장음표시 사용
11쪽
vel talis conditionis, m habere filios naturales no foret ei dedecus, tunc sub illis vel bis generalibus censetur itistitutus naturalis tantii,alias secus, iuxta. de iure deli.vbi Raph &Ang. ind.;.sii quis rogatus.&sic videtis, etsi pol thumus simplicueranstitutus su rit,talis institutio trahitur ad omnes, etiam ex iuturo matrimonio generandos, proinde de ae si dixisset omnes vel quoscunq; posthumos. secus tame esset inexhaeredatione, quae simpliciter facta de post humis, non copraehendit posthum os ex futuro matrimonio, secundu glori bene in d.JIosthumi. in verb. institui. de exhaereda. lil .pro qua iacit i. ij. cu quidams e liberis&posthu. Licet alia elo. teneat contrarium inda. placet. Nam thaeredis institutio est favorabilis, &sic extendenda: exlaaeredatio vero velut odiosa venit restringenda. c. odia. ubi ita decidit Dyn. de regu.tur. is lib. vj. t ideo erat consiliu , Qtestator volens omnes posthum os ei ex haeredatos, sic diceret:ex haeredo oes de quoscunq; post humos:etia ex futura uxore. Hodie vero post humus non potest a patre ex haeredari, nec amatre potest praeteriri,quia causam no potest comittere ingratitudinis, sine qua no valet filii ex haeredatio nec praeterit io, in Aut hen. no licet. Me libe. prael. sed institui haeres bene potest: imb debet de necessitate institui, alias nascendo rumperet testamentum. i5 Eodem modo ipse in ruperet ille qui no nascitur, sed
cla vette matris in puerperio morietis vivus extrahitur. l. quod dicitur. n de Lib.& postli.&l. libum uti istae inos testa. Et iam si vocem non emiserit, dumtamen habeat pulsum,quauis ilico in manibus obstetricis decesserit. l. iij. C. de posthu. haeredianstit. prouiso tamen,quba non declinet ad monstrum. l.quaeret altiquis.sside verbo. sis itis. tales enim monstruosi id est, qui contra formam humani generis nascuntur non runt libeci. dicit text. in l. non sint liberias de sta.ho. ubi gla.docet qualiter tales concipiunturiunde tales
non rumpunt testamentum nascendo. Sane tame intelligatis,st extractus seela ventre matris rumpit i stamentu si vivus extrahatur. inio casu licet impe sectus nascatur, veluti cares aliquo vel aliquibus me-bris,tunc rumpit testametum, secundum Bald. in d.l.iγ quod dicitur ubi uti a dicit, iubd occidens tales h
mines impersectos vel monstro Ibs perinde Punitur, ac si occideret homine persectum, cibrinosum. Quod est verum, etiam si haberet caput an in alis bruti,vel transuersos humeros, secundu Fclyn.inc. fi. de lionii.
- De quo plene habetur si per verbo,
cipient. J Si autem prius qua ex tr batur moritur,
non rumpit testanientum: vi d. l. iii. & not. Baran d. l.
quod dicitur. Eid icam plenius S super verbo, si a ioberv. secundb, in materia vulgaris sabstitutionis, in quarta principali quaestior',infiii. Et tangit glossvbita Joan. de Pla. in verbo aesar. in pro inmio initi. 1 Extractus secto ventre matris non dicatur proprie Post- humus,ut d. l.posthumus. ubi notat. U.de in n. testa. Et se quicquid si de tute comunt,tamen non apprehenderetur in statutolo iliente depositi imo, ca verba stat uti sint proprie intelligenda. l.iii. i.haec verba. is is lenes gest. l Praeterea licet Dost hinnus in utero matris existens nolit homi sedduntaxat homo fieri speratur. Additio) unde concluditur verum quod
dicit Panor. in .s.c. s. qua uis olim communitet tenoretur sanctissima Parthenice id est gloriosam etiam post partum virgine suisse in peccato originali conio ceptam, Postea tame mundatam. t Tamen hodie pistereditur, de firmiter tenetur ipsam a comuni in cula
illius peccati suisse praeseruatam : iu siznum
suit expost festum gloriosae ceptionis institutum, cum si tali officio, deinceps ab ecclesia celebradum
prout annis lingulis in aduetu Domini celebratur in mense Decembri. Quae opinio plus conuenit laonori filii & matris e christians pietati de robori fidei. Prς tet ea verosimile no est,st Deus permiserit ea tali ni cula foedari, cui situ cu coelo si diecit, nec filiu in re sona virginis aeternu coniugia cum humana natura celebratur u ab angustiaco iugi coriorum regina suta traxerit: imb potius coniunicauerat sita priuilegi princeps. ff. de te. in cuius mystet ij laude veritatEcta plectens Baptista ille Mantuan.cecinit in haec verba: His is ut ne membra macis obnoxia sinctae
Parthenios essent ii Iaparer si Zitu arte. Ante tener scroram quam viueret aluo, Cmceptusnep a nouoi exo δειροθῶ Induerent maculis .mens ne I cera,miensi, Communem imbiberet talem nepi ratiquore Pestima Ieth ferent .ervat leam . Pastila,cta lexus suerant larura tonam id Semine eo assi, des, ct virus inussum Dissectui , hei anima mox imbuit artus. Sunt tamen audentes contra sensiste .nui Pordicus Mus,habent quo se tueantu .ct olim mahminum communis erat sententia: verumia senis a tui frigenis arsio sensim
Perdis,ctam sta iam mine Hare receduspomes cediti nouo Latonia Phoebo.
st quoniam sera legis de ibus hauria
Creditur,ex omni nondum est explos theatro, Iudi eis necdum Fructa damnata senatin. Seoriis ut uaequumsentire videtur9 . . 'vignior est, rata magis naro arvinenti.
Altera verboreum textum 2 fmgiator Surima videm Amus Dram steriis nescis. - d rei tantost lendoris honore
Fustet, ut aetereo qui temperas ordine mund
Ta lix aderis forem-gloria lingua. Ut Maria sit laudes Quare loquenda .Qμ ιυμι idinumquam μή classibus utar Antea con fit nec poconcedet o . . dcc Ergo si I des in peccato originali inceptus in utero tame sanctificatus usum habuit rationis prius ii na,sceretur ut dixi cipet verbo, Adiem diserti aso tiori est credendu intemerata virgine a peccato orietnali praeseruat , ilico manima sanctissima fuit ei: brioni infusa,velut nulla sorde maculatavium habuisse perinum ronis in cosequeter ab eo instati seniore meruisse, sucu id Ambrosia de Aug.quos sequitur edi et Bartholomos Pisanus in libro beatae Virguinituma septimo Retutergo ad propositu revortendo, in existim in utero non est persecte homo, sed homo fieri speratur, dicit textossu. in l.cum inter mero. Q
12쪽
fillai commis liberta. nec est alii mal. dicit text. ini. si .isde colla, no.Cum nascendo tantum tu erat in Patris potestate .institui. de tute. Loim autem. 5c a .as non incipiat in utero , sed computatur a die pactus secundum Bald. in cap. cum in cunetis. tertia colum. de election.Tamen quo ad quaedam in rerum natura esse existimatur. Lii vivo. isside suis de legit. haeredi. facit L .is unde cognat. Adiat ii ut ante bapti sinum iam natus,est peccato originali sui parentis intectus, ita etiam in utero ex illans, qui ctiam baptizara non1r potest antequa nascatur. Cubaptismus lit lotio seu ablutio quaedam in aqua, quae tangere non potest in utero existente, de quo plene per binium&caeteros in iiii Sententiarum iit in iij. q. j. sicut etiam in antiquo tutamento ii si poterat circuncidi qui natus noerat, nec tangi poterat. Et sicut conceptus,est i eccato originali priui qua in nascatur infectus, ita etia a Deos bificati potest, sicut de Hieremia lesitur. H ier. j.
ad quem, inquit dominus, Prius qua te formaron mutem, noui te S antequi exires de vulva sanctificauiat ae,3c propheta in gentibus dedi te. t inde dicit etiam
Bal. in cap. j.F. naturales. si dei cudo tuerit controuer.
in fi .m in utero exiliens legitimari potest,& n. iscetur legitimus. Id idem de Ioane Baptista legit ut, qui triplex mirabile munus gratiae habuit in utero adhuc existens. Primo eratia qua in utero sanctificatus fuit, unde suit ante sanctus quam natus: in quocu Hier
mia conuenit. Secundo gratiam habuit qua in utero propbetare meruit,licut quido in utero martis exultans , Deum adesse cognouit. Super quo Chrysos . peccatorum eorum M. Omnes portiones verbi mrunt, ille autem ipse vox. Quantum aut e vox proximior verbor non tamen vero u tantum. loannes Pr
pinquior Christo, non tamen Chosius. unde de ipso conclusit Christiis. Matth. xj. Amen amen dico vobis,
non surrexit internatos mulier u maior Ioanne Baptista. Nec per hoc negat se maiorem. Christus enim maior fuit, quia filius mulieris non fuit, sed virginis. Cum mulier de comum cui su accipiatur proicemina corrupta secundu Lyri ibi. Nec obstat ii cruce
pendens cana vocavit mulierem Ioan xl x. dicens, Mulier ecce filius tuus: quia ideo eam vocavit comuni nomine, ne ex teneritudine materni nominis,si cani matrem vocas let, aggravaretur animus Uirginis videtis passione filii. Pariter non vocavit ea Virgine,quia cupriuilegiu liabitulet virginitatis post partum a filio
eade teneritudine δ maiori ta singularis a filio obt ii pruit legit etiam grauata suisset secudum doctores. Idcc proiecto est illa gloriosa semper virgo dei genutrix Maria, uae no fuit pcccato originali tacta: non et fuerit ab illo sanctificata in v teto,quin imo filii ab aeterno praeseruata, licet semine viri incepta. de ita hodie tenet Pati . schola,& praedicat sancta mater e
classis de tenere in. in c.fi. iiij. not. de seriis. Super quo refert fasciculust Eporu circa chronica Caroli quarti imperatoris, P anno Domini M.cccl. lector quidam Paulus nomine, negando beatam Virginem Disse absq; peccato originali conceptam,coram toto clero de populo in Cracouia cecidit de expirauit, sermone nondu finito,ut testatur magister Hericus de Hassia.
