De institutione sacramentorum, de peccatis, accensuris ecclesiasticis liber vnicus triplici sectione partitus. : Sub protectione illustrissimi principis regii co[n]silarij, & inter indiarum supremos senatoris D.D. Francisci Manso Zuniga Mexicanae Dio

21쪽

. Instituta fula a Christo Domino post resurrecanem, cum Dominus in iliscipulos insuilando diit. . Accipi e Spiriti Sancta,qlιorim rem cratis, e. stan . et O. Triu. s.si. 5. ca. it. Omni fideli poli bap-ismum lapso eit simpliciter necessaria in se, si po- est. vel in votoi dicitiirque secunda tabula. M AT E R I A, ET PARTES.. Materia est duplex; una remota, & stuat peccaa, siue mortalia, que dicitur materia uecessaria lue venialia quae dicitur materia sufficiens:) alia st materia proxima, que frint partos integrantes vilius Sacramenti, scilicet cordis contritio, oris onfessio. operis satisfactio. Floren. besI., de

4. EGO TE ABSOLVO a peccatis illis,N c. bc quavis illa additio a peccatis) non iit de eisen. ia formae,est tamen de Ecclesilae cosuetudine. MINISTER. i. Solus Sacerdos rite, & canonice promotus in. isdietionem habens ordinariam, vel delegatam. Ex Trid. sesi .i . cap. 6. cap. Omnis viris A e sexusic paenit rem f. NOTA. 6. Confessio et inti bona fide facta Sacerdoti m libabenti aliquam iurisdictiorium ex distis est nalla, re iteranda. 7. Qui vj. S.cerdos etiam extra necessi Qtem p - 1, 1 - tcst

22쪽

test absolvere a peccatis venialibus , R a mortalibus, a quibus penitens alias est absolutus, R in periculo mortis quilibet Sacerdos habet ituis dici li

9. Homo bapti Zatus usum rationis habens pol baptismum peccator. io. QEod ii inter confitendum. vel etiam antequincipiat cos Heri, eget vocem, de loquelam amittat nutibus, de signis conetur Sacerdos,quoad eius ficri poterit, peccata pq nitentis cognoscere, quidlivi cumque in genere, vel in specie cognitis, vel etisi confitendi di siderium , siue per se, litae per ali Costenderit absoluat eum. Ex Rituali Rom. Pauli. PEXTREMA UNCTIO. q. T.

De Extrema unctione traciatur a Doctoribus i . sentent. dist. 23.

QUID SIT EXTREMA UNCTIO:1. Est vii fio hominis infirmi a Saceido te ungζnt

23쪽

eterminatas corporis partes sub deprecativa for

a a veroo sum.

INSTITUTIO.

Hoc Sacra laae irriti in fuit a Christo Domino insti-

MATERIA. Eit Simple X oluiarum oleum ab Epii copo bene-licium. cap unico de sacra una. Trid. Vbr supra. F M A. 6. Per ii iam s. iactam Vnctionem,& suam pij si malari lcricordiana audulgeat tibi Dominus quid quid letiquisti per Vistim , sic in qua Itbct , Iactione parti di datur tua partialis forma.

Vi dendiisque eit uterque oculus sub unica forma ac visa Clue auris tuti sua, dec . Et caveat Sacerdo S ne tota nam prius absolvat, quam ambo hi nil semodi paria membra perunx Crit.

S. Solus Sacerdos parochus, vel alius de eius lice-

B di

24쪽

mul facere, dumodo idem Sacerdos perungat nbra paria cum sua sornaa. V g, qui dicit formam oculos, perungat oculos, di qui dicit sotniain

aules perungat aures; non enim potest unus persger c unum Oculum, S alius alium Ocultim, &c.

sic de aliis membris, E F F E C T V S. 6. An inas sanitas, qui adclicia, si qui sunt adhexpianda, de peccati reliquias abstergit) eiusqspiritualis recreatio, & roboratio, de sanita S cc pons interdum ubi saluti animae cxpedierit. lua

illud Luobi, ct oratio fati saurabit infrinum, o allulabit eum Dominus, c. Ex Trid. Ids . cap. 2. SUSCIPIENS.I. Homo baptizatus, & solus morti propinquie Zmorbo, vel vulnere, vel partu vel senectute: rVero capite plectcndus, nec qui solo naufragio, a bello , alio ue cxteriori periculo periclitetur abs morbo; quod si morbo liberatus iterum periclittur iteranda est. Se quidem in diuturnis morbis hydropi si quoties fuerit novum peticulum. 8. In longis mortiteris morbis initio dari potes p. in pueris lassicit stas, qua possunt peccare. Io. C qcuς in oculi 3 ei: inungendiis. ii. Si quis lit aliquo membro mutilatus parsi O: illi proxima inungatur 2 adem verborum formra. Quinqlae sensulam organa necessitate Iacram ii sunt in pgenda: nempe oculi; aurcs; narci; oi

25쪽

arilis sit ii inor poste aliquid tacere coiris a reuercn- iam bacranienti, thinc non detur, nili periculum tollat ut Omnino.s,. Inlde nitentibus vero, δι qui in nranisesto peccato mortali moriuntur non cit clamya

m. ID SIT ORDO

I. ordo est signaculii in quoddam Eccie ς quo spiritualis potestas traditur ordinato. diag. in A. D-

Tho. ibi di t. INSTITUTIO,

26쪽

los Sacerdotes per illa vel ba HOC FACIT IN MEAM COMMEMORATIONE F

MATER lA, Ei FORMA.

