Lectiones morales ex aliquibus locis primi cap. libri S. Iob. depromptae, & ad methodum, & ordinem nostrae tempestatis redactae ac compilatae. ... Per fr. Ioannem Baptistam Cauotum de Melphia ..

발행: 1618년

분량: 717페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

631쪽

2 lent. sed solent dare denarios,& alia similia . I9o Regni caelestis contemplatio alli: bene operandum incitat. 9 Regni sui curae Rex semper est loccupatus. 3 7 Regnum vocatur e eta, non IPolitia. a. i 3 Regnum nuncupatu caelestis ha- . bitatio. 8a

Regnum in quodictria tyranni

Regn um, & tyrannia differunt.

38 1

Regnorum quatuor Deus rear il 483 . ni i. Ua Remilam stabilem non habet peccator. AI IReiectio commenti Hebraeorum.

Remedia tria. ad expellendum diabolum. ' I 8 IRemedia contra prauas cogita

Remedia tria cotra prauas cogi

tationes. 399

Remedium, di dictum medicoruad purgandam pituitatem. 6 6 Rem deuorare Deo consecratam ruina est homini. 3o 3 Reminiscentia uti debet peccator quatuor circa v ijs.. I9OReminiscentia status, in quo erit, , debet habere peccator. 19 IReminiscetiam status habere debe peccator, in quo est. ibid.

Remunerationem quam expecta' bat Paulus. . ibid. Remunerator citissimus bonoruoperum est Deus. . 217

pro Requie Sabbatum, a 6I Rerum omnium rationes iri stelia

lis Deus disposuio aliqui a

firmauere. a 48:

: re comedit favum mellis. Rex omnium seculoru Deus. i 87 Rex Deus quatuor regnoru. 483 Reperitio signorum Fratiae. 26 Reperitio solum habituum virisi tutum. lc 2 ut V 2 1

Repetitio in sacra scriptura illius icilicet,propter Abrah Isaac, i lacob quare in Scriptura sa

Repraetentatio arietum Levitici ixs circa christi laetificium.

Reprobi, di iusti inter se differ uta

Reprobi in iudicio dicuntur con teri in porta. . .. sqs Rerum temporalium Militas. 3as Res diuersimode habent esse. 1os Res huius mundi sunt merces vetitae. os Res reponi mandat mors veluti pater familias. Aia

Respectu nostri Deus habet se sicut pqdagogum. 3 Respectu poenarum insemi, pceps huius mudi sunt quasi o Restaurationem,omnia habuer ut sub Christo. :8 Resurrectionem Christus, petit a

Patre. . 3 I

Retinens fidem eum operibus a Lsimilatur plantae maturos fructus

632쪽

RERUM NOTABILIUM.

, ctus producenti. - IOI, Reuelatio Uecretorum, diei Dod minico facta fuit Ioanni. I s s. Rex electione Iob. igRex efficitur qui absurdis impe- rat. 3

i Rex semper est curq sul regni oc-

i Ritum vivendi quem obserua-ι bant Chaldaei. 3 2Romani patientia,Orbis imperiu

a . Obtinuerunt.

i Romani unperij, ac Ecclesiς euer i sionem efflagitant in Synagogis Iudaei tribus vicibus . 67 Romani quare fasces alligatas afferre iudicibus praecipiebant. 39o

Rubigo quid significet. 3as

Rubus de medio ignis, & spinarum ardens , quid significat. 7Ruina est homini deuorare rem Deo consecratam . 3os

pro Ruina scandalum . ibid. Ruthae allimitatur tribulatio. 36

. CAbbatum hebraeorum signifi- in catum in die, quo Iob sacrificabat pro filijs. 337Sabbatum, id est, requies . 26sSabbatum quid significabat. a6 sispes Deus est italiis . Iossacer morbus,oculos, ct rationem obscurat. 38 sacerdos, an fuit Iob. I 33 sacerdotali veste indutus qua re Ioanni Christus apparuit . a Isacerdotem Heli qua re punit

