Opuscula diui Augustini longe prestantissima cum duplici indicio rursus parrhysiis compressa

발행: 1513년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

honores querit et gloriam : cum tu his

cunctis honorandus virus et gloriosus in eternuin. Et seu itia potestatem timeri vult. Quis autem timendus nisi xia'

deusi Cuius potestati eripi aut subtrahi dd pot: qn et ubi aut quo vel a quo pote III at blandi uel aciuietium amari volunt:sed nem blandius ealidd tua charitate:nec amas quic* salubrius in illa Ne cunctis formosa et luminosa veritas tua. Et curiositas asses

clare vides madiu scicite: cum tu ota sunte noueris Ignorantia quom ipsa a tam stulticia simplicitatis etinnocentie nomine tegituriquia te simplicius quic Pnon restie. Cfuid aute te innocetius. ququide3opa sua malis inimica sunt Et ignauia quasi quiete appetit. Que vero quies certa preter dominu3Euxuria satietate atm abundantiam se cupit vocari: tu aut eo pleninido et indeficicocoria incorruptibilis suauitatis. affusio iberalitatis obtendit umbra: sed bonorii olin largitor affluentissimus tu es. Tuaritia multa possidere vulnet tu possides omia. Inuidia de excellentia litiagat:dd te excellentius e Ira vindictam querilate iustius quis vindicat Timor insolita et repentina exhorrescit:rebus qamantur aduersantia: dum precauet securitati. Tibi enim quid insolitu: dd repentiniani Eut quis a te separat q6 disti se Uut ubi nisi apud te firma securitast Tristicia reb' amissis cotabcscit dbuo se ablectabat cupiditas. quia ita sibi nollet sicut tibi auferri nicbil potest. Ita fornicatur ala cum auertis abs te. et querit extra te ea que pura et liquidano iuenit nisi curedit ad te. IIberuerse te imitantur omnes qui longe se a te faciunt: et extollunt se aduersute. Sed etia sic te imitado indicant creatorem te esseois natureri ideo non esse quo a te otmodo recedas. Quid ergo in illo furto egodilexi:et in quo dominuineum vel viciose amaduerse imitatus sunt En libuit facere contra legem: saltem fallacia: quia potentatu non potes ram e vi mancam libertatem captiuus

imitarer faciendo impune:q6 non licerret tenebrosa omnipotctie similitudine Gcce est ille struus fugiciis rem suum

et consecutus umbra. O putredo. O momuuite et mortis Piuditas .apotuit ne

libere qo non licebat no ab aliud nisi mnon licebat e Quid retribuam doliuno quod recolit hec memoria inca et anta mea non metuit inde Diligam te diieet gras agam et confitear nomini tuo:qiutata dimisisti mi iri mala et iacfaria omnica. ore tue reputo et in te tuer q pcta mea taur glacie soluisti: e tue reputo et qcum no feci mala. RQuid enim non facere potui:d etia3 tuitu facinus amavi e Et omnia michi dimissa esse fateor: et q mea sponte feci

mala .etq te duce non feci. Quis est ho minu:d sua cogitans infirmitatem: auudet viribus suis tribuere castitate alae innocctia sua:vt minus anici te:qsi iniunus ei necessaria fuerit missicordia tua qua donas pcta conuersus ad te e Quieni vocat' a te secutus est voce tua:et vitavit ea q me de ipso recordante et fateare legi tmon me derideat ab eo medico egrum sanari: a quo sibi prestituin e ut non egrotaret: vel potius ut iniim egrotaret. Et id te tantude immo io apti'

diligat: qr 2 que me videt tantis pcto*meo* langorib' exui. st eu se videt rari elis pctora languorib'no iplicari. Que fructum habui miser aliqn in his et uue recolens erubesco:maxime in illo iuno in quo ipsum furtum amaui nichil alio cum et ipm esset nihili Et eo ipso ego miserior. Et tu soluo id non fecissem: sic recordor animum tunc meum: solus omimodo id non fecissem . Ergo ibi amauietiam consortium eorum cum quibus

id feci.Non ergo nichil aliud * funus

amaui. lninio vero nichil aliud quia et

illud nil rest. Quid est reuera Quis ed doceat me nisi d illuminat cor meu et

discernit umbras cius.

E Quid est auod michi venit tinentem auerere et discutcre et considerare e Quia si tunc amarem poma illaque furatus sum: et eis frui cuperem: possem etiam solus si satis eri committere illam iniquitatei qua Euenire ad

252쪽

vo.uptatem meam.nec confricande costiorum animorum accenderem murum cupiditatis mee.Sed quoniam in illis pomis voluptas mihi non erat. ea erat in ipso faciliore qua faciebat comismum simul peccatviij. Quid erat ibie affeci'anum Certe eni plane turpis erat nimis.et ve mihi erat qui habebas illum.Sed tame quid erat Delicia da intelligi imisus eranquasi titillato corde:* fallebamus eos;qui hec a nobis steri non putabant:et vehementer noleibant: Cur ergo eo me delambat. quo id non faciebam solus: An quia etiam nemo facile solus ridet Memo quide3 facile:sed tamen etia3 solos et singulos homines:cum alius nemo presens est. vincit risus aliquado:ssaliquid nimieridiculum vel senstibus occurrerit vel animo . Ut ego illud solus non facerem

non facerem omnino solus.

