장음표시 사용
191쪽
mentarios. Dicit, se scripsisse illos, quid scriberet, ignorantem.
α mirantem, se ea scribere, quae antea prorsus ipsi fuerint imcognita: tantum se accepisse lumen mentis, tantos thesauros seientiae. Scripsit igitur in universa Biblia commentarios. αquidem non ullius libri utens subsidio. Se quoque ait tam rapido calami cursu exarasse illos commentarios, ut, quod ipsa seripserit una nocte, scriba vix quinque dierum spatio deseribere valuerit. P. avreseri, aliquando a nimia scribendi assi. duitate ipsius brachium intumuisse tanto cum dolore, ut putarit, se longo tempore non valituram quicquam scribere.
M proxima nocte ubi apparuisse in somnio animulam aliquam e purgatorio ad se delatam, seque ab ea rogatam ut ipsa Guionia) liberationem sui precibus exposceret a sponso suo. Id se fecisse, hisque verbis animulam illam dimisisse: Si serum est, quod rufii liberata ex purgatorio, fac sanes brachium meum. Statim vero sanatum sibi esse brachium, redditamque sibi seri.
hendi iacultatem. P. bori. reseri, se aliquot in iraculosas aegrotorum sanationes patrasse, imo Diabolum, qui puellam albquam magno malo affecerit, coercuisse. Cap. aa script tun reliquit, se a multis pro saga fuisse habitam. Ibidem p. a 34 resert, se, cum commentarios vellet perscribere in historiam Davidis. tam arctam iniisse eum Patriarcha hoc unionem, ut divino quodam ae realissimo modo cum ipso ageret tanquam cum praesenti.
Pars tertia historiam Guioniae persequitura reditu ipsius in Galliam usque ad A. I7os. Scilicet redux A. I686 Lutetiam gravissimas in persecutiones incidit eum Combio suo,cum quo inhonestam colere dicebatur familiaritatem: quod tamen mendacium ob mentientium imprudentiam statim suit deprehen. sum.Paulo post Combius Molinosismi sive Quietismi reus sectus in custodiam fuit datus, nec diu post ipsa quoque, tanquam haeresi Molinosi infecta , cujus tamen ne nomen quidem tum ad aures ipsius pervenerat. Hic enarrat insidias dc pessimas hosti. um suorum artes, dc acerbissimam tractationem tum Combii, tuin Guioniae. Liberata e carcere tamen Perpetuis obnoxia fuit persecutionibus, Theologis aliquot Pariuensibus, maximeque
192쪽
Epileopo Mel densi. Bdsueto, lino i plo AGhiepiseopo Parisiens, Ha rlaeo, script ipi ius improbantibus. Initio quidem Bossue.
tus lavebat Gmoiniae. & vitae inystieae, quam vocant. Deinde ve-ὰ ro scriptis Giuoniae levero examini subjectis multo aliter sentiebat. α ipsi Guioniae coram proponebat pluies objei hones adversus ipsus doctrium, jubebatque eam libris suis asserere orthodoxiam. Hie vero ipsa negabat, ut a se posse fieri : se enim, cap. I etsi intra stri odum planissime intelligat, quae seribat, postea amen omnium demeiminisse , adeoque rationem scriptorum storum reddere haudquaquam posse. Bositi plus inter alia eam reprehendebat, quod velit ipsa haberi pro scemina illa Apste. XII. I de Ieripta. Respondetat Guionia, se id scripsiste non sponte sis, sed divino instinebi: deinde nihil contingere in Ecclesia, quod non quadanterius contingat huic vel illi animae. Sed nolumus vel objectiones Bossieti vel responsiones Guioniae plu- res proferre in medium, ne justo latius evageimir. Illud praetermittere non debemus, quod subjem hule vitae sit Appendix p. a =sqq. exhibens aliquot epistolas mutuas Combii α Guimniae, item 'liatuor cantica spiritualia , quae in captivitate sua
E LITERIS CHRISTFRIDI WAECVLLERI Coccasione locorum quorundam Philostrari.
