Opuscula diui Augustini longe prestantissima cum duplici indicio rursus parrhysiis compressa

631쪽

Diui auxilii augustini epistopia

de vicino cum aliis nostris coepistopis confugeramus:in eadem omni obsidionis tpe fuimus. Ubi nobiscum suo his infortuniis sepissime colloquebamur: rdei tremeda iudicia pre oculis nostris posita considerabamus dicentes.Iust' es due:et rectum iudiciu tuu.variis dolentes genactes et flenteoorabamus miserationum patre et deu omnis comsolationis: vi de eade nos tribulatione lableuare dignaretur. D at fors te prouenit ut una cu eode ad mesaue costitutis et inde confabulatibus:cepit coram nobis dicere.Noueritisine hoc tepore nostre calamitatis deum rogare: ut aut hanc ciuitatem ab hostibus cirrcundata liberare dignetur:aut si aliud ei videturisuos seruos ad illaredas sua volutate fortes faciat. aut certe ut me te hoc scio ad la accipiat. Que ille discens nostr instruens : inceps cum eos

de et nos cum nostris Oibus:et ipsi qui ieade fuerant ciuitate a summo deo sis milit petebamus. Et ecce tertio illius obsidionis mense decubuit lecto febri bus fatigatus: et illa ultima exercebae egritudine.Nec suum sane res famulit fructu sue precis fraudauit. Nam et sirhlipsi et ei de ciuitati quod et lachrymosis depoposcit precibus:in tempore impetrauit.Noui quom eundem et presbyterum et epin x cibusdam energummis petentibus ut oraret rogatum: cum in oratione lacrimas iundente deum rogasse:et demones ab hominibus recessisse.Item p ad egrotante et tecio vacatem quendam cum suo egroto venisset rogauisse ut eido mana imponeret ut sanus esse posset.eum respondisse. si aliquid in his posset sibi hoc utim primi tus prestitissenet illum dixisse uisitatus

se fuisse:sibim per somnium dictum G. Vade ad augustinum epin ut eide marnum imponatret saluus erit. Quod ducomperisset facere non distulit: et illum infirmum continuo dfis lainis ab eodedi laedere fecit. Interea reticendum minitiae est: cum memorati impenderent hostes eta sancto viro quossi nostro coopiscopo 'abennensis ecclesie honorasto litteris fuisse consultum virum nam illis aduentantibus ex ecclesiis colla αpis vel clericis recedendum essenari rictetae rescriptis insinuasse O magio ala

illis romane malaribus esset nactumsdum.Quam eius epistolam huic striapture inserere volui. Est enim sacerdoratu dei et ministroru moribus valde viis

lis et nectilaria. Isto mo restripta e acleunde ab eode. C Sancto friet coepiscopo honorato augustinuo in domino salutem . aritati true misso exeapto epistole quam fratri quodiuuideonpo coepo scripss. tabam me hoc onere caruisse quod mihi imposuisti: sirenado consilium quid in his periculisque in Na nostra venerum facere debeatis Quauiseni eptam illainbreuiter striapstrinamihil in ea in premisisse me ars bitror.qo et respondenti dicere et quereati audire sufficeret. quandoquido dici

nec eos esse prohibe dos qui ad loca ui

possvnnmunita migrare desiderant: et ininisterii nri vincula: quibus nos xpicharitas alligauitme deseramus ecclesias quib'servire' beniuo:no a minpenda.Ista quippe iba sum que in illa epistola posui Hestat st inquam vi nos quorum ministeriu uetulccum plebi deicti sum' manctuita necessariu3 divisisne hoc ea non oporteat remanere: dicamus Mo.Esto nobio i des auectorei et in lacu munitu.Sed hoc consilium tibi

xptea no sufficit vi stribisme com dei preceptu facere nitamunvbi fugienda esse de ciuitate in ciuitatem monet. Se colim' eni iba dicctis.etu aut 22queitur vos in ciuitate ista:fugite in aliam Ctuis aut credit ita hoc dum fieri vo luisse in necessano misterio sine duo viuere nequeunt deserans greges: γ suo sanguine coparauit.Nundd na hoc imfecit qn st portantib' megyptum paretibus pitulus fugit:d nodum ecclesias

congregaueranquas ab eo desertas fuisse dicamus Nudd qn ap paulus ne illum coprehenderet inimicus pa talestram insporta summissus est perstillarum et effugit manus eius. delata tirque ibi erat ecclesia necessario inta o

632쪽

Possidoni'de fisa siti augustu o. ccxcii.

