장음표시 사용
251쪽
sed etiam strenuos eorum dignitatis defensores, et diligentissiinos periculorum, quae imminent, indices suspicere Se debere. Utinaniliotestate illa sua usi essent ad Sectas convellendra, quarum pestifera consilia iis a Sede apostolica suerant patefacta. dum ab eo tempore rem plane consectMent. At cum, Sive sectariorum frauderes suas pallide occultantium, Sive imprudentibus nonnullorum suasionibus, causam hanc negligendam vel saltem levissime tractandam judicaverint, ex veteribus illis Mamonicis Metis, quae nunquam friguerunt, aliae complures exortae sunt multo illis deteriores et audacio . ΗaS omnes veluti sinu suo complecti Visa est Carbonariorum Secta, quae caeterarum princeps in Italia, aliisque nonnullis in regionibus habebatur, et in varios veluti ramos divisa nomine tenus diversos, acerrime Catholicam religionem, et Supremam quamque civilem legitimam potestatem impugnandam suscepit. Qua calamitate ut Italiam, aliamve regioneS,
imo et ipsam Pontificiam ditionem in quam, impedito tantisper
Pontificio regimine, illa irrepserat unam cum exteris hominibus ejus invasoribus j liberaret selicis recordationis Pius SEminus, cui Nos suffecti sumus, Carbonariorum Sectam, quocumque tandem nomine pro locorum, idiomatum, et hominum diversitate appellaretur, gravissimis poenis damnavit edita idibus septembribus anno millesimo octingent imo vigesimo primo constitutione. cujus initium M Melesiam a Iesu Christo. Hujus etiam exemplum Nostris hisce literis inserendum esse censuimus, quod est eiusmodi.
s 6. α Ecclesiam a Iesu Christo servatore Nostro supra firmam petram fundatam, et adversus quam ipsemet Christus promisit nunquam portas inseri praevalituras, tot saepe ac tam sormidolosi hοStes aggressi sunt, ut nisi divina illa, et quae transire non η PoteSt promissio intercemimet, metuendum videretur ne ip
252쪽
, illorum aut vi, aut artibus, aut calliditate circumventa penitus . interiret. Quod vero Superioribus temporibus evenit, id etiam . et praecipue quidem luctuom hac NoStra aetate factum rei, qui is novissimum illud tempus esse videtur tanto ante ab apostolis . praenunciatum, quo il) venient illusores secundum desideria sua. ambulantes in impietatibus. Nec enim quemquam latet, quantat, Scelestorum hominum multitudo dissicillimis hisce temporibus
. convenerit in unum adversus Dominum et udvorsus Christum
- ejus, qui id praecipue curant, ut deceptis per philosophiam et, inanem sallaciam 2ὶ fidelibus et ab Ecelesiae doctrina avulsis
. ipsam Ecclesiam irrito licet conatu labefactent, et evertant. Quod . ut sacilius aSSequerentur, eorum plerique occultos coetus, claus deStinasque SectaS coegerunt, ex quibus suturum sperabant ut . plurimos in Suae conjurationiS et sceleris societatem liberius pertraherent.. Iampridem sancta haee Sedes his sectis detectis magna li- . heraque voce contra eaS clamavit, et consilia, quae clam ab iis η essent inita contra religionem, imo et contra civilem societatem . putefecit. Iampridem omnium excitaVit diligentiam, ut ca erent, , ne his sectis id conari liceret, quod nefarie meditabantur. Verum . dolendum est his Sedis apostoliciae Studiis non eum exitum reo spondisse, quem ipSa Spectabat, et SceleStos homines numqua in . a suscepto consilio deStitisse; unde consequuta tandem ea mala. Sunt, quae nosmetipsi perapeximus; imo homines, quorum su- . perbia ascendit Semper, novas etiam Secretas societates iniren ausi sunt.. Commemorari hoc loco debet societaS nuper orta et longe . lateque in Italia, aliisque in regionibus propagata, quae licet in
