Caesarii Heisterbacensis ... Dialogus miraculorum

발행: 1851년

분량: 854페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

631쪽

DE CORPORE CHRISTI 207CAPITULUM LII.

De haereticis qui in celestis furati sunt corpus Domini, e

Non est diu quod quidam sub scemate religionis Venientes in Dioecesim Coloniensem, in diversis ecclesiis corpus Dontini furati sunt. De reliquis ' vero Ornamentis, calicibus Scilicet, libris sive indumentis sacerdotalibus, nulla ei cura fuit. Ex quibus unus in pr0vincia nostra deprehensus, et ubinam secisset y c0rpus Domini requisitus, resp0ndit In lutum iactavi illud. Propter quod miser suspensus, proiectus est in cloacam inserni. In proxima vero Synod a domino Engilberi Epi- Seop praeceptum est, ut in omnibus ecclesiis Dioecesi suae c0rpus D0mini sub clausura servaretur. NOVICIUS: Quid est qu0d haeretici hoc sacramentum tam vehementer perSequuntur MONACHUS: Quia fideles illud ante omnia venerantur, idcirco haeretici idem sacramentum illis in odium maxime execrantur. Multa in distincti0ne quinta capitulo vicesimo secundo, de err0re haereticorum dixisse me rec0l0,

et sorte nimis time enim aliqu0s ibi ' p0sse scandalietari sed quicquid ibi dictum est, sicut testis est mihi D0minus, dixi ad gl0riam Christi atque cath0licorum, et ad 0nsu8i0nem haereticorum. NOVICIUS: Satisfactum mihi lateor, quantum

gratiae mereantur digne communieantes; nunc ad indigne conscientes sermo procedat. MONACHUS: Prius tibi exscripturis Stendam, quam pericul0Se, et quam graviter peccent sacerdotes indigne c0nficientes.

CAPITULUM LIII.

De sacerdotibus indigne consscientibus. Sicut legitur in Regum, ga sacerdos b0bus recalcitrantibus ad aream ne declinaret manum Xtendit, et m0 super temeritate eum Dominus occidit . Dicitur eadem nocte suisse cum X0re sua. Si sacerdos accedens ad arcam figuralem sublevandam, ob iam dictam causam morte mulctatus est, quid putas poenae merentur sacerdotes adulteri et 0rnicarii,

632쪽

208 DISTINCTIO NONA

manibus p0llutis , verum Christi corpus tangentes 2 Si J0hannes, ut ait Augu8tinus, a pueritia in heremo e0nversatus, in uter matris sanctificatus, ausus non sui illum tremendum et reverendum angelis Domini verticem tangere, qu0m0d tu peccator et pollutus, non die Verticem, sed t0tum Christum Deum et hominem n0n solum tangere, sed in ergastulo p0lluti corp0ris quasi includere et incareerare praesumis Multa alia contra malos sacerdotes proferre tibi p08sem testimonia, sed magis in aedificant exempla.

CAPITULUM LIV.

De sacerdote in Haden mare qui carbone visus ratniasticare in perceptione acramenti.

In adelimare villa Di0ecesis reverensis, cum quidam Saeerdos qui adhuc vivit, missam celebraret, lieodericus monachus berbacensis in h0ra sumpti0nis arbones nigerrimos illum vidit masticantem. Est enim y sacerdos simplex et rectus, et multa ei' divinitus revelantur. Existente me anno praeterito cum Abbate meo ε in eadem villa habet enim d0mus de berbaeli grangiam in eadem villa, et ad eum ' spectat divina illic procurare retulit nobis magistergrangiae dicens: Tantum pecuniae portet me dare praedicto Sacerdoti, ne ecclesia divinis careat est enim homo vitae perversae ac luXuriosus, tres missa frequenter in die celebrans . Cui Abbas resp0ndit Prius ei darem pecuniam ne celebraret. Qui enim man sica et bibit indistne iudicium

sibi man eat et bibit J. NOVICIUS: Quid signifieat' quod

carbones visus est masticare ' . Sumuntne mali 0rpus Domini MONACHUS: Sumunt sicut et boni, sed tantum sacramentaliter. Carbonem ignis creat, et est carbo extinctus 'φὶ ignis nutrimentum. Qui enim indigne Christi 0rpus tractat et manducat gehennam ibi praeparat, et nisi de tanta culpa poeniteat, erit in combivitionem et cibus ignis aeterni I. 1 pollutis ad B. - nimirum idem Theodericus. - 3 BC illi.

4)B nostro Cons. V, 44. - ad supradictum sacerdo

633쪽

DE CORPORE CHRISTI. 209 CAPITULUM LV.