buit: et epistopatus curam et maioris loci ordinationem suscepit. Quod in

stipso postea fieri non debuisse: vi via uo suo episcopo ordinaretur: et dixit: et striplu: propter consilii uniuerlatio vetitum:quod iam ordinatua didicinnecquod sibi factum esse doluit: aliis fieri voluit. Q Unde etiam sategite ut concussa constitueretur episcoporum: ab ordinatoribus deberi ordinandis vel ordinatis omnisum statuta sacerdotum in notitiam esse deferenda.Ut p ita factum est ut episcopatu suscepto multo instantius ac feruentius maiore auctoritate non adshuc in vita tantum regione: Bd ubicua in rogatus venisset verbum salutis etsne alacriter ac suauiter pullulante atmoestente domini ecclesia predicabat: paratus semper postentibus reddere rationem de fide et spe que cum deus est: et eino dicta atm excepta maxime

donatiste in eadem hipponenss vel vicina manctes ciuitate ad suosepistopos deferebant. Que cum audissent et ecotra forte aliquid dicerent: aut a suis refellebatur: aut eadem res ad sanctum augustinum delarebatur: eassi comperta patienter ac leniter vi scriptum est: cum timore et tremore salute3 omnium

operabatur. Ostendensq3 nitu illi refellere uoluerint. *Φ verum inanitamnam sit quod ecclesie dei fides tenet

et docet. Et hec diebus ac noctibus ab eodem iugiter agebantur .anam et epis stolas priuatas ad quo iam eiusdem erroris epistopos et eminentes stilicet laicos dedit: ratioe reddita admones

ato erirortans:ri vel ab illa se prauitate corigerent: uel certe ad disputatiosnes venirent. Illi vero caula diffidens ne nichil vncp relaribere voluerunt: quati furiosa loquebanturiato seductorem deceptorem v animarum augustianum esse: et priuatim et publice conclamabant: et velut lupum occidendum esse in defessonem gregis stilicet sui dicebant et tractabant: omniaq3 peccata

a deo indubitanter esse aededdai ρου

se dimini his qui hoc facere ac perficere potuissent et nec deum timcntes nec homines erubescentes. Et ut eorum

caula diffidentie cuuctis innotesteret elaborauit i et publicis gestis conuensti non sunt ausi conlarre. Ioabebant etiam sidem donatiste per suas pene omσnes ecclesias inauditum hominum gesnus peruersum acviolentum: velut sub professione continentium ambulantes qui in cum Iliones dicebatur.Et eratini genti numero et turba per omnessere africanas regiones constituti. Qui malis imbuti docioribus audacia sim perba et temeritate illicita nec suis nee alienis aliquado parcebant: corra tuo fasin in causis iterdicentco hominib' et nisi obedissent: damnis grauissimis et cedibus afficiebavi et armati diuersia telis. bachantes per agros villasq3 ubm ad languinis effusione3 accedere nometuentes.Sed dum verbum dei sedulo predicaretumcum his qui oderunt lacein pacis ratio haberetur: illi paceoquentem debellabant graiis. D Cunmaduersus eorum dogmaveritas inmolesteret qui volebant et poterant sest inde vel eripiebam vel si ibducebannetpaci atam unitati ecclesie cum suis quibus poterant coirerebam.Unde illi sui erroris congregationem minui videntes: atm augmentis ecclesie inuidentes: accena exardescebant ira grauissima et intolerabiles perlacutiones unitati ecclesie

compacti faciebam. yptiis lacerdotiabus catholicis et ministris aggregationes diurnas atm nocturnas direpti neso rerum omniumni iniebant. Ram et multos dei seruos cedibus deabilitauerunt: aliquibus etiam calcem cum aceto in oculos miserunt: aliora occiderunt. cinde etia suis ede donatiuste rebaptiueatores in odium veniebat. proficiete so doctrina invia sub scio et cu3 scio augustino in monasterio deo metes:ecclesie bippone si clerici ordiari ceperum et ac deinde innotescente et

curescere de die in diem ecclesie catho

633쪽

jomi auressi augustini episcopi.

lice predicationis veritate :'sanctorum m seruorum dei proposito continentia et paupertate profunda:ex monasterio quod per illum venerabilem virum et esse et crestere ceperat: magno desidestio postere atm accipere episcopos et clericos pax ecclesie at punitas et cepit primo et postea consecuta est.Nam rerme decem quos ipse noui factos ac vesnerabiles viros continentes et doctissimos beatus augustinus diuersis ecclesua nonnullis quom eminctioribus rogatus dedit.Similiterm et ipsi ex illorrum sanctorum proposito venities dos mini ecclesiis propagatio:et inoasteria instituerunt:et studio crescentes edificationis verbi dei ceteris ecclesiis . o; tos fratres ad suscipiendum sacerdotia una prestiterunt. Unde per multos et in multis salubris fidei spei et charitatis ecclesie inolestae doctrina: non soluper omnes africanas partemveru3 etiam in transinamiset per libros editosatae in grecum finionem transsatos ab illo uno troinine: et per illum multis fauente deo multa innotestere meruertit