η plures sectas divisa sit, ac pro earum Varietate diversa ne diu stincta inter Se nomina aliquando nSSumat, re tamen, Sententia- . rum, et facinorum communione, et foedere quodam inito una est
. et Carbonariorum plerumque Solet appellari. Simulant illi quidem. Singularem ObSerVantiam et mirificum quoddam Studium in Ca- . tholicam religionem, et in desu Christi servatori S nostri personam
253쪽
. et ii trinam, quem eliam SocietatiS Suae rectorem et magnum, magiStrum nefarie utiquando nudent appellare. Verum sermones, hi, qui Super oleum molliti videntur, nihil aliud sunt quam ja-
. cula ad tutius vulnerandos minus cautos a callidis hominibus . adhibita, qui veniunt in vestimentis ovium, intrinsecus autem. Sunt lupi rapa S. . Sane severissimum illud jusjurandum. quo veteres Priscil- . lianistas magna ex parte imitantes pollicentur Se nullo unquam . tempore, nullove GSu Vel patefacturos hominibus in societatem - non adSeriptis quidquam quod eam Societatem respiciat, Vel com-- municaturos cum iis, qui in gradibus inferioribus versantur ali- . quid quod ad gradus pertineat superiores, clandestina illa pra). terea et illegittima conventicula, quae more a pluribus haereticis . usurpato ipsi habent, et cooptatio hominum cujuscumque reli. gionis et Sectae in Suam societatem, etsi caetera deeSsent, satis . persuadent nullam memoratis eorum dictis fidem haberi oportere.. Verum conjecturis et argumentis opus non est, ut ita de . corum dictis judiretur, quemadmodum Superius indicatum est.. Libri ab ipsis typis editi, quibus ratio describitur, quae in con-α Ventibus Superiorum praesertim graduum adhiberi solet; eorum η catechismi, et Statuta, aliaque authentica et ad sidem faciendam. graviSSima documenta, nec non eorum teStimonia, qui eum cam. Societatem deseruiSSent, cui antea adhoraerant, ejus errores et, fraudes legitimis judicibus patefecerunt, aperte declarant, Carbo- . narios id praecipue spectare ut magnam licentiam cuique dent, s religionem, quam colat, proprio ingenio, et ex suis opinionibus, sibi fingendi, indisserentia in religionem inducta, qua Vix quid- η quam excogitari potest perniciosius, ut desu Christi passionem
η per nefarias quasdam SuaS caeremoniaS profanent, ac polluant, , ut Ecclesiae sacramenta quihus nova alia a se per Summum α scelus inventa substituere videntur) et ipsa religionis Catholicae . mysteria contemnant, utque Sedem hanc apostolicam evertant, . in quam, quoniam in ea apostolicae cathedrae semper viguit prin- cipatus lὶ, singulari quodam odio assiciuntur, et pestifera quaeque
254쪽
. Nec minus, ut ex iiSdem mi Stat monumenti S, Scelesta Sunt, . quae Carbonariorum societaS tradit de moribuS praecepta, quamvisis considenter jactet se a suis Sectatoribus exigere, ut charitatem . ac omne virtutum genus excolant, et exerceant, ac diligentissimo, ab omni vitio abstineant. Itaque libidinosis voluptatibus impu- , delatissime ea lavet, docet licere eos interficere, qui datam den secreto, quod Superius memoratum eSt, iidem non Servaverint; . et licet apostolorum princeps Petrus praecipiat, ut christiani ii, omni humanae creaturae propter Deum subjecti sint, sive regi, quasi praecellenti, sive ducibus tanquam ab eo miSSis, etc., ju-- beatque Paulus apostolus si). ut omnis anima poteStatibus Su-- blimioribus subdita sit; ea tamen societas docet integrum eSse, seditionibus excitatis reges caeterosque imperantra, quoS IMr. Summam injuriam tyrannos passim appellare audet, Sua pote-