De sacerdote Frisone in calcavit corpus Domini. Rettulit mihi anno praeterito praelatus quidam religiosus de partibus Frisiae, rem nimis horrendam de quodam acer-d0te. Habet enim manus tam tremulas, ut corpus D 0minin0n nisi per fistulam possit sumere. Die quadam cum ex eius manibus sacramentum super terram cecidisset, timens ne ab aliquo posset videri qui culpam proderet, timens etiam ecclesiae suae plus quam animae, pede illud dicitur calcasse.

NOVICIUS: In omnibus Christi passionibus non legi talemc0ntemptum. MONACHUS: deire dicit Augustinus super

illum locum Dederunt in escam meam fel 9, de crucifix0ribus eius: Quibus similes sunt indigne, inquit, sumentes et c0nficientes Gravius enim peccant contemnentes Christum regnantem in coelis, quam qui crucifixerunt ambulantem in terris.

Quod vero ab eis conculcetur, alibi dieit Conculcat Christum qui libere peccat, et qui eo indigne participat. Ob huiusmodi excessus his temp0ribus gravissime plagata est Frisia, sicut dixisse me memini in distinctione septima capitulo terti0, de pugile ut 0rpus Domini sacerdoti de manibus excussit. NOVICIUS: Si mali sacerdotes Christi corpus in altari ut mihi videtur crederent, nunquam talia praesumerent. MONACHUS: Quidam credunt, quidam n0 credunt. Ut enim taceam de malis, de bonis sacerd0tibus tibi reseram

exemplum.

De Petro medico qui sub specie panis tantum credidit

esse a amentum et non re m.

Col0niae in celesia sanet Andreae canonicus quidam exstitit ordine sacerdos, arte medicus, Petrus nomine. Cum die quadam quidam ex eius constanonicis infirmus, e praeSente esset c0mmunicaturus, et ei sacerd0 diceret, credis hoc esse

verum corpus Domini qu0d natum est de Virgine, et pro te passum in cruce illeque responderet, credo praelatus Petrus utrorumque Verba notans, expavit. P08te 80lus c0nveniens 1 Psal. 8, 22.

634쪽

210 DISTINCTIO NONA

Everhardum Sch0lasticum ecclesiae, qui et ipse c0mmuni0ni intererat, ait Interr0gavit sacerd0s infirmum illum bene, et resp0ndit ille bene Etiam, inquit. Qui aliter credit, haereticus

est. Tunc Petrus eiulans, pectusque tundens, exclamavit dicens: Vae mihi misero sacerd0ti, quum0d hactenus missas celebravi Nam usque ad hanc horam putabam speciem panis et vini post c0nsecrationem tantum SSe Sacramentum, id est signum et repraesentationem Dominici corporis et sanguinis. Postea vero ad deletionem eiusdem ignorantiae quae

nimis erat crassa, in h0n0re beatae Mariae Magdalenae in St0lgingage' et capellam et h0spitale in quibus nune habitant Praedicatores aediscavit. Si vero sacerdos litteratus, et bonae admodum vitae, sic errare potuit, quid dicam de di0tis et malis NOVIQUS: Si Christus in altari tam a malis quam a b0nis tractatur et sumitur, ut quod malos valde indigne respiciat MONACHUS: Respectus Christi n0n potest esse sine miseric0rdia sed' secundum subsequens Xemplum, quod periculosius est, aciem avertit ab eis.

CAPITULUM VII.

De sacerdote meso a quo infans Christus in missa faciem avertit. Sacerdos quidam cum missam diceret, et Christi corpus in manibus haberet, quidam ex circumstantibus in manibus eius puerum vidit, laete ab e aversa. Quod ubi agnovit, aversionem eandem merito peccatis suis' imputans, turbatus est, ita ut dicere p0sset eum Psalmista: Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus - . per quod postea vitam suam emendaverit. Quibusdam etiam sacerd0tibus indigne c0nficientibus, pius Dominus Sacramentum Subtrahit, ne sibi ad iudicium illud sumant.

De mino aere te qui corpus Domini in missa perdidi Quidam sacerdos minus Domule, Coloniae in ecclesia beati Petri ad altare sanctae crucis missa celebrare conSuo

1 strata civitatis Coloniae, hodie Stoicinasse dicta. - 2 sed ad λ- DBC peccatis suis merito. - 4 Psal. 29 8.

