장음표시 사용
191쪽
M. Exceptis casibus peculiari indultu, decreto, vel
legitima conventione, auctoritate NoStra roborata, praefinitis, Parochorum erit MisSaS, Vesperas Solemnes celebrare, SS. Eucharistiae sacramentum exponere, et cum eodem populo benedicere, praevia facultate Nostra, in oratoriis S dalitatum laicorum; nec quivis Sacerdos, invito Parocho, hujusmodi iunctiones in oratoriis Sodali latum obire prae- Sumat. Nullus quoque Sacerdos, absque licentia a Nobis per supplices litteras impetrata, Lappellani munus apud quamcumque Sodalitatem assumat, sub poena Nobis arbitraria.
5. Onera, Si quae suerint, per Sodalitia suscepta tum ex Legatis, tum ex aliis legitimis titulis accuratissimo impleantur, cura illius qui praeest, eaque diligenter descripta habeantur in tabella publice exposita et amixa, notatis auctoris vel sundatoris nomine, doeumento publico per quod de landatione constat, tempore et modo quibus adimplenda veniant. Τabellae insuper habeantur expositae, in quibus et privilegia et indulgentiae per Summos Pontifices
Sodalibus concessae, et Sodalium nomina perspicue legantur. Horum autem notitia etiam in libro peculiari in archivio parochiali subi archivium Sodalitatis non existat indiligentissime SerVetur. 6. Sodales SS. Sacramenti albo expungere sas reto Nobis et congregationi generali tantum. Ut tamen hoc imgitime fiat per congregationem generalem, in qua duae ex tribus partibus Confratrum adesse debent, cauSRS V lumus esse notas et graves judicio Parochi, et congrega-t0rum praesentium sussragio saltem ad pluralitatem in eXpunctione concordantium. Auctoritas vero interdicendi aliquem Sodalium ab exercitio munerum Sodali latis per annum, Sed non ultra, erit penes Parochum, cui ad hoc
192쪽
auctoritatem Nostram delegamus, facta ei lege ut teneatur singulos casus Nobis denunciare, nec non rationes et causas significare. . Sodalitatum piarum Priores intra sex menses a celebratione hujus Synodi regulas propriae Sodalitatis accurate exseriptas ad Nos mittere curent per Parochum proprium, ut illas adprobare, confirmare, Vel reformare Valeamus, prout muneris ret Nostri, ad majorem Dei gloriam, Ecclesiae decorem ac fidelium aedificationem.
193쪽
. Fideliter custodiri, sancteque administrari oportet bona ecclesiastica, quae pia sidelium Vota Sunt, pauperum patrimonia, peccatorum pretia, res Deo dicatae. 2. Quapropter sacrosanetis Ecclesiae legibus vetitum est istiusmodi bona immobilia, sive etiam mobilia pretiosa Vendere, alienare, distrahere, permutare, aut quaVis pactione obligare, statutis gravissimis paenis adversus inol,
3. Ut documenta ad haec bona spectantia intemerata RSSerVentur, unaquaeque ecclesia parochialis suum habeat archivium, in loco umiditate et quovis periculo immuni, sera et clavi munitum.1. Ne piae cujusvis nominis sundationes quidquana detrimenti patiantur, districte vetamus chirographa, inStrumenta, libros, testamenta, tabellas aliasve scripturas in quibus extant tituli, jura, rationes, onera sive Beneficii, sive Cappellaniae, sive Legati aut cujusvis dispositionis adpiam quamlibet Causam quovis modo distrahere, ex quo iSarchivio, etiam Cancelleriae NoStrae, surripere, alicui commodare, dissipare, doloso occultare. Quorum qui Vel uia uiusaeere, aut mandare, aut consulere, Vel aliis facientibus e00perari ausus fuerit, Ecclesiasticum poena SuspenSionis
194쪽