Ecce est corate deus meus viva recoυ datio anime mee:solvis non facere furatum illuctui quo me non iidcoat id qo

furabar.lad quia furabar qo me solu3

facere prorsus non liberet nec facerem. o nimis liniica amicitia:seductio moltis inuestigabilis ex ludo et ioco nocendi auiditas:et alieni damni appetitus. nulla lucri mei: nulla ulciscendi libidia nervi cum M.eamus. faciamus. et ρογdet nos esse impudete. Quis era ruista tortuosissima et iplicatissima nodo: sitate.seda estniolo i ea uiredere nolo eam videre.Te volo rusticiaet inocetia pulcirra et decora honestis lumini oet insatiabili satietate. Quies est apud te valde et vita imperturbabilis. Qui instrat ut te intrat in gaudiu dni lauet notimebit:et dabebit se optime in optimo Dessuri abs te ego et erraui deus in nimis deuitas a stabilitate tua in adolescentiari factus sum inibi regio egesta

tis.

bExplicit liber lacundus.

Incipit tertius. A

Eni carthagi

alcin:et circunstrepebat me undissi sartago flagitioru 3 amorum. Nondum amaubam et amare amabat et secretiore uidigentia oderam me minus indigente. Querebam quid amarem amas amarciet oderam Rcuritate et viam sine mustipulis. Ciuonia fames iniuri erat it' ab interiori cibo teipso deus meus etea fame non esuriebant d eram sine dest

derio alimentorum incorruptibili u.

quia plenus eis eram: is quo inansoreo fastidiosior.et ideo non bene valebat anima mea et ulcerosa proficiebat se foras inistrabiliter stat piauida contactum sibiluimSed si non haberent anima

non utim amarentur. Umare et amari

dulce miciri erat:magis si etiam amantis corpore fruerer innam igitur amicitie coinquinabam sordibus concupis Lentie: candorem eius obnubilaba de tartaro libidinis.et tamen fedus atm is honestus elegans eturbanus esse gestieba abundanti vanitate.Hui etia i amos re quo cupiebem capi Deus meus inlalaricordia mea quanto felle mi suauitate illa et*bonus aversisti:or et ama tua sum: erueni occulte advinculum fruendi et colligabar latus erunosts nexibus vi cederer virgis ferreis ardentibus 3eli et suspitionu et timoruet irarumatin rixarum. Et lebant me spectacusta theatrica plena imaginibus miseriam in mear et fomitib' ignis mei. O

Quid est * homo ibi vult dolere cuspectat luctuosaet tragica:que tamen pati ipla nollete Et tamen pati vult exeis dolorem spectatorret dolor ipse involii

dia eius. Quid est nisi miserabili sina Mam eo magis eis moueturas

ququo minus a talibus sanus est asteactibus: cum ipst. patitur milaria: cum aluo compatitur mistricordia diaci solet.Sed qualis tandem misericoridia in rebus fictis et scenicis: Non emad subueniendum prouocatur auditor lad tui ad dolenta inuitas. Et actori earum imaginu.amplius fauet in aplius.

253쪽

1 Uiui ait resti angi illini episcopi.

dolet.at si calamitates ille minu ut me turpi scabie sedarete Q. at antique vcl false sic ςgantur.ut qui spe inde erant dolossi amores no quib'abciat no dolear:ablaedit inde fastidiens nus penetrarer. no em amabam talia et reprehendcias.Si aut doleanmanet ι ppeti qualia spectare:is dbus auditio inlitus et gaudens. cirrime si amam clims tan* in stiperficie raderer quos tur et 'olores. Certeois homo gaudea tu qsi ungues scalpentium feruidus iure vult.ctu cu imum n unem esse iis inomabes et sanies trorrida constque beatElioer m elle misericordem. Quod batur.Talis vita mea: nudd vita erat qr no linc dolore est:lbac una causa ama deus meuMin circvuolabat ruper metur dolores. at hoc de illa vena amicta fidelis a longe mia tua.In quatas mis' tu cit. ed quo vadu:quo stulte in dd quitates distabui:et sacrilegam curiosi decurru in torrente picis bulliens esν tatcui secutus suinavi deserentem te de unanis terram libidinuri auo ipsa inu duceret me ad una infida et circuuento vertitur per nutum propriu de cea ria obsequia demoniorij:db' immolas testi larcimato detorta at v deiecta.Her ba facta mea mala:et in Oibus flagella pudics ergo iniansscquair. rgo sine bas me .Eusus sirin etiam in cclebritas turdolores aliquando. Sed te solenitatu tuaru lira parietes ec ecaue immulidiciam ala inca sub tutore tue coci istere et agere negocium mudeo meo:deo patrum nostrortinet lauda randi fruci' mortis. Unde me verberabiliet 1 exaltato in omnia secuta.caue m grauibus penio:sed nihil ad culpam minudicia.Necpetii nuc non misereora mea. to tu megradio nata mea de' me' M tunc ut streatris Naudebam ainan refugiu3 meu a terribilibus nocentib'tibus:cum sola fruebantur P stagina in in quibus vagatus sum psidenti collotiis recimaginarie gererentur in ludo ad longe recedendum a te:amas imas spectaculi. Lu aut scie amittebant qua meas et iro tuas:amans fugitiva libera i Imlericors contristabar.et virumque de tale.loabebat et illa studia que honcsta lectabat tamen.Nuc io magis n. iure vocabant ductu suu intuente fora litis in gaudentem in stagitio:* velut dura giosa:ut excellare in eis.eo laudabiliorvpcitu detrimento seniciose voluptatis quoifraudulentior.Tata cst cecuas hoavim tolle misere relicitatis. Dec cera minum deceritate etiam gloriantium. te verior misericordia:sed non in ea dea H Qt maior ia era ut chola ridetorta leaas cor.ria et si approbar officio cina et gaudeba Hybe:et tumebam πpo E Britatis 4 dolet iniseruue: mallet inutio longe sedanor.dne tu scis:et renior' ola non elle qo doleret qui germanuus mi no ab euersionibus quas facicbat cucrsericors eli.Si ci est maliuola benivole fores. Doc cisti nonacia lacuu et duabolistia qd steri no pdi: pol et ille qui veracis cu3 velut insigne urbanitatis est. Interter linccriteroemiseretur cupere ella mi quos vivebam pudore impudetuqr tarseros ut inisereas.Nonnullus itasydos lis non erat rueis era. Et alnicithseolor approbandi mullus amandus est. ru delectabar aliqnra quoru semper fali oc em tu dire deus d aias ainasiloim aio abhorreba:boc est ab euersioni' sic ali 3 puri' ς' nos:et incorruptibili' cibus .pterue insectabans ignotorii ve inisereris q)nullo dolore sauciaris. Et recudia:qualia Tturbarent gratis ill ad thcc es idoneus: Et ego tui niser dendo aim inde pascendo malivolas ledolere ani aba.et querebam ut esset q6 ncias suas. Nitrii est illo acui sumtura olere. qn imipi in erumna aliena et tal octibus demonioru3. Quid ita pueri'sa et saltatoria ea magis placebat amo ut euersores vocatur uersi plane pris instri omMinciu alliciebat vel emcnti' us ipsi aim peruersi ridentibus eos qua init i laclArme Crcutiebatit. Quid et seducenticias fallacibus occulte spiri . autem nurum cum infelix pecus abero tibiis et in eoipso quo alios irridere a