Prophetae, inquit,est pro merito conuersationis de fi- quod factum plures terruit in hac materia scribetes. dei prophetiam accipere: nunquid prophetae fuit vi 23 haec ille. Vnde cum alissima virgo a peccato origi prius fieret propheta quam homo squia, ut dixi, existens in utero non est homo. vi d. tapud veteres.Praeterea cosuetudo erat, ut prophetae inungeretur.Tunc
cis beata virgo Elianeth salutauit, Christus Ioan in utero prophetam inunxit. Vnde Chrysostomus: Ideo Chtillus fecit Maria salutare Llizabeth, ut sermo procedens de utero matris, ubi habitabat dominusta aures Eli Zabeth ingressus , descenderet ad
Ioannem,ut illic cum vngeret in prophetam.Tertio
gratiam habuit,qua suis meritis matri prophetiae spiritu tradidit. De quo idem Chrysollonius, Quis pro
phetar um,inquit, cum esset propheta,prophetam facere potuiti Helias quide unxit Heliseum iii prophetam non tamen Prophetandi gratiam contulit. Hie autem in utero existens diuini introitus scientia matri donauit , de os illius in verbo cofessioliis apeluit: ut cuius ratio videbat per ira,cogitos cerei 3c dignitatem dicens: Vnde hoc mihi , ut mater domini moveniat ad me Zhaec ille. In quibus duobus vltimis muneribus Ioannes Hieremia S caeteros prophetas excessit, e supra omnes excelluit, ut veritica tetur quod
postea de ipso Christus dixit Matt.xi. Sed quid existis videre*ropheta: Etiam dico vobis plusquiprophetam, super quo Chrysest uic ait: Prophetae en beneficium prophetiae a Deo accipere: nunquid prophetae est beneficium baptismatis Deo date Prophetae estve ipse de Deo prophetet. Nunquid prophetae est,ut
nati fuerit exempta,etia no fuit poenae illius subdita, quae duplex est, scilicet pinna parturitionis, de qua Genditis. In dolore paries dec. Mulier enim cum parit tristitia habet. Ioa. xvj. ita virgo gloriosa indubita ter peperit sine dolore: nec aliqua habuit tristitiam: nec ut quidam fatui arbitrantur, iacens peperit filium suum neque obstetricum habuit adiutorium. de quo Hiero. aduersus Helvidium: Nulla, inquit,obstetrix ibi fuit, nulla mulier u sedulitas intercessit.ipsa pannis inuoluit, ipsa mater Sc virgo'camb creditur φappropinquate hora partus senserit vir so purissima
tantam imus tititiam,quanta non sens orat unquam omnibus diebus vitet suae.& omnes senses ta spirituales qua cor rates, quada inenarrabili suavitate replebatur. Et sic repleta gaudio cum amniciis dulcore, a nulla unqua creatura gustato, mellifluum peperit filium fuit. De quo gaudio praevidit Esaias xxxv.cap. Germinas germinauit, de exultabit laetabuda de lauis dans. Secunda poena peccati originalis eli dolor mortis, quae secundum Philos . est alimum terribilium. quo dolore ex peccato procedente non fuit cruciata gloriosa semper virgo Maria: quia a peccato de siccausa doloris praeseruata Aut alii ab omni corruptione earnis fuerat extranea, ita ab omni dolore mortis suit aliena: cu omnis pix na solos sequatur delicti authotes i. sensim'c de pix .ergo restat virgine purissima a labe peccati originalis isse singularit et prς ser- Deus de illo prophetet Omnes prophetae prophet 2 uata. Vndet quantu tagit ius ciuileii ueci doctrina, iterunt de Christo:de illis autem Prophetatu non est. sunt septe planctae firma meto coeli affixi descenden
Ipse aute non solum prophetauit de Christo: sed etiaali i prophetae prophetauerunt de illo: i md Zacharias ipsius loannis pater de ipso proprio filiosi prophetauit Lucaei. Et tu unquit, puer propheta altis imi voeaberi vpraeibis ante faciem domini parare vias eius,
Ad dandam scientia salutis plebi eius in renussionem
do scilicet Saturnus, Iupiter, Mais, Sol, Venus, Mercurius,& Luna. secudugio. in l. mnes.C. deser. Quae quide planetae potestate maximi habent atq; opera tionem in hominis generatione. Nam secundit astro logos, Galenu de caeteros medicos, cum mulier conce
pit in primo mese dominatur ibi Saturnus,qui tanen
13쪽
in matrice mulieris receptum coagul. at, & condensat frigiditate & siccitate sua,iuxta illud Iob X. Sich t caseum coagulasti me. In secudo mense Iupiter ibi mu-bra de cinguinem tribuit. de si ut mastillus anima rationalis a Deo infunditur : scilicet quadraget ima die a die conceptionis ci putanda, ut not.in l. diuus. E. de cxtraordi.crimi. in tertio mense Mars subtiliat sanguinem,& humores condensat,ordinat de componit. Et a Deo anima rationalis infunditur embrioni si est foemina:dicoctuagesima pariter adiecoceptionis c&putanda.v. distin.cap.j. nota. in c. si aliquis. de homic.
de l.si aliquis.ifide poenis. In quarto nause Sol vitalem calore &spiritu epati& cordi tribuit. In quinto mense Venus organa sensibilia&onicialia menabra, scilicet aures & nares, de similia perficit & dii ponit. In
sexto mense Mercurius omnia foramina corporis c5-
ponit. t in septimo meie Luna suis limitibus mebra diuidit,dc distinguit de in hoc scptimo mense,quia nosunt nisi praedicti septem planeta conceptui principaliter operantes nascitur partus perfectus vitalis de salubris. .septimo meie.ff. de statu homi. Septenarius
enim nil merus cst secudum natura de artem numeros
rum perfectus de colentaneus. l. ij.j.sed et om nia.C. de vereri iure enucl. Praeterea Arist. in i do secret.dicit, 16 quddi primum super quo sunt omnes res sundat. aecit trinitas,& mediantur per quinar tu,sed perficiuntur per septo narium. Susticit tame intrasse in hoc soptimo mense per duos dies.l. in tcstamento.*.s n. isdetiuis Se legitimi haeredi .do dicta l. septimo mense. Per qua dicit Bal.in l. iura constitui oportetaeum l.sequeti. a st .de legibus,ti mulier nupta etiamsi a die consum
mati matrimoni j pariat ante nonum mensem,quo ro
gulariter de comuniter pariunt mulieres, non praesumitur meretrix. quin imbex marito de non alis primri extraneo viro concepisse censetur. Si autem in hoc
septimo mense partus nasci distulerit, dc nascatur in
octauo meliscituc partus moritur.Quia Saturnus rediit super eo,qui frigiditate de siccitate sua partu mortificat . anima certe, quia spiritus est,in sicco habitare . non potest. Γ Deqtio plene dixit iste doctor in suo trach. c5tra Anglos,q, nihil habeant in ducatu Aquitaniae.J cap.M yses xxxi, quaest. ij. quod valde facit pro Normanis,de A nglicis Se Polonis, ut bibere sortiter possint,nc anima habitet in sicci secundum glo.
ibi. Si vero naici distulerit in octatio mense,& nascatur in nono,tunc redit Iupiter , qui suo calore temperato partum refouet de cuilodit taliter lubd nascitur vitalis.Sed si partus distulerit nasci in nono mese,nasci poterit in decimo. in quo redit Mars,qui sui calc ris de siccitatis beneficio,partum facit cgrcili iam robustum.Facit rex.indicta LGallus. in prin. ibi .indecemensibus. de l. finac. de post humis haered.institum. as Et beata semper virgo Dci genitrix Maria portauit
Iesum redemptore nostrum in utero per nouem men
ses copletos , dc ipsum peperit in decimo post quinq;
dies, prout mentis accipitur pro triginta diebus. Se sic Salomon decem me:ium tempore in matris nutritus suit utero, ut dicitur Sapientiae vi in princ. Longa tamen fuit differetitia inter conceptionem Salomonis
aliorumq; hominum, de conceptioncm Christi. iave vidistis in regulari ci ceptione aliorum hominum
conceptus successive formatur:cui formae,planetae dc corpora superiora operantur: qilia caro pu ra formari 1 non potest,nisi in tempore virtuti creata. et Sed in ciceptione Christi in utero virginali quatuor miranda sterunt facta, quae ex dictis beati Grego. sup r illud canti. ij. Ecce iste venit saliens decoc Fran.de Marro-
nis super verbo, Ecce ancilla domini. Primum fuit corpor is Christi, te paris sanguinibus virginis coc
prio de formatio. Non cnim iaccessive&in tempore formatum ivit illud corpus sacratissim v, sicut caetera corpora humana: ted in instanti totum Secundum fuit animae Christi de nihilo creatio in eodem instati quo fuit corpus formatum. Tertium fuit animae ad corpus vitio siue infusio. Non enim copletis quadraginta diebus anima Christi fuit infusa suo corpori,
sicut in caeteris fit, sed in codem instanti quo fuit co pus formatum. Quartum fuit humanitatis nostraea
diuinitate astumptio. Formato enim corpore&animato diuinitas in codem instanti humana assumpsit
naturam e hoc est quod dicit Richar. in iij. distin. ij.
