장음표시 사용
611쪽
A spiritus illorum compellitur,quia ore compresso sunt. quod comprensum ideo cst, quoniam linsua his ad vocem reddendam usui nullatenus est.
Cur omnes,qui natura sunt calida, magnam vocem emittere soles 3 An quod multum in his aerem, seruidumque inesse necesse est: vis.n. caloris facile ad se Sc spiritum trahit, & aerem: eoque amplius id agit, quo amplior est . Vox autem magna tum oritur, cum aeris multum agitatur: Utque acuta,cum celeriter, sic grauis, cum tarde aer incitatur. Cur omnes surdi per nares loquuntur 3 An quod surdi violentius spirant,quippe qui prope adsunt, ut muti sint. meatus itaque narium ductu spiritus laxior redditur: ex quo fit, Vt nisi per nares loqui noli possunt. Cur melius audiri quaeque in nocte, quam die possunt An quod re- 4'uies omnium noctu amplior est,quoniam calor abest. unde tranqti illiora quoque magna ex parte omnia sunt: Sol enim est, qui omnia
Cur voces e longinquo acutiores esse videntur itaque cum homi- ς mum procul admodum absentium clamorem imitamur, Vocem acute emittimus, & similem iis, qui suam vocem in sonum astringunt tenuiorem . Et stressitus quoque resonandi acutior Venit, quem procul abesse palam est: non enim nisi per refractionern existere potest. Cum '
igitur in strepitus ratione, adtitum quod velox sit, tardum aute quod
velox sit, tardum autem quod graue, Voces e longinquo delatas tardi ircures videri oporteret. qtiae enim feruntur, eo tardi us Omnia mouentur, 'suo longius a suo dis euerunt principio, tantinique collabuntur, & decidunt. Virtini igitur qui imitantur, voce ex ili simulant, & sono
tenui agere tentant vocem, quae se e longinquo desert: tenuis aut gratiis non est .neque exiguus,exilisque Vocis proferendar usus grauis est, sed acutus sit nectae est. An non modo qui imitantur, ea de causi ita sic mulant,vertimetiam strepitus ipsi acutiores existunt Causa vero curita sit,quod aer, qui desertur, strepitum excitat.& quemadmodum pri 'mum illud obstrepit,quod aerem mouerit: sic rursus aer subinde mouendo agat,oportet, Vt partim moueat,partim moveatur. quo lit, ut cotinuari strepitus possit, quippe cum perpetue mouehil mouens succc dat, donec omnis conatus mouendi emarcescat: quae quidem res in corpotibus non nisi cadere est,cum scilicet aer non amplius impellcre vel telum, vel aerem potest. Vox enim continua redditur, cum aer aerem propellit:telum autem sertur,cum corpus ab aere mouetur. Hic Igit bircorpus idem desertur assidue usque ad eum finem,dum corruat . at ibi alius atque alius aer perpetua Vicissitudine profluit, praecedenteque subsequens minor est. itaque velocius quidem mouetur, sed per minus subinae aeris: qua de causa voccS acutiores e longinquo tenuiores sei timus est enim acutum,quod velocius est, ut ambigendo superius proposuimus. Haec eadem causa est,cur R pueri, & aegrotantes acute, viri
612쪽
.procedit sa Cod.Grae. haec addit,
comprehen esum aere coingestum uni uersumq; se oportet , ac occurren
te desum iso Meq; , a quo refrangatqr
autem, & bene valentes grauiter vocem emittant, Cur vero propin- Dquis avribns Vox grauior, acutior 'ue esse minime pateat , & omnino cur similis proiectis ponderibus non sit, causa, quod proiectum illud, cum unum assidue sit, identidem assiduς fertur: strepitus autem aer propul sus ab aere ea jtaque fit, ut pondus unum in locum cadere tantummodo possit: vox autem quoquo versus spargat sese, non secus ac si proiectum pondus, dum sertur, in partes stans r jnnumeras, atq; etiam se retrorsum dispertiat. Cur domus nuper illita magis reson t3 An quod maior refringendidatur iacultas propter lςuit em. Leuis autem ideo est,quoniam continens adhuc, rimisqi immunis penitus Oxtat. Non tamen admodum humi da volo intelligi multa enim refractio de linio effici poteu . Haec prolatato causa est, cur etiδm opu4 omne tectQruim magis resonet. Quinetiam aeris immobilitas sor*sse Aliquid facit congestus enim yniu susque cu'sy, occurrente illum retorquere. Vehementiu pol.