rans a grege tum Mupaticiis custodie uiat et fallere. nter iros ego imbecilla

254쪽

tunc erate distebam libros eloquelle:inqua eminere cupiebam fine danabili et ventosa n gaudia vanitatis humane:et usitato iam discendi ordine dueneram in libria quendam cuiusdam ciceronis: cuius lingua fere oes iiiirantipeci' noua. Sed liber ille ipsius exortationem continet ad pirliam:etvocas hortensius Pleio liber mutauit affectu meuPetra teipsu domie mutauit pces meas et vosta ac desideria mea fecit allatailuit mihi repente omnisvana spes:et immortalitatem sapientia concupisteba estu cordis laredibiliri surgere ia cedam ut ad te redire. S No.n. ad acueda ligua: no videbar eme maenia mercedib': cii agere annia etatis vita vigesimina ricto se ante biennium Non st ad acuendam liguam referebas illii libra. nem mihi locutionem sed Oloquebae Psuaserat. Quomo ardebam deus meus:quomodo ardebam euolaure a dimis ad te:et nesciebam quid ages res mecu. Upud te est eni sfaia. Uinor autem sapientie nonae grem in pl)siam ouo me accendebant ille ipe. Gunt si inducant 2 phliam magno et blado et dolnera nonale colorates et fucantes erros res suos. Et xpe oes d ex illis et supratilibus tales erat notas in eo libro et demonstrans et manifestas ibi salutifera illa admonitio viis tui u seruta tuum bonu et plia. Videte ne ovos decipiat per phtiam etiane seductione irin traditior nem Mim.sen clemeta frui' niuduet nostin xpin: qr in ipso inhabitat ois plenis tudo dinitatis coryalr .' Et ego illo Nescio tu lume cordis mei. qili nota mihi hec aplica nota erant. hoc in solo deleactabar in illa exhortatioe * no illa autilis 3 secta: sed ipsa quecum essue sapiam vi diligere et sirere et assequerer et tenes re atq3amplexarer fortae excitabar fimo ne illo et accendebar et ardebam: et thoc solum me in tanta flagrantia refranges bat q) nomen christi non erat ibi. quoniam iam nonae tam iniam tuam donate hoc nomen saluatoris niei filii tui in ipse adtruc lacte matris tenerum cor mesum pie biberat et vite retiae t et quica

quid sine hoc nomine fuisset emio luteratum et expolitu et veridicu iton me rostum rapiebat. T Item institui animia intendere in scripturas

sanctas vividere quales ellant. Et ecce video rem non compertam superbio nem nudatam querior sed incelia bumile

successu excelsam et velatam mysteriis. et non eram ego talis ut intrare in eam possem aut inclinare ceruicem ad eius gressus. Non enim sicut modo loquor ita Ensi: cum attendi ad illam scriptus ram. Dd visa michi est indigna quam tulliane dignitati compararem. Turamor enim meus refugiebat modu3 eiu et acies mea non penetrabat interiora eius. Verumtamen illa eratque crescoret cum paruulis. lad ego dignabar etise paruulus et et turgidus fastu miciri grandis videbar. Incidi itam in hos mines superbe delirantes et carnalcaminis et loquaces: in quorii ore laquei abori et vistum confectum coimimoesti labarum nominis tui sed et diu nostri tela christi et paracliti consolatoris nos stri spiritussancti. c enim omnia non

