장음표시 사용
641쪽
rist secretorum aliquid interesset.In visuationibus vero modum tenebat ab apto diffinit vi non nisi pupillos etula duas in tribulationibus constitutas visitaret.Etsi forte ab egrotantibus ob
ob Doc peteret ut v eis in presenti tinaxnrogarenetis manus imponeret mne mora pergebat.seminarum autem monasteria no nisi urgetibus necessita, tibusvisitabat.Seruandu quossi in vista et moribus trois dei referebat q6 in institutis hie memorie ambrosii coma pereratrui uxorem mici nut posteretnem militare volente ad hoc comendaramem in sua patria petitu iret ad connivin.De singulis rebus prestastas. nedu inter se coniugati ramiurgarentret eum maledicerent eque collicti esset Sed plane ad hoc sibi iam illis conscii tientibu 3 petitum interesse debere affirmabat sacerdotervi vel eo* iam pacta et placita firmarenti vel benediceretur. Et ne militie comendatus suam culpas male agens suffragatori tribueret. ci cit ne per frenuentia in patrie coulusis pstitutus Nantie amitteretur modus. Indicauerat quom nobis se
predicti et beate memorieviri inultimo vite constituti audisse sapientissimumet psi ilanu resposuimet multum laudabat ac predicabat.Nam cu illevenerabilis vltuna laceret egritudine:et a fidelibus honoratia lecto ei' astantib' et videntiebus eum de seculo migratum ad deu. et ob hocinerentib' tanti ac talia antististis ecinam posse priuari verbi et sacras menti dei dis satione:cuin i minis rogaret ut sibi a diio vite posteret commeatureum illis dicisse.Non sic viri ut me pudeat intervos vivere sed nec mori timeo qr bonum diam habenis. Et in his noster augustinus senex climata ac librata admirabas et laudabat verba. Io enim eii ditisse intelligenta est. nec mori timeo qr bonurum habemus: ne crederetur presidens de suis purgatissimis moribus presumpsisse.Hoc sic virim me pudeat inter vosvivere. st oc eiuditerat ad illud quod bomines hormine nosse poterant. Nam sciens exasmen equitatis diuineme bono dominose dicit magis * de meritia hiis confladere.Cui etiam in oratione quotidiaana mica dicebat. Dimitte nobis deblata nostra sicut et nos dimittimus debistoribus nostris fi Cuiu latuquom coepi et funiliarissimi sui amici in extremisvite de talib' frequetissima referebat dictu:ad que cumuisitandum iam morti appropinquate ventitassenet ille manus gestu se de seculo eritura significaret atm a st illi esset responsus
adtraceum ecclesie necessarium vineare posse:illum ne putaretur huius vite teneri cupiditate respondisse ei.Si nus mene. Si aliquando quare non mos do Et talem sententiam mirabatur et laudabat dominem protulisset deum quidem timentem everututamen in villa natum et nutritumis non multa loetionis eruditum suentia. Illud etiam cuiusdam egrotantis dictum afferebat episcopi.de quo sanctus in epistola sua qua mortalitate scripsit martyr. Clamianus ita retulit dicens. Cum quida de collegis et consacerdotibus nostris instrinitate defessus et de appropinqu5, te morte sollicitus:commeatum sibi pacarem astitit de antuet iam pene morienti iuuenis honore et maiestate venerabilis:statura celsus et clarus aspectu.