. Epistola de imaginibus tiaesicis. qitas Apollonium Tyana um consecisse negat, serre non potuit I. quod D. Gotiscidus olearitia in notis ad Philostratum de vita Apollonia LI G aa dixerat, praecipuum illarum inter Graecos magistrum eundem fuisse. l. denus autem ad Μarm. Oxon. p.sι dixerat similiter .ante A E nii Dunei tempora nunquam in Graecia has artes telematicae fuisse notas, o Zibiis autem habuisse originem. Moshetinius hie adstipulari Seldeno noluisse videtur ; Apollonii tempore τε λεςnon non admodum suisse notam. Sed nullam plane hie pugnam cernas. Eundem autem Apollonium ea fecisse,quae Λ tiochiae ct Byzantii miranda essecisse putatur aliis, haud scripsit D. Olearius. Nam illa commemorantur a recentioribus quis 2. b -
193쪽
busdam. An credat Mostet mitis Philostrato, Apollonium nr
xisse Ephesi adversus pestem αγαλμα ἀποτραππιον, lib. c. in non liquet. Videntur autem imagines telesticae, ἀγάλμαlae t Iia, statuae etiam telessicae, ct quocunque nomine veniant artes Λpollonii, in eundem censum cadere. & a vaserrima magia is rum temporum Ortuin habere. Revera tamen primum illum apud Graecos ab imaginibus istis celebrem factum esse, asserit etiam Stanielus. Philos Orient. Lib. r Secr. te. ae. Et Io. Cl rieus : Μagicis artibus celebrem susse nemo negaverit. I ιμ
Maximus, Moeragenes,quorum primus perpetuus comes Apollonii sertur di commentarios de eo reliquit, reliqui duo Λpoli nil res plenius adhue scripserunt,ejusque temporibus proximi, penitus ignorant prodigiose illa opera, ait Mosheimilis. Sane vero nihil extat horum omnium: neque nostrum est adeo definire, quid sciverint vel ignoraverint de prodigiis istis. Et prinstabat dicere, tres istos nihil omnino consignasse literis, seu mgmenta esse omnia di a Philostrato primum excogitata. Ergo dc Origenes mentitus videbitur, qui Moeragenis scripta promtetur se legisse, de Apollonii Tyanenss. magi & philosophi,
τομνημονέν ut ασι. Captor esse ab illiur magia non ignobilesphi- Iosepho ,ώς προς γομα α-ν εἰσελθοντας. Sed quia non ad inlabatur Apollonio Moerageneu ad eum non putabat esse attendendum Philostratus. Huet. Demonstr. Evang. p. iov. Celsus
etiam ipse, contra quem scripsit Origenes. Hieroeli praelusit, de magicas operationes contulit cum historia & miraculis JEsu, L. II, quia id ipii commodum in praesens videbatur. Cum. que vixerit seculo secundo, notasque habuerit artes Apollonii
lonium semel sub Domitiano filisse Roniae, ut se purgaret aerimine, quod ei objiciebatur, existimabat D. olearius: Mos. heimius e iam paulo ante, quam patrasse ibidem istud argueretur
194쪽
etur. Non abnuebat sane Apollonius, se tune, cum dieeretur patratum esse, fuisse Romae, sed domi assedisse amico veteri, Philiseo.graviter decumbenti, presente inprimis Telesino Viro Consulari & Medicis. Factum hoe conjicit Mos heimius Anno Christi XCII, accusatum autem fuisse anno XCIII. Sed dubium reddit hunc calculum, quod in Apologia Apollonii L.ge. 7 S L XL dieitur, his triginta σ octo annis non accessine
Eum limina Imperatorum. Ita recurrimus ad annum Neronis X. quo Apollonius prima vice fuit Romae, ae Telesino innotuit. atque apud Tigillinum praef. praetorio accusatus,per artem magicam secit, ut volumen , quod tenebat in manu accusator. in quo accusatio erat descripta, omne vestigium literorum amitteret subito, quum Tigillinus illud praetente Apollo. nio explicaret. Volebat ergo is Domitiano persuadere, se per hos XVIII annos, ct usque ad Domitiani annum XII Romam non advenisse, vel ad limen Imperatoris. Quod erat ambigue dictum. Sub initium Imperii Domitiani erat Nerva adhuc Romae, sed quia idoneus videbatur qui imperaret. jubebatur habi
