장음표시 사용
611쪽
obliuisci dicitur Deus, & dormire propter iniuriae simillatio
ob luctam cum Angelo fuit instructus in arte militari Iacob.
ob praemia etiam debet homo seruire Deo. 390 ob salutem pauperum litaturiustus. Is obseruatio Dominicae diei instituta ab Apostolis. Ira Issobseruatio ritus vivendi Chaldaeorum, quae . 3 2 obsonijs.solis olim milites erant contenti. 386 obsonium appellaturam S pec cati . ibid. obstetricis officium Deus cum creaturis exescet. 2o6 occasioncm idololatris omne euitare pro ratione sui officii Michael quffri az occasionem etiam expellere de bet Episcopus ex sualdioecesi , vltra libidinem . . Pso occasiones puniendi vitatiDeus, 2 I ua omoccasiones puniendi omnibus modis vitat Deus. ibid. occisus qua re dicitur Agnus ab origine mundi .. 3ocelso blasphemantium illicosa .
Octauius Augustus oculos claros habebad. 6 9 oculi sunt instrumenta necessa
ocuti sunt senestrae arcis . . i so
oculi sunt amici instabiles. 3ς
oculis Dei tribulationes iusto--orum pretiosissimae. oculo peculiari considerat Deus iustorum actiones. 2C6 oculorum Dei pupilla vocantur .s iusti . t ibid. ante oculos sunt ponenda praec cepta tamquam specilla. a soculos nostros aperit Christi me-
oculos mentis obccccant malς co gitationes... ta 38 oculos,& rationem morbus sacen obscurat . 38 oculos aliorum trahit ad se mulier ornata. 39
oeulos ad Christi passionem di-
inrigere debet bomo semper, t quam ad vexillum . hi 63 Foculos claros habebat Octavius Ilia Augustus a i 63 9 occupationem semper hahet Rex circa sui regni curam. 3εγoccursum facere cupit nostris ma- liS.Christus. . dii: ni aq8 odio Deus in quantum habet su- . perbiam. 319odij passiopis effectus . : a ad odium magis pertinet inferre iniuriam ino , quam ad infi- . bdelitatem . . 27 Iodor thuris orationem perfectam significat . a 8 sodor vestimentorum orationem persectatui significat. 28sodore suo , di pulchritudine sua i Ecclesiae appetitu impleuit sγ-lus Christus. 231 offendit Deum peccator singulis
612쪽
ossensam facere pauperibus, & pu operationes bonas morsu mali. pillis turpe est. ΑΦ offensio peccatoris in Deum singulis horis. 8 offerentes non perficiebant legalia sacrifieia. a Iossicii sui pro ratione Michael
omnem quaerit idololatriae Occasionem euitare. 17
officium sutoris Deus faeit patienti . I officiu obstetricis exercet Deus
omnes nostras tribulationes. Deus intuetur. 7omnes in creaturas Deus illabitur. ibid. omnia homini seruiunt. 387 omnibus prouidet Deus secundustae naturς dispositionem. ao onus dicitur tribulatio. a 37 onus assumptio dicitur . ibid. opera Apellis. εχ ad opera bona facienda contemplatio incitat. 9 opera bona aliorum iniquus homo in malam partem interpretatur . a i
opera plura sunt misericordiae Dei, quam iustitiae. χ is opera caritatis sunt funiculi Adam. 26Φopera carnis quae sunt. aps opera bona etiam iudicabuntur.3 7 operantibus solum datur pretium . 13 operationes Dei ad omnia se extendunt. 6
erationes iustorum quare di- , citur Deus scire. 186gno qu rit in contrarium con uertere satan . a I sopetationes aliorum tribus d causi, nobis ignotae sunt. 22 operationeS , quae praeceptis opponuntur, laethalia sunt pcc cata. 26 Ioperationes bonas qui nunc non faciunt homines, belluae censendς sunt. . 336 operationes plebeas imitari veretur homo, cognoscens se ex nobilissima progenie. 3 69 operationibus humanis tempO.rales tribulationes correspon dere existimabant amici Iob. soperationibus nostris praemium correspondet. 26 de operationibus non solum in die iudieij, sed etiam de cogi, lationibus rationem reddituri sumus. ε 36 operi, qui vacat homo alicui honesto,ab uno tantummodo dς