recedebant de ore eominet sed se notesimo et strepitu lingue ceterum cor in ne veri. Et dicebant veritas et veritas

et multi eam dicebant miciri: et nura erat in eis: ra falsa loquebantur non

de te tantum quivere veritas es:sed etiam de istis elementia huius iuudi creaturis tuis. e quibus etiam vera dicentes philosophos transgredi debui preainore tuo et mi pater sumine bone pulachritudo pulchrorum omnium. O veritas veritas. Q intime etiam tunc mesdulla animi mei suspirabat tibi. cum te illi sonarent miciri frequent et multipliciter voce sola et libris multis et ingentibus: et illa erat fercula tu quibus inichi esuricti te inferebantur pro te sol et luna pulchra opera tuar sed tamen opera tua no tu: nec ipsa pila. priora enus piritualia opera tua: ut ista corporeae intiis lucida et celestia.Et ego nec priora illa: sed teipsam te veritas. in qua

non est commutatio: Bec momenti obsua ratio, esuriebam et sitiebanuet πε

255쪽

2b tui aurelii augiistini episcopi.

ponebantur adhuc michi in illis fercurtantasmata splendida: Ous iam mellaus erat amare ita lalem salte istis oculis veru:in illa falsa aio dec to P ocualos. U Et in or te potabam maducaba .no avide ede3:m nec sapiebas

in ore meo sicuti es. nem enim tu eras

illa fi cta laesamec nutricbar ex eis: sed exhauriebar magis.Cibus enim in somnis simillimus est cibus vigilantiu

quo tamen dormientes no alunturn rmiunt enim.Ut illa nec similia erantvllo modo tibi sicut nunc mi iri locul' esm illa erant corporalia fantasmata fabsa corpora. dbus certiora sunt vera cor pora ista que videmus visu carneo siue celestia siue terrema cum pecudibus et volatilibus. Videmus hec et certiora sunt * cum imaginamur ea. at rursus certius imaginamur ea: in ex eis suspiscamur alia grandiora et infinita q orio nulla sunt: qualibus ego tunc pascebar inanib' et non pastebar.Ut tu amor meus in quem deficiovi fortis simnaec illa corpora eoq videmus σω in celo nec ea es que nonvidemus ibi:m tu ista codidisti. nec in summio tuis coditionib'abes. Quanto ergo longe es a fantasmatibus illis meis fantasmatibus corporum que omnino non sunt: quibus certiores sunt tantasse corporu3 eorum i sunt:et eis certiora corpora:q in no essed nec ala es q uita est corpo*.yo mestior vita corpo* . certiorm in corda . M

sa et no mutaris vita ala mee. Ubi st mihi tunc eras:et in longerat loge Pegris

nabar abs te exclusus .et a siliquis porrcorum quos de siliquis pascebatClua zm enim meliores grammatico* et pocita* fabelle in illa decipula. Nam rusus

et camen et medea volas utiliores caste * quinq3 elementa varie fucata apter quinq3 antra tenebram: q omnino nulla sunt et occidunt credentem. Nam versu et carme etia ad Da pulmeta trassero. X Golantem aut

medea et si calaba no asserebar et si catari audieba: no credeba. illa aut credidi.

Ue M 4bus gradibus ductus sum in profunda inferi quippe laborsa et cmans inopia veri:cu te deus meusaibi essi conlitem 4 me miseratus es: et nomeum confisiff. cu te no filii mentis intellectu. quo me pstare voluisti beluis is in sensuin carnis quererem. Tu auto eras intior intuno meo. et sudior sumo meo.offendi in illam mulierem audace inope prudemtaenigma salomonis.las dentem sup stllam in foribus et dicentes panes occultos libenter ediiciet aquas dulce mitiua bibite.Que me seduxit minuenit foris habitantem in oculo caranis ince et talia ruminantem apud merqualia a illum vorassem. Nesticbaenis alio vere q6 est:et qui acutule mouebar ut suffragarer stultis deceptoribus cusa me qrerent: vn malum.et virum fora corporea deus finirere et haberct capit,los et gues.et virum iusti cristimandi einent qui baberent multasvxorres siniret occiderent homines:etsacrificarem de animalibus. Quibus rebus ignarus prurbabari et recedecias a veritaterere iea michi videbariqr no nouera malum non esse nisi priuatione boni usq3 ad moino non est. Qo vnde videre cuius videre usin ad corpus erat oculis:et eis me usae ad fantasma. at non noueram ii esse spiritu:cui non membra esset olongii et latum . nec cui moles eth: quia

moleo in parte minor est in in toto suo et si infinita si minor est i aliqua parte certo spacio definita in per infinitu.etita est tota ubim sicut spus sicut deus.

similes deo.et recte in scripturis diceres mur ad imaginem dei: prsus ignorabaet non noueram iusticiam veram intior rem no ex consuetudine iudicantem:0 ex lege rectissima dei omipotentis:Qua formarent mores regionum et dieru3ν

regionibus et diebus:cum lea im aescino em no alibi aliamta alias aliter: in in iusti essent abrabam et Isaac et iacob et moyses et dauid. et illi omnes laudati ore deused eos ad imperitis iudidicari liquos iudicantibus exhumo die et uniuersos mores humani generio ex