635쪽

DE CORPORE CHRISTI. 211

vit. Hic eum die quadam post laetam transsubstantiati0nem hostiam deponeret, de altari rotabatur. Quam cum ubique

circa altare quaereret, et populus cum eo, n0n est inventa. Haud dubium quin per manus sanctorum angelorum perlata sit in sublime altare Dei, ne sacerdos luxuriosus eam Sumeret ad suam damnationem. Habebat enim concubinam Suam

manifeste. Simile habes in distinctione secunda capitulo quint0, de sacerdote cui columba ob fornicati0nem Sacramentum tulit. Alii sunt sacerdotes circa sacramentum altaris tam negligentes, et tam indevoti, ut ex c0nsuetudine conficiendi corpus Domini, a cibis aliis n0 discernanti

CAPITULUM LIX.

De Daniel Abbate qui in calice reperit credam amem. Abbas Daniel de Sc0navia cum Pri0r esset apud nos, sicut ipse nobis retulit, celebrandi gratia capellam sancti Re3m0ldi ' quae sita est iuxta ecclesiam sanctorum Apostolorum in Colonia, intravit. Qui cum sacerd0talibus fuisset

indutus, et populus ad audiendam missam per notam conV0- eatUS, cum calicem praepararet, particulam crudae carnis illi intrinsecus reperit adhaerentem. Territus valde, cum deliberaret utrum sibi esset celebrandum vel cessandum, p0pulum timens scandaligare Si Vestes exueret, panem calici Superp0Suit, vinum et aquam insudit, teque celebrans totum simul sumpsiti Dicta missa requisivit ab inclusa cui calix commissus fuerat, quis novissime in eodem calice celebrasset. Quae respondit: D0minus eri0lphus cogn0imento vorator lardi j. Erat enim iam ' dictae ecclesiae sanctorum Apost0lorum canonieUS, Saeerdos saecularis nimis, modicum vel nihil habens religiositatis, devotionis , sive divini timoris. Ego puto me eidem missae intersuisse. 0nsessus est nobis praefatus Daniel, et si tunc non mihi, nunquam se in aliqua missa tantum habuisse consolationis

ante vel postea quantum in illa. P0stea cum idem Bert0lphus hospitaretur apud nos, Abbas n0ster negligentiam ei recitavit; sed nescio qualiter Deo satisfecerit. NOVICIUS:

Melius esset tam miserae vitae sacerdotibus de qualibus supra dictum est, tacitis verbis, et rem0ta intentione, tantum Simula-1D Reynaldi. - ἈCD dominus talis, nomine D ex nomine eum designans. I iam addi. - BCP antea.

636쪽

212 DISTINCTIO NONA

lari celebrare, quam corpus Domini confidere et sumere ad iudicium sibi. MONACHUS: Plus istos quaedam auctoritas dicit peccare , quia nihil simulatorie , nihil praestigiose , vel aliter quam institutum est in ecclesia, in hoc sacramento fieri debet. Idem sentiendum est de his qui sine ordinibus celebrant, et Ore symearum alios imitantur. NOVICIUS: Unde hoc probas MONACHUS: Ogias ex Juda cum ex nimio servore dev0tionis ossicium sacerdotale sibi usurparet, a Domino lepra percussus est ). Non puto quin multi suere sub eo in mali sacerdotes indigne os serentes, qui tamen puniti non Sunt. EX poena cognoscitur culpa. Audi de hoc

recens exemplum.

CAPITULUM LX.

De s er te sine ordiniibus celebrante, cuivi mari sacer ignis devoravit. Sicut mihi narravit supradictus Daniel, clericus quidam, quando Parisiis studuit, horrendum satis spectaculum in ecclesia sanctae Dei Genitricis populo praebuit. Nam sacer ignis pene manus eius dev0raverat. Quem cum secretius 'Campanarius interrogasset, cuius esset ordinis, et ille respondisset, sacerdos subiunxit Nunquam sacro chrismate manus istae perunctae sunt. Sentiens ille spiritu prophetico se deprehensum, consessus est culpam. Quantum Christo tanta praesumptio displiceat, sequens exemplum mani&Stat.

CAPITULUM XI.