artic. ij. quaest iiij.l in codem instanti fuerunt corporis conceptio,carnis de animae viato,dc in ipse rucon. iunctione humanae naturae constitutio: eiusdemq; adiurnitate astumptio ad unitatem per nae si ij Des, Et fuerunt omnia haec facta per virtute spiritus sancti,qui infinitate virtutis suae potuit ca facere in in- statui Dicit tamen ibide,l quavis inter prςdicta non fuerit prius de pollerius secundum lcpus, fuit tamen ibi prius de posterius ordine naturae. quia secundum philosephum in praedicamen. Illud cit prius natura altero quod est causa ipsius,vel praesupponitur ab eo.
de sic in utero Virginis fuit prius carnis conceptio, quam animae creatio: cum praesupponatur ab ea. Et eadem ratione est prius aninam creatio quam eius ad carnem unio. dc unio carnis de animae quam naturae humanae costitutio,&colluutio humanae natu qua
eius assumptio ad unitate diuinς persei . Nec tamen intelligendum est,quia constitutio illius naturaehumanae prius terminata fuerit ad aliquam actualem sui exilientiam in seipsam quam in verbo: quia nunquam nec in tepore, nec in instanti actu fuit existens in scipsa. alias enim non vere dici pollet , filium Dei suis te conceptu in virgine, quod falsum est. Haec Ricbardus ille. Hanc mirabilem Christi conceptionem ostendit diuus Bernardus in quodam sermone de natiuitatc domi. in illa,inquit, assumptione nostrae carnis fecit Deus mixturas tres mirabiles. coniuncta quidem sunt tria ad inuicem, Deus de homo, mater & filius,fides& cor humanu. In prima coniunctionc trinitas est in substantiis,& unitas in per na: sicut in diuinitate simina trinitas est inperionis,& unitas in substatia. Et sicut ibi per naeno scindunt unitatem,& unitas non minuit trinitate: sic in ista nec persona confudit subitati as, nec ipsae substatiae dissipant personae unitate. Secunda coniunctio est mater & virgo.
a seculo quippe noesi auditu, Q virgo pepererit,de lmater virgo permaserit. Tertia est fides S cor humanum. Mirum est enim, Q humanum cordis duobus
fidem accomodauerit, scilicet φ Deus homo taet: de', virgo peperistet. sicut enim ferrum de tella no possunt coniungi,sic de lige duo nequeunt misceri,si non misceantur glutino spiritus sanisti. Quia igitur conceptio Christi non fuit mirabilis ideo fuit in uestis, bilis. Haec ille. Eandem Christi conceptione sutile&esse mirabilem,pariter ostendit Petrus Ralienatensis, in quoda sermone sic dicens: Hodie est ineffabile si
cramentu conceptionis dominicae,credere magis conuenit,quam reserre.Nam quod natura no habet,vsus nescit,ignorat ratio ens non capit humana,c lutupauet,terra stupet,creatura miratur, qualiter hum
nus sermo enarrabit s Quis enim attinget arcanu diauinitatis,partu virginis, causam rerum, secutorii negotium,diuinitatis de carnis comerciu , ac hominem Deum
14쪽
Deum Ηier Milam inserinone ad Eustochium, it in haec verba: Falluntur, inquit,astrologi, si credunt Fuit igitur mirabilis:quia fuit supra natura, QS co . ideo natos octauo mens: no vivere,quia ungulis ut manens virgo concepit. Fuit supra rationcm,ςλ l rigeredimetibus Saturnus dominetur planeta frigi Deum genuit.contra humanam conditione, CO dus M siccus, hoc cst qualitatibus vitae cotrarius. Iλri sine dolore peperit: contra consuetudine,Qx eo quod mum enim dc ills per manus traditae planetarum do sine peccato de spiritu sancto concepit. haec ille, Quα minandi vices rationem non habent, v t alibi sito loco omnia satis demonstrant differentiam conceptionis II dicctur. Et vochimestris partus non vivat omnino
3o Christi a coceptione Salomonis.timo & beatissimae Virginis. habuit enim dominus excellentissimu modum&singulare conceptionis,piocul differens co-ceptione Virginis suae matris. Primo fuit conceptus
sine virili semine de purissimis sanguinibus Virginis virtute spiritus sancti. Virgo aute cocepta fuit ex utroq; parente,& seminum commixtione. Secundb, Chriitus ab instanti suae conceetionis habuit corpus perfecte organi satu,anima infusam: fuit plenus scientiis,&virtutibus,secundum Lyram, Hieremiae xxxj. hoc aute non filii in conceptione Virginis. Tertio opChristus non fuerit in peccato originali conceptu S, fuit & coueniens iure naturae de neccliarib, cum nullus princeps suis sit legibus subiectus. l. princeps. ff.delegi. Beata autem virgo fuit concepta sine peccato,no ex natura nec ex diuito,sed ex gratia de sui lili j aesponsi priuilegio, qui ei de sicut imperator Augultae eadem priuilegia tribuit,quae ipse ostedit, ut dicta l. princeps.cu sequo. V nde Hieron.in praefato sermone: In Maria totius gratiae, quae est in Christo plenitudo venit,quanquam alitzr: aliter dixit, quia quod Christus habuit ex natura, hoc beata virgo recepit ex gratia. Quarto,Christus in sua coceptione non indiguit redemptione passiua, seu aliquo praeseruante, iaccharatione aliam habet, cuius medio Hippocrati potius accedo,qui tractatu quem scribit de octimestri partu
causam cur plerunque no vivat hanc esse ait, quod eomese diffici sis sit uteri gestatio: tunc enim grauius se habere praegnantes & in matrice nescio quae pati grauia&intamoda:&si pariant duplici labore oppres fas,& partus,& aegritudinis infirmisiimas fieri. Vnde necessarid ipse quoque scelus imbecillior factus rard
diu vivat. Attestatur huic sentctimisi quae inueniuntur vegetiores validioresque foeminae solent octauoctiam mese parere victuros,quales in H ispania inu niri lcribit Avicenna: & Aristoteles in Acgypto. haec ille. Videtis eundem . libro eodem. xxv. cap. ubi probatiue concludit astra in his inferioribus nihil agerenis per modum causae uniuersalis,sed no in particu .lari .imb diuersitate contingere dicit n5 a coelo, sed a causis inferioribus,tum a proximis causis,tum dispositione materiae:agente Deo: quod est suum semper in omnibus. Et huic sententiae, q, partus instimestris viis uere possit,asIcntire videtur Philosophus in libro de animalibus. Vbi insistantur, inquit, mulieres mensequarto,maxime octavo,& s in his foetus petierit,ipse
quoq; masna caparte intcremit. Haec ibi. Similiter ex praemissis resultat, quado partus in utero cxistens
buit natura pronam ad recipiendum macula peccati λ dicatur animal vel non. t Attamen qui muliere per originalis, &sic nec radicaliter, nec formaliter ha' cutit,aut ei pocula causa abortionis praebet,& sequibuit,nec habere potui t peccatum originale, qu ia ex tur abortus, talis punitur,ac si iam natu interfecisset: semine virili: no c5ceptus, sicut caeteri quos solos vin- habita tamen distinctioncit. si mulierem.T ad legem hos tenet lex peccati. Beata autem virgo nisi praeser- Corne. de sica.& d.l. si aliquid. 9.qui abortionis.T. deuata fuisset,peccatu originale contraxisset:quia radi- poe.&cap. si aliquis. de homici .notat Bald. in dicta l. caliter habebat unde contraheret,secundum Scorum quod dicitur.& Bar. in l. sacrilegij. Tad legem Iuliam in iij.distin. iij. Quinto beata Virgo fuit per gratiam peculatus.& bonus tex.incan.quia verδ. cum sequen. dei liberata a rebellione qua habitis let caro aduersus 3 xxxij.quaestio. ij. t Praeterea posthumo sicut iam nato spiritu: hoc aute non habuit Christus,qui nullam ha- potcli libertas relinqui,ut dicta l.cu inter veteres. itabere poterat in carne rebellione. Sexto anima Christi ab instanti coceptionis fuit impeccabilis,& beata, ut habetur in iij. Sententiarit,dist.xij. Non sic autem fuit anima beatissimae Virginis, in qua fuit potentia ad peccandu ,ut dicit beatus Bonaven.in iij. distin.iij. Vnde restat Christum δc Salomone in decimo mense
natos fu isse.Vltra vero decem menses mulier conc pium non portat in Ventre,vt d. I in testamento.f.fi.
st. de sitis de legit.haered. Salic ultra duos dies in mensem undecimii,ut in authent. de restit. & caqu.ae parit in undecimo mense. 6.unum siquidem.vbi bona gloss.colla.iiij. In quo undecimo mcle, redit sol super parium,qu i vitalem calore de spiritum epati,& cordi refoueta Ioc idem etia tenet Philosephus, libro de animalibus i. Vnum,inquit, pariendi tempus statutu est omnibus animalibus: homo aute& septimoin octauo ac nono parere potest,& quod plurimum decimo, nonnullae etia undecim utagunt. Ex quibus omnibus iudicare poteritis, an sit partus ipsius mariti vel no.