monetentatur. 397 operum bonorum remunerator
certissimus est Deus . aiToperum exactissima examinatio in iudicio. 446 opinio hebraeorum circa conuiuia filiorum Iob. rq soppositionem facit de se superbia
Deo. 3 is opus Dei misericordia, iustitia opus alienum dicitur. 258 opus alienum est irasci Deo. 388 oratio expellit diabolum . 38 Ioratio, idest, murmuratio. 261 oratio quid est. 278 oratio in Scriptura sacra vocatur
613쪽
tur vociferatio. 278 oratio assimilatur nuci muscate. a soratio asscimiosa includitur in fide. Κ notitia . ibid. oratio feruens inflammat amantem . ibid. oratio gladius nuncupatur. 18 oratio comitatur insignibus virtutibus . 28 Ioratio Deum vincit. 281 oratio guttae comparatur. 183
oratio aebet fieri in feruore. ib. oratio debet esse lacrymosa ibid. oratio debet habere duplex harmoniacum , cordis, de vocis. ibid. oratio munda,& casta cados pe
oratio tanto melior, quanto purior . ibid. oratio deuota dissoluit peccati vincula . ibid. oratio nouum bellum nuncupatur. ibid. oratio cum quibus comittit bellum . ibid. oratio dicitur lucta. 28 soratio faciem ostendit, & terga
omnibus, quae Deo aduersantur. 28soratio quibus armis praeliatur . ars oratio quando dicitur perfecta . ibid. oratio favus distillans. Is
oratio quando vocatur tumul. tuS carminum. 227
oratio sine melle deuotionis parum iuuat. ibid. oratio non exauditur per multi-
plicationem verborum a1so oratici Christi in horto, quo modo fuit exaudita. qis oratione Elias clausit, atque reseravit caelum. I
oratione Moysi Deus remoratus est. Morationem secit Christus cum clamore valido. igorationem perfectam significae
odor vestimentorum. 28sorationis mulieris Chananaeae vis, di potentia . Is orationis vis unde oritur. 28 Iorationis vis ex hoc loco oritur.
orationis eondiciones tres sunt.186 orationis dulcedo quem sua dulcedine reficit. is sorationis pulchra comparatio . ibid. orationis dulcedo non dum auditu, sed etiam ore percipitur. 2 89 orationis symbolum iris . 4 rorbis imperium patientia,Romani obtinuerunt. 3 6
orbis instar ludi parum durabit.
orbis sphaera latere Christi assimilatur. φυλordinatio mali unius creaturet fit in bonum alterius. ios lordinatio hominis medijs virtutibus cum Deo, cum Proximo,
di cum semetipso. ordinem nullum habet inseritus.
614쪽
ordinis ratione dispositio deno
ordo scientiae Dei. - 2olordo est lucis , tenebrae confusio. 461 ordo exquisitus in damnatorum, supplicia. 463 ore , quod per discretionem non
clauditur, noctua verba egrediuntur. q9sore etiam percitur non du quod . auditu dulcedo orationis. 18sori fraenum adhiberi debet. q86oris Ostium non semper detiet esse opertum , nec semper elausum. 686 ab origine mundi Agnus qua re Occitus dicitur. 8ornamenta vitiosa sunt euitanda. 392oi namenta hominum , & mulierum sunt stimuli ad libidinem.
ornamentum triumphatoris ex quibus constat . 16o ornamentum vitae ciuilis continentia . 3Oo ornamentum,& pulchritudo om nis creaturae est L hristus. sis ornatus curiosus mulierum detestandus. 393 ornatos in mulieribus detestandus est,eo magis in viris. 396 ortum unde habet vis orationis . 28 tortum habet luxuria ex visu , &tactu impudico. 397 os malig ii, di detractoris est sepulcrum patensi . 2l sos dicitur Ostium circumstantiae.