Item de alio qui sine ordinibi x celebrans crucistarum fidit lacrimantem. Diaconus quidam teinveldensis de ordine Praemonstratensi, Gerardus nomine apostatans, circa quatu0 temp0ra Seordinem sacerdotalem suscepisse finxit, et Coloniae in basilica sancti Mychaelis, quae in orta Martis p0sita est, quasi

primam missam instruente eum sacerdote miserrimus celebravit. Ego eidem missae tunc scholaris intersui se multas recepit oblati0nes Consessus est postea macerd0ti qui ei

1 Paral. II, 26 19. - 2 B sub eo suerunt AP sub eo essent, C essent sub eo. - DAD secretius cum.

637쪽

DE CORPORE CHRISTI. 213

astitit, a quo ego audivi, quod quotiens se vertit ad populum,

crucifixum contra se stantem viderit lacrimantem. Est enim imago eadem antiqua et sculpta, magna satis. Nam pius

D0minus qui lim flevit super malitia ' ruiturae civitatis JeruSalem, et de praesumptione tanta lacrimari dignatus estim lacrimis vero imaginis divinae c0nsiderans magnitudinem culpae, poenitentia ductus, Sedem Ap0st0licam petiit 3), et in eadem via vitam finivit. Haec dicta sufficiant de sacerdotibus indigne e0nficientibus. De indigne sumentibus aliqua tibi dicam Xempla.

CAPITULUM LXII.

Quomodo sacra eucharistia sumi debeat. In Ex0do praestepit D0minus agnum paschalem comedi assum igni, et eum lactucis agrestibus, renibusque Succinctis , Si de agno gurali per significationem haec praecepta Sunt, quom0d aliquis audebit accedere ad esum veri agni sine igne caritatis, sine amaritudine cordis, et castitate corporis Nychodemus attulit irrae et al0es quasi libras centum, et involvit Dominum syndone 3 munda, et p0st sepelivit in monilinent n0VO, in quo nondum quisquam p0situs fuerat': et tu quisquis in peccatis es, in mirra et aloe, id est sine amaritudine poenitentiae, 0rdisque contritione, Dominum insepulchro foetid rep0nis 3 Agnus paschalis decima die mensis t0liebatur, et quarta decima si imm0labatur: per qu0 ostenditur quod non debet accedere ad eueharistiam nisi qui impleverit praecepta Decalogi et praecepta quatu0r Evangeli0rum. Audi nunc quid mereantur indigne commimi

CAPITULUM LXm.

De trico converso qui carbone sumere visus ratioco sacramenti.

In Hemmenrode conversus quidam merato nomine 'viricus. Hic ante c0nversi0nem male vixerat, et in ordinel BC malitiam. BC petivit. Exod. 12. - Boe

638쪽

214 DISTINCTIO NONA

m0dicum se emendaverat. Die quadam cum iret ad sacram communionem cum eteris fratribus, in h0ra illa qua ei sacerdos corpus D0mini 0rrigebat, alius quidam c0nversus religi0sus vidit in os eius mitti non sacramentum, Sed carb0nem nigerrimum Rationem supradictam capitulo quinquagesim0 quarto, hic assigna de sacerd0te demadenmare. Quosdam

D0minus Orpus suum Sumere non init, ut culpam eorum manifestet.

CAPITULUM LXIV.

De converso proprietario qui corpus Christi sumere Non potuit Vix duo anni sunt elapsi, qu0d conversus quidam de ordine nostr infirmatus est graviter, in Pictavia domo quae dicitur Fum0ringens. Cuius c0nsessi0nem cum Abbas audivisset, eumque satis diligenter ad emundationem conseientiae monuiSSet, allatum est ei 0rpus D0mini. Qu0 quidem aperto re uscepit, sed os ad masticandum in laudere n0n potuit. Mirantibus universis qui aderant, sacerd08 Sacramentum extrahens alteri dedit nasirm0, quod ille dev0te satis sine omni suscepit impedimento. Non multo post conversus idem mortuus est; et causa salutem eius impediens declarata est. Nam quinque 50lidi, non argentei, Sed aerei, cum esset abluendus, circa eum inventi sunt. 0n enim ei heuit habere pecuniam. Et glorificaverunt Deum videntes haec. Ad mandatum vero Abbatis in camp0 Sepultus est, et super eum idem Solidi proiecti, dicentibus omnibus qui aderant Pecunia tua tecum sit in perditi0nem . Haec cum idem Abbas restitasset in pr0ximo Capitulo generali, subiunxit Et ut sciatis nullam fuisse infirmitatem in cauSa, quare orpus D0mini Sumere non p0SSet, eadem die gallinam integram comedit. Aestimo tibi iam Satissaetum qu0 Sub specie panis sit verum c0rpus Christi, et sub pesti vini p0st consecrati0nem verus sanguis Christi, et qu0d digne conficientes atque sumente mereantur gratiam,hidigne ver poenam . . NOVICIUS: Etiam si de ' his dubitassem, inmodes dubitare m0n p0ssem. MONACHUS:

1 CD in anducandum. 2 Homil. IV. p. 24T ., Proprietarii singulis annis excommunicantur; et si in eorum morte modicum quid inventum uerit quod proprietatem sapiat, extra imiterium Sine omnibus beneficiis Christianae religionis niore animalium brutorum

639쪽

DE CORPORE CHRISTI 215

Dicam tibi in sine nunc huius distincti0nis quantum Deo

placeat, si munde et sollicite fiant, quae tant Sacramentosuerint neceSSaria.