Deus. 3o sacerdotali veste indutus qua re apparuit Christus. 416 ut sacerdos verus Christus se patri obtulit. i sacra Scriptura diuersimode terram accipit. 3o apud sacram Scripturam dolor . multipliciter usurpatur. 6 3

sacrae Scripturae auctoritate An. gelorum tria solum nomina reperiuntur. I Isacra Scriptura qua re tribuit humana membra Deo. 136 sacra in Scriptura tribulatio ta- quam beneficium recensetur . a 3

sacra Scriptura quidquid transie

sacra Scriptura ab iisdem, doquibus loquitur, scripta fuit. 3sacra in Scriptura qua re sepos pius repetitur propter Abra

ham, Isaach, & Iacob . I 11 sacra in Scriptura oratio voca tui vociferatio. 178 sacra in Scriptura regnat Deus, veluti in secreto concilio. ψ8 3 sacra in Scriptura interdum laudatur , di interdum vitupera. tur silentium. 697 sacrificia omnia antiqua complectitur sacramentum Alta

sacrificia pro tribus offeruntur. ibid. sacrificia Iob, figura sacrificii

christi Domini. I 6 sacrificia antiqua non confere

a bant

633쪽

INDEX

bant gratiam ex opere opera

sacrificia legalia no perficiebant

offerentes. a Isacrificium c hristi in quo diste.rat ab antiquis . 6 sacrifieium pro filijs, quo die Iob

faciebat, in illo significatum Sabbatum hebraeorum. IsIad sacrificium agnus assuetum

sacrificium c hristi duplex. ibid. sacrificium Christi representabat arietes Levitici 26. i6o ad sacrificium pertinet sanctifi

sacrificium iuge ex Solis agnis fiebat. 163 sacrificium non velle, sed velle misericordiam Deum, quomodo intelligitur. 3 Osacramentum altaris omnia sacrificia antiqua complectitur. I 6 sacramentaliter in Ecclesia corpus Christi manet. 2IO sacro in sermone redimere quid sit. 363 sacris in Scripturis multipliciter dolor usurpatur. 63 sacris in Litteris manus multipliciter accipitur. IO 6 sacris in Litteris idololatria fornicatio appellatur. I 6 sacris in Litteris bos pro praedicatoribus sumitur. 29 sacris in litteris ludere quid significat . t 296 in sacris Litteris diuersimodo usurpatur mendacium. 31 Isagittae Dauid quae suere . 36t

sagittae Domini non sunt morti' ferae, sed salutiferae. 3 6 a salus semel amissa recuperari non potest. 669 ad salutem necessam est gratia . 78 Salomonis templum figura animae nostrae. 37 Salomonis per lectulum, Ecclesia significata. Is Salomon quare hanc machinam

nuncupauit vanitatem. IOAquam saluberrimum spem ponere in prouidentia Dei. et os salutiferae sunt sagittae Domini,& non mortiferae. 362,

Sason quasi pergit alligatus impius mundo inseruiens. a II

sanguinis Christi pulchra simili.

tudo. 63 Sancti columnae Ecclesiae. as Sancti cum mortui sunt carneis stunc vere vivunt vita . II sa Sanctis quomodo illuditur dae

Sancti optant in hac vita poenam temporalem, ut aeternam subteriusiant. 33 3 Sancti, si secum loquuntur, ignem amoris diuini producutur. ISancti quo modo mercedem suo rum laborum accipient. ε 3 Sancti ad coenam gloriae vocantur . ψ7Sancti pro Christo vitam amit,

tendo, in meliorem commutauerunt. 77sancti in hac vita plorare dicun

634쪽

RERUM NOTABILIUM.

sancti in laboribus sperant. 9ISancti quare victi spei appellano tur. ibid. Sancti vincutiar a spe non coacti, sed voluntarie. . 69 Sancti media oratione usque ad caelum properant. FO Sancti sunt in ecclesia veluti stellae in firmamento. IOISanctos omnes in gratia superauit Christus. q. Sanctos excipit Deus in caelo , veluti mater infantem ploran

Sanctorum, & Christi patientia.