tare Tarentum. Apollonius igitur, qui bene sperabat de Nerva, forte tunc erat adhuc Romae, & una cum Nerva discessit. Cum que accusaretur ex urbe in agrum egressiis esse noctu ad Ne Vam , ut eum sacrificato puero erigerot ad spem imperii, in exitium Domitiani; dicendum erit, cadere eam aecusationein
in annum primum nati in Domitiani, ct Christi XXCI. Diu
enim praesentem pati Nervam non potuisse Domitianum, nemo dubitat. Ita vero recte respondit Apollonius, per hos XVIII annos ad limen Imperatoris se non accessisse. Romae tamen apud Nervam fuisse, sed noctu tune non egressum in agrum,
nee sacrificasse. III Disputat Mosheimius. Hieroclem ex judire Nicomediensi non statim suisse praefectum Alexandriae, sed prius praesidem Bithyniae. Observavit autem ipse Olearius, apud Eusebium exprimi Dis De τα ἀνωlατω mi καθολ , de
adeo per totam illam provinciam, in Hierocl. c. f 43a. Lactam lius autem de mori. persecut. c. Is nondum videtur omnino i qui de eo Hierocle, cujus meminit divin. infit. L. s c. a. neque
id hactenus probavit vel Valesius ad Eusebium vel Baturius ad Lactantium. Destituimur enim iussa serie, in quam eollocan-
195쪽
dus sit plaeetuus, Hierocles. a Priscillianus: ct an ea eadant in hunc Hieroclem, quae enarrat Lactantius L. s e. ae composuit libellos duos,mn contra Christianos ea ad Christianos,ibit humane ac benigne consulere putare tur,in quibus adeo multa capita Ser plura,adeo intima enumerat.ut aliquando ex eadem disciplina no-sra fuisse videatur et ni forte casu in manus ejus divina literae inciderunt. Num similia occurrant in animadvers Eusebii ad comparationem Hieroclis cum Christo, videndum soret aliis. IV Improbat Mosheimius, versionem Billianam Isidori Pelusiotae Lib. ι epist. πι corrigi a D. Oleario καινους enim λορος non esse ei historias mirabile, de telesticis Apollonii, sed serinones tantum novos di ante non auditos, de quibus lamen non constet. quid iis veri subsit. Nos hic laudamus, quod fatetur Moshebnitus, τευσάμενον rectitis exposluim D. Oleario, telesica tali cantem Apostonium. Non contradicit etiam Isiodorus, nee A. pollonium liberat a suspicione illorum telesinatum : sed urget tantum, non posse illa exhiberi, eonsiderari ct in let. Erant enim haud dubie defossa multis in locis, neque facile eruenda ct examinanda. Ita seculo quarto, quum Constantius Imperator putaret thesauruin in Thracia esse inveniendum , effossae sunt tres solidae ex argento statuae speeie barbarica, ct veste barbarica indutae , ct in septentrionem versae. Dicebant autem inc lae. antiquo ritu statuas ibi consecratas, ct locum πιάραγοιμω λίλ, υρον esse. Paveos etiam post dies Gothorum gens universam incurrit Thraciam ct secutae pauIo post incursiones Hunnorum ae Sarmatarum in Illyricam ct ipsum Thraeiam. Locus autem consecratus erat inter Thraciam re lilyricum. Photius edi Obmpiodoro, Od. 10s ιδ', rv. Haec eum comperta haberet Isidorus secilli quinti scriptor, recte respondit . ante omnia ostendi debere locum telematum fide dignum. Omi. sile autem haee Philostratum, qui tamen vitam Apollonii eum cura scripserit. Calumniam ergo esse/b honibus i Ilius conci natam. Egregium profecto locum, ait Mosite inii us, cujus initia multi arripiant Ied reliqua non considerarint. Inverto totum hoc argumentum. Mos heimius enim videbit hic, Isdorum rem tanti momenti noluisse hactenus approbare, ob silentium Phi-kiurati, qui non expresserit, iis locis delasia ab Λpollonio esse