Him hinc ut scriptum e peccator vides irascebatur:dentibus suis frendebat et tabescebat:larui autem xpi ut dictu est cum his d ode fit pace erant pacifici: et cum loquerens debellabetur gratis ab

eis.Uliquoties vero etiam vias armatas iide circuncelliones contra famuludet augustinii obsedcri:du forte iret rogatus ad visitandas instruedain et exhortandas catholicas plebes: quod ipse frequentissime faciebat. E Et aliasi coligit ut illi succeiuriati hactenus perderent captione. Euenit qde dei prouidentia sed ductoris hominis

errore:vt per aliam viam cum His coamitibus sacerdos quo tendebat venis Ll:atin d hunc que postea cognouitera roremitianus impias euasisset:et cum in omnibus liberatori dei gratias egisset illi omnino suo more nec laicis nec clericio pepceriit: sicut publica testans gesta. Iiuerca lileiadu no cst qo ad laurdem dei per illius tam egregii in ecclosia uiri studium domum dei ulum aduersus predictos rebapinatores doaristas gestum et pelacium est.Cum forteum ex his quos de suo nadasterio et clero episcopuseccile propagauerat: ad suam curam pertinentem calamensis ecclesie diocesim visitaret: et que didicerat pro pace ecclesie contra illam Naresim predicaret: factum est ut in mea dio itinere eorum insidias incurrisset rei per vasum cum omnibus illi comitatibus:sublatis animalibus et rcbusuniuriis et cede grauissima cum affecise sent. De qua rene pacis ecclesie amplisus impediretur profectus: defensor ceclesie inter leges non siluit. Et preces plus est crispinus qui sisdem doatistis in calamensi ciuitate et regione episcopus fuit: predicatus scilicet et multi teporis et edoctus ad multa3 teneri auariciam publicis legibus pressitatus instra hercticos constitutam. Qui resulatans legibus cum presentatus apud Dconsulem se negaret hereticum obruta est necessitas: ut illis recedente ecclesie defensore a catholico episcopo resistearetur: et conuinceretur quod esse la fuisse negauerat: quoniam si ab eodem dissimularetur forte catholicus episcopus ab ignorantibus credereturi illo te quod erat negante et sim ita ex hae

desidia infirmis standalum nasceretur Et memorabili augustino antistite omnimodis instante ad cotrouersam ambo ipsi calamenses epistopi venerunt et de ipsa diuersa commmunione tertio condictu secum egerunt: magna populorum christianorum multitudine causse eritum: et apud carthaginem et per totam africam expectante. atm ille crispinus proconsulari et libellari lanienatia est pronunciatus hereticus. pro villo apud cognitorem cacholicus is kopus intercesit: et ne auaricia mulata exigeretur ei est beneficium impetratum. s Umde cum ingratus ad piissimum princiapem prouocasI3:ab imperatore relationi deditum est responia solutu: et conis

634쪽

Usa scit augustini. o. ccxciii

quenter pceptum. nullo prosus loco bereticos donaristas esse debereri eos ad vim legum oim contra hereticos lata: rum ubir teneri debere. Exqtio et iusde e proptet osticium et idem crispinus cp minime fuerat exactus:precepti sunt duas auri librassisti iuribus inferre. Sed .ptinus opera data est per catholicos epos: prccipue per sancte memorieaugustinum ut illa ominia condenatio principis dimitteretur indulgentia. Et dctio adiuuatne perfeci uui cst. Qua di eligentia et sancto studio multum creuit sancta ecclesia .Et his omnibus pro pace ecclesie gestis. augustino duo et hic palmam dedit:et apud se iusticie coros nam reseruauit: ac magis magum iurua te xpo de die i die augebatur: et mulitiplicabatur pacis unitas et ccclesie dei confraternitas. Et id maxime factum

est post collatione qab uniuersis episeatholicis apud carthagine citet sem natistarum epis postmodii facta est: adiuuante gloriosi mino et religiosissi amo imperatore honorio: propter quod perficiendu etia a suo latere tribunu et

notariu marcellinii a frica iudicem misserat. In qua controuersia illi omnib' modis colatatuarq errore a cathosticis coimictusententia cognitoris notati sunt. et post eo* appellatione piissimircgis responsoriuste inter 'Freticos Godemnati sunt. Eiqua ratioe notati sui solito amplius eo* epirqui cu3 suis clericis et plebibus non communicauertit Et pacem tenentes catholicam: initas eorum persecutiones vis ad inebroruueamputatione et internecione. at totum illud bonum ut dixi per sam illii troie3 consentientibus iaris epis et parte sata: gentibus et ceptum et Psectu est.' orro autem post illa et cum donatistis facta est collationcmmon defuerunt qui dicerent permissos non fuisse eosdem epoa apud potestatem et causa3 audiuit dicere omia vi suis partibus:qni caltro licecommunionis cognitoriae fauebat ecuclesie licet hoc delicienteo et v icti ad excusationem iactarciat. qnquidcur et alute colurouersiaue iide heretici catholice

communionis cudena esse nouerant: et dum ab eode convcmrcns publicis sesstio:* ad collationem occurrerent et se esse facturos prohoeti sunt. Noterantvtim suspectit eum habetes:recusare cogressu in . Tu omipotentis dei prcstitit auralium:m postea in celariensi inauritante ciuitate constitutus venerabilis memorie augustulus: quo cum venire cum aliis epis sedis apostolice littere compulerunt: ob terminandas videliucet alias ccc e necessitates. O li ae ergo occasione .puenit ut cinoitu eiu dcin loci donatistaru cpin:quem sue seucte precipuit in illa collatioe habuertit defensorem videret: et cus codem publiace in ecclesia populo astante diuerse comunionis ex hoc ipso disputarciret proauocaret gestis ecclesiasticis:vt q6 rorte sicut dicebant prostqui potu um colla tioiK:sed permissus non fuerat:in pseliti sine alicuius potestatis prohibitione aut potentia securuo dicere minime dubitare ii sua ciuitate suis omnibus prestillibus ciuibus fiducialiter .pprias defendere comunione non delacgasset.