Quam ob causam si quis dolium, & lagenas, caetera id genus β' gulina inani obfuat operiitque,domicilia rcsonare pmplius possint: necnon si puteus, vel cisternat vel Vliqua fouea in domo lit, magisque ita fat, necesse estὸ An quod ratio resonandi n0n nisi refractio eit,' sic enim potissimum re v*ndi illa reciprocatio nascit . Ergo puteus quaelibet fouea angustiam obtinet,& per m colligere potest. dolia, caeteraque fictilia dςnsitatem quoque suae ambi is fornas prae se serun Itaquρ viraque de c usa illud euenit. concaua iis omni* magii son nt, aes qRoque ob eam rem sonitum praecipue omnium reddit. Nec vero absurdum, quod obruta illud faciant: voη ςnim non minus in im se defert.deniqiis quoqu0 versusi atque etiam in orbem ferri pu
C ir si vasa quis inania obrueriti faciet ut magis aedificium resonet An quod vata soliditate,pe ςtuitaq; sua meliuso concipiunxi continent aerem simulq*e accidit, ut ictus Vehementior effici possit. VCur aqua fri gida per eodem profluens vase acuti iasi quam calida obstrepit An quod delatio gquae frigidae velocior est:grauior enam inii da ui cutiorem autemitrepitum πddit, quae velocior est .calor vero
& raritatp pileuati βc elatione 1 Proximum illud est, quod iaces quoq; ardentes ieium 'ciunt imbeς1lliorem. Cur homini q Ii vigil uerit, vox asperior redditur λ An qq04 eiu
corpus ob cruditatem h*mescit, maximeq9ς loco superiori, Unde caput quoque grauescit. Et cum faucet humore redundensi vocem asperiorpira exis pre necessie est, g,ritas enim ob inaequalitatem, grauitas propter obseptionem ς cultati retardius eqim sertur. Cur cibo ingesto mox tenor frangitur vocis An quod membrum illud voci tributum crebro cibi occursu perclusum concalescit,conca
Iescens humorem attrahit, qui ob assumpti cibi humefactionςm M
613쪽
A Quare qui sient, Vocem mittunt acutiorem,qui rident, grauiorei An quod alteri suam ob debilitatem parum spiritus inovent, alteri vehementer intendunt: luod facit, ut spiritus velocius ferri possit. velox autem omnis acutus est, quippe qui ab intento proiectus corpore, seratur velociter. contra qui ridet, resoluitur,&debilitatur, itaque vo- cem grauius edit. Quanquam aegri acutam emittunt vocem, parum enim aeris mouent. At vero qui Adent, non solus' parum, scd etiam leuius mouent. Ad l ecqui rident, spiritum calidiorem emittune, qui 'sent frigidiorem . dolor enim refrigeratio pectoris est . Calor itaque multum aeris mouet, ita Vt tarde stratur: stigor autem parum ciet. Ide vel in tibiis fieri nouimus. enimuero qui spiritu instant calidiori, multo tardius aSunt. Cur pueri, caeteraq; recens nata animalia Vocem reddunt acutiore, is quam quae persecta aetate sunt, cum tamen omne acumcla vehentiu -
tia sit An quod vox motio aeris est, & acutior quae velocior: facilius autem,& velocius parum, quam multum aeris mouetur. Mouetur autem quoties vel a frisore cogitur, Vel a calore discernitur. Sed cum inspiratio frigida admissio sit, interior nimirum aer tantisper cogitur, cu spiritum capimus.cumque expiratio caloris emissio sit, aere sane a calore citato, vox effici potest: cum enim spiritum reddimus, non cum capimus, vocem formamus. um autem nouella calidiora sint, quam vu iusta, suo'; meatus habeant arctiores, minus in se acris possimi conti nere.cumque calor qui moueat,amplior in his ins ves autem que moueatur, minor substet, Velocius Vtraque de causa aer moueri potest .at si velocius, vox certe acutior dabitur, ob ea ipsa,quae ante retulimus. Cur vocem qui flent,acutiorem emittunt, qui rident, grauiorem , An qui flent intendendo,contrahendoque os, Voci iurantur: itaque propere aer interior corpore intento mouetur.cumque peros transeat angustium, serti velocius potest. Utraque igitur ratione fit, ut vox acuta C edatur. Contra qui rident, remisso corpore, hi scenteque ore rident. cuigitur ob eam rem late, tardeq; pIOfundant aerem, merito vocem emittunt grauiorem.' Cur vocem reddunt acutam , qui expertes seminis sunt, ut pueri, qmulieres,decrepiti, spadones: grauem autem viri, qui firmissima sunt