CAPITULUM LXV.

De hostia quae in Belle de corporali resilivit, ob ver

cuti m in ea decoctum.

Circa hoc biennium iuxta Col0niam in villa quae Belle

voeatur, gestum est quod dic0. Die quadam cum sacerd0smissam' celebraret, et dicto Evangelio ut saecularibus m0s est, ministrante Seh0lare hostiam patenae superpositam Superc0rporale locasset, illa m0 resilivit. Putans h0 sacerd0s casu aecidisse, neque hostiam bene locatam, denuo eandem Superp0Suit, quae remotius e intuente resilivit quam prius. Cumque tertio id tentasset, quasi turbine impulsa, proiecta est de altari. Quo vis territus est valde, et se tanto miniSteri indignum reputans, praecepit Seh0lari, ut eadem h0stiareSerVata, aliam Superp0neret, quam et c0nsecrarit. Dicta vero missa t0llens secum hostiam praedictam Col0niam pr0peravit, inveniensque Pri0res apud Sanctos Ap0stolos, h0stiam eis ostendit quid de ea aetum sit recitavit. Cunctis causam mirantibus, unus elericorum hostiam e0ntra lucem levans, maeulam in ea contemplatus est. Quam cum in aspectu multorum regisset, cyme qui vulgo pediculus parietinus' dieitur, apparuit in ea dec0etus. Et gl0riseaverunt Deum )omnes qui aderant. Haud dubium quin a sanctis angelis reiecta sit, qui n0 sunt passi, ut panis tam laetid Vermiculo c0rruptus, per ministerium sacerdotis transiret in e0rpus

D 0mini sui. Hellera leus Prior Montis sanetae Walburgis testatur se eandem h0stiam vidisse. Sacerdos adhue vivit; qui mihi minus redit, interroget illum. Vides quanta sit negligentia Sacerdotum nostr0rum Olim Saeerd0tes legales ad pane pr0p0sitionis agros ipsi Xeolebant, seminabant, triturabant, m0lebant, pinsebant, panes fornaabant, et c0quebanti Erantque de simula' niundissima. Attamen in illis panibus 80la erat figura. Heu modo panes Sub quibus est veritas, id est e0rpus Christi post e0nsecrati0nem, mod pinsunt, formant, et

640쪽

coquunt negligenter uxores eampanariorum; et ide tales eveniunt negligentiae. Unde cum Abbas noster die quadam celebraturus esset missam in quadam ecclesia, et essent h0stiae nigerrimae, ait campanario De quo grano sunt hostiae istae Respondente illo, de havena, noluit celebrare valde arguens illum, dixit

quod nihil ibi seret. NOVICIUS: Quid sentiendum est de speruta 2 MONACHUS: Requisitus de hoc d0minus Papa Honorius

per litteras cuiusdam Abbatis ordinis nostri, resp0ndit, peltam magis pertinere ad hordeum quam ad triticum. De c0γp0rali ver tibi etiam reseram Xemplum.

CAPITULUM LXVI

De corporali quod ob tacti in impraegnatae anctimonia lis sanguineam contraaei maculam. In d0mo quadam sanctim0nialium, cum custos coen0bii eiusdem semina religiosa die quadam corporale lavi8set, iuvencula quaedam quae ei ad 0latium fuerat deputata, cum ea lotum extendit ad Siccandum. Ad cuius tactum mox macula sanguinis apparuit. Qua visa custos iterum e0rp0rale lavit, et maculam abluit Sed mox ut iuvencula manum app Suit, o eadem apparuit. Delatum est miraculum ad magistram iniunctae sunt orationes, revelata Si causa quae-8itum est et inventum. Fuerat enim impraegnata occulte ' , et ideo tactu corporalis indigna. Quantum De mundae manus placeant ad idem ministerium ), sequens declarat

exemplum.

Item de corporali quod Godescalcus in aesiccatione rupit, et diuina virtus reparat it. Godesealcus de Volmunistein cuius supra memini, cum die quadam corporale cum sacrista n0stro' extendisset ad poliendum, illudque per medium rupisset, custos illud 0mplicans, in theca reposuit. Postea illud Xplicans eum integrum reperi88et, miratus est Valde sanctitati praedicti sacerdotis illud ascribens. Quantum gratiae in exsiccatione unius c0Ῥ0ralis meruerit A virgo

SEARCH

MENU NAVIGATION