Ille nec bac hortatione nec sim* parcutum et ciuium instanti pctitione id facere voluit:qui ei pollicebantur se ad eis redituros cotone in .etiam cu3 discrumalia patri motu o*: salutispiae tempora:

lio:st modo catholicam superaret asscrtionem. Ut ille amplius dicere illis geostis nihil voluinnec valuit nisi tantunulam illa inquit gesta commentur apud

carthagine inter epos confecta virum uicerimus an victi fuerimus. Et dum a notario alio loco ut responderet aura moneretur et reticeret.ei' cunctis manifestata diffidentia eccile dei augmenta ac firmamenta prouenerunt. Quiris sto: ligentiam et operam beatissime meuinoue augustini ν ecclesie dei statu coegnoscere pleni ua voluerit:etia In illa incurrat gesta:ct inueniet que vel qualia protulerit Mibus illuue doctum eloque temet predicatum hominem prouocarret.hortatum fuerit ut pro sue festo ne partisquod vellet ediceret. illummulaum cognoscet.Scio ego uou solutu

635쪽

ipse possidonius presul qui vitam hane constripsi.verit etia alii fratres et costraui qui nobiscu tunc ultra hippon .ecsclesiam:cu eodem sancto viro vivebant nobis pariter ad inclam constitutis cudirisse. Eduertistis hodie iecclia ineu3krmone ciuis initiu et fine cotra meam consuetudine . eslisse:qiii non eam reterminatam explicueri qua .pposuera3Ωd pendete reliquerim. Cui respondiamus.Ita nos in iste miratos fuisse Plamus et recognostrinus. Et ille. Credo ait ιν forte aliquem errante in ppla dominus per niam obliuione et errore doceri et curari voluerit.In cuius manus sunt et ilos et sermones nostri. DNam cum proposite ouestionis lates

bras Ptractarerin altu strinonis eretur usum perreri. atmita non conclusa vel erre cata questione disputationem tersmutaui magis aduersum manicheoruerrorem. Unde nielrii dicere decreuera

disputans indebis q asserere .pposue craicit post hec nisi fallari ecce alia die vel poli biduu venit quida firmus nos

mine negociarum intra monasterium sedente sancto augurino coram nobis ad pedes eius genibus amolutus sese iactauit lactrymas fundens: et rogas ut pro eius delictis sacerdos cum suto in reprecaretur. confidens iv mani sincorum secta secutus fuissem mea in plurimis annis vrissem propterea pescuniam multa ipsis manicheis vel eis quos dicunt electos incassu 3 erogasset acie in ecclesia per dei milaricordiam fuisse eius tractatibus nuper correptuatae catholicum factum. Quod et ipse venerabilis Augustitius et nos qui lucaderamus ab eodeni diligenter inqui r emta dua re potissimum in illo tractatu sibi fuerit satisfactum: et referemte eo nobisq3 omnibus lammis serioree gnolaciatibus: profundum consiliuvet pro salute animarum ammirantes et stupentes glorificauimus latin eius nome et bladimnus. 4 cu voluerin et Quo uerit:et quo voluerit: et E scientes et per iacinentes alarum opatur salutem

Ex eo ille ho proposito strvorsi des adiherens negociatoris dimisit actionem et proficiens in ecclesie mi bris: in alia regione ad me uterii quom dei voltistate mlitus et coactus accessit officius tenens atm custodiens propositi lanctitatem.at forte ad ac vis nunc in rcb'dumanis vivit trans mare c5m utus

Upud carthagine quom resi o oucea

domus regie muratore nolavrsu ficti catholice holam ad quosd1 manic orrum quos electos vel electas dicunt blasphemis operibus presentes peruerniretur. atm ad ecclesias ab eode deduitarentur et perduceretur ab epis ad tabulas auditi sunt. Inter quos etiam riete memorie augustinus fuit . qui preceteris illam execrabilem sectam noueram eoru prodes eiusmodi Mnabiles blasphemias: ex locis librossi quos illi accipiunt manicbet: vim ad confessio nem ea iide blasphemiarum eos Guariuet ii inter se illi suo more malo indis a et turpia facere consueuerunt a Daminam illam velut electarii xditione illis ecclesiasticis gestis declaratum e.