a divinis, laicum interdicti vinculo ipso laeto innodatum decernimus et declaramus. Hujus autem decreti exemplar in omnibus archiviis patenter expositum, cura illius qui
5. Beneficiorum indemnitali consulentes, ad normam ordinationis Synodi Prov. Med. IV De Benes eou. et prop.)neminem in minori aetate constitum canonica ad quodvis Beneficium institutione donabimus, neque a quopiam donari posse decernimus, nisi antea suerit designata persona Nobis probata, cui bonorum ejusdem Beneficii administratio
demandetur: omnes Vero, u quocumque Sanguini S, e0gnari tionisve vinculo vel arctissimo, Clerico conjunctos, njuxta mentem praelaudatae Synodi, ab hujusmodi administratione exclusos declaramus. 6. μ In posterum unum tantum Beneficium ecclen Siasticum singulis conseratur, quod quidem si ad vitam n ejus, cui consertur, honeste sustentandam non Sufficiat, is liceat nihilominus aliud simplex sufficiens dummodon utrum que personalem residentiam non requirat in eidemo conserri 'rid. Sess. XXIV de Reforna. e. 473 M. 7. Ne hoc sacrosancti Τ ridentini concilii decretum variis artibus eludi contingat, haec statuenda ducimus: 1 Sustentationi satis provisum esse censendum, quando Beneficii annui fructus nitidi summam duorum millium libellarum Austriae constituunt; nisi aliter a Nobis in singulari easu, attenta conditione personae, pro eadem Statutum suerit: II Neminem unquam ex Sacerdotibus hujus dice-cesis plusquam unum Beneficium sufficiens, ut supra, ad honestam sustentationem obtinere posse in posterum, Si unum ex iis non renuntiaverit ad mentem Provine. IV De Benes collat.): III Eum, qui Beneficium insufficiens retinet, recipere nullatenus posse aliud Beneficium intra vel
195쪽
oxtra dioecesim, nisi hujus secundi Beneficii si uetus ex se haud pertingunt usque ad Summam statutam subvum. I in pro Susiicienti sustentatione, vel nisi resignet primum Beneficium: IV Eum, qui duo possidet Beneficia,
etsi sorte eorum fructuum Summa una Simul Sumpta non aequiparet taxam Statutam tamquam sustentationi sufficientem, non posse aliud adire Beneficium, nisi unum exprimis resignaverit, vel a Sede Apostolica dispensationem obtinuerit Prov. V Quae ad Benes. collat. attin.).8. Ille, qui plura Beneficia legitime secundum haec
statuta adeptus est, equidem retinere ea potest, utSi postea ex ipsis uberiores, ultra summam supra definitam, fructus excipiat.
9. Qui antehac plura Beneficia possidere ccepisset, legibus juris communis servatis, eum quidem hortamur enixe, ut supradictis regulis se conformet, Sed praeceptum pro casibus suturis tantum inducimus. Hortamur etiam, ne, qui emolumentis eeclesiasticis, etsi non ex pluribus Beneficiis, aliunde satis provisus est, aliud Beneficium ad ipsci asseclet. 40. Praedia aut domus tum per Beneficialos, tum per ceteros ecclesiasticos Administratores, nisi praevio licitationis experimento, vel nisi licentia a Nobis obtenta, Semper autem contractu duraturo non amplius quam n0Ven
annorum spatio, habita cautione hypotestaria, aut saltem pecuniaria, locari non permittimus. Locari autem bona ecclesiastica iis, qui potiuntur aure-Patronatus Beneficii, Cappellaniae vel Legati, aut conjunetis Boneficiati vel Cui pellani vel ejus ad quem spectat Legati aliorumve bonorum hujusmodi administratio, omnino VetamuS. Semper etiam Documentum contractus fiat per authenticaS ScripturaS, eum accurata mensurae, et confinium, et pedi sciorum,