Parte moris sui mentientibus . tan: si

256쪽

constiliolui liber tertius. solatili.

quis nesci' in armaniciis dd cui in indibro accomodam, sitrocrea velit caput contegi:et galea calciari. et murmuret* non apte conueniat.aut in viro die indicto a Nineridianis horis iustici ods

nale proponere. qr mane concessum est. aut ua una domo videat aliquis tractari manib' a quo P seruo q6 fatere non

sinas qui pocula ministratiaut aliquid post prelapia steri q6 an mensam prohibeaturiet indignes. cu sit unu babitaculum et una familia. noubim alm ossius ide tribui. Sic sunt isti qui indignaturcii audierint illo scis licuisse iustis alio quid:qo isto no licet iustis. et quia illis

aliud precepit dimistis aliud p ipalib'

causis.cum eidem iusticia utrim seruierinticu in uno tromie et in uno die: et invius edib' videant aliud alii incnibro congruereret aliud ia dudum licuisse et post lγora non licere:quiddam i illo alarguto permitti aut iuberi do i isto iuste

vetes et vindicetur.Mundd iusticla varia est et mutabilis 3 Sed ista dbus presidet no parit eunt.tpaeni sunt Inoies aut uti vita suo terra3 breuis est:qr sensu no valet causas conterere seculoru prioru3 aliarum gintium: quas experti non sunt cum his quas expertilunt in uno aute corpore vel die vel dosino facile possunt videre quid cui talein

bro quibus momentis quib' partibus personisve co gruat.yn illis offenduns tur: ic serviunt. st ec ego tuc nestieba et non aduertebant etferiebam dup ista oculos meos et novideba. Et catabam carmina.et non mihi licebat ponere γα

dem quelibet ubilibet: std in alio armatio metro alie at pali stet inuno aliquo versumo omnib'locis eunde pede. Et ars ipsa q canebam non habebat aliud alibi:- oia simul. t non intuebar imsticia cui seruirent boni et stri bomines: longe excellenti'am .sublim abere simuloia et precepit.et nulla ex parte variari:et invariis ipibus non omnia mniuhsed propria destribuentem ac precipiente.at reprel)endebatii cccus pios

patres no soli13 sicut deus iuberet atoinspiraret utentes presentibus: verum quom sicut 'reuelaret futura piauciates. H 4Aunquid aliquando aut alicui iniustu est diligere deum

ex toto corde:ex tota animaret tota mete:et diligere proximum tan* seipsum. Itaque stagitia q sunt contra natura ubim ac temper detestanda alip punienda sunt:qualia sodomitarum fuerat. Quesi omnes gentes facerencodem crimis reatu diuitia lege tenenerens:q no sic fecit homines vi st illo uterentur modo.

Violae quippe ipa societas q cum deo

nobis esse debet:cu eade natura cuius

ille auctor est. libidinis Puersitate pola luitur. Queauto contra mores j omina sunt flagitia. pro morum diuersitas te vitanda sunt:vt pactum me se ciuitastis aut gemis consuenidine vr lege firsinatum . nulla ciuio aut peregrini libiadine violetur. Turpis enim omnis mest uniuerso suo non congruens. Cum aute deus aliquid contra mortem aut

pictum quorumlib3 iub3.et si nuncν ibictum est facicdum e.et si omissumniustaurandum .et si institutinii non erat instillicdum c. Si. n.regi licet in ciuitate cui rgnat lude aliquid:quod nem an ibium quisq):nec ipse vim iusserat: et non contra societate ciuitatis eius obtenis Pas. immo contra societate non obtemnas. Est ale quippe pactum est societastis huniane obedire rgibus suis. quanto magis deopgnatori viuilla creaturesue m ea que iusserit sine dubitationestilendum e e Sicut euim in potestatis

bus societatis huniae maior potestas minori ad obediendum preponitur:ita deus omnibus. GIte in facinoribus ubi libido e noctat siue u contumeliam siue u iniuriam: et virumin vel ulciscendi causa: sicut mismico inimicus vradipistendi alicuius extra commodusicut latro viatori. vel euitandi malusicut ei qui times. vel imuidedo:sicut feliciori missionaut in alii quo prosilarus ei quem sibi equari fiet aut equale dolet:ut sola voluptate alieni mali: sicut spectatores gladiatorum aut iri isores aut illulares quorumlibet

257쪽

Diui auxeluaugustini episcopii

Dec sunt capita iritatis. que pullulant

principandi et spectandi ventiendi libi, dine.aurena aut duabus earum aut mmul omnibus. Et vivitur male aduersius tria et septe. alteriit dece torta decalogia tuu. uo altissime et dulcissis

me.Sed que flagitia in te d non corraei peris: Hutq aduersus te facinora cui noceri no potest 3 hoc uindicas ad ise homines perpetrant: qr etiam cum ite peccant impie faciunt in alas suas: et mentitur inidias sibi siue corrupedo ac Pueraedo naturam suam qua m fecistri ordinasti. vel immoderate mendococessis rebus. vel inito cocessa flagraudo teum usum d est contra natura. auxrei tractur aio et verbis seuictes aduersus te et aduersus stimulii calcitrantes aut cu diruptis limitib' trumane sociertatis letantur audacespriuatis cociliationib'aut direptionibus Put quicu delectauerit aut ostenderit: et ea fiat cum tu dereliqueris fons vitemui es uset