Vt plene habetur infra super verbo, filium exeosis ueni.J Idem dicit Pctrus Iacobi in suis libellisti tale condict. ex lege, omnimodo pro legitima portione delata filio stib rubricella de generaei . Cuius de suorum astrologoru dicta aliqua pateter vera non esse demonstrat Ioannes Picus Mirandula lib. iii .ciarum disputationum aduersus astrologiam. xviij.cap. m libertatis fauore si uni posthumo relinquatur libertas, omnes qui postea nascentur ex illo vetru crunt liberi: ut ibi. Necno die legati vel fideicommissi cedente in persena patris, iuxta l. quae legata T. de regulis
iuris. tale lcgatum nedum trasmittitur ad suos haer
des iam natos, sed et ia ad posthumos a n utero uxoris existe texi. si in persena. C. de fideicomis. Pariter m riente filio indebite vel iniuste exhaeredato,querelam
etiam no praeparatam corra tcstamentu patris trans. mittit, nedum ad siuos iam natos,verum etia ad post-humos.l si quis filium. C dei nomic.testamen. Similiter haereditas suorum parentum non agnita ad eos sicut ad iam natos transmittitur,s sidum Bariolum in l.j.C. de his qui ante apertas tabulas. Et si institutis amatre praegnante, duobus filiis iam natis,post humus post tellametum factum natus censetur cum duobus
iam natis. aequaliter institutus, ital succedet matri in tertia parte: nec rumpet testamentum, si mater i stamenti mutandi non nabet facultatcm, quia morte
praeuenta. casus est singularis in l.iij.C. de inom.testa.& taliter, iubd ille pol illumus sic pro tertia parte su cedens,cum habeatur pro haerese instituto, quamuis in testameto non fuerit nominatus, ad suam virilem partem consequendam actionem habebit haeredibus nominatis competetem,si experiri voluerit petitorio necnon si post librio habet Deneficium. l. snali.C. de
15쪽
Repe . cap. Raynu. Gulielmi Benedicti
edicto diui Adriani tollendo,secundum Gulielmum 36 taui filiabus .peri.Neratius es detesta manumi Inde Cuneo, singulit hec indictata ij. C.dei noviciose exhaeredatione autem filiarum an comprehendat uetestamento. quod dictum teputat Angelus mirabilo posthuma, tenent communiter Docto Q non l.Titius in i si quis ita haeres .is. de haered .institue. &.in l. ante- in princi .isside libe.& posthu dicet glo. ibi teneat con , quam ac uiua de successio. ita licet posthumus trarium S male, secundu eos .videatis Dynii in cap. non siit in potestate patris, donec nascatur, vidi tal, 37 odia de regia iuri lib.vj. Et quod dictum est de post finali. Edecollatio. bonorum. tamen potest ei pater huma didem intelligatis de host humo, ut scilicet in substituere pupillariter. l. finali. C.de instit. 3c substitutionibus. quia substitutio pupillaris dicitur testa-inentum,&prouisio filii. l. Papinianus .9. sed nec impuberis. ff. de inofficio testamen. Ideo cana agatur de sua prouisione de fauorediabetur pro iam nato,ut ei pupillariter substituatur secundum Salicetum in l. si testamento. Ciae impuber.& aliis substitutionibus. de similiter vicia patre tutor detur. Quinimosip ter simpliciter tutorem filiis suis dederit, nedum via detur prouidisse filiis iam natis, sed etiam posthumis cum in hoc casu agatur de insitum conantiao. Instit. 3t qui dari tuto.testamen. possunt. t Quod secos esset , legatos liis facto non comprehendacia r.prouiso Q sit verus posthumus,ut est ille qui nascitur post mortem testatoris , qui dicitur proprie posthumus. l. iij. 9.jai. de iniusto rupto testa.& no glossan l. Gallus. st taliaberis de posthii. ubi Bartoein princi .si vero nasceret ut
post testamentum ante mortem testatoris, qui etiam& alii, pluribus modis dicitur post humus, ut dicit plene glo.in rubrc de posthumi, haeredi. instituend. talis posthumus indistincte videtur admitti adl tum filiis resimi in secundum Bar. in l.si cognati aede rebus dubiis de in l.csim ita.*. .sside legatis ij.auia qui in utero isent, pro iam natis habetur, ut dicta l. qui in legato. Nam pater legando filiabus, non videtur le- 33 utero fido statu hominum. Quae omnia vendicant gaue nisi iam natis: quia legatu relinquitur,ut pluri- sibi locum in filiis posthum is nedum primum locummam propior benemerita legatari posthuma autem
non potuit mereri, ideo non coprehenditur in legato. Praeterea legatum relinquitur propter affectionem quam habet testator erga legatarium .ciuam affi nem callem tantam no potest pater habere ad filiam
nasciturain,sicut adia natas: ideo non venit tunc aP-pellatione filiarum. Merit bergo facta sit it in fideic
mistb hic mentio de sio triquc alias no venit,nisi exprimatur,vel nisi ex coniecturis appareret testatore
de posthum is sentille. Et ita intelligitur l.qui filiabus. S.j.issidet . . facit i.nomen filiarum. Ede verborum signis. coniectura autem legitima per quam in dubio testator legando liliabus praesumitur sensiisse deposthuma,est veluti si in aliqua parte testamenti mentionem fecit de posthum a. Nam postea legando filiabus videtur etiam sentire de posthuma.Idem si pater amseu gradum tenetibus: sed etiam in nΨotibus & aliis
ulterioribus, siue succedant ex testa .liue ab intestato: dum tamen posthumus qui succedere intendit,ut legitimus, velut cognatus, suerit conceptus tempore mortis illius, de iussiiccessione agitur. Si aut etaetpost morte conceptus nunquam admitteretur,etiam
de iure praetorio. s. si quis filio exhaeredato in princip.
ff.de iniusto rupto testamento. de ratio est, quia talis nunquam fuit mortuo coniunctus, cum illo vivente non fuerit animal.l.j. 6. proximior. Eunde cogna. de bonus tex.in lege veru in. f. de secunaab.Et haec vera
in successioneis intestato: siue loquamur de iure ciuili, siue de iure praetorio. si xus in aliis dispositionibbus,in quibus quavis non sit illo vivo conceptu immen comprehenditur. l. Paulus. lati.* Paulus es aleb libe.secundum Bart. in i .item praetor. . de sitis& lesiis
plum habebat patrimoniti, ita et ex patrimoni j quan 3s timis haeredi. t Et haec dicta per Bartol. intelligati,
ritate habito respectit ad numerii liberoru testator tantum reliquillet posthumae. Argumen. l. si filiae. Ede lega. iij. idem si testator dixisset: filiabus leg cum unam solam filiam nata haberet:quia tunc dictio numeri pluralis non velificaretur, nisi de posthum a sensisset, Argument. l. filia. ff. ad Trebellia. Idem sistiebat
uxorem praegnantem. l.si cum in utero. C.de militari
testamento, secundum Barto. in dicta l. vi filiabus. Midem esset secundum Paulum , ibi si testator filiabus
sitis legasset id,ad quod de necessitate tenetur: Puta, quia cuilibet filiarum dotem lassauit, ad quam tensebatur ex forma statuti .Quocaui in tali legato appellatione filiarum posthuma coprehenderetur: quia cuvera, stilicet quod conceptus post mortem illius de cuius haereditate agitur,ad legitima venire no potest successionem ex persona sua, ut dictum est: sed expersona sui patris virtute transmissionis bene posset v ni re,ut puta si mortuo auo ante nepotis posthumi c5ceptione, successio defuncti deserat ut filio,qui demit cocepto post humo morituricertE talis ramos quanta is post mortem aut conceptus ex persena uti Patris v nire posset virtute trasmissionis: vias lius mori edo haereditate sui patris transmittit: licet non agnitam ad istum nunc conceptu per t.j. Aeliis qui ante ape tas rabit.Nam haereditas non agnita sicut transinit itur ad suos iam natos,ut ibi,ita etiam ad existentes in tune in omnibus filiabus sit par ne si iras ii tali le- Vtem,qui quoad istud commodum pro iam natisti, stato posthum acotinetur,ad cuius dotationem dene- . tantur,secundu Doct. indicta l. si quis filio.&Dyticincessitate tenebatur pater, sicut videmus indatione sua mafina dist. ind. l. Gallus.&d . si quis filium Glutotu, ius fit ratione filiationis, quς par est in omni- de in Dui testa licet glo.ibi videatur tenere contrari si, bus, ut videtur et ii sentire dat.in dicta l. qui filiabus. ἀγ&male,secundum communem opinione. In hae
a - -- itaque transmisi ione concludatis securidum Rapha.
