Synodus Laudensis octava quam illustrissimus ac reverendissimus d.d. Cajetanus Comes Benaleus Dei et apostolice sedis gratia episcopus laudensis ... celebrabat feriis 3., 4. et 5. post Dom. 12. post Pentecosten, idest diebus 29, 30, 31 mensis Agugti

발행: 1857년

분량: 333페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

decenti colligatum toleramus. Verum itineris gratia breviorem nigri coloris vestem, Sed quae ad media crura descendat permittimus; itemque extra casus itineris in pagis minoribus tantum post meridiem vel in mane saltem postquam omnia ecclesiae ossicia suerint peracta, atque diebus luntum serialibus; nunquam tamen in clericali qu0Vis exercitio, neque in obeundo munere in Stilutoris aut moderatoris in scholis quibuscumque, etiam laicorum. Collare ex tela subtili non serica, caerulei coluris, juxta conSuetudinem, ex Vestibus promineat; cujus loco sudariolum aut fasciolum, etsi nigri coloris, nisi ob infirmitatem, adhiberi omnino vetamus. Calcei Sint modesti, non saltantium forma. Ne super caligas induantur tibi alia ex corio neque eX Panno, nisi in hyeme ob intemperiem extra urbem, Vel itineri SenuSa, non tamen in ecclesia in administratione Saeramentorum, Vel in ministerio ad altare. Galerum a praescripta et triangulari forma diversum, siculi et biretum alium a Solito more Ecclesiae, vel alium ab illo, vulgo, dicto culotta quae nigri Sit coloris et absque ullo ornatu in Clericis omnibus interdicimus iam domi quam extra, etiam in itinere. 49. Cum autem mos inoleverit apud quosdam deserendi vestes aliquas aut pallia non nigri coloris, si Ve eXiguum t0racem vulgo si&0 Sericum, cordulas cum succis Vel absque ad ornatum circa collum aut brachia aut pectus, sive eatenulas ad horologium sustentandum patentes, vel alia hujusmodi saecularem levitalem spirantia; Si Ve annulos ad aures aut ad digitos, eum nullo jure vel privilegio gaudeant; haec omnia omnino Clericis et Sacerdotibus quibuscumque districte Velamus: u omne quippe ut habeturn in Concilio II Ephesino in quod propter venustatem accio pitur, elationis habet calumniam, quemadmodum magnuSi, uit Basilius M. Porro dum n nimia elegantia Clericos

142쪽

abstinere mandamus, a sordibus etiam et ab illiberali negligentia cavere praecipimus, ne clericalis Status contemptui ei ludibrio habeatur a laicis. 20. Omnes et singuli Ecclesiastici nostri, qui a S. Sede privilegium deserendi peculiaria insignia obtinuerint, antequam iis utantur, Breve Pontificium diobis exhibeant; ut quid contineat et quo se extendat fiat Nobis compertum. 2 . Clericalem Τonsuram cuique ordini congruam et patentem exhibeant: comam ne enutriant, neque discriminent capillos supra frontem, aut nimis longos vel nimis breves deserant laicorum more, sed modeste compoSitoS habeant, nulloque unguento ad beneolendum linitos; et

rem nullam aromatum odores circa seipsos exhalantem

teneant.

22. Arma nulla deserant, etsi ex potestatis civilis permiSSu, ne quidem ad Venationem non clamoroSam, nisi peculiarem licebitam a Nobis impetraverint. 25. Choreas sive publicas sive priVatas, Spectacula et ludos scenicos cujusvis speciei exceptis qui ad alumnorum exercitium exhibentur in collegiis Religiosorum) ne quidem spectare audeant tum in dioecesi, tum extra, nec ea in propriis pedibus fieri permittant, quamvis propinquorum laicorum nomine agerentur, secus poena Suspensionis plectentur I rid. Sess. XXII de Reform e. ). Absit quoque ut in plateis publicisque locis immorentur otiosi, vel ad conspiciendos mimos, lusores, eorumVe cantus audiendos Cap. Clerici XV De vita et honestate cieris. 3. Has leges districtissime jubemus Clericos et Sacerdotes noStros obServare. A licitis etiam ludis quibuscumque abstineant in publicis plateis ac viis: at quoties animos relaxare honestis Solatiis voluerint, in locis clausis, temperantia ac modestia Servata, id saciant.