Sanctorum blasphemi mortaliter peccant. 273 Sanctorum blasphemia in Deum redundat. 273 Sanctorum symbolum iris . o Sanctorum exempla praestant refrigerium . 663 Sanctorum spes veluti anchora est. 692 Sanctos', & Angelos diuersimo. de alloquitur Deus . I 8 sanctificatio Iob erga filios,quae

sanctificatio ad sacrificium per

sanctuarij sieso comparabitur di-- scussio humanarum actionum. 327saphyrus est caelestis coloris. I 32 pro sapiente capitur Chaldaeus .

3II sapienter quando toleratur tribulatio . a Iasapientes vere vocari possunt, qui fidem cum operibus iunctam habent. Iost sapientia, & scientia omnes Christus superat . osapientia sacerdotio coniuncta

erat.

sapientia plenissimus Iob . ibid. sapientia grauis est. 6 8 sapientiae, & veritatis columna Christus . . sapientiq causa nome Trimegistu

Mercurius obtinuit. II 6 sapientium corona diuitiae. I 27

satan , quis sit. I7ssatan pro diuina iustitia. 379

satan morsu maligno quaerit Ope rationes bonas in contrarium

conuertere . a I s

a satana cur petit Deus scire unde veniet. I 8ssatanae traditio ab Apostolo Paulo facta,cuiusmodi fuerit. 3o satanas transfigurat se in Angelum lucis . 33 Isaturitate non afficitur superbus aquis honorum . 3a Oscala patientiae inimici expugnantur. II

scalae patientiae nouem gradus . Iscalis comparatur Christus. ψ2o scandalum est nomen graecum . 3O3 scandalum , idest, ruina. ibid. scelestis mors est irrisoria . 3 38 cum scelestibus instar textoris agit Deus. 33 9 scelestis licet peccator, quaerit peccatum secrete perpetrare .

cabat. ass

635쪽

INDEX

steptrum tyrannicum quid est. 38 3

sciaticae, & podagrae causa. 3 98 sciens blasphemans se blasphemare semper mortaliter pec

stuentia , & sapientia omnes superat Christus . qOscientia Dei non ponit necessitatem in praedestinato. 386 scientia, dispositio, di prouidentia inter se differunt. I 99 scientia ratione congnitionis no .

minatur . IOO

scientia, dispositio, &prouidentia in Deo quo modo dicuntur . ibid. scientiae Dei ordo. a OIscientia non acquirit Deus dodie in diem . 1 OZscientiam non habemus de rebus magis quam fidem . 499 pro sciente daemon . 3 I 2 scopus nIstrae spiritualis vitae Christus . 2scopus , & signum quid indicent . 31 scripta in lege, & naturae,minus extitit munus fidei, quam in Evangelio. Iolseriptae legis, & legis naturae, apparitiones ab Angelis perpetratae fuere. 37 Scriptura sacra ab ijsdem , do quibus loquitur , scripta fuit. 3Scriptura sacra diuersimode accipit terram. 3 Scriptura sacra quidquid transit,

Scriptura sacra qua re. tribuit Deo humana membra. 2 3 sin Scriptura sacra quare Φpe sῖ. pius repetitur propter Abra-hiin, Isaach, & Iacob . ia in Scriptura benedicere capitur in bonam, di malam partem . I 6 in Scriptura sacra tamquam benefietum tribulatio recense

tur. a s

in Scriptura sacra oratio vocatur vociferatio. a Sin Scriptura venter pro quo intelligitur . 3Is in Scriptura tribus uniuersaliter intelliguntur. ηεS in Scriptura quid significat pondus. 6 7 in Scriptura sacra , veluti in secreto concilio Deus regnat.