et que astante sibi vix posset manus
aspectus oculis carnalibus intuerimia* talem videre iam poterat de laculo recessurus. Him ille non sine quadam animi et vocis indignatione infremuit et dirit. ati timetis. Erire non vultis quid faciamuobisἰAnte morimumvero diem infirinitatis obitus sui a se reactatos et editos reccsuit libros:De eos auos pruno teli ore conuersionis sue adtruc laicus:siue quos presbyter: siue quos eo dictaveranet queculam in his recognouit aliter si sese haberet ecclessiastica regula a la fuisse dictata et stris placum adhuc ecclesiasticiivsuin mitis stiret.minum intelligerem lameipso et reprehensa et correpta sunt. v Unde etiam duo constripsit volumina
quo* est titulus de recessone librorum
642쪽
illius insidias ira iugissemisi se aliis di ddem talis est ista tempestas: quando
bus necessarius erat seruare voluisset. laicoru et clericoria est comune piculu si Drope quod ait. Copellor aut ex duos cui in naui una commune periculum ebus desiderium trabes dissolui et ia cu3 mercatoru atm nautarii. Uem absit vix multo mi magis optimii. manere tanto pericliranda sit hec nauis nostra. aut in carne necessarius prope vos. Dic ut debeant ea3 naute: et marime gubera fortasse quis dicat ideo debere dei mii nator Piclitante deserere.etiam si in stanistros fugere talibus imminetib' ma pham transiliendo vel etiam natandolis: vist pro utilitate ecclesie tempori, possint effugere. Cluibus ei metuimus hus tranquillioribus seruet. Necte hoc ne lipa desertione Peanime temporalem lita quibusdam: qn sunt alo per quos mortem det 3 vetura est . sedeternam luppleatur ecclesiasticum ministerium: que pol st non caueatur venire: et pol sine ab olb' deseratur. Rcisse anasta caueatur etiam non venire metuimus.
sium supra diximus. Na strum necessa In cornum aute periculo vite hui' currium fuerit ec me irrum*profueritq6 existimemus ubicum fuerit Dostilis timule vir mansit in carne catholica fides cursus oes clericos et non etia3 omnes nouit: u aduereus arrianos bereticos laicos esse moreturos: ut simul finiantore illius et amore defensa e. ει quado banc uitam qum' sui clerici necessarii e commune diculia magism timedum e taut cur non sperem' sicut aliqs laicos ne quis P id facere credatur no consule sic etiam clericos remasuros:a db' eis di volutate sed ninore moriedimagis necessariti ministeriu ualeat exhiberum fugiendi obsit elemplo u uiuendi m Qua* o si inter dei ministros ide sit dint omciomulla ratione faciendum est. Reptatio qui eo* maneat ne fuga onas Uenim sanctus david ne sese committe niuimet qui eorum fugiat ne morte omret periculis melioru et fortassis exti nium deserantur eccile. R Talegueretur. licut ibi Eriptum est. lucerna quippe certame erit iter eos ubi virimurael.a suis hoc petentibus sumpsimo ferueant charitateret utrissi placeat chaipst hoc presumpsit. Elioquin multos ritati.Que disteptatio si aliter non poimitatores fecisset ignauie:qui eu3 crea tuerit terminari:*tu mihi vides: d maderent hoc fecissemon cosideratioe uti neant et oui fugiant sorte eligendi sunt. utatis alio*:sue sue plumatioe formidi, Qui enim dixerim st potius fugere denis. y occurrit etiam alia qIlio bere. aut timidi videbuntiqr immineo qua cotenere non debem'. Si enim hec malu sustiner e nolueriit. aut arrogans vel f negligenda non eri aliquid mi res:qr se magis d seruandi essent ne binii tri g)pterea fugiant iminere alid va sarios ecclie iudicarunt. Deinde fortas struene d ministrent eis quos sis hi qui meliores sunt eligat pro Fib'clade residuos poterit inmense aias ponere:et histruabuntur fugiedore.dd stet ubi videns oes interituri nisi quorum est minus utilis vita:quia misaliqui fugiat Ss eni bacten' stulat illa nor consulendi et gubernandi peritia. unicies ut istos ministros ecclesieased Qui tu piu sapiut tradicet eis quos iuridd dicemum relinqueda est a mi vident et vivere potius oportere et masnistris fugientib' ecinane a morientia gis mors velle * fugere. Ideo sic strisbus miserabili' relinquaESed si laici ptum est. Contradictioes sedat sorticio non uritur ad morte piit occultare quo et inter potentes diffinit. Delius enim quo mo epos et clericos suos:ste ille ad deus in hinoi ambagibus u homines iuuerit i cui' ptate sui Oia.q pol et no su iudicansiue dignetur ad passionis lam ictes 2 mirabile conserua re potentia. ctum vocare meliores et parcere infirs ea ideo querim'dd nos facere debea mis.siue istos facere ad mala perferenmumne in ossi' expectando diuina mi, da fortiores:et huic uite subtrahere stru
cuia temptare rum iudicemur. anon no potest ecclesie rarum Du illo* vita
643쪽
prodesse. neo fiet quidem minus usitata:st fiet ista sorticio. Sed si facta fuerit
quis ea reprel intere audebite Quis non eam nisi imperitus aut inuidus cogrua predicatione laudabili Quod si non placet facere: cuius facti no occursrit exemplu3mullius fuga faciat: ut eoclesie ininisterium marinae in tantis periculis necessarium ac debitum desit.
