장음표시 사용
301쪽
I. Laetarus a Chriso dilecI in morbo afflictatur ,
2. Christin vita se resurrectionis nostra auctor ad eum a mone seu citandum accedit. 3. Ob Laetarum defunctum, ac sororum eius maestistam ex commiserationis assectu plorat : ob Iudaeorum mero insidelitatem cum fremitu indignatur. . Uerbo imperioWeu vita necissue Dominus, Laeta rum a morte se monumento ad vitam revocat.
Ioan . II. U. I. Annus Christi taedicationis
Gesta Bethaismae iraei te Martio.
A Lapide. Nota, baης Latiari μsitationem contigisse paulo ante quar tuui ct ultimam
est: imo ipsa fuit ch, ikρ, abia autem quidam languens Laetarus a q
ιὸ quoque est, Bethania, de castello Mariae, & Marthae eisdem histo- sororis eius. Maria autem erat , . quae Unxitriam contigisse Dominum unguento , & extersit pedes eius sub idem to νε, capillis suis o cujus frater LaZarus infirmaba-- i g tur.ὶ Miserunt ergo serores eius ad eum , di-ἔς is '- centes t Domine, ecce quem amas infirmatur. S.,viaate Chri- Audiens autem IESUS , dixit eis: Infirmitassipasoaem. haec ' non est ad mortem,sed pro gloria Dei,ut Nota 1 c glorificetur Filius Dei per eum. Diligebat auisamum tantum tem IESUS Martham , de sororem eius Ma- complecti riam , & Lazarum. Ut ergo audivit quia infirmabatur , tunc qyidem ' mansit in eodem
loco duobus diebus.Deinde post haec dixit discipulis
302쪽
stipulis suis r Eamus in Iudaeam iterum. Dicunt ei discipuli: Rabbi, nunc quaerebant te Iudaei lapidare,& iterum vadis illuc λ Respondit IES US ' Nonne duodecim sunt horae diei Si quis ambulaverit in die, non offendit, quia lucem huius mundi videt: si autem ambula- Verit in nocte, offendit, quia lux non est in eo. Haec ait, Sc post haec dixit eis e LaZarus amicus noster dormit: sed vado ut a somno excitem eum. Dixerunt ergo discipuli eius: Domine, si dormit, salvus erit. Dixerat autem IESUS Ae morte eius : illi autem putaverunt quia de dormitione semiai diceret. Tunc ergo IESUS dixit eis manifeste: Lararus mortuus est: & gaudeo propter Vos, ut credatis, ' quoniam non eram ibi. sed eamus ad eum. Dixit ergo Thomas, qui dicitur Didymus , ad condi scipulos: Eamus & nos, ut moriamur cum 2 eo. Uenit itaque IESUS e Sc invenit eum quatuor dies jam in monumento habentem. Erat autem Bethania juxta Ierosolymam quasi ' sta- dijs quindecim. 9 Multi autem ex Iudaeis Venerant ad Martham& Mariam, ut consolarentur eas de fratre suo. Martha ergo ut audivit quia IESUS venit, occurrit illi: Maria autem domi sedebat. Dixit ergo Martha ad IESUM Domine, si fuisses hic , frater meus non fuisset mortuus: sed & nuno scio , quia quaecumque' poposceris a Deo , dabit tibi Deus. Dicit illi IESUS: Resurget frater tuus. Dicit ei Martha: Scio quia resurget in resurre
ctione in novissimo die. Dixit ei IESUS: Ego
Octo enim stadia confiiunt unum mitiare Italicum , O tria milliariabora, Pe leucam. raedicationis
Nonne duodecim Sc. Comparat Christus tempua vita sua duo ocim horis diei. q. d. Quamdiu ego vivo, non Dendetis, me sequendo; at ubi
nox venerit, Orita mea occa sin, Iadas vos persiquenrvi occident.
eram ibi. Vae verba jauenda G. sunt eum voce fgaudeo, q. d.