Vim ita pasto* Migentia Mico gregiet augmetu accessit. et aduertis furesatin latrones defensio competens murata est. Cu quoda etia felice de numerro eorti quos electos dicunt iidem marnichei: qui in hippone uenerat eunde laminaturus errorem: blice in bippo r n. ecclesia notarsis excipientib disputauit beatus Eugustinus populo asta, te.Et post scoam vel tertiam collatio anem ille manicbeus frustrata vanitate et errore illius secte ad nostram conuersiis est fidem anu ecclesiam: sicut eade relecta docere poterit striptura. s 'reterea cum quodam etiam pasLentio comite domuo regie arrianoti per auctoritatem sue persone fisci vehementissimus exactor fidem catholicam attrociter ac iugiter oppugnabatri Osplurimos sacerdotes dei simpliciori stide uiuentes:dicacitate ac potestate exsagitabat rei perturbabat presemibus

honoratia et nobilibus viris opud

636쪽

z omon de vita sui augi istini. go. ccxci i ii

carthaginem ab illo prouocatus co a petentibus et preclaris interpositis viram cantulit. Sed idem hereticustas ris contulit: et quit singula asIeruerinthaeas atm stilum: quod magisternor partes invitum est.Que si studiosi diuster et ante congressum et in congressu ligenter legere voluerint proculdubio instantissime fieri uolebat: ne adessent indagabunt et quid callida et irrationa omnimodo recusauit.Et dum i erae bilis heresis ad seducendum et decipiegasset: dicens up legum metu publicas dum profiteatur: et quid ecclesia cailrorum periclitari tabulis Eriptis nollet: lica de diuina teneat et predicet trinitatinter positio fluo et tabulis Eugustin' te. R Sed ille epistopus cum suis cui aderant consas hereticus de hyppone rediens carthaacerdotibus vi abs p vlla lariptura pria ginem de sua multa i collatione loquauatim disputaret collationem sulcent: citate victorem 2 de ipsa collatione re predicens quod post modum contigit cessisse iactauit et mentitus est. Que y post laritum conuentum esse citur uti. non facile a divine legis ignaris posset liberum arbitrium forte dicere. examinari et diiudicari possent a venea nullo scripture documeto de dixisse do rabili viro augustino sequenti temporforte non dixerit: vel non dixisse quod stilo:et illius totius collatiois singudirerit. Beatus Uugustinus mistuit lis obiectis et responsis facta est recalcum eodem inmonem et atrasseruit pitulano. Et up mclhil ille obiectis res quid crederet: et ab illo cuid teneret tarre potueri michilominus demostra auoluit et vera ratione alae auctorita tum est additis supplementis que in te te scripturarum probata docuit: et os le pore collationis augusto cuncta inferadit nostre fidei firmamenta.Illius aua ri et scribi minime potuerunt. Id enim rem asserta nulla veritate r nulla strio egerat nequicia dominis: vi sua nompturarum factarum auctoritate suffula sima prolacutione multum longessimata docuit et mistrauit. iEt ut a st invia totum quod rem serat diei vacium cem partes digresse sit: ille magis ma occuparet Udusus pelagianistas quosisq3 iratus et furena mendacia multa in nouos nostrorum temporum hereti pro fide sua falsa iactabat: vicium esse cos et disputatores callidos arte mara seipso proclamans: multoru3 ore lau gis subtili noxia scribentes:et ubicunm datum augustinum. Que cum illum poterant publice et per domos loquenvenerabilem virum minime laterent: tes: per anos ferme decem laborauit: coactus est ad iplam stridere pastentio librorum multa condens et edens et inum propter illius metum omissis nou ecclesia populis ex eodem errore frequminibus conferentium: et in eis litto tissime disputans. Et quoniam sidem ris quicquid iter partes dicium vel ge peruersi sedi apostolice persuam ambistum fuerat fideliter intimauit: ad ea tionem eandem perfidiam persuadere si negarentur probanda magnam rem conabantur et instantissime etiam consium habens copiam clarissimos stilici ius asticanis sanctorum epistoporumati donorabiles qui tunc aderant vis gemam est ut sancto pape urbis rome: ros. Utae ille ad duo sibi directa stri , et prius venerabili inocentioret posteapta: umin vix reddidit relatinum .in sancto 3osimo eius successori persuadecuo magis iniuriam facere t sue seu retur: cp illa secta catholica fide et abocte rationem valuit declarare. Quod minanda et damnanda fuisset. Ut illia volentibus et a valentibus legere late lassis antistes suis diuersis tempocomprobatur. Cum ipsorum quom ar ribus eosdem notates:MQ a membriarianorum episcopo quodam maximo ecclesie identes:datis litteris africas cum gothis ad atricam veniente apud nas occidensetonetis eccaas:eos anahipponem ur pluribus lentibus atl themati Moset deuitatos ab Oidus ca

637쪽

tholicis censuerunt. at hoc tale de iblis ecclesie dei catholice prolatum nidicium: etiam puluinus imperator honorius audicias ac sequens: suis eos legibus dasnnatos inter hereticos haberii doecte constituit. Unde nonnulli exeio ad sancte matris ecclesie gremium unde resilierant redierunt:et adhuc alii redeunt innotesccnte et prevalescente aduersus inlinii deae stabilem errorem recte fidei veritate. Et erat ille incnaos rabilis vir Eugustinus precipi in dominici corporis membrum: circa unius

salis ecclesie utilitatem sollicitus lanar per ac peruigil. at illi duillittus donae tum cst: ut de suorum laborum fructu etiam in hac vita gaudere prouenisset: pdiiis quidem in bipponensi ecclesia et regione cui mariti te presidebarenitatenc pace perfecta. deinde in aliis africe partibus siue per Pipsum siue per alia os et quos ipse dederat sacerdotes pullitiasse: et multiplicatam nusse donaini ecclesiam pervidens:illosimanicheos donatistas: pelagiam stast et paganos magna parte defecisse et ecclesie dei la-ciatos esse congaudens. XL