aetate An ea causa est,qua linea.caeteraque tenuia dimensiouem unam duntaxat sortiuntur: crassa autem, plenaque plures obtinent: itaque vox etiam tenuis unam dimensionem habuerit . unum autem & efficere,& mouere facilius est,quam plura. Ergo cum pra licta illa spirit m habeant imbecillum, non nisi parum aeris moueri ab illo spiritu ro- test. Minimus aut est,qui dimensione unica costat, que praedictis ronibus tenuem esse, vocemque tale ab eo proficisci necesium pst: vox aut acuta,quae tenuis est. Igitur qui prolifico illo semine carent, voce hine merito reddunt acutiore . Viri robusti, quonia spiritu valeant, multu auia incitare queut:quodcu multu sit, lente mouetur, vocemq; efficie
614쪽
grauiorem. motu enim veloci , & tenui vocem reddi acutam iam con- Duilli,quorum neutrum, ut in viro positi existere accidit. 7 Cur voces nostrae grauiores sint tempore hyberno An quod aer interior tunc,& exterior crassior est:crassior autem cum sit,tardius mouetur itaque vox grauior non immerito fit. Adde quod somnolentiores hyberno tempore sumus, quam aestiuo, plusque tempori, obdormire solemus: somnus autem facit, ut membris grauioribus simus.
inio igitur tem re plus dormimus, quam vigilamus quod hy-bernum profecto est hoc vocem effici grauiorem, quam qui e coni rario agitur, ratio est.cum enim tempus vigilandi quod tuteruenit, breue si habitus corporis,qui inter dormiendum committitur, permanere usque ad somni repetitionem nimirum potest. 9 Cur ex potu, vomitu, atque frigore vocem emittimus grauiorem3 An faucibus interseptis, quam rem pituita subsistedo committit.quippe quae aliquid fluxionis in eas detrahat,aliis VOmit , aut potus,aliis praesentis temporis qualitas per obstrictionem fauces redditansustio ares.itaque delatio spiritus tardius agitur: quae aurem tarda delatio est, grauem haec efficit vocem.
a. Cur vox grauior e propinquo magis,quam elonginquo sentiri potest3 An quod grauior plus quidem aeris mouet, sed nequaquam in l5situdinem .ergo a longe minus sentitur, quoniam per minus spatium se deducit: e propinquo autem magis, quoniam plus aeris sensorium strit audiendi. Acuta procul ideo audiri potest, quoniam tenuior est: tenue autem omne augeri in longitudinem potest. Dixerim etiam, quod motio,quae Vocem reddat acutiorem, velocior est: quod fieri potest, si ut densus, sic angustus spiritus sit, qui aerem mouet. nam & exiguus aer mobilior est,quippe qui ab angusto moueri queat:densus plures efficit ictus,oui strepitum reddant. Licet hoc in musicis perspicere
instrumentis.fides nanque tenuiores caeteris eisdem substantibus acutiuS consonant. F
Cur vox acutior illis esse videtur, qui longius absunt cum tamen acuminis ratio sita in eo sit, ut velocius seratur,& quod longius sertur, fertur, moueri tardius soleat. An quod vocis acumen non solum in velocitate mouendi, sed obstrepedi etiam nimia tenuitate consistat. Qui
autem longius absunt, vocem tenuiorem excipiunt ob aeriS,qui mouem tur,exiguitatem .motus enim ita marcescit: Utque numerus emarcesces in unitatem relabitur, sic corpus in unicam dimensionem extenuatur, quae tam in corpore, quam in voce tenuitas est.