in Seriptura sacra silentium interdum laudatur, & interdum vituperatur . 697 Scripturae sacrae auctoritat Angelorum tria solum nomina reperiuntur. I 77 in Scripturis, nomen fili j, homini bus, de Angelis commune est . ITI in Scripturis quatuor genera re gnorum . ASI in Scripturis, Dei arcana declarantur. 63 in Scripturis pars tertia pro maiori parte usurpatur. 9 Scythiae quibusdam montibus similes diuitiae. I asin Scythia nato serpenti assimilatur muIter nimis ornata . 39

636쪽

RERVM NOTABILIUM.

seereta die Dominico fuerunt

Ioanni reuelata . . .. . . 339

secreta diuina nobis aperiunt Angeli. 636 . secundaria mors quae est. 34o secundum dispositionem se ae na- . t turae omnibus prouidet Deus .

secundu aliquos daemon in hoc loco. verbo hoc benedixerit usus noci fuit. 1 61 secundum Theologum definitio

animae. 37o

secundum Philosophum definitio animae. ibid. seculorum omnium rex Deus .a87 securitas, quae in Christo reperi

tur. 62 I

securitas beatitudinis. q78 securitatem homini mors reddit. 6 semine ne sererent duplici agrum Deus praecipiebat . 75 senectutem pugnat auaritia . 33 senectutem bellat diabolus fortunae bonis . 3at sensuales motus extinguit vis tribulationis. 36 ssensualitatis peccati mors stipen dium est. 3 6 pro sensuali, & carnali homino accipitur bos. 39 propter sensualitatem homo parvipendit honorem,sacultatEm, di vitam. 316 sensus litteratis est quem auctor intendit . Isensus Chaldaeus. 17t sensuum circa exteriora nimia patefacito perniciosa est. 3ε7 sensuum vigilantia prauas cogitationes repellit. 39l

sensus poena, & pqna damni quae est . 66 sensus pena in quo consistit. 46 1 sensus poena, poena damni peior est. ibid. sententia hebraeorum. I 8 Osententia in finali iudicio erit statina execut: ua . 328

sentctia iudicij amplectetur uniuersos. 6 Isententia Christi in iudicio instar gladi, deuorabit, & separabit. .

Fasententia Pythagorae circa mundi harmoniam. 683 sententiae iudicia finalis praesta exequutio. qII separatio bonorum , & malorum

erit in die iudicij . 438 separatrix diligentissima mali a

bono mors est. qi a

septem spiritus uniuersitatem Angelorum significant. 266: septenarius numerus est perfectus. 117

sepultura Moysis ubi est. χ7 sepulcrum patens est maligni os,

in sermone sacro quid sit redime

637쪽

teritur. 63i serpentes tot sunt inordinati motus . 36sserui Dei, ut ipsum ament, diui. tiae non sunt causa . at 3 seruis Dei omne bonum promittitur. 36 seruis solent dare Reges denarios, & alia similia , sed non regna. 39ostru ire Deo beatitudo dicitur. 363 seruire Deo naturale est. 1 a seruitus a vita activa, ut pedissaequa, fieri debet vitae contem platiuae. 93seruitus,& dissinitio collyrii. a 8 ad seruitutem pro promptus vile stat assistere. I sseruitutem faciens mundo impius , alligatus quasi Samson pergit. alsseruitutem ad quid facit colly rium , dc quid est . 1 8seruitutem facere Deo per quin que vias facile est. 38 seruitutem reddere Deo tenetur homo propter dignitate eius . 388struitutem praestare Deo tenetur homo ob eius benignitatem . ibid. seruitutem facere Deo debet homo etiam propter praemia. 39Οseruituti erga Deum duplex fructus respondet. ibid. seruitutis aliquorum animalium expositio. Isseruo malo impius assimiIatur . 132

erga seruos suos manus Dei admodum liberalis P xxx seruorum suorum praesidium est

seruum diaboli hominem reddie

peccatum . a Iseruum contumacem aliquando vendit Deus . 363 seruus Dei, oportet, ut tribula. tiones patiatur. 2qs.seruus efficitur peccator inimico eius. 386 seruus Regis par est comiti. 382 siclo sancti arij comparabitur discussio humanarum actionum. 3 7