firmius credatis vita resiuscita tione mortia quatriduani. Stadijs quindecim .i. V obia milliariis bus Italicas, uno stadia excepto. Italica iter anius Disiligod by Corale
303쪽
Lazarus redivivus. Ego sum resurrectio, & vita: qui credit in me, etiamsi mortuus fuerit, vivete & omnis, qui vivit, Sc credit in me, non morietur in se ternum. Credis hoc' Ailalli. Utique Domine, ' Egossim ego credidi, quia tu es Christus Filius Dei
resurrectio. Christus recturrectionis nostra causa est quadruplex, sic. meritoria, efficiens, exemplaris, ct finalis. In castel-Vivi, qui in hunc mundum venisti. Et cum haec dixi sset, abi jt , & vocavit Mariam sororem suam silentio, dicens. Magister adest , devocat te. Illa ut audivit, surgit cito. & venit ad eum : nondum enim venerat IESUS in castellum: sed erat adhuc in illo loco, ubi occurrerat ei Martha. Iudaei ergo, qui erant cum ea in domo, Sc consolabantur eam , cum Ui-Iuna, id est. in dissent Mariam, quia Cilli surrexit, & exiit , P gum, gi h sectiti sunt eam , dicentes : Quia vadit ad monumentum, ut ploret ibi. Maria ergo cum Uenisset ubi erat IESUS, videns eum, cecidit ad pedes eius, & dicit ei: Domine, si fitisses hic, non esset mortuus frater meus. IESUS ergo ut vidit eam plorantem , Sc Iudaeos, qui venerant cum ea, plorantes, 'infremuit spiritu,& turbavit seipium , dc dixit : Ubi posuistis eum ' Dicunt ei: Domine, veni , dc vide Et lachry-
Indignatus es erga mortem ta diabolum. cuius invidia mors intravit in orbem renarum. qua tanti luctus o ploratas huyus fuerat causa. Ita s. Augustin. or Crrist. Elicuit autem in se Iibere Christus o sponte sua, uectum magnum tum indignationis tam rictae,ium et is iam commiserationis is lac marum suι mox sequitur dolorem ac ploratum communem Martha, Mariae ct ceterorum. Nota. Christus videtur hoc ultimo me e Martio quater fulse lacrymatus; nimirum hoc loco, is seuper Iero obma excidium,ut sequitur cap. 349. Tertio quoque Lepit in cruce,ad Hebreos cap. s. v. 7. cum clamore valido & lacryinis,ssicem: Pater in manus tuas commendo spiritum meum. Quarto denique in horto is inteν pudores sanguineos sevis Christum licet Scriptura non memincrit valde tamen credibile elyd, S. Themas ctair docent. Et ita Peliami de gemit u I. I. q. IO.
oet Syrus. M. pulchrum autem Laetari erat exinrra pagum more Iudaeorum. Infremuit spiritu.
.i. Excitavit in si indignationem ob Iudaeorum immelitatem. χε
304쪽
lachrymatus est. IES US. Dixerunt ergo Iudas: Ecce quomodo amabat eum. Quidam autem ex ipsis dixerunt: Non poterat hic,qui aperuit . oculos caeci nati, facetae ut hic non morereturὸIES US ergo rursum fremens in semetipso, Venit ad monumentum. Erat autem spelunca: dumvis est eis& lapis superpositus erat ei. Ait IESUS: Tol- nim. Probabilius lite lapidem. Dicit ei Martha , soror eius qui videt , La mortuuS fuerat: Domitie, jam foetet, ' quatri- μ est te, qlio duanus est enim. Dicit ei IES US: Nonne dixi Ch tibi, quoniam si credideris , Videbis gloriam si,ctum se Dei' Tulerunt ergo lapidem. IESUS autem dis post γιρ- elevatis sursiim oculis dixit : Pater , gratias pultum. Die au- ago tibi ' quoniam audisti me. Ego autem scie- temsepulturae ctbam quia semper me audis, sed propter po - θροςηti mansit pulum, qui cirCumstat , dixit ut credant quia 2 g μ in Be 4 tu me misisti. Haec cum dixisset, voce mag- t. 'ν Α, d tria clamavit : LaZare veni foras. Et statim pro- di jt qui ruerat mortuus,ligatus pedes dc manus iis Lia institis , & facies ejus sudario erat ligata, thoiam. Iter P p DiXit enim hoc ex seia
thabara erat decem circiter horarum. Ita F. Lucas.
Quoniam audisti me. β. quia hactenus me orantem semper exaudisti , alict
' Institis Ai. fasciis μηereis ct sepulchralibus. Duplex b;c notatur miraculam:priamum vid. mortui suscitatio terum quod adhuc pestas colligatis, ct faciem obvolatus directe tamen ambularet, se pergeret ad Christum. Ita Chrys . Theob'l. θ alij. Nota. Christus in Evangelio legitur tres defunctos ad vitam revocasse , nempe I . liam Archionagogi,de quo stupri cap. 4 r. a. filium vidua in Naim , cap Π. 3. La earum hoc loco. Prima autem siuscitata, vid. filia Archfringi,smbolice notat paeniis tentiam elas. qui cultatione tantummodo ct morosa mentis delehatione peccavit radο-iescens signiscar paenitentiam eius,quid cogitationem opere perpetravit; La rus dreique paenitentiam eius,qui peccandi habitam ct consuetudinem induxit. talis enim difficillim. ad ritam spiritualem revocarum unde escae ima Dei gratia is vocatione indiger; cuius rei θmbolo, Christus fremens lachrymans,magnaque vece clamans: Lazare veni foras, eundem a morte suscitavit. Ita Rabanas. Nota
305쪽
Tres mortuos invenimus a Domino resu
scitatos vilibiis liter, mill invisibiliter.