aa C ur vocem acutam & exercitati reddunt, & debiles 3 An debiles,
quia parum aeris mouent parum autem, quam multum velocius sertur. Exercitati vero aerem excitant Vehementius: aer excitus vehementer velocius sertur:acutum aut in voce id est, quod velox in delatione. M Cur vox corrumpi his solea qui cibo ingesto clamitarunt 3 itaque omnes, qui vocem exercent, Vt nistriones , saltatores, & caeteros ge-
615쪽
A neris eiusdem, mane, eiunoque ore exercitationem adire licet inspicere. An Vocem corrumpi non aliud est,quam mebrum, qua spiritus transmeat,corrumpi. Quocirca rauci quoque voce corrupta sunt,non quod spiritus vitiatus est, qui vocem afformat, sed quod exasperata arteria est, quae vehemente concalefactione exasperari maxime solita est. QPamobrem neque q ii sebri unt, neque qui vchemeter febrierunt,statim cum sebris cessauerit,cantare queunt:sunt enim gsperis nimio ex calore faucibus. Cibit autem spiritum & largum reddi,& seruidum consentaneum est:qui talis autem est,ex ulcetat arteriam traia , meando, atque exasperet, ratio est. quod cum inciderit. merito vox
Cur vox,cum aer quidam formatus qui cum sertur, somam assaepe illam amittat, ecno, idest resonantia fiat cum enim aer Vehementius in aliquod solidum offenderit, vox non dissoluitur, sed eandem expresse reciprocantem audimus. An quod refractio est,non per-κ fractio: sic.d.cum totum permanet, tum partes ab eo duae uni rines profici scuntur,quippς cu per similem angulum refractio existere soleat: itaque vox resonandi similis primae efficitur.
Cur caeterorum animalium nouella,recensq; edita vocem mittunt τε, acutiorem,quam quae perfecta aetate sunt: vituli autem grauius mugiunt,quam boues perfecti An qqod infans quoque in geneta similis
foeminae eiusdem generis est . boum autem foeminae grauius mu giunt, quam mares,cum caetera econtrario agant: at vituli similio res sceminis quam maribus sunt: ergo vocem hi gravi'rem emittere debent.
Quam ob causam paleis in orchestra sparsis, chori vox minor sentiaturλAn propter asperitatem: vox enim pauimento minus leWi occurrens, ut minus una,ita minor existit,quippe quae minus continua sit: quomodo et lux ampli0r respledet in leuibus, eo quod nihil impedimenti interuenit,qqo interpelletur.