Mento excipiet plana sua 3: ut si aliquassa videtur excellere:ideo se dicat vita et ob Iroc fuga esse digniore illa ui Isenim hoc putat nimiii sibi placet. Quisquis aut etiam hoc dicit: oiduo displi cet.Sunt sane qui arbitrantur epos et clericos non fugientcs in talibus perisculis h manetes facere: ut plebes decupiantur:cu ideo non fugiunt:quia ina: aere suos ppositos cernut. E S3facile est ira nc reorchensione vel inuidiam deuitare: alloquendo easdem nes besalid dicendo Non vos decipiat *de loco isto non fugimus. Aon eni propter nos: sed propter vos hic poli' ma: nemus ne vobis non ministreinus quicnuid saluti vestrenue i o cst nouim' necessariit. Si ergo fugere voluerit istet nos ab istis quibus tenemur vincuriis solutis. Q disic puto esse dicelidu3:qn vere videtur utile esse ad loca tutiora ullgrare. Quo audito si vel omncs vel aliqui dixerint in illius potcstate sumus cuius iram nullus quocunssi vasdit euadet: et cuius naiam ubi cuncpsit
potest inuinire:4 nul* vult ire siue certis necessitatibus impedituo: siue laborare noletis ad incerta suffugia: et non ad finienda sed ad mutanda pericula. proculdubio isti reserendi no nant a mi inisterio Fiano. Si autem hoc audito
abire maluerintvicc illis manendum enui propter illos manebant. Quia ibi iam non sunt propter quos manere adahuc rebeant. Quicunm igitur isto mofugit vietarie necessarium ministeriu3
illo fugiente non desin facit qab diis pre*cepit siue permisit. Qui aute sic higit: ut gregi xpi ea quibus spiritualiter viruit alimenta subtrahantur. mercennarius ille est qui videt lupuiu venient et
fugit:qiii non est ei cura de ovib'. me tibi erme cosuluisti frater dilectissime qua existimaui veritate et certa charitate rescripsi:std ne meliorcm si tueneris tamaris lantennamon xscripsi. Deli' tu q6 in his periculis faciamus inuenirenon possumus: O oratio es ad domis num deuin nostru : vi miseriatur nostri. Quod ipsum. v t. s. ecclesias non deleres
renudet bono nonnulli prudentes et tarcii viruet velle et facere meruerunt i et inter dentes obtrectantium a sui propositi intelione minime refecerut GSane ille sanctus in vita sua Plixa pro utilitate ac felicitate sancte ecclesie castholice diuinitus co donata:virit annis septuagintaser. ln clericatu aurem vel epistopatu annis ferme quadraginta. cicere autem nobis inter familiaria colloquia consueuerat:post perceptum baptismum etia, laudatos christianoa et sacerdotes absiu digna et competensu penitentia exire de corpore non debeare. Quod etiam ipse fecit ultima qua defunctus cst egritudine. Ra sibi iusse, rat psalmos da uidicos qui sunt muscissimi de penitentia scribu ipso sin quas temonco iacens in lecto contra patio tem positos diebus sue infirmitatis inalucha turret legebat:et iugiter ac ubertim fiebat. Et ne intentio eius a qu impediretur cauebat. te dies terme
decem in eriret de corpore nobis positulauit prelantibus ne quis ad eum ingredereturinisi his tui horis quib' medici ad inspiciedum intrarent: vel cu ei inferretur re fectio. Et ita obstruatum et factum est et omni illo tpe omni vascabat. N Uerbum dei vim ad ipsa sua extrema egritudinem implemisea lacriter et fortiter sana mente: la nomconsilio in ecclesia pdicauit. 2Ibembris
omibus sui corporis icolumis integro aspectu atm auditu:et ut scriptii est nobis astantibus et videntibus ac cum eo pariter orantibus:obdormiuit in pace patribus viis enutritus in bona seneae initeret nobis coram positio 33 eius cot..endanda corporis depositione: lacris
ficium deo oblatum est:et sepuli' e. Tea
644쪽
possidoni' de vita sui aligi istini. I o. ccc.