os debet cum magna vigilantia custodiri. 49sos non solum claudi debet , sed lvectibus obserari. ibid. ossa duodecim habent cC stat. IO Aostium oris non semper debet e Lis opertum, nec semper clausum . q86 ostium circumstantiae dicitur os . otio deditus est peccator. II 2 otiositas nocet animpsicut quies corpori . 3 97 otiositas est causa doloris, & dis. sipationis animae . 398 otiosus est peccator. Is otium malas parit cogitationes . 397
oues hic pro populo hebraeo aecipiuntur. 126
PAcem recuperare non possunt superbi . 3 iapaeis visio dicitur Ierusalem. 37spaleas attrahendi vim habet electrum. ' 27 palmae comparatur iustus pluribus de causis. Is palmites sideles sunt. Ic8
pane spirituali nos pascit Christus. 623
panis iusti suavior est, quam Omnes mundi diuitiae. 2Os
in panem positum lignum a iud is
esse taxium. θα parabola animae humanae . 37ψparaclitus, S iud cxeiscitur Deus pro pauperibus. I 33
paradisus clauditur superbis. 3 is
615쪽
paradisus quidam est beatorum in partem malam iniquus homo
mulaitudo. Iin paradiso constitutus homo nudus erat. 3sa paradisu iustis praeparauit Deus. 616 parentes honorandi prςceptum gratissimum Deo . Isinterpretatur bona opera alio
partem tertiam hominum an seducat Antichristus. μῖ sparticipationem habet Deus non solum aliarum creaturarum,
sed ipsius Dei . 37γerga parentes filiorum obliga- partus diuitiarum circa mortemtio. ibid. di vitam . 117 parentes priserendi sunt propriis parturitio plurimorum fidelium filijs. vii futura Ecclesiae. xo parentis primi pro peccato Chri paruulis qua re assimilantur costus sustulit, & assumpsit om- gitationes. sanes poenas.. patino Christi mare spatiosum. si parentibus tria bona filiis ha- passio Christi summo cum defi-buerunt. 12o derio extitit . 6sparentibus non obedire inbuma passio Christi ab Isaia exacte denum est. - . scripta . 66 pro parentibus magis procurare passio timoris Christi qua re fa- tenemur qui nobis bonum e- cta in horto. etixemplum comunicant,& chri- passio innumerabilium flagellonianam , di spiritualem vitam rum in columna super Christo degunt. effecta est. χαparentum circa honorem Christi passio Christi per fasciculu myr- exempla. Iis rhae significata . . zI a parentum benedictio utilis val- passio Christi, licet sibi amarisside filijs . . iiῖ ma, nobis tamen dulcissima parentum maledictio timenda. suit. 3 ia passio Christi myrrhae compara- pars totius uniuersi est homo, tur . ss & singularis persona . 438 passio Christi debet continuo 1 pars tertia Angelorum an ceci- nobis meditari. ibid. derit. 48s passio Christi est baculum, quo pars tertia in Scripturis pro ma- nos dirigimur. ψssiori parte usurpatur. 49o passio Christi est liber, ubi nos partes duae iudicij. μ 3 pro parte subterranea infernus . 18
partem repraesentat vestigium, imago vero totum . 8a studere debemus, ibid. passione , & poenis Christi amoreum non saturauit. 8 passione extremi doloris in anima Christus effectus est. Iopassio -
616쪽
passione tribulationis pro Christo nihil gloriosius. 234passiones, & tormeta melius qua gloriae,Christum adumbrant. Ipalliones in homine , quae dolorem extremum asserunt , sunt tres. Topassiones sunt inuicem connexae,
irascibilis, & concupiscibilis. 333 . o passiones vocantur a Philosopho irascibilis , & concupiscibilis. ibid. passionem pro aliis sustulit Chri
passionem omnium dolorum in specie Christus non sustulit, &ea assectus non est. 6, passionem suam donum reputat Christus. AT passionem Angeli. I7Ο. passionem Christi tripliciter meditari contingit. 43Q
ad passionem Christi si diripitur
ad passionem Christi homo semper oculos dirigere debet,iam quam ad vexillum . ibid. passionis suae Christus sitibundus. os passionibus suis proprijs vexatur homo. 1 2 passionum multaru susceptiuum est epar. 3 6 an passione Christi mansuetudo .
in passione soli Deo patebant Christi dolores . 68 in passione humanitas Christi timuit potestate daemonioru. II in passione Christus flos . a 3 ain passione Christi caritas om
passionis odii essectus. a x t passionis Christi memoria aperit
passioais Christi contemplatio .
passionis christi memoria no .
passivi sunt multipliciter capilli. 31 pastor Christus . pastor sicut custodit grege suum
pastoris ministerium laboriosum. i patefactio dolorum christi in passione soli Deo fiebat. 62
patefactio nimia sensuum circa exteriora, pcrniciosa est. 3 7 pater familias vere Deus. ij ipater, & praceptor noster christus est. spater quo modo per filium ereat. 4rs pater multarum gentium interpretatur Abraham . q83 a patre petit christus resurrectionem. 3 Iin patrem peccare,est peccare in
patres veteris testamenti Christum praesignant . 2 patri se obtulit Christus tamquavebis sacerdos. 627 patris caritatem conuiuia parca
a patribus traditae nouem fidei
617쪽
in patria Angeli deseruiunt nobis. .636 patiens interpretatur Iob. Aspatiens virtute patientiae nobili .