ς Cur sal igni ingestus mouere crepitum soleat An quia sal parum is
humoris intra se continet,quod mox a calore ignis conuersuim in spiritum, violentoq; exiliens impetu salem rumpit:omne aute quod rupitur, mouere crepituni solet Cur pueri nonnulli,antequam aetas veniat,qua vocAbula suo tem- 2 pore explanare possint, fari incipiant,& ubi aliquid expresse dixerint, rursu obmutescant, atque ut prius degant, quousque ilitum tempus loquendi accedat quae quidem a pleri silue portenta esse putan- turrim aliquos etiam statim cum in lucem eueneriit, locutos esse proditum est. An magna quidem ex parte secyndum naturam homines prodeunt, itaque illud paucis accidit, sed naturae ratione simul haec contingere,ac perfici solent. quamobrem simul & audiunt, & vocem emittunt, simul & intelsigunt facultate audiendi, & loquuntur, & ex plicant. Euenit tamen interdum ne haec sinusi contingant, sed visu
616쪽
prius intelligant,quam mebru id absoluatur,quo loqui possumus alii o
contra, qui scilicet quae loquantur,intelligere nequeant. Quae enim audierint, simulate eadem reddunt: sed cum tempus a erit, utroque iam munere naturae fungi incipiant. Quibus autem prius sensa audi tus in animo valeant,quam membrum id absoluatur, quo primo v
cem movemuS,orationemQue condimus,lis nonnunquam,ubi ia multa intellexerint,sacultas quoque membri illius, & absolutio propere contingit,maxime quidem a somno . Cuius rei causa est, quod somnus data requie tum coryora tota,tum membra singula facit segniora. Sed fieri potest, ut vel ob aliam huiuscemodi mutationem idem eueniat. Complura autem sunt,quae vi csficere valeamus, breuissimi temporis adiumento opus est,& tame eadem postmodum aeque agere nequaquam possimus. Quoties itaque membrum illud ita se habet, ut liberum absolutumque sit efficitur quod per auditum intellisentia mouit,idem cum pendet,si uitari; in sensu,remeet, verbus reddat. Hinc nobis & carmina,& vocabula saepenumero non ex Volutate occurrui: n, - & quae prius voluntate petita diximus, eadem postea non voluntarie dicimus.hinc etiam saepe quae nouimus, ore explicare non quimus. ita
fieri potest, ut pueri aliquid dicant, rursusque membrum, cui fandi data potestas est,redeat ad suam naturam, ac obmutescat, dum tempus corroborandi,absoluendique ultimum veniat. 3 Cur aliqua obstrepunt, moueturque subito,Vt arcae,quae nullo moi uente,quod sensus moueri concitantur,& crepant,cum tamen potentiuscsie debeat,quod movet,quam quod mouetur.quae eadem quaestio etiam de corruptione, ac senectute est: quippe cum a re insensibili omnia corrumpantur,quae a tempore pereunt. An simile sultis hoc est,&lapidibus,quos plantae emergentes attollunt,atque reiiciut.non enimi quod ultimum actionis est, id vel attollit,uel mouet,sed haec uniuersa continuatio efficit:qua quidem re insensibili accidit, ut motus ille sinsibilis nascatur. Sic etiam res contenta spaciis sensibilibus temporis mouetur,atque in partes digeritur insensibiles: uniuersi tamen, & con ν tinui ratione exultat & motus,& obitus. Continuum autem illud noinstanti temporis, sed in tempore,quod ab instanti determinatur, sitsi profecto est. Qua de causa oscitantes minus audire possimus An quod multum spiritus effluentis inter ostitandum aures etiam intrinsecus subit, ut motio vel sensu percipi possit,quam valdit ad aures, maximeq; post
somnum: strepitus autem vel aer, vel aeris affectio est. Igitur cum interior renititur extortori illi occurrenti,csscitur, ut motus interioris strepitus motum exterioris retorqueat, atque offuscet. so Cur pueri magis,quam viri lingua harutant An ut etia manibus. pedibusque pueri minus valemus, ct infantes ambulandi omnino facultate caremus,sic etiam linguae parum compotes pueri sumus,& inunte4 verbum nullum referre possumus,sed more brutorum anima -
617쪽
A tium vociferamur, videlicet causa imbecillitatis, quae n5 solum haria statem linguae,sed etiam balbutiem,blaesitatemq; faciat: quippe cum blaesitas sit riteram quandam exprimere non posse,eamq; non quamlibet,sed certam:balbuties vel literam praetermittere, vel syllabam: haesitas alteram alteri syllabam iungere propere non posse. Quae quidem omnia imbecillitate eueniunt.lingua enim subministrare intelligetiae non potest. Itidem etiam vinolenti, senesque assiciuntur propter debilitatem ivitis autem haec minus usu eueniunt. Cur vox hominum tam metuentium,quam trepidantium obtremiscere soleat*An quod emigrante calore cor coquatitur. nam viriq; , ' ς'
& trepidantibus,& metuentibus accidit, ut ita afficiantur.cum cor aut xς ς 'μβconquatitur,ictus nequaquam erici unus potest, sed plures proficiscantur,ut e fidibus laxius intentis, necesse est.