sicut diuites ita Deus respicit pau

sicut paedagogum respectu nostri se Deus habet. 36 Isigna gratiae reperiuntur. γε significatio dolentis est Iob . sfignificatio rubi ardentis de medio ignis, & spinarunt. τsignificatio auer in graeco, vir et

significatio Ecclesiae per lectulum

Salomonis. Is

significatio verbi zelotes. 38 signifi catio recti quae . 8s significatio nouae legis per ubera. 87significatio veteris legis per vi num . ibid. significatio contemplativae vitae in Rachel. 93 significatio quid ditatis pleni. ii significatio praedicationis Ap stolorum per septem filios Iobi

contingit. I is

significatio Mirinicoleonis. 1 7 synificatio Sabbati hebraorum s la die ,

638쪽

RERUM NOTABILIUM.

In die, quo Iob pro filijs saerificabat. I 7sgnifieatio verecundiae circa co- fusionem aeternam . χεο

significatio tribulationis per collyrium . 2 Isgnificatio perseeutoris in illo equo rufo Apocal. 23 9 fignificatio rationalis legalis Pontificis quae . 26 fgnificatio festorum Iudqorum erat festorum Christi. 26sfignificatio festi Scenophegis quε. 26ssgnificatio sessi tabernaculorum

. quae . et εσ

sgnificatio festi coetus quae. ibid.fignificatio festi expiationis quae. ibid. significatio sabbati quae . ibid. significatio phase quae . ibid.

significatio neomeniae quae. ibid. significatio Pentecostes quς. ibid.sgnificatio lampadarum Apoca lypsis. 166fignificatio mulieris Apocalypsis purpura indutq. 296sgnificatio ludi in sacris Litteris . ibid.fignificatio ponderis in Scriptu .

sgnificatio aeternitatis est continuatio diei , ac noctis. 77sgnificatio trium turmaru Chaldaeorum e st significatio trium peccatorum capitalium. 3ia fgnificatio locustarum. 3 z6 significatio rubiginis. ibid.sgnificatio surrectionis Iob . 3 9spnificat o quinque rcgum. 379 signis quatuor cognoscitur verus amor. 3 signum victoriae laurus. ag signum, & scopus quid indicent. Iasgnum primum amoris Dei. 3sfignum siccundu Dei amoris. 39fignum tertium Dei amoris. ibid. signum tertium amoris ostendit nobis Christus se Incarnando .

ibid. signum praedestinationis. Irs signum est liberalis pectoris abscissio vestimentorum. 3 Iin signum laetitis totonderunt losephum ex carcere eductum νω3 2

signum est animi effeminati erinium compositio curiosa. 393 signum gratiae est nubes. ΑΑ a signum iniustitiae est aliquando silentium . q93 signum malitiae est aliquando sit- lentium . ibid. signum negligentiae est aliquando silentium. ibid. signum imprudentiae aliquado est silentium. ibid. silentium in sacra Scriptura interdum laudatur, di interdum vituperatur. η97 silentium aliquando ad prudentiam pertinet. .ibid. flentium sex modis approbatur. ibid. silentium aliquado ad intelligentiam pertinet. 498 silentium aliquando ad mortificationem pertinet. ibid. flentium aliquando ad compunctioinem pertinet. ibid. silentium at quando est signum,

639쪽

INDEX

iniustitiae. 698

silentium aliquando est signum neglgentiae . ibid. silenti: in aliquando est signum

silentium aliquando est signum malitiae. ibid. similes diuitiae quibusdam montibus Scythiς. Iassimiles Deo nos essicit patientia prae omnibus alijs . 1ssint ilia sunt mendacium,&periurium. 322simibs nobis Elias. I similis bestijs peceator Sasim litudo pulchra sanguinis Christi. si similitudo est inter mendacium,& periurium . 3 12 similitudo altera de breuitat hii ius vitae . 33 similitudo Anseli propinquior Deo, quam similitudo animae. 37 Iin similitudinem electri apparuit Chrillus. 6 7 similitudo duplex beatitudinis. η73 simplicitatis quinque graduS. 7ssimplicitatis primus gradus. ibid. simplicitatis secundus gradus. ibid. simplicitatis tertius gradus . 77simplicitatis quartus gradus. 77simplicitatis quintus gradus . 8o propter simulatione dicitur Deus iniuriae obliuisci , & dormire. 236 ad sinistram aduersitatis, nec ad prosperitatis ad dexteram retorquetur pavper spiticu . Isssinistrum latus leua dicitur a le