Ilore, aliaque hujus Societatis dogmata, et praerepta Sunt, ex quibus ea extiterunt in Italia facinora nuper a Carbonariis, commiSSa, quae adeo gravem honestis, piisque homini hus modis rorem attulerunt. Nos igitur, qui speculatores domus Israel, quae, est Sancta Melesia, constituti sumus, et qui pro pastorali Nostron Inunere eaVere debemus, ne Dominicus grex Nobis divinitusis creditus ullum damnum patiatur, existimamu8 in causa tam. gravi non posse ab impuris hominum conatibus cohibendis ab- . Stinere. Exemplo etiam commovemur felicis recordationis Cle- , mentis XIl et Benedicti XIV praedecresorum Nostrorum, quorum . ulter quarto kalendas majas anni millesimi septingentesimi, trigesimi octavi constitutione se In eminenti se alter decimo. quinto Lalendas aprilis anni millesimi septingentesimi quinqua-- gesimi primi constitutione se Providas damnarunt et prohi- . buerunt societates dei Liberi furatori, Seu Franes Maeons, aut η alio quocumque nomine pro regionum, et idiomatum varietate . appellatas, quarum Societatum sortasse propago, vel certe imitatio, haec Carbonariorum societas existimanda est. Et quamvis jam . duobus edictis per Nostram Status Secretarium propositiS hanc
255쪽
societatem graviter Nos prohibuerimuS, memoratοS tamen praedecessores ΝοStros Sequentes graveS poenas in hanc societatem solemniori quidem ratione decernendas putamuS, pro Sertim cum
Carbonarii passim contendant se duabus illis Clementis Xll, et Benedicti XlV constitutionibus non comprehendi, nec sententii S
et poenis in illis salis subjici.
. Audita igitur selecta congregatione venerabilium fratrum Nostrorum S. B. E. cardinalium, et de ejus consilio, ac etiam motu proprio, et ex certa scientia ac matura deliberatione Nostris deque apostolicae potestatis plenitudine praedictam societatem Carbonariorum, aut alio quocumque nomine Bppellatam, ejus Metus, conventuS, Collectiones, RggregationeS, conventicula damnanda, et prohibenda esse statuimus et decrevimus, prout praesenti Nostra perpetuo valitura constitutione damnamus et prohibemus.. Quocirca omnibus et singulis Christifidelibus cujuscumque StatuS, gradus, conditionis, ordinis, dignitatis, ac praeeminentiae sive laicis, sive elericis tam saecularibus, quam regularibus etiam specifica, et individua mentione, et expressione dignis districte et in virtute sanctae obedientiae praecipimus, ne quis Sub quovis praetextu, aut quaesito colore audeat. Vel praesumat praedictam foetetatem Carbonariorum, aut alias nuncupatam inire vel propagare, consoVere, ac in SutS sedibus, seu domibus. vel alibi receptare, atque Occultare, illi, et cuicumque ejus gradui adseribi, aggregari, aut intereMe, Vel potestatem, seu commoditatem sacere, ut alicubi convocetur, eidem aliquid ministrare, seu alias consilium, auxilium vel lavorem palam, aut in occulto directe vel indirecte per se, Vel per alios quoquomodo priretare, noe non alios hortari, indueere, provocare, ac suadere, ut hujusmodi Societati, aut cuicumque ejusdem gradui adscribantur, annumerentur, aut intersint, vel ipsam quomodolibet juvent ac foveant, sed omnino ab eadem Societate, eiusque coetibuS, mi VentibuS,uggregationibus, Seu conventiculis prorsus abstinere se debeat Sub poena excommunicationis per Omnes ut supra contrusaeienim ipso sacto absque ulla declaratione incurrenda, a qua nemo Perquemquam nisi per Nos, Seu Romanum pontificem pro tempore DXiStentem, praeterquam in articulo mortis conStitutuS, BbSOlutionis heneficium valeat obtinere.