nainctum autem nullum fecit:quia unde faceret pauper inristi no habuit. Ecclesie bibliothecamet omnes codices diligent posteris custodiedoo Q rubebat Si quid vero ecclia vel suptib' vrin ornainins habuit fideli psbitero qui sub
eodem domus ecclie curam gerebat dimissimRec suos consanguineos urin mposito vel extra constitutos in sua vita
et mortevulgi more tractauit. Quibus
dum adhuc sudesset id si opns fuit q6
et ceteris erogauit non ut diuitias fiaberennis ut aut no aut minus egerent. Clarum sufficienti minum et inoasteria virorum ac feminarum continentium
cum stiis prepolitis plene ecclesie dimisit una cum bibliot recis libros et tras ctatua vel suos vel aliorum sanctorum habentibus: in quibus dono dei qualis quantusis in ecclesia fuerit noscitur et i his semper vivere a fidelibus inuenis. iuxta quod etiam secularium quidam poetarum suis iubens quo sibi tumuIlum mortuo in aggere publico collocarent pro epigrammate finxit dicens. Miuere post obitum vate vis nosse viator. Quod legis ecce loquoἐvox tua nepe mea est. Et in suis quidem scriptis ille deo acceptus et charus sacerdos Otum lucente veritate videre coceditur recte ac sane fidei spei ciliaritatis catholice ecclesie virula inanifestatur. agno2unt qui eundem de diuinis Prisbentem legentes proficiunt. eo Sed ego arbitror plus ex eo proficere potuisse:qui eum et i uetem in ecclesia presentem audire et videre potuerunt:et eius presertim inter homines conuersationem non ignorauearunt. Erat euim no.solum erudinis scrida in regno celorum de ibesauro Hora ferens noua et vetera:et unus negoci torum qui inuentain preciosam margaritam que habebat venditis comparaumverumetia3 ee his ad quoo scripta esse ne loquimini et sic facite: et de quibus saluator dicit. Qui fecerit et docia erit sic homines et hic magnua vocabis tur in regilo celorum. Deto autem im
pedio vestram oryritatem qui dec Rrω
pta legitis: vi mecum omnipoteti deo gratias agatis: minimbu benedicautis qui tribuit michi itellectum:vt Nein noticiam et prelanti una et absentium: presentis temporis et futuri bominum: et vellem deferre et valuissem: et mecus ac pro me oretis:vt illius quondam viri cum quo annis ferme quadraginta die dono absq3 amara ulla dissentione familiariter ac dulciter viri:et in boc laculo emulator et imitator existam: et in futuro omnipotentis dei protinuis cuseodem perfruaririmen.
murelii Tugustini Dipponensis epi
ac doctoris ecclie sanctis Itim parie et navicacillimuplurimorum opusculorum necnon vite eius a Niossidotiio conscripteriinrisis Ioaimis parui bibliopola parissen in vico sancti iacobi sub lilio aureo Ub Ioanne Barbier accurautissime unprellaruin sinis Timo a na