Dixit eis IESUS ., Solvite eum,& sinite abire. Multi ergo ex Iudaeis, qui venerant ad Maririam Sc Ma tham , & viderant quae fecit IESUS, crediderunt in eum. Quidam autem ex 'ipsis abierunt ad Pharilaos, Sc dixerunt eis quae fecit IESUS.
Quot autem mortuos visibiliter suscitaverit , quis novit non enim omnia quae fecit,scripta sunt. Ita ille perm. 44..de verbis Domini,in Ioan. Annus Christi
icationis Gesta Ieros lymae mense Martio.
r. Ponti ces in concilio Christum interficiendum esse
a. Summus Pontifex de morte illi in Ialutem genitum inferenda vaticinatur.3. Christo ad dies paucos se in civitatem Ephrem subducit. IOan. II. 47s
ollegerunt ergo Pontifices & Pharisaei x concilium, & dicebant et Quid ficimus , quia hic homo multa signa facit' Si dimittimus eum sic, ' omnes credent in eum: & ve omnes nient Romani, de tollent locum nostrum , 8c credent &c..i. gentem. Unus autem ex ipsis Caiphas nomine, ΣOMMMs eum clim emi Pontifex anni illius, dixit eis: Vos nescitis quidquam, nec cogitatis quia e pedit Mia uis. f. Vobis ut unus moriatur homo pro populo, &nunt Rodiani non tota gens pereat. Hoc autem a semetipse cum exercitu ad non di it . sed cum esset Pontifex anni illius,
nos ut remes,o prophe- desieris Casare ad Mesam regem deficientes , ct rodent templum hoc θ ciritatem han inctam eum universa terra;ct nationem nostram dispabunt , perdent, alioque transserent. Da hoc litico solido ue principum consilio ita S. Augustin. hoc loco: Temis Poralia sisquili) perdere timue unt, & vitam aeternam non cogitave ut, ac sic utrumque amiserunt. Disjligod by Cooste
306쪽
Concilium contra IESUM.' prophetavit, quod IESUS moriturus erat pro gente, & non tantum pro gente sed ut filios Dei, qui crant dispersi, congregaret in unum. 3 Ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum. IESUS ergo jam non palam ambulabat apud Iudete os , sed tibijt in regionem juxta desertum, in civitatem quae dicitur ' Ephrem, &1bi morabatur cum discipulis suis. Proximum autem erat Pascha Iudaeorum: dc ascenderunt
Gesta Ieros lymae mense Martis. Abit Christus& moratur in Ephrema
multi Ierololymam de regione ante Pascha, ut tum prophetia fractificarent seipsos. Quaerebant ergo IE- suis juxta sen- SUM: & colloquebantur ad invicem in tem - seum,quem viruplo stantes Quid putatis, quia non venit ad rus sanctus in idiem festum p Dederant autem Pontifices 8c triligi voluit; Pharisaei mandatum, ut si quis cognoverit Gi- - ε' T in blasphemia Die sit, indicet, ut apprehendant eum. O mentem Caiphae. Hic enim ex odio privato, mente lingua ue perversa, adeo ille diabolo instigante asseruit , expedire ut IESUS, quantumvis insens 9 justim, quique se tot Iuli Mepiam probabat, nihilominus interficiatur, ne forte populvspereat, ac remporalis
damni periculum patiatur. Ita Franc. Lucas.
Ephrem, vel Ephraim est oppidum humile, septem horis Ierosibina dimns, Itum iuxta desertum Hai, cis Iordanem in Iudaea limitibus. Adrishom.
I. Sub Pascha postremum ex Ephrem Ierosolrmum
ascendit. a. Imminentem sibi mortem ac resurrectionem praedicit. 3. Sublimia haec nimis, adhuc recondita msteria obtusis mentibus Apostoli non attingunt.
Matth. ao. II. Marc. Io. 32. Luc. I 8. 3I. Annus Christi
Gesta in itinere ex Ephrem Ierosolymam, mense Martio.