Cur vocem homines trepidantes grauem, metuentes acutam red- 3η dant An quod metuentibus locus cordis refrigeratur, cum calor deor
B sum se defert,ita quod parum aeris excitare possint: Vires enim positae in calore sunt. Trepidantibus autem calor loca petit superiora, ut etia, pudore affectis effert idem sese ad faciem: cuius indicium est, quod plenius erubescunt. Resoluit igitur, multumque aeris, quo loquimur,efficit: hic autem tarde propellitur: tardum vero non ni si graue
Cur nox ad audiendum aptior est, quam dies Vtrum ut Anaxa- 3sgoras ait) quod aer interdiu stridet a Sole concalefactus, & obstrepit: noctu requiescit, utpote cum omnis calor abfuerit.tuc aute quarii;
audiri melius possunt,cum nullus strepitus est.An quod per inanius facultas audiendi amplior,quam plenius datur. Est autem aer interdiu densus, ut qui luce,radii sim resertus sit: noctu autem rarior,quod ex eo
ignis,& radii decesserunt,quae corpora esse dixeris. An quod corpora multifariam interdiu vim intelligendi dispertiuntur, inq; res varias c deducunt:itaque clara audiendi eripitur sensio. Et eo quod omnia die magis quam noctu agimus,ipsa quoque intelligentia negociis corporis 1mpedita est .sensus autem ubi seiunctus ab intell1 gentia est, labore velut insensibilem habet: unde dictum, mens videt, mens audit.At vero noctu cum noster intuitus omni sit munere liberatus, magisq; intelligentia requiescat, meatus aurium vel amilius patent, vel nihilominus quam die, ut capax sonorum pariter est, sic melius eosdem so- .m, nos referre ad intelligentiam potest:quoniam nec ipsa intelligendi vis quippia agat, nec ab aspectu tentetur, ut fieri interdiu solet. Cur omnes,qui humore prolifico vacant, Vt pueri, mulieres,decre- 36piti,& spadones, vocem reddunt acutam , viri autem, qui firma artate sunt, grauiorem An propter membri imbecillitatem, quod mouere aerem solet. mouet enim exiguum aerem , quod imbecillum est: exiguus velocius serpur: quod velociter fertur, acutum est. An quod primus meatus, qua vox permearosolet, omnibus seminς v
618쪽
Problematumniis pusillus emitaque exiguum proficisci ab eo potest,quod aera mo D
ueat: exiguum vero cum sit,Velociter per amplas superiores fauces sertur. At viris aetate vigentibus hic amplior habetur, ut etiam qui ad testiculos pertinet itaque aer plurimus est,qui inde propellitur tardior:ςrgo cum transea merito grauior reddi potest. ss Cur homines lingua haesitantes loqui nequeant voce submissa γ An quod offensaculo quodam yox sistitur, retineturque. Sed cum non
pares requirantur vires, aut similis motus,cum quicquam non impedit motum,cumque impedi enitendum omnino est: vox autem motus est, vocemque altiorem solent emittere,qui pro viribus conantur:
ergo cum ad expellendum quod obstat,enisendum sit,altius eos loqui necesse est,qui linguae huiusmodi vitio tenςntur,ss Cur iidem illi trepidantes magis, qua vinolenti, haereant lingua An quoniam affectus hic similis generi stuporis,qua apoplexiam vocamus, parti interiori cuipiam tribuendus est, quam partem mouere rinequeant impedientem propter suam refrigerationem. Vinum igitur. Hquod sua natura calidum est refrigerationem tollit, trepidatio facit. Est enim trepidatio metus quidam: metus autem refrigeratio est. Cur strepitus extrinsecus magis intus auditur, quam intrinsecus e serisλAn quo intrinsecus cum vasta, immensaq, adeat jacia, discerpitur, dissipaturque, ut pars eius vel minime, vel Ninus sentiri possit. Extrinsecus vero cu vox sese in locum arctiorem, stabilioremq; aerε conserat, uniuersa ingreditur: itaque cum maior siti non immerito melius potest audiri. 3 3 Quam ob causam qui lingua haesitant, melancholico habitu eo stant3 An quod prope re sequi imaginationem, non nisi este melancholicum est. Haesitantes aute illi talcs proculdubio sunt mpetus nanque dicendi praeruitianteceditque facultatem eorum, Vtpote cum animus visa sequatur. Balbis etiam idem accidit:hos etenim omnes membra voci accommodata tardiora habere certum est. Indicium vero, rquod tales vinolenti redduntur,cum suas maxime imaginati9nes, no . rationem sequ9ntur.