196쪽
et status sundi ac plantarum descriptione per peritum habita. Cautio hypoteearia omnino libera exsequare debet duplex annuum localionis pretium: cautio autem pecuniaria annuum saltem pretium locationis altingat. Haec Vero, quae apud Praefecturam bonorum ecclesiasticorum in Curia Nostra solvenda praecipimus, pecunia SerVabitur, Vel locabitur in lavorem illius, ad quem de jure et aequo spectabit. l. Animadvertant Beneficiati esse quoddam genus vetitae alienationis, annuos redditus Beneficiorum anticipata solutione a conductoribus percipere, Vel futuros fructus sive ad vitam, sive ad longum tempus alienare, recepta ab emptore per unam vel plures Solutiones pecunia praedicto diuturno tempori respondente; quia damnum insertur successoribus, quibus praerepti forent tales reditus. Ideoque hujusmodi contraetus vetuit atque irritavit Τrid. Concilium Sess. XXV De Resorna. e. ), et Benedictus XIV excommunicatione confossos declaravit Const. Univer
42. Quotiescumque census cujuscumque Benescii, Ecclesiae, Causae piae ecclesiasticae redimi contingat, vel sortis mutuatae restitutio fieri, indicimus ejus rei certiorem laciendum esse Praesectum bonorum ecclesiasticorum, ut solutioni intersit et solutionem recipiat, et statim impendat nil fructum stabilem, vel impendi concedat. 3. AEdificia Beneficiorum sarta, tecta conserVentur, et collabentia reficiantur atque instaurentur ab iis, ad quos de jure speciat: quod nisi sp0nte secerint, ea reddituum parte multabuntur, qua opus fuerit, in ipsarum aedium instaurationem, Praesecto bonorum ecclesiasticorum
4. Lapides terminales humi fixos in confiniis praediorum eonstituere, si desint, teneantur Beneficiali ei
197쪽
Administratores ipsorum praediorum Beneficii, vel Ecclesiae, vel Causae piae ecclesiasticae, Praesecturae tamen bonorum ec-elesiasticorum auctoritate muniti. Jura accessus ad praedia, irrigationis, servitutis cujusvis activae, et similia intacta servare religio sit Beneficiatis, atque ecclesiarum, et piarum Causarum Administratoribus. 5. Ne in fundis vel praediis ecclesiasticis aedificium noviter fiat, vel existentia tollantur, neve per effossionem humi superficies notabiliter immutentur, Vel deprimantur absque permissione Praesecturae honorum ecclesiaSticorum. 6. Inhibemus etiam arbores caedere aut evellero in iisdem sundis vel praediis absque ejusdem Praefecturae licentia; nisi quae Ventorum vi, aut alia naturali causa aruerint vel contabuerint, aut Scissae vel a solo suerint avulsae. Τunc autem aliae novellae subrogentur, ita ut praedium non delerius fiat.
37. Si quid immobilis, vel juris circa bona ecclesiastica acquirendum, Vel alienandum, sive immutandum sit, ne fiat sine Nostra licentia. 8. Si quid, per donationem, vel ultimae voluntatis actum, Ecclesiae vel Causae piae ab ecclesiasticis personis administratae, vel administrandae proveniat, si gravetur aliquo onere, acceptatio fiat sub conditione Nostri eon
9. Ne hypolecariae oppignorationis jus in favorem bonorum ecclesiasticorum ob negligentiam renovationis amittatur, praecipimus, ut quisque Administrator proprio totius damni periculo ad id teneatur. Penes Vero Praesecturam honorum ecclesiasticorum Curiae Nostrae accuratus index habendus erit omnium inscriptionum existentium in
publicis libris hypothecarum, pro tuendis bonis juribusque
reali hiis Ecclesiae in universa dioeceSi.