verus creator et rector uniuersitatis:et

priuata superbia tuligituri parte unu3 salsu. C Itam pietate humili roditur in terr purgas nos a consuetudisne mala et inopicius es pctis colitentiumret exaudis grinit' copeditor ulnaei solvis a vinculis et nobis fecim' si iam no erigamus aduersus te cornua false libertatis auaricia μ' habcdi: et damano totum amittedi ampli' amando diu nostrumte Oim bonum.Sed inter igitia et facinoraet tam multas inidiates sunt pcta .plicientissi:q a bii iudicanstibus etvituperans ex regula perfectiorma et laudantur spe frugis sicut herba segetis. Et lut queda suntliavi flagitio vel faciliori:et non sut pcta :qi nec te offfendunt dii et deu nostrumalec sociale consortium cu cociliant aliqua in usum

vite coJrue tepori.et incertu est an libis

emet habedi aut puniunt corrigedi stu dio potestate ordinata : et incertum est an libidine nocendi. multa ita v factaque hominibus improbanda videnrur testimonio tuo approbata sinat: et mutata landata ab minibus te teste danis

cantur: n sepe se aliter habet species

facti .et aliter facientis animusraim araticulus occulti temporis.Cumvero aliouid te repente inusitatum et improuusum impas:etia si hoc aliunvetuisti. Duis causam imperii tui pro ine ocultes et Q uis contra pactu sit aliquorii hominum societatis:O dubitet eine faciem dum quando ea iusta est societas boim

filaruit tibie Sed beati die imperassestiunt. eunt enim omnia a seruietibus

tibi vel ad eriri dum qo ad psens o

est. vel ad futura premincianda. D Inec ego nescies irrideba italos scios euos et a3phetas ruos. Et ddageba cit irrideba eos: nisi ut irriderer abs te sensim atm paulatim perductus ad eas nugas ut crederem ficum Nourarerum decerpit et inpem eius arbore laci)r is lacteis: Quam tame ficum sycoinediss3 alido latus alieno sane nonsito stetere decerptam. misteret vitariabus et anNlaret do illa agelos: immoto particulas dei gemendo in oratioe atque ructando: que particula summi et veri dei ligate fuissent in illo pomo:msselecti sancti dente ac ventre soluerentur Et credidi miser magis esse misericora diam pliandam fructibus terre ς' dotabus a)pter quos nascerens .m ds enim esuriens peteret d manaopeus no esset. usi capitali supplicio dapanda buccella videret si ei daret. Et misisti manu tua ex alto. et de hac Plauda caligine eruis sti aiam mea: cum pro me ploraret ad te mea mater fidestua amplius in fiet matres corporea funera. Gidebat enis illa mortem meam ex fide et spu que habebat ex teret exaudisti eam domine. Exaudisti eanu nec desperisti lachrymas eius:cum proquentes rigarent terram sub oculis ei in ot loco omnis eiriete eaudisti eam .assam via illud somnium 4

eam consolarus es ut vivere me secum crederet.et trabere mecum eande mensa in Dino.q6 nolle cellat aduersans et detestas bla demias errorio mei. Vidit enim se stantem in quada regula lignea et adueniente ad se iuuene splendidunabitare aim arridente sibi eae illa ess3 merem et merore codfecta. Q

258쪽

Confessionu liber quantis. fol. cutit

cum causas ab ea ouesisset melli cie fuer quotidianaruo lammarum docendi vi assolet non discessi gratia atm illa res disset mitione mea se plangere:iussisse illii * secura esset alm adimonuisse ut attenderet et videret ubi esset illa ibi esse et me. Cto illa ubi atteiladit vidit me iuxta Qua eadem regula stantem. Unde hocinisi qr erant aures me ad cor eius o tu bone ovorens dsic curasvnumquem nostrum tan*sos tum cures:et sic omnes tan* singulos.cin illud etia*cu mihi narrasset ipm

visum.et ego ad id trahere conarer: ut illa se potius non desperaret futura esseno eraaeotinuo sine aliq besitatione noindvnon eam mi bi dictu est: ubi ille ibi et tu:sed ubi tu ibi et ille.Cofiteor tibi me recordationem meam quatum recolorcp sepe non tacituampi te isto per matre vigilantem responsso tuo:* ta vi na interptationis falsitate turbata non est.etra citovidit uouidcdum miti quod ego certe anterr dixisset nonvidera. etiatu fuisse comotu . ipso lanimo: quo femine pie gaudiu tanto post furum ad cosolationem tuc presentis sollicitudisrtanto an predictu est. Ram noue fertile anni secuti quibus ego i illo limoν fundi ac tenebria falsitatis:cu sepe surgere conarer:et grauius alliderervolustatus sum.cun in illa vidua casta pia et sobria qualesanias:ia quide spe alacrior sed stetu et gemitu no intuormon sineret horis onmm'orationu Harus de me plangere ad te:et intrabat in conaspecta tuu pces e rit tamen me dimiditebas adlluc volui et inuolui in illaca, ligine. s at dedisti alterure sponsum interi qo recolo. Ha et inultaptereo Pre ada pero ad ea que me magisvrgent ptueri tibi: et multa non meanum. Dedisti ergo alteru st sacerdotem tuum quenda epin nutritu i ecclia te xercitatum in libris tuis. Que cu illa femina rogasset ut dignaret mecu collodet refellere errotas meos. et dedoceretine matarac doceret bonafaciebat enihocst quos forte idoneos inuenissenuo uit ille prudenter sine quantum lamsi postea .ries pondit enim me adtruc etila indocile imeo * innaρο essem nouitate heresis illius:et nonnullis questi unaculis iam inultos imPitos exagitasses sicut illa indicauerat ei. Sed sine indiillum miret tin roga pro eo renuipe legendo reperiet quis ille sit error et quatav.impietas. Simul etiam narrauit laquom paruulum a laducta matre sua datum fuisse mani treis.et oes pene nolegisse ratum:veructiam striptitasse ii, bros eorum. sibim apparuisse nullo cotra disputante et couincente Φ esset ibia lacia fugiendantam fugisse. Que cuille dixisset:atin illa nollet acquiescerer sed instaret magis deprecando et uberatim faedo ut me videret et mecum disereret: ille iam substomachano tedior vade inquit a merita vivas. fieri enim