'Cur porrum prosit ad vocem sonoram nam & perdici commodum eadem in re nouimus.An quod allium quoque elixum delinit: & quidem porrum lentitiam quadam obtinet, quae fauces detergere possit.
o Cur caetera animalia vocem tum acutiorem emittunt, cum validio ra sunt: homo autem, cum inualidior est y An quod homo inualidus exiguum aera mouet,aer exiguus Velociter permeat, velocitas strepi- , tuin reddit acutiorem. 1 Cur melius audimus cum spiritum. retinemus, quam cum reddi- .mus itaque minus spirare in Venatione praecipitur. Vtrum quod pervenarum Elationem vis sentiendi locum petit superiorem. cum enim dormimus,deorsum se defert,& crebrius tunc reddimus , quam duci-m spiritum,minimeq; au ire valemus. An etiam sanguIS,cum red-
619쪽
A dimus Biritum,ascendit: itaque pars superior impletur, cum tame per
inane audiamus. An quod efflatio strepitus quidem est. hic autem expirando eueniens vim obtundit audiendi. . i. Cur sal exiguus ocuus crepat,& exilit: vehementius autem & crepat, & exilit,qui plenior est An quod exiguus rumpi celerius potest: haud enim multum id est,quod subeat ignis oportet, cum sal ipse totus exiguus sit.Plenior autem ille lentius domatur,quod plus negocii est magnu ni disrupisse quam paruum. epat paruus parum,quia parruus inuehitur ictus: maior magis,quia magno agitus ictu: crepitus autem ictus est. quod etiam robustius est i magis exuit, quoniam mi
Cur si salelii eadem Hagnitudine, qua modico igni Ingestus crepet, vnimio inieceris igni, vel ninit, rei minus crepabit λ An quod prius ab
igne miruiripitur,quam rumpi possit comburitur enim humor, quoaconseniptus est,crepat quod discitas, disruptusque est a Cur oscitantes minus augire valemus An quod spiritum antercludimus qui se ad aures trudat.indicium,quod strepitus in auribus nascitur,cum oscitamus.circuliuetus autem,int. ususque ille Ipiritus facit ut mitius audiamus. Ad haec vox oscitantibus quaedam oritur, ques vim audieridi inte mellare potest: & comprimi vero aures necelle est quoties corpus se distrahit,atque intendit. : ...... Cur v6x,cum apta sua natura sit in sublime inerri, Ut quae aer qui- deni sit, non inferius sursum, sed superius deorsum melius audiri potest An quod vox aer quidam iunctus humori est, qui pondere humo ris erauesccns deorsum labituri non sursum essertur: humoris nanque secundum naturam interest ,ut deorsum feratur.itaque ab imis sentiri plenius potest. An hoc voci duntaxat animalium redda debeat, haec enim non sine humore profluit illud vero accidere nimirum vel Incae ieris omnibus strependi generibus nouimus. Ergo It visus si superius f deorsum prociderit, sursum versus reflectetur, sed si in ius sursum V pericliderit,deorsum se flectet: sic vox,quae sua natura cogitur sursum serti, ubi aeri sibi aduerso occurrerit,cum per vim nequeat eum propellere, qui & amplior & grauior est reflexa in parte aduersam deorsum se desert.itaque aer,qui ore motus procurrerit, retorquetur, & ad ima collapsus sentiri inferius magis potest. Tale etiam est, quod in rescinando feri solet: vocis enim reflexus in partem contrariam