indiciat siquis. lubd non conceptus tempore mortis illius de cuius hς reditare agitur, nunquam admir-
si bene pondet elucidum dicit,st licet legatu filiabus factu, non coprehendat posthuma: tamen institutio. sic hi de filiabus, bene copi ehendit filias posthumas,
csim testator de necessitate teneatur ad eas instituendas, sicut iam natas.l. placet .cum ibi notatis .isde libe.& posthii. ubi ut institutio valeat, ad qua testator dei itur ab intestato ad eius issiccessione ex Propriape sona tui e ciuili aut praetorio, ut dictu est. Sed si quaeritur de amittendo ipsum , expersona sit patris vi neci ssitate tenebatur, appellatione posthumico pre- qitute transmissionis, tunc diciti et trielex est traiichen liuntur omnes posthumi nascitur Uicet in alia di missio. Quaedam est transmisito quae fit de iure iam spositione non comprehendetentur: secus in legatis. quaesito, quaest ordinari E ad quoscunm: d tune non quia relinquere legata no est de necessitate, sciat in- curatur dicta distinctio ii sint nati vel concertia cus Uruere haeredes liberos. Idem tenet Raphael in dicta ematicipati. Edecollatione bonorum. de qua trans missione
16쪽
missione&aliis ea concernentibus plene habebitis dico, instituendo. In altis aut Ecasibus factum sui pi. infra mortuo itaq; testatore. ij, inivia in tras si tris sibi nocere non debet, quin veniat ad querelam so quae iude iure singulari& nondum quq sito, ut in Der edictum successorium ecundu Dy. in e. non do. descendentibus.& haec est duplex.vnacit quae fit per L .de reg.tur. Lod ante ipsi in hoc tenuerat Aetodicta l. j. C. de his qui ante apertas tabulas, ct in hoc in summac.de ines testariuos sequitur Bal. in da. si communis opinio est,qubdtrismittit etiam in non quis filiumani j.q4 Sali. ibi inithoppon Si aut eta
conceptum proptet votum parentum in dei Men lis nepos veniret per viam nullitatis,taquam pro tes etiam non certos. laeum acutissimi.C. de fidei. m. Et vocabitur ille postrico plus non ex persena sua ,sed ex persona sui patris, ex quo sequitur, et si
nepos tempore mortis aut no concretus haereditate
patris vel matris repudiauerit,voles duntaxat habere auitam haereditate, hoc facere, no post et quia tempore mortis aut non erat conceptus, & nuc ex persona patris vel matris sui venire non Utest cam eius haereditate repudiaueris, alias aureia fuisset tempore mortis aut conceptus, habere post et aui successi
nem, ex edicto succeilbrio l. qui iis patris, ubi plenE 2Cy.Bar.Balin Salic unde liberi. t sequitur etiam ex praemissis.qubd ii in casu dictae l. i. de his qui ante
apertas tabulas,filius esset ex haeredaciis nepos coc plus post mortem aui, venire non risset ad auitam ritus dicens testamentum aut nullum,no audiretur, ex eo,quia tempore tellamcti pater suus ipsam prγcedebat , de sic auus non tenebatur ipsum instituere, nec ex haeresamcum dominium haereditatis auiti non cotinuaretur in eum obsticulo sui patris in m dio ex illentis. Vndectam risi videatur praeteritus, V nire no potest per viam nullitatis, sed duntaxat petviam querelae inofuciosi testameti, cu habeatur proohaeredato: quia omnis praeteriti eius in quem dominia i reditatis non continuatur, habetur pro cx-
haeredatione secundum Bar. in I. insitis .is. delibe. de post h. quae omnia sunt notandagam sint de apicibus iuris secundum Bal. se quo plenE per Bar. in I. pater filium.is. de inoff. testa. nam ex his habetis quanta se differentia inter limotes tempore aut concisios , de huccasionem ex persona sua, quia nodum coceptus postea conceptos. Pro quo facit quod eleginter decitepore mortis aui, ut dixi nec venire poterit ex re s dit Bal.in l. iij. C. de suis & legi. haere ubi dicit, t m lina sui patris cum iuste suerit exlix datus. Secunda cet ramos exprimogenito filio excludat patruum in
transmissio de tu te singulari cit, quae fit per dis l. si quis filium. C. de in cita.vbi hodie dicitur singulariter decisum: quia sicut filius a patre iniuste exhinredatus moriens trans inittit querela etiam no praeparatam, in nepote natum, vel caltem conceptu tempore mortis avi, ut ibi. dc d. l. Idem etiam erit si talis nepos eo tempore non est et conceptu ut communiter concluditur per Doctores,in d.Ui qu is,quc liset
sit noua de corrigat, ac limitatiue loquac in iam coniscepto propter quod ext edenda non videbar ad non- successione seudi ut fene nossiald.in laeu antiqui ribus. Cale iure deli. Panor.in cilicetide voto de voti redeptio e habuistis latissime super verbo, In testamento relinquens., in xviii. limi. nam hoc est intelligendum, ii tempore mortis aut de cuius successione agitur, ille nepos erat natus, aut salte aceptus,si a tem poli mortem auitare conceptus, ipse succumberet de patruus praeserretur. Et lux omnia vera in edicto successorio legis: sed an locu habeat in successo. rio edicto coueritionis dubitari posses. verbi grati
dum conceptum sectandum glo. ibi de male,tamen l. seudu promede liberis meis. quod imsancimus. . s. d. tit. Uneraliter loquitur, 'quere- telligitur secundum ordinem gradus, ut scilicet post lates ameti inofficiosi filio competens ad Lamposteritatem transmittatur. Et sic etiam ad non conceptum debet indistincte intelligi: ita quod transminuo sit deliberis in liberos quadocunq; conceptos, ut uetenet ibi Cy.dices ita defacto obtinuisse. t Et praemissa intelligatis vera, v nepos ex hersona filii eius patris venire pol si ad querela, de dema ad auisu cessionem,etia si conceptus suerit post mortem aui, mortem meam veniat ad filium,inc demum ad neretem.m mortuo filius meus repudiat,vtru ex succinsorio edicto veniat nepos de certe sic, quia fili' rentariando praeiudicare M potest nepoti, cum sit proximior arg. eoru quae noem j.ν. vasallus culpam. si de seudiue Aotro de tale in . tella. l.si is qui. nam istud Dudum quamvis r utatu remanet paternuma.qui dam vasallus se vasal.decrepitae aeta. Nec obsi .l. vlti.
nisi obstet ci alteria de quatuor vel patris ex haeres is se succcs. i. quia correcta est. t Nam hodie etiario propter ingratitudinem,ut supra dictum est. vel relictum titulo institutionis factum eiu fratri, ex cuius persona nuc ipse nepos vcnit,quo casu petere
potest ipse nepos, ni si illud relictum vel supplementum,li ad legitimam non sufficeret. Idem de tertio si obstaret patris repudiatio, vel silentium quinquemnale. Natam in his quatuor casibus pater eius,ii videret, repellerae, ita hic nenos expersona Patris v
niens t eleganter dicit Bal in d. l. si quis filiit Et ideelles, etiam si ille nepos fuisset inceptus tepore moristis aut quia tunc in casibus pridictis mortuo eius patre ex cuius persona veniens excluderetur, sed si ex sua propria persona veniret, admitteres ad querela in idioli testamenti per edictum successerium, e
cepto altero de praedictis casibus, videlicet si eius patri suilla aliquid relictum in testameto aui: quoc inter agnatos locum habet edictum succeilbrium degradu in gradum .instit. de legi. qnauu es plac bat. idem dico ad nostru propesitu, si ille nepos te
pote mortis aut erat in uiae matris utero iam conco.
Pius, vel post morte aui fuit inceptus, vocabitur adleuta renuntiatum per edictum luccetabrium. Idem erit in aliis descendetibus remotioribu post morte primi investiti c5ceptis:quia ex natura Dudi veni ut
descedentes in suturum, a naturae cooreratur Par. tum Ze antiqua inuestitura,vi noninis hoc aut
qui sevd.dare possiant. de idem est in emphyleusi e clesiastica,quado emphytcuta recipit pro se Sc descedentibus suis. Nam extenditur ad suos descend&es, etiam in futurum concipiendos: in Aut herede rebus ecclesiae non alienadis. ναmphytrusis. se dum Bal in l. si in persona. C.de fideicom. quem sequitur Pau. su non ageret nepos etiam ex sui persona cotra testa s in laeti Golu.matria Ecce ergo quat iter per commentum sed agere posset duntaxat ad illud relictum tractum de dispositione inter vivos prouideri retintitulo institutionis factum. si ad legitima taceret, de acquiri nedum filiis natis, sed etia posthum uinii nautem ageret ad supplementum, quia in hoc casu utero existentibus, vel nondum taceptis de quopi
auus rem testatus est num suum in aliquo licet mo ne de non minus pulchre per Bal in triui se patris. in bo vltim
17쪽
Repe. cap. Raynu. Gul. Benedicti.
vltima quaestione. C. unde liber: Bar. in l.qumidiacitur patrem.itae verbo. oblivi in l. item praetor.&Lii Tatius.Ede tuis & legi ere.ad hoc iacit textivbi
u5αclxvii te qon v. Se licet Anges in da. quod Acituraenuerit contrariu quia imputatio de acquisitio debet ueti per auum: sed hoc casu tepore stipui
tionis acquirens seu stipulans non erat aluis: ex quo nepos adhuc non erat taceptus, zd. l.si Titius. II. de
Tvnde cognari siccum videantur cessire verbal
gis,cessare debet imis dispositioinita me Imo. ibi dicit tutius tale tenere primam opinione Bartae Bald.
