장음표시 사용
2쪽
ut hora D. Ioanne Heselis Lovaniens. Sacrae Theologiae,dum viveret, Regio
3쪽
PRIVILEGIUM. RE AE UMuisaatis Privilegio cocessum
eis Ioanni Bogurdo, Bibliopola Iurato, ut intra sex proximos hosce sequentes annos imprimat quo suis Ioannis Hessehaconario , Sacrae Theologiae dum viveret in cademia Lovaniensi Professoris libros , tam eos,qui typis excusisunt, qua quipou- modum excudentur, se quorum numero HIo hie In sanctum Iesiu Christi Euangelium secundum UMatthaeum commentariusJ. Et simul quoque interdictum es alijs omnibus, quicunque demum illi mi, ne eos imprimant,aut alibi impressos in ditiones Ee ae UMateriatis diatrahendos importare ten-rent , subgrauita arni quas luera expri
4쪽
T Librum hune tuo nomini dedicare An tistes amplissime,secit in primis singularis trula animi tui erga paretem nostrum beneu lentia atque propensio, qua eum no modo ante susceptam dignitater - istam, sed & posterius quoque euidentissima dilectionis Sc amoris testisficatione semper prosequutus es. Quod vel ex eo intelligi potest,quod cum frater meus istic ante annos aliquot in Collegio Societatis Iesu bonis liteis .ris operam daret,ita adolescentem amplexatus es, Vt eu tibi filium adoptare cuperes, datis hac de re non semel ad patrem literis. Pro quo tuo erga nos Duore atq; affectu quatum tibi debeamus, intellisere potius,quam Verbis exprimere positim.QUaquam enim paternus pudor & verecundia no pa- oneri se tibi esse, praesertim cum hic in , Λ i Atre-
5쪽
EPISTOLA 'Atrebatensi collegio, in quo & ego tune temporis
habitabam, bursam Vt vocat, filio suo nactus foret, grata nobis tame esse debet tam prompta & vltronea in parentem nostrum pietas & beneficentia: de si noram ingratitudinis effugere cupimus , non verbis tantum, sed&rebus quoque ipsis, aut cer-tὸ officio aliquo agnoscenda dc testificanda, idque non modo priuata, sed & publica testificatione: praesertim cum eodem te animo esse intelligam erga studiosos omnes, in eis nimirum tuencis,fouendis, iuuandisque promptissimo. Quod
cum iamdudum sacere in votis esset, nec haberε tamen quicquam tam eximia tanti patroni beneuolentia munificentiat dignum, venit tandem in metem quod scribit ad sodalem suum quidam h ius saeculi sapiens: Donarem pateras,Oratai commossis Censorine meis aera sodalibus, Donarem tripodas,praemia sortium Graiorum: neque tu pefima via rerum Terres vate mefariet artium suas aut Parrhasius protulit,aut Scopas
Hic saxo,nquudis sile coloribus
Solers nunc homiram ponere,num Deum.
Sed non haec nocti ris,ma tibi talium Res est,aut animis deliciarum e m. Gaudes carminibus, carmina polliuinu Donare precium dicere inmeri. Etenim cum & ego illarum rerum inops sorem,&rietatem doctrinam tuam scire non magnopere is delectari,sed sacris potius literis, ac ijs doctorum virorum scriptis quae ad religionis nostrae
studia, dc ad dignitatem hanc qua in Ecclesia Dei
6쪽
praesedes, exornandam propius seciunt, huius generis munusculum quoddam praeparaui, quod
etsi meritis tuis, animoque nostro nulla ex pa te respondeat, suturum tamen humanitati tuae
non ingratum consido , praesertim ubi & quodnam dc quale illud sit probe cognoris. Est autem
Commentarius in Beati Matthaei Euangelium opus plane recens ac nouum, quodque nunc pri-mhm opera nostra in lucem prodit: conscriptum autem 1 Domino Ioanne Hesselio, immo nimirum illo dc incomparabili Academiae nuper nostro Theologo quem celeberrimae famae virlim tibi ila notissimum dccharissimum fuisse non dubito, ut in eo commedando pluribus apud te verbis opus non sit. Porro si ab authore commendationem opus meretur,habebit sane istud longe maximam. Nam etsi non ignorem, neq; dictiteri velim,inter uiadiorum eius initia enatum formatumque id esse,du videlicet in celebri hic Parcensium mona nerio praelectorem agere quando necdum ad perfectam & absolutam illam, quam postea consequutus est,rei Theologicae cognitionem & doctrinam peruenerat.ea tamen est nunc viri illius apud omnes gratia,opinio,&existimatio , ut quicquid ab eo prosectum sit,nemo non gratisime religiosissimem excipiat. Sic olim Xeuxis & Apellis tabulas, etiam quae non haberent eam artis elegantiam quae pictores illos postea nobilitauit, in magno tamen precio vetustas habuit, non ob aliud, quam quod a tam egregijs artificibus deformatae essent. Sic Homeri Batrachomiotimachiam magna religione conseruauit posteritas,non tam ob carminis
illius eruditionem , quam quod prosectum ab eo
Viro putaretur,qui summana eruditionis laudem sic commendationem apud omnes obtinebat.