ERant autem in via ascendentes Ierosolymam e re praecedebat illos IESUS , de
307쪽
Annus Christi as Postremkm Christus Ierosol mam adit.
Praedicationis Gesta in itinere ex Ephrem Ieis rota ymam. mense Martio.
bantur consilium' stupebant : Ze sequentes timebant. Et assumens iterum duodecim 'secreth , coepit illis dicere quae essent ei eventura. Quia ecce ascen, adimus Ierosolymam : 8c consummabun ruromnia quae scripta sunt per prophetas de Filio hominis. Tradetur enim h principibus sacerdotum, de Scribis Se senioribus, & damnabunt eum morte , & tradent eum gentibus . . . ' ' ad illudendum, Sc flagellandum, de crucifi-
stariis, iaM' gQΠdum. δc interficient eum , Sc tertia die Guωαρὸ E reserget.' Et ' ipsi nihil horum intellexerunt, akὸω..hivi. N erat Verbum istud absconditum ab cis , dcconjicientis. non intelligςbant quae dicebantur.' Ad illudendum. s. Marcus ait:Et conspuent eum. Ipsi nihil horum intellexerunt. Intellexerunt quidem verba significare amaram mortem is crucem, sies non intellexerunt passionis dulce Usterium, utilisatem ct causam itioque contristati sunt, ut docet S. Hier . can I . a. Mysterium resiurret tonu minime percipiebant ut scribit Euthym. in Mailla o patet infra. ubi degloriosa Christi resurrecti ne agitarinimirum cap. ros. 1o6. ct sequentibus. Vide ibidem notata. Annus Christi
Praedicationisesta in itinere Icio lymam mense Martio.
. Iacobus is Ioannes primas sedes ambiunt. a. Christus prias calicem passionis eis propinat. 3. Apostolos omnes humilitatem docet. Matth. 2o. an. Marc. IO. 3 .' Accedunt .' Unc accessit ad eum mater filiorum Ze- rad eum dcc. e- bedaei, cum filiis suis, adorans, dc petens
postula,uai O, Uic ut redeant hi duo fili i mei, unus ad dex-μο quivim, sia xeram tuam, re unus ad sinistram in regno tuo. matris ore , ideo- Et' accedunt ad eum Iacobus dc Ioannes fi-que Matιhaus iij ait matrem postulasse, Marcia verὲ dicit postulasse lios. Simul O mater in cessit, O sit, simul repostularant. Ita barra , ali que passim. '
308쪽
Ambitio Iacobi se Ioannis. 23s
lij Zebedaei, dicentes Magister, Volumus, ut quodcumque petierimus, facias nobis. At ille dixit eis: Quid vultis ut faciam vobis' Et dixerunt . Da nobis, ut unus ad dexteram tuam,& alius ad sinistram tuam, sedeamus in gloria2 tua. Respondens autem IESUS , dixit ' Nescitis quid petatis. Potestis bibere calicem , - quem ego bibiturus sum 3 haut baptismo, quo stum postr sur- gego baptiZor, bapti Zari At illi dixerunt ei t rectionem)l λὲ νPossumus. IESVS autem ait eis Calicem quidem, quem cgo bibo, bibetis; & baptismo, quo ego baptizor,bapti Zabimini: sedere autem ad dexteram meam , vel ad sinistram, 'non est meum dare vobis, 'sed quibus paratum est 3isit uali pete- a Patre meo. Et audientes decem, indignati rent, nec de cauis 3 sunt de duobus fratribus. IESUS autem vO- fli regno quid-cavit eos ad se, & ait: Scitis quia principes qram cogit mi, gentium dominantur eorum & qui maiores 'Ist μμ es, sunt, Potestatem exercent in eos. Non ita erit ε/ se . inter vos : sed quicumque Voluerit inter Vos Misit L audis maior fieri, lit vester minister:& qui Voluerit rant quine βρὸν Pps inter duodecim si essessuros discipulis: de nunc, Christo ad passonem proficisceme, primatum hujus fissonu petunt. Ita Euthymias ct Chrysesioni M. IIas autem sedes ambiebant sine meritis praecedentibus. quia Christi cognati erant. Errabant ergo, ct meritis responsum reserunt, Nescitis quid petatis . . Calicem quidem meum &e. Calix in Scriptura δη*at I. cfasine hominis sortem a Deo destinaram, sive bonam, sive malam. 2. M ditatem. 3. passonem, ut hoc loco in primis fluvii νidetur. INon est meum &c. Non dixit Dominus non est meum dare; sed, non est im eum dare vobis, non potestatem sibi dees eas Ierens, sed meritum creaturi, Ita s. Ambros lib. s. destae c. a. Hac igitur verba nucum in Filio ostendum impotentiam. ρd Ruscant in postulantibus digna sedibin merita deest.qva tam Pater, quam Filius ref cmt,non vero sanguinis conjunctionem. 2. S. Augustiora , Beda ct ali3 putant Christum secundum humanam naturam hicdicere: Non est meum &c. Diuitiaco by Gorale
309쪽
a s Caecus Uuminatur ante ingressem is Dricho. inter vos primus esse , herit omnium servus. . Sicut filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, &dare animam suam, redemptionem pro multi S. Annus Christi
Gesta in itinere prope tericho mei, se Martio.