143쪽

2s. Vetitum esto omnibus de Ciero nostro ad cauponas, atque ad ossicinas liquorum seu potionum vulgo eufe, bottistieris), nisi brevi admodum, seorsum ab hominum et maxime mulierum frequentia, ac justu de causa; non autem otii, oblectamenti vel cujusvis joci ratione, vel ephemerides perlegendi causa divertere Ibid.). Comessationes autem devitent et praecipue laicorum lautiora convivia. Sobrietatem ac temperantiam tam in propria quam in aliena domo religiose servent: ab excessu vini praecipue temperantes Sint, quos enim in hoc capite peccare dignoverimus, etiam pumis adhibitis, ad emendationem

25. CaVeant qu0que a quocumque luxu supellectilium et a nimio domorum ornatu, qui Saeculi p0mpam, animique levitatem potiusquam ecclesiasticam gravitatem et Simplicitatem redolet. 26. A luteorum consuetudine abstineant; quammaxime si irreligionis vel inhonestatis menda notentur; sed cum piis ac doctioribus Cleri viris, a quibus pietatis et doctrina documenta haurire possunt, assidue Versentur. CaVeant in- Super ne eos celebrent coetus, iisve se immisceant hominum conventibus, ubi, etsi graviora desint crimina, praetiosum tempus haud raro insipientibus absonisque eloquiis teritur. 27. Nullam mercaturam, negotiationem artemVe luer0Sam per Se, Vel per procuratores exercere et Vel tantum cum exercentibus Societatem lucri, etiam occulto, habere

viri ecclesiastici audeant, nedum ad vitandas poenas jure definitas Cap. XVI De vita et honest. Cleris. : Cap. I. Ne Clerici vel Monachi: Cone. Trid. Sess. XXIV De Rebrem. c. : Bened. AIV. Constit. Apostolicae 25 Febr. 471 : Clem. XIII Eneyel. Cum primum 7 Septemb. 7593, sed etiam ad

144쪽

essugiendum districtissimum divinum judicium: nemo enim militans Deo implicare se potest negotiis Saecularibus, quin muneribus militiae, cui se probavit, deficiat II. Timoth. II.), et quasi transfuga, cum gravi sidelium Scandalo, fiat. Ea propter Ecclesiastici nec cujuscumque praedia annua pensione conducant vel cum conductoribus Societatem ineant, nec aliena negotia procuratoris officio agant, neque per me ea tuS, nundinas, apothecas Vendentium aut ementium discurrant Vel immorentur. Praedia tantum patrimonialia, sive beneficiaria vel honeste sibi aequisita licet curare ut rite excolantur, absque detrimento tamen et periculo Sacerdotalis officii, gravitatis, studii sacrarum Litterarum, ne praesertim pietatis et orationis debita . 28. Quod autem in Synodo Laudensi VII de arte medendi, de causis coram judicibus laicis agitandis, de aliorum, etsi proximae consanguinei talis vinculo conjuncti sint, cura Vel tutela pupillorum quoque suscipienda, de fide

jubenda pro aliis, ne id a Clericis quibuscumque sat, nisi

ex Nostra expressa licentia, apprime cautum est; Sub poenis ibi interminatis hie confirmamus et ad unguem servari

jubemuS. 29. Nemo Ecclesiasticorum noctu exeat nec Vagetur

per Vias tam in urbe, quam in oppidis aut villis. Si vero exeundi necessitas cogit n. Laud. VII, Cap. 36), n0n sine habitu clericali, et in civitate ne quidem Sine Veste talari quis incedat: sciatque in trasgressores, cujusque Sint

gradus, graViter Nos animadverSuroS. 50. Hoc autem a Vicariis Foraneis atque a Parochis omnibus p0Stulamus, eorum conscientiam oneranteS, ut Sua quisque regione aut paraecia decreta haec de vita et honestate Clericorum, ac cetera a Sacris Canonibus constituta, fideli lor religioseque ab omnibus SerVari curent, et

145쪽

graviter in ea delinquentes denunciare non disserunt. Omnes vero Parochi singulis annis intra octiduum post quindenam Paschalem statum Cleri Vicario Foraneo propriae regionis accuratissime transmittanc qui eam Nobis in Congregatione exhibebit. Nos vero nihil vigilantiae ac sollicitudinis, nihil industriae ac laboris praetermittemus, quo ecclesiasticam disciplinam integram atque incorruptam custodiamus, et a venerabili nostrae dioecesis Clero ea omnia amoliamur, qude ecclesiastici ordinis sanctitati ac dignitati adversantur; nequi reprehendere Volunt, jure criminari valeant; aut qui imitari, cogantur delinquere.

' N a tufi Cleri specimen habetur in line ADt endicis V .