non potest ut filius istarum lachrima*pereat. Quod illa ita P accepisse inter colloquia sua mecum ine recordabarrae si de celo sonuisset.

s amicit liber tertius.

Incipit quart'. G

rus annoru noue abundesi uigesto ano eratis me sp

ii I ad duodetrigesimum sedu

cebamurifalsi atm fallentes in variis cupiditatibus: et palami per doctristias quas liberales vocant: occultet autem falso nomine religionis. Dic sue perbi:ibi superstitiosi: ubim vani ac popularis glorie Rctantes inanitate τ' ad streatricos plausus et contentiolae

certamina et agonem coronarum lanearum et spectaculorum nusamet intesperantiam libidinum.

Illac autem purgari nos ab istis sordi expetetes in eis qui appellarens ele

259쪽

Diui auxilii augustini episcopi.

eti et sciuafferebamus estas de quibus nobis in officina adualiculi sui fabricarent angelos et deos per quos liberare murret sectabar ista ato faciebam cum amicis meis per me ac meta deceptis. Zrrideant me arrogantes et nondum lubriter prostrati et elisi a te deus me' ego in confitear tibi dedccora mea in laude tua.Sine me obstao: et da milbi circuire preseti memoria preteritos circuitus erroris mei:et immolare tibi hostiam iubilationis. sauid enim si ego inibi sine temisi dux in precepse Hut quid sum cum mihi bsi est: nisi sugens

lac tuti aut fruens te cibod non corrus

pirat quis bo est quilibet bo cum sit

oeSed irrideant nos fortes et potenstes.Noa aut infirmi et inopes confitearmur tibi. Doceba in illis annis artem rhetorica.et victoriosam loquacitatem victus cupiditate vendebam. malebam dite tu scis bonos Vabere discipuloa sicut appellantur boni: et eos sine dolo docebam dolos: non in quibus contra caput innocentis agerent:sed aliqn pro capite nocentis. at tu deus vidisti de

longinquo lapsatem in lubrico: et i multo fumo scintillante fide meam qua exshibeba in illo magisterio diligentibus

vanitate: τ querentib'mendacissi socius eo*. Il In illis annis unum habeba non eo q) legitimiavocat coniugio cognita: sed quam indagaverat vagus ardor inops prudentie. dvnam in ei quom seruans thori fide:in qua sane eriliret erempto meo cld distaret inster coniugalis placiti moduubsederatum esset generandi gratia: et pactu lubidinosi amoris:ubi proles etiam pira votu nascis. ruis iam nata cogat se diligi. Recolo etiacu3 niihi theatrici carminis certamen inire placuisset. mam dasse inibi nescio que auruspicem quid

ei dareuelle mercedis ut vincerem.me aut lada illa sacramenta detestatum et abominatu respondisse.nec si corona ibis esset immortaliter aurea: musca pro victoria mea necari Derem .Hecatus

rus eiu erat ille in sacristoes suis aliis manna:et illis honoribus uiuitaturus inibi sumagatura demoniavidebatur.

Sed hoc auom inatu non ex tua cyaristate repudiaui de'cordis mei. No enixamare te nouera:4 mst fulgores cormareos cogitare non noueram. Talib' ei figmetio suspirans animamoniae fornicatur abs te:et fidit in falsis:et pascit vetos Sue uidelicet sacrificari pro me nolutem demonibus. quibus me illa suptiatione ipse sacrificabam. Quid est enitnaliud ventos pascere: OP ipsos pascere: hoc est errando eis esse voluptati atmderisui. eo illos planetarios:quos mathematicos vocant plane constitere non desisteba. * quasi eis nullia esset saucrificium:et nulle preces ad alique spiritu ob diuinatione dirigerens:qo tamen christiana et vera pictas conlauueter repellit et danat.Bonum est esti confiteri tibi me:et dicere miserere mei.cura anima mea:qm peccaui tibi. necd ad licensnam peccandi abuti indulgentia tua sed meminisse diaice vocis. Ecce sanus facius esriam noli peccare:ne quid iis bi deterius contingat. Qua tota illi salubritate interficere conans cum divit. De celo tibi est inevitabilis causa pecocandu et venus hoc fecit aut saturnus aut mars. ut homo sine culpa sit caro et sanguis:et superba putredorcul duasit aut celi ac siderunt creator et ordinator. I aliis est hic nisi 'npsuauitas et origo iusticie: d reddis miscuietem olla ei':et cor contritu et humiliam no spernise Erat eo ine vir sagax medicine artis peritissim'atin in ea nobilillimus.d pro cosule manu sua coros nailla agonistica imposuerat non sano capiti meo : sed novi medic'. vi illius