patiens laborum, non solum , sed, in expectandis peccatoribus . . laudatur Episcopus Ephesinus. patienti facit Deus sutoris officium . I
patientia Christi, & Sanctorum .
patientia affert homini maiorem perfectionem. IO patientia tria priuilegia confert. ibid. patientia, non potentia, Christus f in cruce qua re usus est. patientia non solu creaturis, sed& Creatori admirationem prε-bet. 3 3 patientia, possidenti eam magnu affert dominium . I patientia prae omnibus aliis nos. Deo similes emcit. II patientia orbis imperium Ro-
. mani obtinuerunt. 36 patientia auro comparatur . II
patientia peccata soluit, & meri- , ta acquirit, & conseruat. ibid. patientia caritatem attrahit. 6o ad patientiam reducitur numerus virtutum . 19 per patientiam acquiritur gloriqbrauium . ibid. patientiae exemplo haec historia scripta est. 3patientiae in exemplum. Christus: Venit . II
patieatiae scala expugnantur ini-
patientiae scalae gradus nouenias.
patientiae virtute nobilitatur patiens
patieptiae ligone Ecclesia colitur. 38 1 patientiae virtute prociarat Deu*medijs tribulationibus nos e citari : 6t patientiae virtus liberat ab igne . e persecutionum. ibid.
patientiae ut daret exemplum , i ii Christus passus est, ultra et i, demptionem. . Iapatientem persecutores comitan tur ad bravium . εο Paulus quam remunerationen sexpectabat ., ' i 9Ia Paulo Apostolo traditio satanae facta cuiusmodi fuerit. 3o a Paulo hodie tempus totum apt
pavoni assimilatur daemon . I 8
pauper spiritu non retorquetur nec ad dexteram prosperitatis, nee ad sinistram aduersita tis. ibid. pauper voluntarius ditissimus apud Deum. Is paupere persequitur impius per superbiam. 23 Ipauperem defendit Deus . pauperes spiritu , & non bono- rum, qui sunt. Iya pauperes bonorum , & non spiritus , qui sunt. .: ibid. paupςrca bonorum , & spiritus ,
618쪽
pauperes ita respicie Deus scut
pauperes , & pupillos ostendered est turpe . pro pauperibus paraclitus, & iudex Deus essicitur. M Ipauperum necessitas conseruad Deus in suo promptuario. pauperum propter salutem laetaritur iustus . . 3 Φpauperum , & pupillorum vindi- , ctam sumit Deus. 6 7 paupertas thronus Dei. a Paupertatis virtus. 13 pax ; & amor donum est pretio 'sum . si 8 peccata soluit,& merita acquirit patientiam , & conseruat. 73 lpeccata sunt laethalia operationes, quae praeceptis opponun
peccata, & vitia alia, hominem
obtundunt, carnalitas vero φ soporae . I9
propter peccata populus hebraeus a Deo flagellatus. 3o peccata tria capitalia significant' tres turmae Chaldaeorum . 3IA propter peccata repentina mortem infert Deus . 332. peccata sua qisando non confite. tur peccator, tunc in profunditate clauditur. 3q peccati generatio quatuor malorum . . et opeccati sensualis stipendium est
mors. 3i 6 peccati mors obsonium appellatur. 3s6 peccato peior prius commisso re-- eidiuatio. ' h lin peccato homo, in carcere dae- monis moratur. 36apeceato militant peccatores. I 386 in peccato vivens anima moris . tua est. εστ peccato duae poene correspondet.
peccator singulis horis Deum is offendit . a peccator semina, iustus masculus dicitur. Igpeccator similis bestiis. 81
peccator in conuersione,quinque epulas ponit. I Tpeccator sex rationibus, debet ad. Deum se conuertere . . IA 8 peccator differt ab impio. I 1 a peccator est otiosus. ibid. peccator consuetudinarius usum conuertit in naturam . ibid. . peccator necessitati addit excusationem . ibid. peccator excusationi addit impet- nitentiam . is 3 peccator dissipat opera bonata .rsa peccator , de iustus differunt in . ter se. II peccator quatuor vias reminisci debet. I9 peccator debet reminisci statum, in quo erit. I9Ipeccator debet reminisci in quo stato est. ibid. peccator numquam quiescit. et is peccator non exaudiri a Deo quomodo intelligitur. 278 peccator habet diuersas aetates.