Cur vinolentis potius,quam sobriis stansi vox soleat An repletio Afacit, ut vox celeriter frangi possiti cuius rei argumentum, quod neque chori, neque ' ludiones statim a prandio, sed ieiuni vocem exerce are consueuere.cum igitur vinolenti impleti sint,merito voces eorum
potius stangi solent. . - .... o
Cur vocem acutiorem logius audire possumus3 An quod vocis acu me velocitas est:moueri autem ocI us solentiquae vehementius serua-Oo a
620쪽
tur:quae autem vehementius seruntur, haec longius seri possitnt. D4s Cur spiritu retento melius audire valemus An quod respiratio nonihil strepitus mouet.merito ergo tunc melius sentimus, cum stre-- pitus minuου est et minus autCm ur Itus tum est, cum spiritum re
η' Quamobrem lux quae tenuior,& velocior,& deductior est, corpora penetrare densa non potest, strepitus autem potest 3 An quod lux dilecto itinere sertur: itaque si quid recte illi profluentiae lucis obuiunt sepiat,lucem penitus discludi necesse est.At strepitus quia spiritus est, ferri iasi recte etiam potest itaque efficitur, ut strepitum sentire undique
liceat, non cum tantum,qui se recte nostris auribus obtulerit. so Quare qui ridet,vocem grauiorem emittunt, qui flent acutiorempAn quod corpore intento vox acuta depromitur: infirmit autem quod acutum est. Quae utraque in fletibuS inesse potius nouimus sunt enim& intentiori corpore,&infirmiori .s 1 Q uamobrem cum vox aer quidam formatus sit,& saepius dissolua μtur, cum fertur: echo autem, id est resonantia fiat, icto eiusmodi aere in solidum quippiam: vox ipsa non dissoluatur, sed expresse eadem percipi possit An quod aer refrangitur,ideoq; totum a toto profic1scitur. . Tum etiam affectus hic non nisi de re simili existiet: quippe cum aer refccti de aere soleat in cauo, non de cavo.QFamobrem cum simul vocem multi emittunt, unusque tantum quantum singuli reddit, multorum vox illa neque parem voci unius offert sese,neque longius pro ratione deducit3An quod singuli proximum aerem propcllunt, no eundem, nisi paulo tenus:quoa simile euenit, ut si multi quidem proiiciant lapidcm,sed singula, aut magna eorum pars mittat diuersum .neque enim ibi longius,aut pro ratione Io-ge lapis ullus deueniet, neque hic longius cunctorum, qua unius vox poterit audiri: vox etenim tanta non unius est, sed multorum. Recte igitur propinquo vox multa esse pro ratione videtur, quandoquidem elapides quoque illi mul ti ita videri, atque idem assequi possunt. at e l5ginquo plus,quam singulae sint, sentiri non potest.
33 Cur trepidantes Vocem reddimus grauiorem, metuentes autem acutioremλquanquam etiam 8udor genere metuendi continetur. An multum inter se affectus hi distant.quos enim puduit,erubcscunt: trepidatio autem pudor quidam est.qui vero metuunt, pallent. Constat igitur calorem in metu partem superiorem deserere, Ut parum aeris praesta exilitate mouere spiritus possit: velociter autem ferri potest, quod exiguum est: vocis Vero Velocitas non nisi acumen est.Iis contra,quos 3 puduit,calor parte superiorem, id est pectus potere soleti cuius rei indicium crubescens facies affertur.ampliorem autem aerem amplior potentia mouet.tardius Vero omne sertur, quod amplius est, tarditasque in, usu vocis non nisi grauitas est.
4 Quae causa est,ut lingua haesitantes aliqui stant λ An membri, quo