profectibus quom et studiis fauens carat: et exultans bonorum omnium: indistiplinatione me ac sancte tolerans fratrum: inget inscens a de iniquitatibus malorum: siue eorum qui intra ecclest sim siue eorum qui extra ecclasiam sui constitvnominici ut di xulucris stin r gaudens' damnis merens . TJta autem ab eodem dictata et edita sunt: tantam in ecclesia disputata excepta atm emendatar vel aduersus diueris hereticos constriptae vel ex canonicio liebris exposita: ad edificationem sancio ruin ecclesie filiorum et mea omnia vix

cuisur studiolaru3 nolle et perlegere sufficiat. Vertinam ne veritatis auidissi,

ianos in alid fraudare videamur statu deo pstante in huius opusculilliae etiae dem libro; tractam et epto indiculii ad iungere. Quo lecto qui magis

dei veritatem O temporales amant diurnas sibi qui is quod voluerit ad tercedum et cognoscendum eligam id ad kribendum: vel de bibliotcca hipponesis recti e petat ubi emcndatoria ex emaria forte potuerit mucnirer vclunde valuerit inquiranet inuenta describatet habeant petenti ad destri iadum sine inuidia etiam ipse tribuat. in optinuom scicna dicentis. Tudet auisu vestrum aduersus alium negocili bus iudicari ab iniquio et no apud scios. Unlacscitis qr sancti mundia iudicabiit. Et si in vobis iudicas mund': idigni estis iudici via into*racstitis qr angelos iudicabimus. Aedum lacularia incularia igitur iudicia si habueritio inter vos:eos qui contemptibiles sunt in eoclesia hoc collocate ad iudicandu . Udreuerentiam vobis loquor.Sic tio est iter vos qui in sapies qui possit int sta trem suu3 d iudicare se frater cu fretu dicio contendit: et hoc apud infideles. Interpellatus ergo beatus auguriima xinanis vel a cinuscum lacte dominibus: causas audiebat diligenter ac pie Quidam vero sentcutia ante oculos haben dicciatis se male inter cognitos cy inter amicos causas audire:co incognitis pro quo arbitrata equitate iudicarctur ainicia poss3 acquirere. De amicis vero unum esset contra que sentencia proferretur perditurus. at eas

aliqsi usae ad horam refectionis: aliquautem tota die iciun in P in nos rebat et dirineban intendens in eis chriae manorum momenta animorum Q nimquisae vel infide bonis Q operibus proliceret:vel ab his deficeret. Elin compulis remini oportunitatibus diu me te gis veritate partes docebat: eani P illa lis incillaabat: et eos quo adipikercne iur Vitam clamia edocebat et ammoneabat: nichil aliud quereno ab his qui

ob hoc narrabat nisi tantum obedictia et deuotionem xpianam: q et deo de eet hominibuo: peccates cora omnibus arguens:vt ccii timorem haberent. Si faciebat hoc speculator a domino conlii tutus domui istaei: medicio verbum atq; instans oportune: importune anguens:bortalismicrepanouis Oilon sanimitate et doctrina:pciputat opera

638쪽

dans istruere eos qui esset idonei et alios docere.Hogatus quoina nonnullis in emam inalibus causis eptas ad dullas dabat. - G csua a meliorib' rebus occupatiou tanangaria deputabat :suaue a diis de his que dei sunt vel allocutionentur collationem fraterne ac domestice fas

miliaritatis.Nouimus quom euue a suis charissimis lFarum inissum apud laculi ptates postillatum non dedissedircei 3 :cuiusdam sapientis seruada esse tutam: quo scriptum egue* multa laefame conreptatione amicis non pstitiis lat. Et illud nichilominus suum addes quoniam plerumin ptas et pstat pmiti

Cum io intcededu esse rogatus videbati tam id doneste ac tuare agedutavi non solii onerosus ac molestus non viscvtur ve* etia3 mirabilis eniti'. Madum exorta necessitate suo more apud quedam astice vicariu note macedoniu pro supplice ipis intueniss3atm ille paruissvhoc mo relar tu misit. miro

modo africior sapietia tua:et illis si edidisti et in his si ineudiues pro reis mitere non grauaris.Nam et illa latum habet acuminis scie et iniuratis ut nichil supra sinet hec tantum iecundie ut nisi faciam sto mandas culpam penes me remane minegocio rediiudice: e merito venerabilis et sust lede pat. Non enim instas quod plerim dotes isti' loci vi faciumutquodcunq3 sollicit'petitor voluerit emorias: s, O tibi a iudisce tot curis obstricto petibile visu, fuerinammones et rogas subfuiente verecundia: si maxima difficiliu3 int bonostificatia est.vroinde statim commemdatis effectu desiderii tribui.riam spe,

randi viam ante patefecera.Scioru cosilia sacerdotu 2 dullas prouincias colebrata cum potuit frequelauimon in eis q sua sunt:8 q tela christi queres:xet vel tides sae eccleste carbolice inuiolasta maneret: vel nonulli sacerdotest clerici siue u fas siue per nefas excommunicati viabsoluerene vrabiicerens. In