146쪽

4. Ut quantum per Nos fieri potest ad majorem divini cultus nitorem, populi aedificationem, Clerique decorem prospiciamus, quaedam de Canonicis edicimus, quin tamen consuetudinibus laudabilibus et peculiaribus privilegiis, si quae sint, auctoritate Apostolica concessis, vel Ordinaria admissis, et per Τridentinum, vel Pontificias constitutiones n0n derogatis, praejudicium quodvis inferre velimus. 2. Cum Canonicatus in Ecclesia instituendi ratio haec fuerit ut, qui ad eos assumuntur, Episcopo assistant, eumque in muneris sui sunctione consilio et opere adjuvent, et in divinis officiis celebrandis Ecclesiae deserviant Card. Polo in artis. reform. Mel. Angi.); quam maxime praestat Viris pietate, sapientia, prudentia eminentioribus Capitulum conflari, ut merito Ecclesiae senatus dici possit Τrid. sera. XXIV, e. 2); tamesti ubi a Τridentina Synodo, aut Provincialibus Conciliis constitutum est de Capituli Clerique consilio aliquid agendum esse, ex hoc non imponatur Episcopo obsequendi necessitas, nisi in iis de quibus id speciatim in auro

cautum mi.

3. Quia vero in primis pietas ad omnia utilis est, et si cuique de populo, poliori merito sublimioribus deflero ab Apostolo mandatur, ut unusquisque In Mimo Rusplaeeat in bonum ad indifleationem Rom. XV, 2), hinc monitionem Clementis Papae Xl Canonicis in memoriam

147쪽

rovocare, imo de Verbo ad verbum hic referre, ut ad ossectum traducere nitantur, optimum ducimus. Sic igitur solidis memoriae Pontificis jussa cuidam Episcopo edicebantur: ia dubet Sanctitas Sua ut plurimum commendes Canonicis,

is Beneficiariis, Mansionariis, Capellanis, Clericis, aliisquem choro inservientibus tum in ipsa Cathedrali, tum in Col- ,, logiatis tuae dioecesis, commendes, inquam, OnuS quod is illis praescribitur dum in chorum conveniunt, nempe ut is modestiam et silentium decenter in eo loco praeseserant, is quemadmodum i Ilos decet maxime, qui ante conspectum is Majestatis divinae versantur; ut psallant magno pietatis is studio, vocibus apte comparatis, haud sest inanior, nullio que praeci SiS Vocabulis, ita ut pars chori haud caneren incipiat, cum pars altera cantum nondum absolvit; ut

H hac ratione populus intelligat divinus laudes, et ad pion talem ac religionem eX ipsorum cantu moVeatur D.

4. Canonici non ultra tertiam partem eodem tempore absint a choro, neque vaeationum indullum sibi assumant tempore Quadragesimae, Adventus et in solemni oribus anni

festis.

5. In omni ingressu atque egressu chori modesto, bini, clerico deserente Crucem hastilem Capituli praecedente, incedant; in choro autem divinum ossicium distincte, et devoto

canant, vel de more recitent, neque de choro exeant nisi dato prius signo a chori Praesecto vel Digniore Cone. μος. I. Quando et quomodo ad diuina ossicia, etc. . 6. Concedimus ut diebus sestis, dum in choro recitatur Matutinum, unus tantum ex Canonicis exeat ad celebrandam Missam pro commoditate populi: si alter eodem tem-p0re exeat ob eamdem causam, habeatur pro abSente. 7. In sacrario ea noniculi proslet tabella onerum ui Sarum, Anniversariorum set ei usuis suffragii ex obligatione

148쪽

itoni prostet et liber in quo die tim Singulorum onerum adimplementum adnotetur. 8. Curent Canonici ne exeant de choro plures quam duo eodem tempore: Si autem quis Saepe SaepiuS exstat, nDigniore de Capitulo conveniatur, ut causam dieal; quiae Si insufficiens sit, punctandus est. Etenim nec totum Capitulum per consuetudinem potest concedere quod absens lucretur distributiones quotidianas, ut censuit Rota Rom. recentior Decis. 6 , n. I, p. . Videatur etiam Trid. sess. XXIV. cap. 42; Barbosa de Canonic. e. 22, n. 223. 9. Canonici quamvis pauci sint, puta duo Vel tres, tenentur canere sive recitare de more Ossicium in choro.

