimum, &