ordinandis vero sacerdotibus et cleriscio conlaesum maiorem christianorum et consuetudinem ecclesie laquendam ella areritrabatur. Uestes eius et calcias menta et lectualia ex moderato et competenti habitu erant: nec nitidanimissnec abiecta plurimum: quia his plerum uel iaciare se insolenter homines istente vel abiicerer ex utrom non que iem christi is que sua sunt iidem querentes. Ut iste beatus vi dixi medium tes bannem in dexteram nem in sinistras declinans.mensa usus est frugali et puca:aue quidem inter olera et legumina etiam carnes aliquando propter bovitcs vel quosin infimaiores continebat. Semper autem vinu habebat:quia nouerat et docebatut apostol' dicit q) omnis creatura dei bona sit: et nichil absiaciendum quod cum gratiarum actione percipitur et sanctificatur enim pcr versbum dei et orationcm. Et ut idcm haesaugustinus in suis confessionum libris posuit dicens.Non ego imminadiciens oblanii timeo: lad immunditiam cupis

ditatis.Scio mi3 noe omne genus carnis quod cibo esis usui manducare permissum: heliam cibo carius refectumiohannem mirabili abstinentiamedita animalibus hoc est locustio in e sta3 cescentibus non ruisse pollutum. Scio Gesau lenticule concupiscentiadeceptum et Nuid propter aque iderium a seipreprehensuin etet regcm nostrum non de carne 2d de pane ee temptatum. Neomet populus in heremo non quia caranes desideraum sed quia esce desiderio

contra deum murinurauit. meruit inu

autem Minendo apn extat lata ad this motheu stribens acdicetis. Noli usus adhuc aduam biberet 8 vino modico

utere prope stomachum et freqntes tua as infimitates. Coclearibus isti argenteis vres ceta vasa quibus inest interebant cibitvrtestea vilignea vi marino rea erammon tame necessitatis topiarsi proposito voluntatis. Sue et hospitalitate seo exhibuit.Et in ipa mensa masgis iccti eurdi ratione ir epulatione potationem diligebat ri contra pestilenam humane cosuetudinis in ea ita

639쪽

scriptum habebat. sum squis amat disclis absentum rodere vitain. st anc messam indignam nouerit esse sibi. Et ideooem comua a supnuis et noxiisfabulis et detractionibus sese abstinere debere ammonebat.riam et quosdam suos fanuliarissimos coemo illius Eripture oblitos:et cotra ea loquentes tam aspere alvin reprehendit commotus vidisceret:aut delendos esse illos de mensa versus aut se de media refectione ad suum cubiculum surrecturum. eao ego et

alii qui illi mense interfuim' experti sumus.' aupe* vero lamst memor eratreisin inde erogabat via et sibi suismolavus secti habitatibus erogabas. hoc evel ex redditib' possessionuue eccile.velena ex oblationibus fideli u. at du3 fortevt assolet de possessionibus ipis inuidia clericio fleret: alloquebat plebem Mimalle se ex collationibus plebis dei vivere crilla* possessionu cura vel gur

matione patuet paratum se esse illis cedere:ut eo modo oes dei serui et mi nistri viveretiquo in veteri testantento legunt altari destruientes de eodem co

stipere uoluerui. m' ecclesie cura

omnemae subraua ad vices valentioribus clericis delegabat et credebamunclauemun* anulu ut manu habens: sed ab eisde domus prepositis cuncta et

accepta et erogata notabantur. Quemno completo eidem recitabaturiquotaretur quantum acceptum quatumindi spe satu fuissenuel quic4d uidispensa tuinuel dispesanderemasillat:et in mulatis titulis:magis illi' prepositi domus fide seques in . atu manifestatumincognosces.Domum ovel asu seuvilla iiii r emere voluit. Ueruin si forte eoclesie a quo* sponte tale aliquid urdonaretur vel titulo legati dimitteres norespuebat sed sustipi iubebat. Nam et aliquas eunt hereditates recusasse no uimusmon qr paulli Minutiles esse postent sed olli iustii et equu essevidebauria mortu vel filiis vel paretibus et vel affinibus magis possiderent: quibua ab eis Mficientes dimittere doruentat Quida etia ex honoratis hypponesius apud carthagineuiuens eccae hippo.

nensi possessione donare voluinet confectas tabulas sibi AElfructu retento vistro eidem sancte memorie augustino missi. Q Cuius ille oblastionem libenter accepit e congratulat laei * eteme sue memor esset salutis. Elarum post aliquot annos nobis forate cum eodem cominus constitutis ecace ille donator iras u filium suum miratea rogauit ut ille donationum tabula suo filio redderenti paustibus vero erogados direxit solidos centum. Ciuo ille scius cognito:ingemuit dolemvel furrisse donatione:uel eum de bono opere penituisseret quanta potuit deo suggesreIecocul eius:condoleti animo exeas