S. C. Cone. iii Nullius Orbitelli 3 Murtii 4696). 0. In qualibet Ecclesia Collegiata singulis diebus

Missa conventualis in cantu celebretur, nec unquam hae duae Missae omittantur, altera de sesto, et altera de seria juxta Rubricarum praescriptum, etiamSi occurrat anniversarium cum Missa De requiem. Dum iStae Mi Ssse celebrantur, Horas canonicas chorus non recitet; Rubrica quippe, praeceptivis Vocibus usa, binas actiones illas per se distinctaS, adeoque SucceSSive exequendas, simul confundi aperto

vetat.

. Haec quae salubriter de Canonicis et de Capitulis in Synodo Laudensi VII sancita suere, paucissimis omissis vel adjectis, hic de verbo ad Verbum reserimuS, et obSe vari jubemus. u) u In nostra Cathedrali duo Punctatores habeantur, quorum unus a Capitulo, alter sit a Nobis electus, et ambo jurent in Synodo Di secesana. Extra Synodum autem primus in Capitulo, secundus in manibus Nostris initio ossicii, se in munere suo obeundo fidem, ac diligentiam praestituros M.

149쪽

bi u Choralis disciplinae observantia ex Punctatoris ot Praesecti ebori diligentia plurimum dependet; eos propterea in Domino monemuS, ne Vel odio, Vel amore, aut spe, aut metu alterius moveantur, sed tantummodo Dei cultum et gloriam prae oculis habentes, munus suum diligenter exequi curent, distributionibus praesertim mulctando mulctandos. Si vero in suo munere obeundo negligentes fuerint, Nos in eos animadvertere teneri Seiani n. e) u Dominicis et Festis solemnibus diebus semper, Quadragesimae autem, et Adventus tempore quam sali si me verbi Dei conciones in propria ecclesia audiant; ut ipsorum exemplo laici etiam ad illas audiendas studiosius

confluant M.

d) u - Quatuor vicibus saltem in quolibet anno, idest mensibus Januarii, Aprilis, Julii et Octobris - per horae dimidium Canonici capitulum spirituale habeant, in

quo agatur de chori desectibus, nec non de vivendi ratione ' Ecclesiasticorum, legaturque para aliqua earum rerum, quae de vita et honestate Clericorum hac Nostra, et Superioribus Synodis sancita sunt, vel alicujus libri a Capituli Praesecto delecti, de ecclesiastica persectione tractantis M. e) u In eo tandem Capitulo nihil prorsus agatur, quod ad temporalium prius, quam ad Spiritualium rerum curam SpectaVerit: caVeantque omnes tam initio, quain illius progressu ne disparatis, inutilibusque sermonibus quidquam temp0ris terant B. si is Ut satilius canonicalem disciplinam tueri possimus, Saltem saepe in anno canonicali Capitulo interesse

s) - Cum de rebus temporalibus in Capitulo deliborandum est, in uno proponantur, discutiantur in sequenti, et quidem per sussi agia secreta. Excipimus tamen casus

150쪽

improvisos et non patientes moram, in quibus integrum sit - Digniori- brevioris temporis spatio illud convocare, modo unicuique de Capitulo, qui non adsit, nunciari rem jubeat, do qua deliberandum et consultandum sit n. hin .. Canonici ad Capitulum vocati accedant omnes, neque cuiquam, illo per - Digniorem - non dimisso, ante discedere liceat, nisi ex causa Digniori probata, mis sioneque ab eodem impetrata i) u Sine clamoribus quilibet ordine suo sententiam et Votum proserat n. - Confidimus neminem in his des,

2. Acta singulorum Capitulorum a Caneellario in praedisposito libro describantur, Nobisque, si jusserimus,

perlegenda tradantur et adprobanda. 3. Diligens autem cura adhibeatur ne cujusvis generis monumenta, Scriptave ad Ecclesiam vel Capitulum pertinentia pereant: quae pr0pterea in indicem reducantur, ejusque indicis exemplum intra anni spatium ad Curiam Nostram Episcopalem mittatur. 4. Lectioni Scripturae sacrae, quae haberi debet per canonicum Τheologum, ceteri intersint canonici, re quidem Vera pars est eorum muneris Saer. Cong. in Fundana 5 Oetob. 43 9: Card. Petra in Const. I. S. Leonis M. feci. 2. . n. 55, tom. I.). 5. Ad sacerdotales autem de re morali ac liturgica Conventus tenentur quoque Canonici accedere, n0n ob- Stante quacumque consuetudine in contrarium; proindeque in Domino eos exhortamur, ut in iisdem tam prosicuiSCongregationibus ad aliorum praecipue aedificationem ipsi non desiderentur S. C. Coneilii Rescriptum datum Romae sub die 5 Iulii 4852 in Respons. ad Relat. Statua hujus

SEARCH

MENU NAVIGATION