256쪽
. Praeeipimus praeterea Omnibus sub eadem excommunicationis, poena Nobis, ac Romani S pontificibus Successoribus Nostris reser. vata, ut teneantur denunciare epiScopiS,' Vel caeteris ad quos spe- ω ctat eos omnes, quos noverint huic societati nomen dedisse, vel, aliquo ex iis criminibus, quae commemorata sunt, Se inquinasse. . Postremo, ut onme erroris Periculum efficacius arceatur, is damnamus, et proscribimus OmneS Carbonariorum, ut riunt,
is catechismos et libros, quibus a Carbonariis deSeribuntur, quae . in eorum conventibus geri Solent, eorum etiam Statuta, codices, , ac libros Omnes ad eorum defensionem exaratos, sive typisa editos, sive manuscriptos, et quibuscumque fidelibus sub eadem . poena majoris excommunicationis eodem modo reservatae pro- . hibemus memoratos libros, Vel eorum aliquem legere, aut retio nere, Rc mandamus, ut illos vel locorum ordinariis, vel aliis, ad. quos eosdem recipiendi jus pertinet, omnino tradant.. Volumus autem quod praesentium literarum Nostrarum. transumptis etiam impressis, manu alicujus notarii publici sub- . seriptis, et sigillo personae in dignitate ecclesiastica constitutaeis munitis, eadem fides prorsus adhibeatur, quae prurientibus adhi- . beretur si larent exhibitae, Vel ostenMe. . Nulli ergo hominum liceat hanc paginam Nostrae declara- . tionis, damnationis, mandati, prohibitionis et interdictionis in- η Dingere, aut ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc . attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei, ac bea- . torum Petri, et Pauli apostolorum eius se noverit incursurum.. Datum Romae apud sanctam Mariam Majorem anno inea . nationis Dominicae millesimo oetingenteSimo vigesimo primo. idibus septembris, pontificatus Nostri anno vigesimo secundo. Ratio novin eonstitutionis.s 7. Non multo post editam hanc a Pio VII constitutionem ad supremam beati Petri cathedram nullis Nostris meritis evecti Nos fuimus: et continuo omnem Nostram operam convertimus ad detegendum, quis reset clandestinarum Sectarum status, quis numerus, quae potentia. Haec inquirentes facile intelleximus crevisse illarum insolentiam praeeipue ob earum multitudinem novis Metis auctam. Ex quibuS ea praesertim memoranda est quae
257쪽
Universitaria dicitur, quod Sedem et domicilium in pluribus studiorum universitatibus habeat, in quibus juvenes a nonnullis magistris, qui eos non docere, Sed perV rtere Student, ejusdem mysteriis, quae iniquitatis mysteria verissime appellari debent,
initiantur. et ad omne scelus insormantur. Idem ut supra.
3 8. Inde vero existit, quod tanto etiam post tempore, quo primum perduellionis saces in Europa a sectis clandestinis per consectaneos suos inflammatae, et Platae sunt, et post reportatas a potentissimis Europae principibus praeclarissimas victorias, quibus illae comprimendae sperabantur, nondum tamen nefarii earum conatus finem habuerunt. In illis enim ipsis regionibus, in quibus pristinae tempestates conquievisse videntur, qui metus est novarum turbarum, et Seditionum, quas illae sectae perpetuo moliuntur uuae impiarum formido Ricarum, quas in eorum corporibus clam desigunt quos ad mortem designarunt ' Quot, et quam gravia non raro derernere, vel inviti coguntur, qui iisdem cum potestate praesunt, ut publicam tranquillitatem tueantur