7쪽
Sed quemadmodum tabulae ac poemation illud
quanquam longe abessent a reliquorum operum excellentia, non tam procul tamen hinc recessierunt. quin ex talibus initijs quid expectari tandem posset, haud dissicilis esset coniectura. Ita & opus istud etsi non omnino eam habeat eruditionem , quam in posterioribus huius authoris scriptis deprehendere licet, planε tamen elusim di est, ut ex eo , tanquam messis ex herba, praeclara summ que omnia sperare etiam inter ipsa laborum initia felix sese illud exemit ingenium.Sed malo de his lectorem iudicare,
nolo enim in adornado hoc munere nostro prolixior esse ne nimia commendatio ingrata fiat,atque adeo in suspicionem veniat. Porro tametsi parum pudens ac decorum eme videatur, de alieno omerxe ac liberalem em,id tame obiectare desinet,qius Quis norit,quanto nobis labore molestiam conititerit hanc Iditionem instituisse, praesertim auth ris autographo destitutis: illud assismare au m,authore minus in scribendo,quam nos in restituendo desudame. Qua in parte non est mihi sua laude frustrandus D. Iasipar Simonius Tilatanus, pastor Ecclesiae Cortracensis, qui exemplar nobis suum liberalissimh communicavit,adeol ad huius ope
ris excusionem non parum nor extimulauit. Αtq,
hanc unam habes dedicati operis eausim lest quod summa sit apud bonos doctosque omnes
nominis tui gratia,opinio,atque authoritas, no ta
exteras spledorem istum,generis dico nobisetatem,stemmatum splendorem, maiorum mulos ac imagines,quam propter in em in primis
eruditionem cum pari pietate, modestia,candore,
morumq; suauitate coniunctam demdς 2 2'larem in rebus gerendis prudentiam a q ἰ
8쪽
DEDICATOR IAMiam: in arduis autem rebus aggrediendis, molestisque perpetiendis sortitudinem Epistopo dignam : in Ecclesia vero gubernanda dc a mini-1inanda curam, studium, sollicitudinem multo maximam, Ut summa haec praesulatus dignitas non solum te ipsa exornet decoreti, verum etiam suod in Oiuiae filio scriptura commendat,plurimuipsa spicndoris oc gloriae a virtutibus tuis vicis. Iam accipiat , iamque apud multos non tam ipse ob cathedram quam illa ob insidentis virtutes apud quos in contemptum venerat, magnae nunc venerationi esse incipiat. et d demum sane est quod ait Apostolus, ministerium suum honorificare. Cum itaque librum hune exire cuperem qu m ornatissimum, nec sufficere illi hoc seculo authoris sui nomen commendatioque Videretur: tum quod unus is esset, tum quod nullius de seipso reciperetur testimonium : sed externum praeterea subsidium accersendum seret, id non aliundδ mihi commodius quam a celsitudinis tuae amplitudine, Virtutumque splendore petendum esse iudicaui, certissimὶ persuasitis, addita ad Hesselij nomen tam gratiosi laudatique Praesulis inscriptione, tantum huic operi gratiae splendoris & ornamenti accessiirum, ut iam hominum oculos de publicum formidare amplius nihil debeat . Hane ergo alteram ob causam librum hune ad te mittere visiim est: quod ut facere auderemus ipsa nos
tua inuitauit exposita omnibus humanitas. Accipies itaque ornaissimὲ Priesul chartaceum munusculum, partim quidem gratitudinis ergo, ut nos intelligas tuorum erga nos beneficiorum esse minime immemores: partim vero ut quod offerimu in tutelam tuam recipere digneris, sc communicato nominis tui splendore ac authoritate, fratiam, Eccli.ss
9쪽
' R ine ciue ei apud studiosos omnes co-
fra , neque consilii huius nostri nos p*m que labore 'ai,χtiam atqus eii m
resiae suae Dominus Ieius conseruardignetur. Louanij, ex secundo . Theologorum Col- Iegio.. p V ad iussimus. u. I ruus Graurus ut ien'.
10쪽
explicandum Mattheti Euangelium acvnga mur,operepretium fuerit aperire prius, quis eius fuerit ac caeteroruEuagelistarum in seri- bendo scopus,mens,&cosiliu deinde quodnasit inter eos discrimen ac differetia.Id enim ad rectam eorum intelligentiam haud parum prosuerit. Matthaeus igitur toto . hoc libro sitio id agit, ut doceat Iesum N ariae filiuChristu esse dc illii Messiam quem ad humanu genus, a peccatis & aeterna morte redimendum,Lex i Ibrihendo M. Prophetae venturum esse Promiserunt. Non suit autem eius propositum&primarius finis tradere historiam, & res ab eo gestas describere: alioqui enim multo plura referre potuisse nunc autem ea tantum collegitquq susiicere existimaui ad deci randum, quod ρος per Legem ac Prophetas de Christo erant praedicta,ea omnia in Iesu completa essent. Idem est & caeterorum etiam Euangelistarum argumentum. Hinc Ioannes in libri sui
calce. Sunt & alia inquit) multaquq secit Iesus in conspectu discipulorum sitorum,quae no sunt scripta in libro hoc. Vbi se ostendit minimὸ conatum B esset