Caecus quidam. Alium huncfuisse M. cum ab eo, dι
I. Caecus clamosa se ardenti prece Chrisum ad mise
a. Mox oculorum lumi se recepto, Benefaciorem sequitur, Audesque ejus praediciu atque divulgat. Luc. I 8. 37.
FAetiim est autem, eum appropinquaret i
Iericho , ' caecus quidam sedenat secus Viam, mendicans. Et cum audisset turbam praetereuntem , interrogabat quid hoc esset. Dixerunt autem ei, qudd IESUS Nagarenus transiret. Et clamavit, dicens: IESU fili Da-
: o. ζ' vita miserere mei. Et qui praeibant,increpabant': To.t . eum ut inceret Ipse Vero mulsi, magis clama-
In Mimeatia bati Fili David miterere mei. Stans autem IE-avij iurissum SUS iussit illum adduci ad se. Et cum appro- a. in Iericho; alii pinquasset, interrogabat illum, dicens: Quid verὸ duo post tibi vis faciam At ille dixit: Domine ut vi- rusum Christi deam. Et IESUS dixit illi . Respice, fides tuae Dracto, te salvum fecit. Et confestim vidit, Sc seque batur illum magnificans Deum. Et omnis Notata uri plebs ut Vidit, dedit laudem Deo.
hunc humani generis caecitatem designare, ut docet S. Gregor. Iom. r. in Euang. Hac autem mentis cacitate etiam Apostolos etiamsim laborasse patet cap. i i .pupra, alibi.
310쪽
1. Zachaeus publicanorum princeps IESV videndi cupidus, ab ino, ex Dcomoro evocatur , eumque cum gaudio in domum Juam recipit. a. Eonis suis se abdicat, dimitum alterum restitutioni , alterum pauperibus relinquendo. . Ine vicissim una cum familia sua, gratiae caeles is gaza , bonisque metioribus locupletatur. Luc. I9. I.
1 T ingressus ' perambulabat Iericho. Et ' Peram- a ecce vir nomine Zachaeus : de hic prin- bulabat Iericeps erat publicanorum , & ipse dives:&quae- ςhO .r. rransbat rebat videre IESUM, quis esset 'non pote 'm GHm G rat ptae turba , quia statura pusillus crat. Et y t Ucbρ, praecurrens alcendit in arborem ' sycomorum ερ-m Iiis ut videret eum . quia inde Crat transiturus. Et erat ti=ορθ- cum venisset ad locum, suspiciens IESUS Vi- ruam. dit illum, & dixit ad eum : Zachaee festinans ' Princeps descende quia hodie in domo tua oportet me erat publica- manere. Et festinans descendit, & excepit il- Qxum , Gr. Ium gaudens. Et cum Viderent omneβ, mur' seu tibi di murabant, dicentes quod ad hominem pecca bluanismst a torem divortisset. Stans autem Zachaeus,di Nit mi, quis 'se ad Dominum Ecce dimidium honorum vectigesia illius meorum, Domine, do pauperibus o & si1 quid r*micoHe- aliquem νςηtiis adinum
deinde Romanis annumeraret. Franc. Lucas.
' Sycomorum. Haec arbor ita dicta est, quasi ficus morus: quia fructiu habet similes mscui, solia vero milia moro. Ita Theopbrastus. Scribitur per Oct per ω. 'νω scriptum gniscat ficum fatuam,quasi minime fatuam. θ' Ecce dimidium lce. Sensus est : Dimidium do pauperibus; alterum vero dimiadium nolo niihi resiervare, sed inter eos dividere, qui injuria a me assi cti sueui ct s. ita abunde satisfaciam, ut quadruplo amplius quam subripuerim .ipsis restitu am. Omnibus embmi se abicare decernit. Ita Inti N. Franc. Lacae, I sen. G ali .