per LPaulus. . Paulus .is. de bonis liber. ubi expresse dicitur, quod quo ad alia quam quo ad succede lum et Ethac veri quod valet relictum ecclesiae non-
testamento mandat fieri monasterium de omni is . bonis listi,talia verba operantur haeredis initituti nem Et licino iratiorium quod nodum citi haeres in stitui potest.allegat Bar. in I. murio.is. de vulga.dcrupit Nec obstat bate sanetae re audi. li.vi. quia loquitur in donatione,quae fieri lion putesimo imrio, quia donatio cit intractusqui requirit personaveram, velli ira,cum qua contrahatur. Vnde si fi rei donatio alicui , qui promitteret postea testui optemplo, cum aedilicatum erit, nihil repugna t. l. atum velo vel aliud relictum personam non rinituit, cum qua quis loquatura undum Bar. in d. I secum.&Panor. incit taeinvia Barbatias plura dat exeni, .pla, Videatis eundem Panor. in c. ad audientiani eccesei iis di adis, & Dominicum in d .ciata at e s ipsi auo in haereditate, non curatur an nepos iit taceptus tempore mortis aut vel non. Cum etiam hodie quo ad successionem ei sectualiter nis curetur, ut nota. in l. i. .de his qiii ante apertas tabulas ac per D in sua magna disturan l.Gallus. E. delibe. de posthu. dc in hac opinio. remanet Alex. in dicta l.quod dici-riit. i.ca veriLItem addit hic Angcisi leverb. li. inde dicit singulariter Fulg. in l. quoties.C. de fide 42 columisi God licet valeat alienatio rei prohibit qaliuriari extra familiam ubi talis alienatio faciasuit de consensu omnium de familia, ita ludd non pote xit Per eos reuocati,v tael quoties. tante nati ex istis qui tali alienationi consenserunt poterunt postea illam reuocare. in intelli eans omnes de familiano solii praeientes tempore alienationis , sed etia nascitur M. ii cognatis. st de rebus dubiis. allegat l. peto. ysi. tale te; ij. iuncta gloae filii de mente Ioatae Ana. cons. xlvij. inci p. illud p upponitur, quos sequitur Iason in a b quoties. dices hoc tanquam quotidianuso esse digito ligandum. t Diti sum maxime vera.
ilatio : patriae ronorantur. Vii de per hoc
imus iubd valui pacta matrimonialia, quod primogenitus sit edat.Tse enim Pactu valet inter nobiles, itast illius virtute primogenitus ex illo matris nomo succedet patri, licet tepore pacti passati non esset coiiceptus Acundum Pal. in i .cum Archimedia .C.ut in positissio. lega. Facit tex.in c. mulier ac in c. filii.ii de seudo fuerit controuerae in c. i de filiis
dum coultructae factum, siluerit ei expresse relicta. Si autem testator no reliquiit et expresse aliqui te clesia coiitituendae , sed reliquisset Iimpliciter e e-
siis ciuitatis, tuc in tali legato appellitii ne eccletiarrum ciuitatis no venit ecclesia nondum tempore Imitamenti constructaruum non appareat testatorcsciis ille de illi .sicut vidisti supra , quod in legato filiis
relicto non coprchenditur posthumus post mortem testatoris natus, i undum Bal. Raphae lino. ind. l. qui illi ibvs.st. delega.j. alle. text. inclement in tit ras.de rcscrip. Ad quod facit, quod noegio. Docto res in cum capella. de priuilegiis. ubi declis itur an exemptio concella ecclesiis loci comprehedat e loliam Lia conii ructam. Cy.uil .Placet. C.de ac ianctu ecclesiis. per Barto. in l. danuam, at i s. qui .vi inὸ versi acobate Arena. n. de damno intecto rix Ioannem Andraram in qui sentit . de re .lutis labrisus, in Mercuriali Et in addi. Spe titu secenti. I. nunc dicendum. Et hoc verum , qu in legato e leuiss cto non comprehenditur ecclesia poli moti cur te totis constructa: imb nec etiam consti ucta postliminentui actum, licet ante mortem testatoris, eo quia testator tepore testamenti cogitare non potuit, quot eccles intuturum costitui Milent in ciuitat ideo relictum non extenditur nati ad clelias co uua tempore totaincti,argi .ui ira quas.issi de auio & a gento legatoaunet 1 din trina Bac ibi faciunt no.pcreundem Bar.in I. in. C. quae res tignori obligari pinsunt Et per .in l. lio modus. C. cc scrutaec aqua iocundum Alex uid .l. quatiliabus circa primipium.
natis ex murimonio ad morsa contracto hoc idem s fi seleg. l. t Et per hoc diccbi hoc anno dequatuo sequitiit Iaco. Alua. in dae. mulieride Bar. in s. de Bal in ii.opp. ac Sali. versi. quaero Lin l. pactum.CAecoblatio, de quo plene vidi ilis in verbo LMhabeis . in materia pacti de sit eduli do quis vos remitto. Ex quo sequitur,qubd tam iure successsionis ex dispoiitione legis,qualis dic successio ab intestato. vel ex Di amemquam per pactum: necnon vi consuetud, ne facti interrogatus. QSidi rusticus reliquit anno quolibet presbyteris loci lbae originis cuilibet certuquid depradiuin proauiti uersario. Ex poli augmemtatus suit numeliis presbyterorui certe nihil debetur presbyteris vltra numerum tempore tres amenti exiitcntcm augmtiatis, ut in propia terin mis deci dit Bal. in .s.l non modus.& lino. inu. cleme. liter inis , prouideri votest filiis ite tu natis in matris ut s s de rescrip. ubi allegant iura & rationes. t sim illi etro existatibiis: fra etiam nondum conceptis, intelli pendo ut dictu est Ad quod facit text.no. in I seruos.
si ' de alimetis de cibariis legatis .ubi dicitur,t qubdtemplo quod nondum est, sed esse speratur, relinquipolin. Praetereri videmus, quδd priuil tu incockii potest ecclesiae,quae nondum est Non ut statim sit benencium, sed ut incipiat vires habere. cam incipiet sa esse capitulum. t Ideo ecclesia construenda institui potest haeres,si ut posthumus alienus. l. Gallus. 3.illucasis. e liberis & posthu. secundum Bar. ed.l seruosa ro quo facit elegans dictuna Bal in eo te,
ubi per illum tex. in verbo ceti,dicit,sii testitox in
ii aliquis furnerius pro nitit coquere pane Titio δοῦ
eius tam ilia sub certa annua talione: postea augmetata familia non tenebitur panem coquere pro cademercede, ut post lonῖain disputationem docidit Bartholomaeus Brixi sis in quadam dominicali quae stione incipi. Quidam paterfamilias. quia cum ag turde magno pr.eiudicio, n5 potuit prouideri inititur u .de quo per Ioannem Andrae.1nc.quato. decensi de lac Butri. in lai.C. de sacrosan. cloimo. in d. clemen. literas. Et post latam disputationem ira decidit. Barthol. po. intractatu deseruitute urbano
prx vitii furno G Iason in tri. Q du vel . signis.
18쪽
ificat. ii L Patiter decidit Bald. ii d. l. non mo-s d .in ii Cale serui. t de nobili qui promisit citidam
communitati pontem reficere ,-teneatur si postea crestante aqua fuerit et ii pons augmentatus, Iurni te pro illo augmento Concludamus ergo in puncto nostro, et quoties de commodo de utilitate eius quae ritur qui in utero est, sena per habetur pro iam natis. Ideo di ut Doctores in iussententiarum. disti iij.