198쪽
20. Quicumque Ecclesiae vel Causarum piarum hona administrant, semper ac moniti suerint, Nobis rationem reddere debent ad mentem Tridentini Concilii Sess. XXII De Rebrem. e. 9ὶ. 0uoties vero ad civilem Potestatem recurrendum erit pro quocumqne negotio circa bona ecclesiastica, vel Causae piae, ad Nos prius res tota deseratur, ut a Nobis instructiones et mandata juri canonico consormia recipiantur de modo agendi, ne quid contra jura ex arbitrio patretur. 2 . Ubi Decimarum vel Primitiarum jus in favorem Praebendae parochialis, vel Ecclesiae existit, Parochorum
cura integrum servetur. Ideoque eos hortamur, ut, si id ex re erit, quotanniS admoneant populum de earum qualitate, quantitate, et classe personarum, quae ad eas obligantur, doceantque quid de earum solutione Sacrum Concilium Τridentinum et quam poenam contra insolVenies
statuerit. Earum autem regeStum cum nomine persolventium quovis anno sint a Parocho in libro apposito, qui in
22. Illae quae ex usu legitimo hodiedum existente in unaquaque paraecia tribuuntur a fidelibus eleemosyna occasione cujuscumque sacrae iunctionis, et pro incommodo administrationis vel hujusmodi, augeri minui aut tolli omnino vetamus: ex caritate lamen remitti possunt
singulis vicibus in casibus specialibus. Verum in iis locis ubi Oratio 10 horarum haberi solet, atque in iis in quihus erit inducenda, praetextu cujuscumque etsi inveteratae consuetudinis, vel cujusque incommodi, ullam sive Sacerdoti, sive Clerico, sive laico ecclesiae samulatui addicto eleemosynam dari districte vetamus, exceptis Concionatore et Parocho tantum pro expensis ad victum Concionatori aliivo Sacerdoti aliunde accito praestandum
199쪽
necessariis: quod etiam Servabitur Dccasione I xercitiorum, vel Missionis, nisi sorte eleemosyna peculiaris ex pia aliqua institutione subministretur.
quavis stinctione a Parocho, Sacerdotibus, et inservientibus ecclesiae conficiatur et, a Nobis approbatione intra annum impetrata, servetur in archivio parochiali. Interim consuetudini cujuscumque loci in hoc capite insistatur; icarii autem Foranei querelas sorte exurgentes summario
tollant absque juris praejudicio.
2L Capsae omnes, in quibuS colliguntur aut reconduntur eleemosynae, Vel oblationes lactae pro ecclesiis, claudantur duabus diversae sormae clavibus, quarum una apud Parochum, alia non apud Τhesaurarium, sed apud alterum ex Praeseclis labricae, servetur. Item esto de capsis quoVis loco sitis pro eleemosynis ad fidelium desunctorum levamen excipiendis. 25. Quae eleemosynae extrahuntur a capsulis ecclesiae, vel quoviS alio modo excipiuntur, antequam Τhesaurario tradantur, coram Parocho numerentur, praesente
uno saltem labricae Praesecto, et describantur in codice peculiari cum subscriptione Parochi, Praesecti et Τhesaurarii. Cod ex iste semper in tabulario parochiali asservetur inspiciendus a Vicario Foraneo visitationem obeunte. 26. In ecclesiis patronalibus de jure privatorum eleem Synae nullae quaerantur, neque eapSulae ad hoc eXponantur. 27. Nemo exquirat eleemosynam pro ecclesia propria in altera paraecia, nisi ubi pactio vel consuetudo jus in contrarium induxerit; in paraecia autem propria tantum juxta consuetudinem per Nos adprobatam Sive adprobandam, vel juxta leges receptaS.
200쪽
i. 0uoniam Ecclesiae bonorum administrator u si sin delis non fuerit, fraudabit; si prudens non fuerit, fraudabitur S. Bern. Lib. IV, De Consul. e. 73 H, Nobis, quos constituit Dominus super samiliam suam, ut indelassam
vigilantiae curam exerceamus, haec statuere necessarium visum St.
2. Quotannis, saltem intra primum semestre, Paroelii urbis, et dioecesis, ut eorum administrationis Nobis rati nem reddant, exhibeant Nobis ad normam tabellae quam lipposite trademus scriptas notitias in quibus expendatur quae inter obligationes Beneficiis, Cappellantis, Legatis vel ceteris piis Causis adnexas in praecedente anno expleta suerint, quaeve essectu destitutae l). 5. Si autem remaneant eleemosynae Missarum, quae non potuerunt eodem elapso anno inibi celebrari, non disserant ultra bimestre tradere Curiae Nostrae, ut eadem curante inibi vel alibi quam primum per Presbyteros aliunde non proVisos celebrentur: quod si non paruerint poenam pro culpa dabunt.1. Decreto Provincialis Concilii IV Quie pert.