de refraginoe dixit i illius. icrepatisne et correctione. Et tabulasquas illesponte mi fiat: nec desideratas nec eraactas:confestim reddidit: pecuniarnm illam respuitiatin restriptis eundem sicut optuit et arguit et compulta admouncs vide sua simulatione vel liquitate cum penitine humilitate deo latissaces retare cum tam graui delicto de seculo eriret. Frequenus io dicebat magis securius ac tutius eccliam legata a .defunctia dimissa debere sulalpere in hea reditates forte sollicitas et danosasripam legata magis offenderam esse irerigera a. Commcdatamqripla non sua scipiebat sue voletes sulatue clericos noprohibebat. In his quo Q q ecclia hasbebat et possidebat itemus amore vel lplicatus cupiditate non erat si maioribus magis et spualibus suspensus et inaberes rebus: vix aliqn seipsum ad illa inalia ab eniora cogitande relaxabat et deponebat. Quibusin illis di postrea

et ordinatis tan* a rebus mordacibuaetia modestis:animi recussu ad iteri ra mentis et superiora faciebat:quo urde uiueniendis rebus cogitaretim de iam tuentis alidd dictaren aut certe exta diciat atq3 tra scriptis ali d emedaret. H cit id agebat i die laboras et i nocte lucubras. Et erat ta* illardi glossiliata uiaria: tita gestas suas

640쪽

m ecclesie:de qua scriptu3 est: et sederet ad pedes rei:atm intentaverbum eius audiret et de qua soror conquesta* ab eade circa multum ni inisteri u occupata non adiuuaretur audivit. 2T,arthamartha lallicita es:elegit optima parate maria si non auferetur ab ea. Na fabrica* nouarum nund studiu habuit: ultans in eis implicationem nil antimi: que senio liberum habere volebat ab omin molestia i pali. Non in illavoletes et edificantesihibebat nisi iiii immoderat .Interea in ecclesie pecunia deficeret: hocipium populo xpiano

Nnuclabat. non se habere q6 indi .entibus erogaret. Nam et de vasis diticis propter captiuos et crplurunos indigetes frangi et conflari iubebat et indigentibus divesari. Q uod non commemo: rascm nisi contra camale sensum quo

rundam steri pervidere. Et hoc ipsum etiam venerabilis memorie ambrosi' in talibus necessitatibus indubitanter esse laci dum et dixit et scripsitvid et insdere nesccto a fideli gaueophilatio

et secretario viide altari necessaria inferenturi aliquado in eo lesia loquco adstrionebat:quod etiam beatissimum ambrossum se presente in ecclesia tractauisi se nobis aliquando retulerat. Cum imis lamper clarici tura etiam domo ac mensa et sumptibura communibus alebantur et vellicbantur Et ne quiso farcile iuratione etiam ad periurium descidissct: etin ecclesia populo predicabat et suos instituerat ne quis iuraret :nec ad modicum quidem. Quod si prolarpsus fuisset unam de statutis. rdcbat

portionem. Numerus enim erat suis secum commorantibus et conuiuanti

bus poculorum prefixus. Syndistiplinaticiaco quom et tiasisressiones suorum a regula recta et honcstate et arguebat et tolerabat: quantum decebat et oportebat. In talibus precipue docens ne cuius cor declinaretur in verba maligna ad excusandas excusastiones in peccatis.at eum quisae offerret munus suum ad altare:et illic recordatus fuisset Q frater suus haberet aliquid aduertus illum:relinquendum essst munus ante altare:alm eundem stas trem esse reconciliandum: et tunc vesmendum et munus ad altare offerena

dum. Si vero ipse aduersus statrem suum aliquid haberet: corripere eum debere in parte: et si eum audisset tu cratus esset suum statrem. Si minus adhibendum esse virum aut duos tu si et iplas contemneret: ecclesiam aduibendam. Si vero et huic non obes iret esset illi et ethnicus et publicarnus.cit illud addcns:ut statri peccansti et veniam petenti:uon tantum lapsis es sed septuagesies stpties delicium relaxetur: sicut quisq3 a domino auotis die sibi pollui ut relaxari. semina auatem intra domum eiuου nulla pensius un*conuersata est: nulla mansiti equidem germana laror :queviduadeo struiens multo tempore usu in diem

obitus sui preposita ancillarum dei visnt. Sed neq3 patrui sui filiciet fratriosus litie que pariter reo seruiebant equas perlanas sanctorum episcoporus concilia in exceptis posuerunt.

T Dicebat vero quia et a

Drore et neptibus lacum commorantibus nulla nari possit mala su*itior

tamen quoniam ille persone sine ales necessariis secimi nlanentibus femianis esse non possent: etVad eas etiam alie aflibris intraret:de l)is posse offentidiculum aut scandalum infirmioribus nascuet illos qui cum episcopo vr quoalibet clerico forte manerent:ex illis Oinnibus feminarum personis posse una commorantibus aut aduentantibus tentationibus humanis posse perirer aut certe malis hominum suspitionibus pessime diisamari. Clb hoc erago dicebat nun* debere laminas cum struis dei etiam castissimis in una manere domo: ne ut dictum est aliquod standalumvel offendiculum hoc tali exemplo poneretur infirmioritus. at si forte ab aliquibus laminis ut vis deretur vel salutaretur rogabatur: nusine clericio testib'ad eum intrabatruel latus cum latis via* cst locutus: