장음표시 사용
61쪽
miliis si hi subditis dispensandi impertimur, ut, justa de causa medici judicio approbata, petentibus indulgeant. In
pagis autem ac ruribus, ubi nullus inVenitur medicus, solus Parochus, vel solus Consessarius cum restrictionibus supradictis, causa diligenter cognita, si Videbitur expedire, dispensare queat. 44. Inhibemus autem Parochis quominus in ecclesiis publice enuncient, se actu dispen Sare hos Vel illos personarum coetus aut personarum conditiones: Verum tales se
exhibere cupimus, ut a fidelibus familiariter adiri possini
ad dispensationem petendum, Sicque plana aperiatur Via piis monitis et consiliis illos imbuendi. Caute Vero se gerant ut, media incedentes via, nimiam indulgentiam nimiamque severitatem ex aequo declinent: quos autem jejunii lege quoquomodo solvendos duxerint, hortentur, ut divinae justitiar satisfacere nituntur eleemosynis, Sacramentorum et divini verbi Dequentia, aliisque poenitentiae ac pietatis operibus. 2. Medicos autem tamquam Ecclesiar Catholicae filios monemus et in Domino exhortantes obsecramus, ut qui probe sciunt jejunium et abstinentiam anima laus corporibusque curandis salubriter ab Ecclesia instituta, nec vita nec sanitati communiter obesse, ut salso quidam contendunt, quum imo temperantia ac frugalitas in cibis, experientia teste, honae valetudinis sit mater; atque ideo pro dispensatione a jejunio et abstinentia Verani justamque cauSam Semper requiri; hancque plenam exemptionem non omnibus deque convenire, cum alii tantum jejunii dispensatione, alii esus carnium sola concessione, et quidem fortasse ad tempus, ulli demum utroque indigeant auxilio: hinc nulla personarum habita ratione, causaS i pSi accurate expendant, et cujusque necessitati judicium Suum attemperent, ne
62쪽
nimia lacilitate aut conniventia Se graviter violatae legis culpa obstringant. 5. Parochi demum ac Concionatores, sacerdotali Zelo
incitati, complieitalis imo et scandali culpa eos insiici praedicent, qui diebus jejunii vel abstinentiae vetitos cibos in
cauponis Vendere, aut in mensis apponere non Verentur
adventoribus, hospitibus, viatoribus aliisque, nisi de facultate ab hisce obtenta, non quidem ex ipsorum sutili et in- verisimili tantum assertione, sed plane aliunde constet, aut nisi milites fuerint. Ea propter, statuta et poenas c0ntra hujusmodi flagitiosos in Conc. Provinc. V De iis quae ad dies s est. et sacra Temp. pertinent in prae oculis habentes, nihil morabimur quominus ipsi rigide coerceantur. Sciant quoque delinquentes isti, quod poenas in ipsos statutas per Legem ipsam civilem haud sucile in posterum effugient. Vetitum volumus etiam lanionibus et labernariis svulgo bottequi in exponere carnes vendendas diebus supradictis, nisi immediate prie cedentibus diem a jejunio et abstinentia
63쪽
4. Sacramentum Baptismi per quod renati ex aqua ot Spiritu Sancto, u Christum induentes nova prorsus in B illo emicimur creatura, plenam et integram peccatorum 1, omnium remissionem consequentes Trid. aras. XIV, e. 23M ceteris Sacramentis veluti janua panditur, vitae Christianae et aeternae salutis principium et fundamentum est. Ex hoc liquet quam grave onus Pastoribus incumbat, tum ut illud rito administrent, vel ab aliis administretur; tum ut omnes, qui illud susceperunt, reminiscantur pacti quod in hoc Sacramonto spoponderunt, conditionis qua acceSSerunt, ac demum militiae, cui nomen dederunt; hinc fideles omnes hortandi, ut quotannis anniversarium sui baptismatis diem piis operibus colant Pro L VI. De Baptism.).2. Verum cum tantae necessitatis Sacramentum urgenti casu a quolibet administrari contingat, perspicue docendum est a Parocho semel saltem in anno, nempe medianto Novembri postquam novi venerunt incolae in pa-raeciam, qua ratione rite per omnia conferri debeat s Adment. Rit. Rom. De minist. Baptism . . 5. Obstetrices private in Ecclesia tamen in examinare et diligenter, si oporteat, instruere praecipimus Parocho, quando eaedem noviter hoc ossicium assumunt in propria paraecia, etsi aliunde et alibi jam probatae fuerint Prov. IV. um pert. ad Sacr. Baptism.). Praecipimus etiam , icariis Ι0raneis ceterisque ex Nostro Mandato Visitatoribus, ut
64쪽
quoque triennio, occasione Visitationis cujusvis ecclesiae purochialis, earundem hac de re peritiam experiantur Ad mentem Prop. V. Ouin ad Baptim.).
1. Quod Provinciali Concilio Quinto Ibid), et Disece-
Sana Syn. Sexta De Bupt.) mandatur Obstetrici u ut cureti, quoad fieri potest, ut duae saltem mulieres ac matern praesertim, Si potest, teSteS praeSenteS adsint, quae ino baptigando verba ab ea prolata audiant H, Servari ab omnibus, quoad fieri potest, in necessitate baptizantibus, et Viros etiam, si decentia non obstet, adhiberi hortetur ParochuS, eoSque testes ad Se adduci curet; secus eosdem Vellum, Vel poStea adeat Paroelius, ut de re tota certior fiat: eorum autem nomina in libro baptismorum exprimat juxta formulam Ritualis Romani in qua dicitur: ut mihi retulit N. 5. M Parochus Vero, cum perquiret ex decreto Pron vinciali Propine. V, ibid. in an insans baptigatus sit, dilin genter obstetricem et testes etiam de verbis prolatis in-n terroget; is de ceteris autem actibus Baptismi prout oportere videbit. Prae oculis habeat, hoc examen non eSSe omittendum, etsi mulier illa, aut vir baptigans in Universitate publica de hujus administrationis peritia approbationem habuerit, cum Nobis compertum sit opiniones a recta Τheologia absonas quo ad Baptismi collationem apud quosdam obtinere. Haec autem multo magis exquiret a personis ad baptigandum non probatis. Hujusmodi tamen perSonas non coram aliis, sed separatim interroget, tum honestatis causa, tum ne ob ruborem sileant quod sorte
6. 0uamvis Parochus sub conditione baptigare debeat insuntes, quoties de Baptismo eis domi collato prudenter dubitat vel ex imperitia baptigantis, Vel quia ob improbos mores ejusdem baptizantis aut testium, eorundem atteSta-
65쪽
tionem suspectam habere debet, Vel ex ullo iluovis probu-bili molivo; caveat tamen ne ad vitandum molestiam in rei veritate exploranda, Baptismum iteret quamvis sub conditione, quin debitas praemiserit investigationes; per hoc
enim neque irreverentiae reatum, neque irregularitatis periculum effugiet. 7. Malis moribus imbutum obstetricem non perserat Parochus proprio munere iungi in Sua parfecta, sed rem veri omnino curet, Nostram qu0que, Si oporteat, auctoritatem postulando. 8. Admoneri debent parentes, ut neon alos suos cito offerant nil Baptismum, poenamque excommunicationiS Statulam esse in illos, qui ultra octavum diem disserunt Prou. I, Quin peri. ad Bupt. admin.). Domi autem baptigatos intra quindecim saltem dies deserant ad Ecclesiam, ut sacrae Caeremoniae eis adhibeantur. Singulis autem vicibus cum Baptisma ministratum fuerit, Vel sacrae Caeremonide expletae, signum sestivum peris campani reddi debet etiam pro pauperibus, iis saltem in locis in quibus pro divitum natis illud signum elici Solet.
9. Parentes insuper Parochus hortetur, ut hene moratos tantum eligunt in patri nos; ipse vero non admittat eoS, qui excluduntur a Rituale Romano, ac praesertim non Verentur excludere notorios transgressores cujusvis gravis praecepti Ecclesiae: quos Vero admiserit, saltem in primis vicibus, admoneat de spirituali cognatione quam contraxerunt. l0. Logant interdum Sacerdoles, praecipue qui curant animarum habent, quiae de hoc Sacramento administrando, et de modo supplendi Caeremonias praescribit Riluale Romanum, ut ea adamussim servent: curae porro sit Parocho adsistendi pro primis vicibus Ne Sacerdotes hapliZantes, nequid in ro lanti momenti erroris admittant.
66쪽
1. Sacerdos antequam Baptismum administret brevem orationem praemittat, si datur opportunitas Rit. Rom. De iis quin in Sacram. admit. serp. 8unti, utque Sacrae Retionis, quam executurus est, dignitatem consideret. 2. Non unicam stolam mixti coloris adhibeal : linteolo ipso, quod ad abstergendum digitos proprios et insantis caput adhibetur, non utatur pro veste candida imponenda insanti baptigato. In Baptisterio, Parochorum cura, omnia sint munda a pulvere ac sordibus: Vaseula nutem Sacrorum Oleorum et coeliloar nitore fulgeant, ideoque saepe diligenter mundentur: gossypium item et mappulae Saepe mutentur. 5. Districto praecipimus servari quod Rituale statuit, magnaeque significationis est, ut bapli Zandus pro primis exorcismis extra ecclesiae jannuam sistatur, nisi magna intemperios aliud aliquando exigat, reprobantes omnem
s. Concilii Provincialis IV statutis fideliter obsequensu curet Parochus, ut insantibus ea nomina non imponantur, Μ quae turpia, aut ridicula Sunt, quae Ue gentilium, atquem ideo impiorum et impurorum hominum memoriam reseo runt; sed illorum qui ob Verae pietatis, ac sanctae reli- ,, gionis, Virtutisque christianae laudem, Sanctorum numero H adseripli sunt: ut et in ipso Vitae ingressu, cum ethnicisn ne nomen quidem commune fideles habere velle prote- , stentur; et ipsi insantes etiam cum aetate processerint, o nominum similitudine, ad eorum, a quibus illa acceptan Sunt, imitationem excitentur; et praeterea quos imitarin Studeant, eoSdem quoque frequentius precentur, ac Sperenti, eos potissimum sibi ad Salutem, tum animi, tum c0rporis
5. Ex Sanctorum Patrum et Catechismi Romani doctrina in ipso actu administrationis hujus Sacramenti
67쪽
Parochus, vel quivis alius Sacerdos eius virtutem et Ciero-moniarum significationes, nunc unius nunc alterius Saltem,
ubi commode fieri poterii, diligenter explicabit Irid.
Sess. XXIV, e. 7. Rit. Rom. De iis q/ME in Sacramentor., etc. . 46. Si organa, assentiente Parocho, pulsari velint, id dum primas recitans preces Sacerdos cum baptiZando praesoribus ecclesiae moratur, non poStquam eccleSiam ingreS-sus fuerit, et iterum post Baptismi collationem tantum fiat, ne perturbari magis, quam h0norificari sacrum opus videatur.
7. Statim in libro proprio ad normam Ritualis Romani, nitidioribus quidem clarisque characteribus, baptigatum describat Parochus Vel Coadjutor, atque significare non omittat an a se, Vel ab alio baptigatus fuerit. 8. Nati intra Urbis moenia die praecedente Sabbatum sanctum et vigiliam Pentecostes si periculum mortis non immineat) pro Baptismate Parochus quisque ad Cathedralem Nostram mittere curet mane utriusque Sabbati, cum scheda indicante diem nativitatis, parentum et patrini ac matrinae nomina: in ipsa schedula Nos, vel Archipresbyter Cathedralis inscribemus notitiam baptismi collati, remittemuSque Parocho, ut in proprio baptietatorum Ad mentem μ' . IV, Ouin peri. ad Sac. Bapt.) libro reserat, solitamque eleemosynam accipiat, eXcepto cereo. 39. Puerperarum benedictio ne fiat domi, etiamsi mulier ecclesiam adire non possit Pr . III. Oum ad Su- eram. peri. neque pro benedictione quidquam accipiatur, nisi fuerit omnino sponte a henedicta oblatum.
68쪽
. Ad novam spiritus vitam fideles jam per Baptisma
geniti, in eadem per Confirmationis Sacramentum roborantur, ut veri milites Christi essecti, ac spirituales athletae nedum adVersus carnem et sanguinem, Sed etiam adversus tenebrarum rectores, contra Spiritualia nequitiae colluctari
2. De hujus igitur Sacramenti virtute et praestantia, de salutaribus ejus essectibus, ac de mysticis rituum qui in ipso adhibentur significationibus, juxta Catechismi Romani doctrinam et instructiones S. Caroli Borromaei ac Decessoris Nostri Salvatoris Andreani, verba faciant Pastores ad populum. 5. Et licet hujus Sacramenti administratio uni Epi- Scopo e0mmiSSa Sit, ad reliquos Veruntamen subjectos Pastores spectat ita animos Suorum praeparare, ut SummRcum pietato et religione illud suscipiant, uberioremque per ipsum gratiam consequantur. Eos propterea moneant Parochi non esse quidem Sacramentum absolutae necessitatis; attamen sibi insensum et inimicum esse, qui se illo roborare negligat, et cum tot agminibuS pugnaturus Se nudum armis et imbecillum objiciat; nec a gravi culpa liberari eum qui ob contemptum, vel oscitantem socordiam se hujus Sacramenti gratia munire praetermittit, uti cum gravissimis theologis adfirmai Benedictus XIV Notis. VI, ro/. s. Syn. Bonon. 4788 .
69쪽
ε. 0uapropter pueros examine probent, Solliciterque instituant ut, quan Vi S ante Septennium admitti non debeant Pr . I, Ouoe peri. ad Sucr. Consirin.), nisi aliud Nobis videatur, vel nisi periculosa aegritudine detineantur, tamen statim ac eam aetatem attigerint, quantum sieri potest, ad tantam gratiam accipiendam rite praeparatos exhibeant. Id enim exigit temporum perversitas, sicuti sapienter salubriterque monuit Summus Ponti sex seliciter regnans Pius IX
in Encyclicis Litteris diei 8 Decembris 849 ad Archiepiscopos et Episcopos Italiae Nostia et Nobiscum, ut quandoquidem fides nostra multimode ab iniquis impetitur u fidelesn omnes tempestive Suscipiant Sacramentum Confirmati
v nis, per quod, Summo Dei beneficio, specialis gratiaris robur consertur ad fidem catholicam in gravioribus etiam n periculis conflanter profitendam B. 5. Ideo Vicarii Foranei saltem quoque triennio non omittant Nos invitare ad hoc Sacramentum in propria ecclesia ministrandum, etiam pro commoditate aliarum quae id postulent in Vicari alii par inciarum. Item Parochi omnes occasiones Visitationis Episcopalis, aliasque nanciScantur,
6. Ex vicinioribus paraeeiis ad eam in qua hoc Sacramentum ministrabimus confirmandos cum Patrinis, praecedentibus seminis, processionis ritu cum cruce, devote graViterque pias essundendo preces, prodire cupimus. Ut Vero debitus servetur ordo, Paroelius ipse vel ejus Coadjutor illorum agmina ducat in. Genum. 8583, curetque diligentissime, ut a probis personis ubivis custodiantur pueri et puellae, ne innocentiae et devotionis detrimentum ullum patiantur.
7. Parochus in cujus ecclesia administratur Confirmnlionis sacramentum curet tum per Se , tum per alios
70쪽
Sacerdotes nut cordalos laicos, ne quis Sancta unctione donandum se exhibeat, qui prima' manuum impositioni non interfuerit n. Bonon. Card. Joannelti an. 4788, Genuen.
Tudini 838, V tuli. Zanardi 842); ideoque antequam
sacer ritus adhibeatur, confirmandis in propriis locis dispositis, maribus scoreum a seminis, eorum schedas Parochus ipse, et Sacerdotes adjutores videant et Signent, ut singulatim recognosci queant cum sacra Chrismatis inunctio deinceps a Nobis siet, illos etiam admonentes, ne discedania templo antequam honedictio per Nos importita morit Pontis . Rom. de Constrin.).8. Nemo ad Confirmationem adducatur indecenti habitu indutus, et illotis vultu ac manibus, sed mundo quisque sit corpore, habeatque capillos ad frontem detonsos Nov. K Quin peri. ad Suer. Gustrin.); Verum exquisitior nimiusque ornatus, maxime in seminis Sive confirmandis, sive matri me ossicio sungentibus, omnino interdicatur. 9. Paroelii moneant parentes ne ad Patrini munus eligant impuberes, non confirmatos, Vel rudimenta fidei non edoctos, notorios transgressores cujusvis gravis praecept i Ecclesiae; edicant etiam excommunicat0S, interdictos, et gravioribus facinoribus alligatos exclusos esse ab hoc munero. 0. Nullus Patrinus vel Matrina praesentet eodem die nisi unum aut duos confirmandos, non plures, nisi eX Nostra dispensalione Ponti s Rom. Ibid. . l. Si quis sorte adultur jam aetatis erubescat publiee se in ecclesia sistere ad Confirmalionem suscipiendam, privato illum confirmaro praesti erimus; at si illo culpabili cunctatione usque ad illud tempus confirmari distulit. doceatur Sincera animi poenitentia aliisque pietatis operibus eam d Sidiam corrigere et compensare, ut quo tardius, non ideo parcius Spiritus S. dona percipial Syn. Bou. Iounn. 788 .