3. Materia eit res seu sibilis, scii instrumentum pecuius traditionem confertur Oiἡo, di impii initi character, cum forma, quae lunt illa verba ab Eprcopo prolata in cuiuscumque initruiuentu traditione. . Presbyter fit dum ei traditur materia conlacranda, scilicet Calix cum vino, ta aqua, S pascia cum Plostia; Diaconus dum libcr: bubdiaconus dcalix cum pateria: Acolytus dum candelabrum e Sorcista, & lector clum liber: hostiarius dum claui r MINISTER. . Solus Episcopus eii miniit cr ordinarius. Tric . oe J-6. Sacerdos qui non est Episcopus potest conseire tonsuram, quatuor minore S Ordines de licertia Papae. D. Th0.3. q. 6S. art. ῖ. ad 2. 7, Ptana a tonsura, que cit initi ima ab Ecclesia cla

E F F E C T VS. 8. Aliqua excellentia potestatis in divinis mystc

rijS,S sic ultra gratae augmentum imprimunt ch racterem. D. dij0.3. p. q. q N O T A. Quat 'or minores ordines, tres maiores seu cui

27쪽

IO. De necessitate SacranRnti homo baptizatus . De nece Litate vero precepti homo DaptizatuS, cofiriaratus, de in statu gratie, capax rationis, non irregulari S, non censura vel aliquo alio impedimcnto irrcti tu S , vel carcia S requisitis, contra iura, vel

prccepta calibus ordinu lusceptionem ina pedieti a. M 'RIMONIUM. f. 9 De Matrimonio tractat. Mag. in A. dist. 269. 7 h.

DE SPONSALIBUS.I Quia matrimonio priora sunt sponsalia, adeo eorum definitionem pr mittemus: sponsalia igitur sunt mutua promisito futuri matrimonii signo sensibit rex pressa.

ID MATRIMONIVM λ

:. Est viri, Livinae legitimus contractus , quo mutua traditur corporum potestas spiritualis gratiae collativus. Toletus Ab, T. ca. S. Ili S. I N S -

28쪽

MATERIA. ET FORMA.

. Materia proxima est n aluus coniugum consensus, verba vero, seu ligna declarantia hunc contensu Hasuiu rotan a. lic anai r. ciuia Canonum petitiSin cap. tua nos cxtra despons: vel cuni D. 4no. in

A. dist. 26. q. a. ari . t. ad. I. verba ab altero contrahentium primo loco expressa sunt matella; VCrba ab altero cctato prolata sunt forma:vel ut ab i)ipsentii tuus consen us, quatentis est traditio, Clima telia,qtia tenus est acceptatio, est forma.

MINISTER.

. . , Ipsi contrahentes materiam, es formam sibi applicantes sunt mini tui, parochus autem se habeta an aquam tellis qzialificatus. EFFECTUS . s. 6. Collatio gratiae digne fuscipi cntibus irtus reprimendi concupiscientiam, δί faciendi coniugess,bi invicem fideles, unde tria bona rei ultant; Uomitii proli bonum sidci, bonum sacramenti.

29쪽

. Homo baptizatus nullo impedimento irret Isus,vsum rationi S habenS, legitimam etatena,atque cxincias in it at ii gratiae. NOTA. s. Matrimonium iactima inter infideles,si nullum habeat impedunentum contra ius naturale licitum est, sicut etiam est licituS aetus coniugalis; re infideles sic coiugati secundum ius naturale,si baptizetur, tunc illud matrimonium fit sacramentum;& non indigent novo consensu.

IMPEDIMENTA MATRIMONII

p. Aliud dirimens, quod impedit matrimonium contrahendum. 5 dirimit,& anniti lat contractum: aliud impediens tantum, quod impedit contrahe-dum, sed non dirimit contractum.

DIRIMENTIA SUNT HAEC.

Io. Error, conditio, votum, cognatio, crimen.

Cultus disparitas,ui, ordo,ligamen, honestas. Si sis affinis, si forte coire nequibis; Si parochi, duplicis desse praesentia testis, Rapta ve sit mulier, nec parti reddita tuiq. Hec socianda vetant conubia; facta retiactant NOTA.is. In his impedimentis dirimentibus tutis cano. nici soliis Pontifex dispensat de potestate ordinaria: sit vero impedimentum esset occultum, & mλ- tromonium publicum, de ex separati 'ne sequere-

30쪽

tur notabile scandaluin: recursusque ad sum naum Pontificem aut ad aluim habentcna tacultatem dilpens an dici set diti cili intis; tunc ili isto casti lapii cc Opus polinc dispendie . In iis lias ii contractum Clamat rin onium eo tam parocho, es testibuS cum impedimento aftinuata, nasccnte ex copula illicita in Primo,& sc cundo gradu commissarius sanctae Cruciate poterat dispensare.

I 2. Primum est prohibitio iudicis Ecclesiastici: Secudum, votum simplex castitatis,allt rct Igionis. Tertium, sponsalia cum altero, vel altera non rit cdirepta. Qua tu, Affinitas cotracta in Cathccis nactatum,& non in baptismo; sed hanc cise Iublata pei Trid. alij at ut . alij negat. O in tu, incestu S cu co I mguineis coniugis ivdiri is viq; ad secundum gradu

niti fit occultus; aut alicubi ablatuS corduetudine. SeXru, Vxoticidium: dummodo non sit cimi liuentione contrahendi cum adultera; tunc enim eli di rimens. Septimum Vi accipere aliena vXore in , , ci pontana . Octavum, Coavii tum esse Sacerdotcn Occidi si . Nonum, Solemnem agere penitent ramd Urbi agit hir. Decimum, Fieri patruriuὶὶ Proprii ill riz Vxor possit petere debit UiTI

Undecim v, Addunt alii si niatrimonium scient et cmoniali contraxit.

In his itin cdie litibus tantum excepto voto cal