619쪽
peeeator tune elauditur in profunditatem, quando post me-eatum non confitetur peccata sua. 3 3
liberatur . . Is speccator,licet scelestis,quirit pee. catum secrete perpetrare. 383 peccator, sacro moibo laborat .
peccator est daemonis tributarius . 386 peccator eius inimico seruus es.ficitur . ibid. peccator daemoni arat , di serit .
387peccator post mortem quid secuieri. 4O peccator non habet stabilem rcgulam . 637 peccatore nil sterilius . rq cu peccatore ludit diabolus. 33
peccatorem commouere debet incertitudo humanae vitae. Iq8
ad peccaetorem capiendum fouea duplex. 3 a peccatores, plantas infructuosas
representant. I speccatores more puerorum in circuitu ambulant. at
peccatoreS peccato militant. 386 pcccatoris conuersio semper grata Deo. 137 peccatoris ad iustificatione Deus de homo conueniunt. I 47 peccatoris fundamenta Deus permisericordiam destruit . 38speccatoris mors quare diciturpe lima. 33
in peccatoribus expectandis epi scopus Ephesinus laudatur ultra esse laboru patientem. y6 ex peccatoribus, dc ex iustis, nec non ex praedestinatis, praescitis fidelium congregatioeomposita . iasin peccatis qui deeidunt, mors illorum dicitur pessima. ibid. in peccatis morientes omnia flagitia secum portant . o pro peccatis ultiones statim adhibere, benefici; Dei magni si gnum est . Is 3 pro peccatis duplicia recipereia .
quo modo intelligitur. 3 IPpeccatorii etiam tribulationibus Deus adest, ultra iustorum. speccatorum malitia Deus prouocatur. 3
peccatorum dolor diabolum expellit. igo peccatorum actiones, & locum , quare Deum dicitur ignorare. 186
peccatoru suorum in psnam accipi debet tribulatio, a Iapeccatoribus omnibus,blasphemiscelestiores. 27 a peccatorum ad quatuor generλcogitationes prauae trahunt homines. ηοι
peccare in patrem est peccare in
peccare in filium est peccare in eius attributum. ibid. peccare in Spiritum sanctum est
peccare in eius attributum. ibio peccatum quatuor mala gene
peccatum reddit hominem fer. uum diaboli . av
620쪽
peeeatum liberum arbitrium deis bilitat . at peccatum animae mors . ibid. peccatum demeritorio annihil aeg aliam. 8i peccatum vestis peregrina. 8a peccatum destructor naturet. ibid. peccatum assimiIatur pilci eplai merae . ibid. peccatum prςter naturq ordinem generatur. ibid. peecatum ex quatuor augetur.
peccatum inueteratu sortius eua. dit. I Opeccatum viperarum venenum .
libid. 'peccatum mola asinaria est. I 3 ipeccatum est vitium naturae. 2I6
Peccatum est sterile, idest , si a fructu. ibid. peccatum est tribus de causis temerarie iudicare. 123 peccatum seinper eis iudicium , quod fit de occultis . I opeccatum est blasphemia . 16sPeccatum est contra rectum rationis dictamen. ibid. peccatu blasphemig grauius Omnibus peccatis . a Topeccatum blasphemiae interdum dicitur Spirittis sancti. 27 I peccatum omne est remissibile.
peccatu est mortale blaspheman tibus Sanctos , a II peccatum mortale semper com inittit blasphemans, sciens s blasphemare. 273 peccatum caruis dicitur primogenitum . ap speccatum luxuriae assimilatur igni. . 29 peccatum luxuriae Deus eii igne punit. Io I propter pectatum Iibidinis ira. scitur Deus. 3os peccatum superbiae quatuor mo dis hominibus insidiatur. 33s propter peccatum Deus breti ia-uit tempus generationi Illi, te- pore Noe . 3 3 peccatum non committere Iabijs quomodo intelligitur. 367 ad peccatum liomicidi j admittendum sufficit cogitatio. 38 peccatum quaerit secrete perpetrare peccator, licet scelestis.
pcceatum est contra rationem .
ibid. peccatum quo modo in corpor dicitur regna ' 38 peccatum diuidit animam suam a Deo. II peceatum debet homo relinque re saltem dulcedine gloriae. 47
pecora Iobi qui consumit,qui fuit ignis . Ioi
pectoris liberalis fgnum est abscissio estimentorum . 3st peculiare quid damon petit a
Deo contra Iob . r 76 pecunia numquam impletur auarus. 96redes daemonis sunt delectatio