Idipsum ut Suyru.s 9. lnde etiam existunt acerbissimae calamitates, quibus Em lesia sere ubique vexatur, et quas sine dolore, imo sine maerore commemorare non possumuS. Impugnantur impudentissime sanctissima ejus dogmata, et praecepta; ejus dignitas extenuatur; et pax illa, et selicitas qua suo quodam jure mi deberet, non perturbatur modo, sed omnino evertitur. Idipsum ut Supra S l0. Nec putandum est, Omnia haec mala, aliaque, quae Praetermissa a Nobis sunt clandestinis his sectis perperam et per ea lumniam adseribi. Libri, quos de religione et republica scribere non dubitarunt, qui his sectis nomen dederunt, quibus dominationem spernunt, majestatem blasphemant, Christum nutem vel Scandalum, vel stultitiam dictitant; imo non raro nullum esse Deum, et hominis animam una cum corpore interire docent: cindiceS et Statuta, quibus sua consilia. et instituta explicant, aperte
258쪽
declarant cuncta, quae jam memoraVimus, Pt qua ad logitimos principatus lubefactandos, et Ecclesiam sunditus delendam Spectant. ab iis proficisci. Atque hoc veluti certum, exploratumque habendum est, has seetas licet nomine diversas, nefario tamen impurissimorum consiliorum vinculo esse inter Re conjunctaS.I ova damnatio omnium secretarum Societatum. 8 11. Quae cum ita sint, Nos muneris Nostri esse censemus iterum clandestinas has sectas condemnare, atque ita quidem ut nulla ex iis jactare possit se apostolica sententia Nostra non comprehendi, atque hoc praetextu homines incautos et minus acutos in errorem inducat. Itaque de consilio venerabilium fratrum Nostrorum Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalium, et etiam motu proprio, et certa scientia, ac matura deliberatione Nostris societates occultas omnes tam quae nunc sunt, tam quae fortasse deinceps erumpent, et quae ea sibi adversus Ecclesiam et supremas civiles potestales proponunt, quae SuperiuS commemoraVimVS, quocum tu tandem nomine appellentur, Nos perpetuo prohibemus sub eisdem Poenis, quae continentur in praedecessorum Nostrorum literis in hac Nostra constitutione jam allatis, quas expresSe confirmnmuS. Poena iusti ste eis qui occultas meietates, Dei directe, vel indire te bovent, inducunt, et pro cant.
8 l2. Quocirca omnibus et singulis christifidelibus cujuscumque status, gradus, conditionis, Ordinis. dignitatis, ae praeeminentiae sive laicis, sive clericis, tam saecularibus, quam regularibus etiam specifica, ct individua mentione, et expressione dignis districte, et in virtute sanctae obedientiae praecipimus, ne quis Suhquovis praetextu, aut quaesito colore audeat vel praesumat praedictas Societates, quocumque nomine appellentur, inire, Vel propagare eonfovere, ac in suis sedibus seu domibus vel alibi reeeptare atque Occultare, illis, et cuicumque earumdem gradui adscribi. aggregari, aut interesse, Vel poteStatem, Seu commoditatem sacere, ut alicubi convocentur, iisdem aliquid ministrare, seu alias consilium, auxilium, vel lavorem palam, aut in culto, directe, aut in- dimete, per se, vel per alios quoquomodo praestare. nec non ali hortari. inducore, provocare. ae Suadero, ut hujusmodi societatilius.
259쪽
aut cilicumque earumdem gradui adscribantur, annumerentur, aut intersint, vel ipsas quomodolibet iuvent ac foveant, sed omnino libi isdem societatibus, earum coetibus, mi Ventibus, aggregationibus, seu conventiculis prorsus abstinere se debeat sub poena excommunicationis per Omnes ut supra contrafacientes eo ipso absque ulla declaratione incurrenda, a qua nemo per quemquam, ni Si per NOS, Seu Romanum pontificem pro tempore existentem, praeterquam in articulo mortis constitutus, absolutionis beneficium valeat obtinere. Onus denuneiandi foetos. 8 15. Praeeipimus praeterea omnibus sub eadem excommunicationis poena Nobis et Romanis pontificibus successoribus Nostris reservata, ut teneantur denunciare opiscopis, vel caeteris, ad quos spectat, eos omnes, quos noverint his societatibus nomen dedisse. vel aliquo ex iis criminibus , quae modo commemorata Sunt, Se inquinaSM.