q. i. quod sicut iam natus si ante baptismum pro fide
Christi occidatur , censetur baptismo sanguimis baptizatus martyr effectus Sic etiam erit de existente in utero matris, ubi m ter praegnans pro fide vel
alias pro iustitia occiderae, baptizatu Qet baptinmo sanguinis dicet ut supra dixi, baptizari non γίΠ ω baptismo fluminis priusquam nastatur. t Plus
videmus, qudd soboles in utero existens etiam commodum porrigit in matrem suam, in ius utero imititur,ouia videmus stante muliere pruriante cogi non de t venire ad iudicem personaliter, qua utuncunq; actus si perli,nalis L ij. ai no propter valetis. dinem. ff. si quis cautio. Licet enimmulier praegnas impedita videatur sita culpa,quia permisit se imprae Missame vitio parcitur naturali, quavis praegi Mellet ex uno scholaria e sex marito grauida citet, secundu Guniel de Cu. Praeterea illa culpa mulieris non suit commissa ad iudicium impedie in , sed ad fines libidinis Averu Gesur. setandum Bat. in Al u Mulier inserer pramnas vel lactans, a carnis debito excusaturui a marito exigeretur. inita tempore lactationis durate mulier a dat lacte,dc nisi ipsummulaeret per medium pueri, oporteret eam i inaxu ideo illo tempore probi ut vir comisceri natur liter cum ea : imbo tu i tu procreat ut morbo- λ& interdum leprosi. P sites stant in vi exosobole imminet periculum desu tationes it ita. t. incia eius vero concubitum.va istin h. i gl. dicit,
idem est durate tempore menstrui, quo viretia o re cogente non ten ut debitum carnis reddere:nec
econtra uxor marit' exponet ei causim quare. quod dicimus. Ede tu . quod verum intesti
tu, nisi timeretur de fornicatione. xli istin. c. o mala. valde enim ab rard est,nubd ho 'ines rationales haec tepora non seu MK, Nilice impraegnati nis&puerperijsuper omni a muliere ex hoc
ouandoq; non pariunt ampli is; qui, seme viri cum tanguine mortificatur, si infra decen dira coirentur, secundum Augu. Quo beluae non sacer iit irratimnales Nam reteri Aristo lib. ij. de Animalibus,quddiae mina elephantis impraegnata , masculo omni non tangitur, imb poli partum qui est it per triem niu Subiungens ibis, uda nullum animal post coc
num faeciam admittit coitum, praeter mulierem de equam: tales enim monet Hieronymus contra Ioui. nianum sic dices: Suot, inquit, qui dicut se causa reipublicae de generis huniani uxoribus coniungi & Glios procreare: imitentur saltem pecudes. Et postquaventer uxoris intumuerit,m perdat filios necantintores se uxoribus pra ant, sed maritos. facit icta. ine Miso.xxxij. q. iiq. Similiter tenetur mulier pH- inins ieiunate,sicut dicimus de adolescente minore
xxij. annis: qui proin naturae Militat M cibo iii
diget se uentiori.Tum etiam,quia cibus conuertitur in augmentia seu diutat neni membrorum: ob
qu iuuenis non est potens ad tesu nanta, si ima sesunta beatum Thoan ij. ij. .xlvijarr.iiij quem res rede inuitur Panor super ruta de obser.ietu. Sic in mul de pr naniriquet cibo indiget duplicato cilicet pro se& partu nutriado: ideo ieiuna.
re non tenetur, praterram inuit marito. xxxviri me manifestum.vbigL dicit uxorem vovere non poc
se sinu licetia mariti dormire cum camisia,vel sing Id noctibus ire auditum matutinas De quo habetur Numeri xxx.quia elle no posset sine scandalo,' m rito prandente uxo unaret,aut volite ire cubitu, ipsa accederet ad matutina xvel ipso votae eam aridi plecti ipsam reperiret cum camilia Hoc idem sequic Vanor.in cilii Lia praesum. Ideo dicit text. singinins 3 Qquaecunq;.xxx Alii in. t v mulier incidens sibi cimmam seu capillos,etiam causa deuotionis inviti, seu non consentiente marito, est ex municata ipse Ω- , cho, maxime ubi ad causam capilloru reddebacso mosor:& sic magis Placida marito: cui ut placeat' tenetur se ornare,ve Hene videbitis in verbo, cida Petro triai dirae.ymaVlterios dico,st sobole in matris utero cxistete, ipsa mater sobolis intuitu in posis sionisi bonorum arui defuncti mittetur, ut ei alimenta tribuantur. l.j. de per totu titu. E. de ventre insoposse ut emi Et quandiu mater sobolem gestabit
inutero, quantiacunqkipsa fuerit deerimine capitali
da rata umqua fiet exequutio in morte, remem
bri mutilationem, donec partum ediderit.l. Imperatorita ii de starii homi.de l. praegnatis. Eder in sed di coequutio,donec partum ediderit. Quod est veriam, etiamsi ex coitu adulterino de nephario vel in carcere cocepisset , prout plures mulieres impraegnari se iaciunt in carcere ad fugiendum seu dis. ferendu poena mortis. Et quavis etiam non sit conceptus adhuc vivificatus, ut quia embrioni n5dum est anima a Deo infusadicet nondu si animal, sed unius diei inceptus: in quia lex indistincia exequutionem Emulieris praegnantis ditari mulier decem unius aut pluriu di um praegnans occidi non debet, s udum Bal. in d. l. Imperator. Facit d. l. praegnanti. ubi diuit Bar. . idem esset post partum, ii no reperiretur alia mulier,quae pueru lactaret. o casu seruari debet
mater ad ruem nutriendu, donec reperiatur nutrix.
eade sit ratio in partu edito G seruando,' erat in ipse adhuc exulante in utero, algu. l. sed si is.3. an autem .st de Carbo. edicta aeunduin Oldra. dicentem
ita defacto ruille seruatum Paduae. Et intellifati si alia nutrix reperiri no pollet propter desectu per
nae. Si aute no reperiretur ptinuet defectu pecuniansorte qa nullus vult, aut nemon bet unde inly t nutrici salatiu:nec repuitur nutrix,quq gratis nutrire velit partu,tunc nodiiserretur exequutio; sed debet L ,
nutrici solui silariu de publico. g. l.j C. qui e praemio libet .aeci 4 ff.ad bille. tame Cornelia. Et quod dictu est ps opter partu differri morti exequutione.
ide intelligatis de exequutione tortur Huae etiadi Distur donec mererit sauore partus in v xero critatis. Et etia differtur post partu per xxx. dies, quibus genitrix iacere debet. Post que tam per aliquot dies
sit debilis, forte moreretur, de iudex vetur modu Ms puniretur. Ideo melius est,' dissecatur, donec sit sortis. Nam si de facto torque ccc licet partus Donpeti litares, in coissito inde cosequuta non valarpti
postqua tortura suis iniustasecundu Bald. inda.l peratoriubi dicit Φ sicut torqueri non debet, sic nec verberati , vel lais male tractati aut quouismodo opprimi. ad Φ no posses cogiae testimonio seredo ite ad iudia, si perieulu immineret ratione itineri sit unde licut iudex eam procriinina occidete no po
testaginec alius author ita testatuti permitt&labbist impune cuiuiua dilatione biba, lege, donec
19쪽
pariati pater autem bene posset eam in adulterio de prae am o Here cum partu. Ea rar ione diiseretne vi tis ibi per eum. Per supradicta exempla taboris , laaliter ille q eii in vino , prodest alteri scilicet matra de ratio est quia ii matri no prodesset ipse paetus Gnificaretur, adeo v forte periret. Ettic agatur de sobolis commodo Uiniri debet ea aratriai eas. Quoties ei hi terest bin, m nodi abeatur pro iam uata,tuc habetur prout in ut croexules,risci libeet prout tibi S G1' ter matri: quia si matri non plodestαsobolesipiad iii caretur, ut in Exemplis praedici trulla eius interest , v habeatur pro nata, a peris de iudicabitur,aetinat istet sua interest principaliter, nee in corasmuentias pro nata habeatu emper habebitur ptati, qualiscit scilicet in utero existes:de se ubi limpliciter agi de commodo alterius,quauis sui parentis,in utero existensn5 habetur pro lamnato t. excusistis , qui aut ERT de emas,.tuto ubi dicitiarim liberi in utero existem
res non prosunt patri ad tutelς excusatione, nec quoad dii nitate,ut ini dicit plo ideo Gula de Cug. Bart.&Bdin d.Lqui in utero Me s xl min.dicunt,m sistatuto cauetur. Ut est Floretiae,m capiens lupum habeat cem pro quaelibet lupo: A quis clerit una lupam praegnante duobus lupatinis, talis capies unica decetantum habere drbet. ncclii patim habebuntur pro natis ad como tu alterius, stilicet capientis.Pia, terea licet in uno eorporei int pluresanimon labor unius solius fuit in capiedt,.s: sic unicu tantum prum iu debetur.l.Sero. in prin.ff. de amniis lega. Qitin
iniis plus dicit Bal mii cep tit lupam in lupatinis
iam miti unita tintum debetur stimium. Vacilc addes.s.siquis mulierecti exteravi lacte nutritur adhuc inventre esse.videtur. Praedieri enim A. ciunt ad quaestione.aui 3 Cariircen. testamentum secit dices: ii Titius abin; filiis ex se natis decesseris, imtestudo idem in simili conluit Oidcx.consi. cxxxixinci. habendu aliqualem notitiam,vbi in v. q. e cidi residuo ad inuiceconuenerint, ut illoru qui super uixesu bona prae morientis line liberis habeatiti illo donationi tuae quidε c5uentio valet setachim Sali. in lae L .depac.licet talis donatio propter clausulam sine liberis it conditionalis, itast sortirrn5yotest essectum,nisi indefectu liberoru, tempota
obitus praemorientis non existentiu: tamen ad rui μficatio uena talis ci,nditionis,necesse non est expecta repiminim mortis rimis censetur conditio existere,
quaprimum alter ipsorii sine liberis ad eum statum pervenerit,' veri: imiliter inciniat cotu eme ipsi in sine liberis moriciarii.nec expectabitur tempus post mortem , imo ilico Q ceraseriti ut verisimile illum fine liberis moriturum, isteria conditionis amaeupat actima moriendi,ut ex illo tempore dicatur tam te doliatio. de sola illius e ecutio protrahaevi', in punctum post morten . Habet enim talis donatio hoc isti licet liberos non exili te, diro reditione quae
eo sita eris arur,m verisimilem ipsum lilinos hibere no polle. Si mortem bibet pro dieexecutionis. ut meς post morte notam donato exactio stratu .vehemens enim opinio iuncta sequuta tali rum operatur quod certimido, Mundum gi in is quis nitraneus.*. MύI de acqui.haereaee 'uxibi clamat Ral dicerit,m multa sunt se quibus h beri G potest veta Eetiitudo. tame opinio veheme, tum eu' veritate sequuta,i Mortatur quod certit
seeundi ldra. indicto Asdum de sie in utero existas habetur fro iam mihi re alterius commo omnii sis iamdeso te in matris uter. GLmmte equa loqui citetis. ntistet,.suit substituta l
et D t Hatoru talis stri a vetis .ctis hstinio ecclesiam sancta Andreae lixi e M: modb Titius idecessit uxore praegnante, quae postea peperit t. certensi habebitur tunc posthumus ploram n to προτο a versa --H P inae mimemininis quo puer eius dece it quia in hoc casui Osuurde . . . i
c zaus instit .de ture. et vitamen hius ahq in V ctae recta verba is m. baim se relinquat admiratione, stupendia adduco tramPl mi dicta consitu Petti de Anchaa onlii. quoi ta diligenter puncto & contemis in .eo. in q'o deciditi, e in in quo laxi est in utero haberi r pro inri nato rela ad utilitat ε penit extranei. verbi gratia. - .. 7 stator quo assimas lux non nascere ubi fuit Ti- , itan tium: cert icta reditio serendumam tanqua partus nascariis. 'beti potest pro impleta, si ex vehementi PGrectura foditus nimiis sit in Hero mei Loca reto partuitia et Titius substitutus reditate
e Pinlita ..ac si natus est Et demia mori do antequa partus nascatur, talem haereditatia velut aditi transimittit ad quoscunququia praecedens opinio verosimilis iuncta veritati postea deiectae, tacit illam opinione haberi pro certitudine. Id idem erensuluit PGerus de Anchaxonsiaeeoelii quem sinuitur Felmus ine. fictititer. Ol. de sui vinditae priret sider
do mi Et quia scriptum est, ii
eris imis, Aut hae nup. 9 naticolla in ex quibus verbis resultat tectator m ram facultatem habere in testamento siti Meteri
20쪽
eio iure valebit directo, aut per verba obliqua:& scvalebit iure indirecto& obliquo, vel verbis coi unibus,quaesui natura trahi possunt ad substitutione
directam vel obliquam , cam secundum natura verborum subititui. ones dioectae iudicemur aut induect ideo subditur in textu.