uando. Iot

sitis daemonis eirca nostrum exi- tium talis est, ut numqua nos persequi laxetur. I 8ssitim habuit Christus patiendi. Ss V . .

societas magna affert beatis gloriam accidentalem. q7s Sodomat in punitione mature, cictarde Deus se gessit. Σ13ia Sodoma iustus Lot quare prius

e voluit egredi. 18Sol , idest , solus lucens . sso sol habet virtutem generandi super omnia creata inscriora. t

sol fides est. Iossol in iudicio obscurare quo mo do intelligitur. 66s sole amicta quare visa est Ecclesia. 3o6 solis radijs penne appellantur .

solis nomen Christo tribuitur. 39solis dies suit primo appellatus dies Dominicus. solis veluti radijs in Cruce Christi brachia. et a solus lucens interpretatur sol.

6o somno assimilatur mors. II 3 pro somno mors . ibid. soporem ini j cit in hominem carnalitas, vitia, di peccata alia obtundunt eumdem . 29 spatium temporis concessum a Deo tempore Noe . 3 3 3

640쪽

RERUM NOTABILIUM.

in specie omnes dolores Christus non est pallus . 69 speciosior Christus. 4 Isa spe vincuntur bancii non eoacti sed voluntarie . A FAspei victi qua re appellantur Sancti. 9 Ispes Sanctorum velutio anchora est. 692 spem habent haeretici aeternae vi- eae, sed diuersis med ijs. 343 spem supra spem iniici est tribu latio ad tribulationem adiungere. ' 36o spem in Dei prouidentia ponere quam saluberrimum. 2οψ spelunca, & petra est Christus.

sphaera orbis lateri Christi assimilatur. 6rospherae coparabant Deuna AEgyptij Theologi. 7 inter spinas inueniuntur fructus

praemiorum . 3 FI

spirituali pane christus nos pascit. Ua 1 spiritualis vitae nostrae scopus Christus. Σspiritu pauper comparatur abieti. M 3ipiritu pauper non retorquetur, nec ad dexteram prosperita- . tis , nec ad sinistram aduersitatis. ibid. contra spiritum praeualet, media gula, caro. I 63 spirituum celeritas mira. I92iriritibus D. mini septe fuit Christus repletus. Σ3ISpiritus sancti interdum dicitur peccatum blasphcnuae. aTI Spiritus sanctus missus est die Dominico. I 9 Spiritus sancti dona semper parata sunt se dare disponeati-

Spiritus sancti dona, & ire ut S. morales infusae sunt tamquRmpedissequae caritatis . ibid. Spiritus sancti dona ex Christo ,: tamquam ex flore prodcunt .

Spiritus sancti dona brachia appellatur . ibid. Spiritus sanctus pro spiritu principali . 3 QT Spiritus sancti personae Symbo

lum iris. qJ9 Spiritus sanctus quot modis apparuit. OIn Spiritum sanctum peccare est peccare in eius attributum. 27 vspiritus pauperes, & non bonorum qui funt. I 3 2 spiritus aucs dicuntur propicrmiram celeritatem . I91 spiritus purissimus Deus. I 8 spiritus septem Angelorum uniuersitatem fgniscant. 266 spiritus principalis,id est,spiritus sanctias. 3 QT Spiritus principalis castitas appellatur. 3.7splendor Christi in iudicio qualis erit stsplendorem singularem in caelo virginitas habebit. 3o8Sponsae trasus quare turri Libani

comparatur. ICI

Sponsae pulchritudinis effectus.

SEARCH

MENU NAVIGATION