Damnatio juramenti Ohiberi soliti suis in conventiculis. 8 14. Praeeipue vero jusjurandum illud impium plane, ac
SceleStum, quo se Obstringunt, qui in has sectas cooptantur nemini patefacturos, quae ad illas sectas pertinent, et morte mulctaturoseos omnes sodales, qui ea superioribus sive ecclesiasticis, Si volateis patefaciunt, omnino damnamus, et plane irritum declaramus. Quid enim' Nonne nefas est jusjurandum quod in se justitia se pronunciandum est, veluti vinculum habere, quo quis se ad injustam caedem obliget, et ad eorum contemnendam auctoritatem, qui cum vel Ecclesiam, Vel legitimam civilem societatem moderiantur. jus habent ea cognoscendi, quibus illarum salus continetur 'Nonne iniquissimum, et indignissimum est Deum ipsum veluti scelerum testem et fideiussorem appellaret Rectissime patres concilii Lateranensis lil inquiunt can. 5. α Non enim dicenda sunt jura- menta, sed potius penuria, quae contra utilitatem ecclesiasticam. . et sanctissimorum patrum veniunt instituta. . Et intoleranda est eorum ex his hominibus impudentia, Sive amentia, qui eum non modo in corde suo, sed etiam palam, et in publicis scriptis dicant
non est Deus se audeant tamen jusjurandum exigere ab iis Omnibus, quos suas in seclas doligunt. Diuitiam by Corale
260쪽
nonitum spe tale ad ordinarios, aliosque Superiores.s 15. Haec a Nobis constituta sunt ad suriosas et scelestas has
omnes sectas comprimendas et damnandas. Nunc vero vestram
venerabiles fratres catholici patriarchae, primates, archiepiscopi et episcopi, operam non postulamus modo sed etiam sagitamus. At tendite vobis, et universo gregi, in quo vos Spiritus Sanctus posuit episcopos regere Ecclesiam Dei. Invadent quidem lupi rapaces in
Vos non parcentes gregi: sed nolite metuere, nec facite animam Vestram pretiosiorem quam vos. Illud tenete a vobis maxima ex parte pendere hominum vobis commissorum in religione, et recto lactis constantiam. Quamvis enim iis vivamus diebus, se qui mali Sunt, eoque tempore, quo plures se non Sustinent Sanam doctrinam, se perdurat tamen permultorum fidelium in pastores suos observantia, quos jure suspiciunt veluti Christi ministros et dispensatores mysteriorum ejus. Utimini igitur in ovium vestrarum commodum hac auctoritate, quam in earum animis immortali Dei beneficio retinetis. Cognoscant per vos Sectariorum dolos, Pt quanta diligentia eos, eorumque consuetudinem eaVere debeant. Horreant vobis auctoribus et magistris pravam eorum doctrinam,
qui sanctissima religionis nostrae mysteria, et purissima Christi praecepta irrident, omnemque legitimam potestatem impugnant. Ac ut vos verbis alloquamur praedecessoris Nostri Clementis Xllin Ana epistola encyclica ad patriarchas, primates, archiepiScopos, episcopos universos Ecclesiae Catholicae diei decimae quartae septembris anni millesimi septingentesimi quinquagesimi octavi Repleti simus, obsecro, sortitudine spiritus Domini, iudicio et Virtute, ne tamquam canes muti non valentes latrare, greges Nin Stros patiamur fieri in rapinam, et oves Nostras in devorationem omnium bestiarum agri. Neque Nos quidquam deterreat, quominus pro Dei gloria, et salute animarum ad omnes dimicationes nosmetimos objiciamus. Recogitemus eum, qui talem sustinuit npeccatoribus adversus semetipsum contradictionem. Quod si nequissimorum timeamus audaciam, actum est de episcopatus Vigore; et de Ecclesiae gubernandae sublimi ac divina potestate: nee Christiani ultra aut durare, aut esse jam possumus, Si ad hoc