substitutio facta Adiectae testatoris filiae, fuit per verba communia , quae pariter polliant se habete ad sensum directum de obliquum,ilaut est verbum, succederent,hic in tex. politu,quod
ab omnibus verbucomune iudicatur. secundu Bar-
t in i .centurio. in quinta principali quaestione. evulgarin pupil.Et quia ut dictum est, substitutiones
ex verbis, quibus concipiuntur iudicantur dire, vel obliquae. t Cdm testator semper volu ille praesumatur quod verbis expressit: ideo verbis suis inha rendum est ad iudicandum,qualis tuerit substitutio directa vel obliqua, quoniam ab eis non receditur, subi alias de mente non constat.l.non aliter.fide leg. iij.omnis enim scientia a cognitione incipit vocabulorum. ideo scis e oportet quid significen vocabula:
hoc est quid sit proprie dictum,ut puli e dicit Bal.
in l.liberti libertaeque. .deope. li .ij colum. Nam voces sunt notae earum,quq sunt in anima passionu,
secundu Philosophum in lib.i. Peri erme.& LLabeo. F.idem Tubero. desupeia a. ideo ut dicit Angei
Inter omnia signa verba obtinent principatu : quin verba sunt instituta, ut per ea quis in alterius notutia intentione suam proferat,secundum Specu. titu. de aduocato.*.vj.unde dicit Bal in csuper litet itide rescrip.& in c. j.de testi.ubi alle. Cassio. volente nutilum elle mentis nostrae maius testimonia: quam qu litas inspecta verborum. de idem Bal. in l. volutaris. in s.c.de fideicomis. d icit Q no credimus hominem velle,nili id quod dicit. dc in c.j.de consti licit idem Bal. φ ubi habemus verbora sonum, alio interprete non egemus . nam dicit idum Bald. in l. ea quae. circa prin.C.quo.& quado iudex.. vox est mentis euidentissimu argia. inde dicitur Matt.xij.Q ex abundantia cordis os loquitur. cor enim datum est homini ad sugnifieandum Deo labia aute ad significandum hominibus,LI.Labeo. is de supeL legat. Praeterea vox est instrumentum voluntatis de intellectus rationalis, per quam omnis actus noster comprobatur: ciam in verbis duo naturaliter consistant cilices intellectus εἴ certitudo.l.non figura. fide actiori obli.secudum Bal. in c.ex transmisi a. de resti. spolia.&inc. Rodul-phus.iij. col. de rescrip. dicit, . illud quod scriptura
dicit,nec nos dicere de mus, tam scriptura suos probet limites. l. fideiuubres magistratuum. pro Aurelio.sside fideiusso in in cap.venerabilemaleel cti vi, col. dicit illud quod non cantat instrumem
tum, nec mo cantabo, more Venetorum volens ex
hoc innuere iudicandum fore secundum verta linquentis vel scribetis De quo pulchra piabitide Bal. I ba in suo diuino schismatis silio, hodie in tub. C. si quis aliquem testa prohibue.impressis ubi dicit.
inad lingua est inteli s. organu, & ruta, ac spraeco Si iungens ibidem verbum voce prolatu est nuntius intellectus inon ergo immeritbactus no-
sit iudiemur secundu verba quae loquimur vel ibimu Et si de ipsorum intellectu de significato dubi
tetur,ad commune verbi intelligentiam recurrituri
ita v cogitur utraque pars verba prolata in eo sensit retinere,que solet recte intelligulus gencrare. c. ex literis.la j.desponsat alibi dicit rex.optiinus in c. hu
tnanae aures.xxij.q.v. humanae aures talia verba no-
stra indicant, qualia foris sonant. iuxta illud Iob xxxiii. Auris enim verba probar, & guttur escas ginstu diiudicat.& lux.melior totius iuris in d. l. Lauta s.idem Tuberoatae sup.leg. Nam quorsum nomina sunt inquit nisi ut demostrent voluntate dicetis de quide non arbitror quenqua dicere, quod nosentit, ubi maxime eo nomine usus sit:quid appellari solet. Caeteram nemo aestimadus est dixisse,quod no mente agitauerit. haec ille.Vnde dicitui Mate. xxvj. Nam& loquela tua inanifestum te facit.t Verba enim de bene intelligi secundum intentione loquentis.l. plonum. .equiti j. Edc usuac habi quod est veru, et iam in casu iinpropriissimo ecundu Bar.singulariter in
l. j. Ead legem Falci. quem ibi ad hoc ponderat Al xan. in iiii .col.& Iason in l. non solom.iiij col. st. Lmatri. videatis quae dixi de loquela & lapsu linguae, supra in verim, ducta imum. Ioquendo de testamento suriosi sapienter facto. tri quibus euideternobis demonstratur, testatorem proserendo aut stribendo verba directa facere vol uisse substitutionε directam,prout verba sonantin si obliqua protulerit,etia indirecta de obliquam facere cogitauerit. Ulula dieit Bal.in lai duas ait de excu.tutos ex ordine vom
tu praesumitur ordo intellectus, ut quod prius est
in voce,prius esse praesumatur in intellectu iuxta il-
Iud Chrysostoaliper Mat. Quale cor unusquisq; h bet, talia verba loquitur, cui cocordat Philosephus iii Ethico.Quali&uque unusquisq; est, tali r dicitae taliter uiuit in operatur:ideo oppoxrunu est pro fundamento huius mater iae verba oc naturam illoruein
gnostere,ut iudicare possim' qualis iuerit facta substitutitat Idcirco stiendum est, i nos habemus verba directa , ad quorum notitiam habendam lax damtur mulae, quκ demum per exempladeclarabutur.
Prima regula est, . illud est ius directum,quod petere non est necesse: imb absq; petitione copetit ipsis
iure, cundum Azo.in sum. de fidescommu . liberta.
ad fi.Vnde hqrus directe institutus,non petit ius haereditariu,cum haeres fiat ipso iures. Am haeredes. Ede acquu possed petit res hqreditaria propter istudius : sed fideicommissarius quantucunt, uniuersilis neces le habet petere ius i reditarium,quod opor in eum trafferri antequa res petat haereditarias.cuta regula est, . omne verbum quod importat e
te ius, ex quo pol adiri haereditas de iure ciuili, age bonorsi podessio peti de iure praetorio, est vGbsidurectum.Nam praetor bonorum possessionem no d fert succedentibus per obliquum, ut patet per totum titulum de bono postes. Tertia riuula ei omne verbum per quod immediate 'niuersi i*r rest tori succeditur,est verbum direct vino.inlaeam qu m. C.de fideicom. Quarta regula est,t verbum dire.ctum senificat successionem descendere ab instu to ad substitutu immediare,quo institutus moriruta secundu gl.in d l. eam quam. t Ideo verbum moria tuc est directum, quia tignificat ius immediat qumri per mortem instituti .c.si pateraeodem ritu assi. H.
Quinta r gulaest,. omne vexbum quod alterius excludit ministeriuin siliniturioearetatu, estve buduectu iuxta no.theorica ui quis W a deus
sextadc vltima xegula est,et omne versi quod tabb iii eludit