morbi tu sanator d resistis supbis. huimilibias aut das gratiam.Nunquid in etia per illii sene defuisti mihi:aut destitisti mederi anime mee. Q reni factus ei eram familiariovet ei' sermonibus. erant em sine verboru cultu vivacitate sententia* iocundi et graues et a luditus et finis inhereba. Ubi cognouit ex cola loquio meo libris genethlyacoruin esse me deditum: benigne ac paterne me monuim eos abocerem.neo curam et

260쪽

opera reb' utilib' necessaria illivanitari frustra impendere:dicens ita se illas didicisse:vtvici' et' a fessione primis

annis elatis sue differre voluisset: quavita degeret. et si hypocratem intelleris senet illas utim iras potuisset intelligere:et in rid ob alia causa, se postea illis relictis medicina assecutum:nisuq) eas falsissimas coperisset.et nollet vir graσuis decipiendis froibus victum qrere.

Et tu in it quo te in troib' sustctas rhetorica tenes.hanc aut fallaciam libero studio ita necessitatem familiaris Dictaris:quo magis mihi te oportet de illa credere:qui ea3 tam perfecte discere elaboraui O ex ea sola uiuere volui.Hquo ego cum quesissem q causa ergo faceret ut multa ide vera Mnunciarentur respondit ille ut potuit. vim sortis hoc facere in rerum natura τ' quam dimilam. R Sicili de paginis poete cuiuspia longe aliud canentis atm intedentis cu forte do consulit mirabiliter conson' negocio sepe versus exiret:murandu3 non esse dicebat si ex ata duntasna su piore aliquo instinctu nesciaeddin se steret.non arte scd sorte sonaret aliquid q6 interrogatis rebus factisv cos cineret. Et hoc quidem ab illo vel per illu .pcurasti mihi:et 4d ipse postea per

meipin querere inmemoria mea delis masti. Tuc aut nec ipe nec charissimus meus nebridius adolescens valde boanus et valde caut' irrides totum illud diuinationis genus Psuadere initri postverut ut hec abiicere. qm me amplius ipso* auctoruni mouebat auctoritas.et nullii certist quale quereba documctum adhuc inueneram:quo muri sine ambiuguitate appareret et ab eis consultisve radicerene sorte non arte inspecto* sis derii dici.yn illis annis quo primo inein municipio quo natus sunt docere cepera coparaueram amicii societate studioru nimis Garii cocussi inibi et cono rete flore adolestentie. raecia puer cresuerat:et parit in inrota ieramus: pariem luseramus. Sed nondu erat sic amiscus. ἐν ne tunc quide sicuti estia amici :qr non invera: nisi in ea tu agglutinas ins inherentes tibi charitate diti fusa in cordibus npis per spiritam d datus est nobis Sed in dulcis erat nimis cocta feruore parilium studioru.Nam et a fide vera quam si germanitus et penitus adolesces tenebat.deflexeram euin superstitiosas fabellas et perniciossas:propter quas plangebat me mater mea:cum iam errabat i aio ille homo. et non poterat ala mea sine illo. at ecuce tu imminens dorso fugitiuorum tuorsi:de'ultionii et fons misericordiarum simul d conuertio nos ad te miris mos disrecce abstulisti hominem de trac viata:cumvix expleuisset amu in amicitia inea:suauis inibi sud oco suavitates ill vite ince. E Quis laudes tusas enumeratrenus in se uno: quas exutuse Quid tunc fecisti deus meus:ctd inuestigabilis abyssus iudicioru tuorum e Cum eni3 laboraret ille febribus iacuit diu sine sesu i sudore letali. Et cudespares baptiueatus est nesties.me non curante: et plumcte id retinere potius animam eius quod a me accedat: non quod i nescitiis corde fiebat. Eoge aut alit era a recreatus est et saluus facts Statinam ut primu3 cu eo loqui potuit potui aute mox ut ille potuit:quoniam non discedebam: et nimis pedebam' ex inuice.T cptaui apud illum irriderena ἐν et illo irrisum mecum baptistatu ques accedat mcte atm scia absctissimus sed tame iam se accepisse didicerat. Ut ille ita me exbomui vi inimicumadmonuum mirabili et repetina libertate: ut si amicus esse vellem:talia sibi dicere dea sinere. Ggo aute stupefactus atm turabatus destuli otiis motus meos ut conualcsceret prius:esselm idoneus virib'valmidinis: cii 4 agere posse q6 velle.

Sed ille abreptus demetie medivi apore suaree cosolationi mee. post paucos dies me abscie repetit febribus et deingitur. Quo dolore coaenebratum e cor meumet quicdd aspiciebam mors erat Et erat miciri patria supplicium:et paena domus mira infelicitas.et quicquid cum illo communicauera sine illo i cru

SEARCH

MENU NAVIGATION