196쪽
telesinata. Si Oinnem fidem historicam ei ademissi Isidoriis. respuisset hune Autorem plane, ceu hominem . quo non si ineptior nec superstitio fior, quique quadrata rotundis miscuerit.&tot monstra fabularum conquisiverit, ut mente captus hinc inde videt i possit. Perit igitur etiam alterum Mosi, elinii argu- naen tuiti, non confecisse Apollonium imagines telesticas, nee alia admiranda Λntiochiae ct 8ygantii, ob idem lue talium Philostrati. Totam is enim ejus enarrationem explodii, ut Apollonio servetur sama viri h mi. Ipse autem Ilidortis ille Pelusi
ta scripsit librum qui non extat ad verius Gentiles, quod ornnes illorum divinationes ,1 Mem η sint nugae, ct frustra omnium ore celebrentur. Itaque ec te lesmata Apollonii damnavit eo modo, sicut Origenes V. Demonstrasse autem opinabatur Mos- Πheimius, usque ad tertium seculuin otio vixit Philostratus sub Severo, nil ni extare apud veteres contra Apollonium. Adde tamen ali uin locum Origenis lib. contra Glyum, quem habet Sel lenus de DB Spr. Θω. t e. a p. ι 1. Porphyrius porro secul tertio provocat tum ad veteres, tum qui tua ct patrum memoria vixerint, ct ex nuperis ad hunc Apollonium, de abstin.M βδ, qui assirmaverit, hirundinem garrientem aliis aviculis indicasse frumentum ante urbem effusum esse in terra. Resert ista etiam Philostratus Lib. c.' Porpbyrius ergo non negavit, se ctum esse quod ille ait de Apollonio.& soeios ejusdem deprehendisse, illud ipsum effusum vere frumentum suisIe ibidem,
ct hirundines omnes etiam eo avolasse. Recitat praeterea dc
Celsus apud Origenem , colloquia inter aves seri. Respondet Origenes. hoc quoque daemonas indicat se hominibus, in ici reat. quid colloqDerentur illae aves, tab. p. Majau. Apollonium ergo docuere chemones omnia illa magica Philostrati, quae Mos heimin; habet pro sabuliq. VI. Se loenina quarto dem rima it coepit se tenuem rumorem inter vulgus spargi de magia Apollonii , qualis ille apud Elisebium contra Hierocl. e. 4 f. 4 . Iterti in retinet Mosheimicis & versonem ct notam D. Olearii de machinis telasticis Apollonii , quae Eusebii aevo eredebantur ab illo positae. At vero is non est rumor tenuis.
si qui affirment, sesu depreliendisse ac reperisse etiam hodie ἀν το νυν, machinas similas, easque posse Ostendi. Et quan-
197쪽
quam Eusebius ibi his non immoretur, feeit id tamen de pr.e- par. Evang. L. I c. 7, ubi disputat non modo contra Porphyritim. . sed et ipsum Λpollonium. Nam & libros ejus de sacrificiis te. gisse certum est L. 4 c. 1. Machina Ephesina hue pertinet .quain iactat ipse Apollonius apud Domitianum LI c. 7 Sect. st, totque alia, quae Philostratus prosecta putat a sapientia & Deorum auxilio. Utique etiam probat locus ex qu. XXIV ad Orthodox. sva Iustini Marti sive recentioris auctoris, Apollonii telesinata adhue illo seeuto dubitationem non contemnendam injecisse Christianis. Dicebant enim, videmus plurima istorum in rebusi ι sendi, ct posse adeo simplices ad gentilisnum sed uet. Respondet Iustinus, utique olim Diabolum ἐν ἐάρι- αγα μαὶ, Apollonii habitasse, sed obmutuiste; etsi stilua ipla adhue
ostendatur,& corporalem qualemcunque Operationem vi materiae, ae per consensionem& dissensionem potentiarum naturalium,quaeDiabolo erant cognitae, adhuc exercere videatur. Iunge qu. 2, i, lodi, a. 8,I ,ri,uriae nemo dixerit, hunc Autorem essem. nullius fidei. VII. Laudat Mosheimius D. Olearium,quod recte legat textum philostrati L. 3 c. ajs . Graecos discipulos Λpotilonii omnes itidem vocasse Apollonior. Sed statim reprehendit, quod inter illos iu notis ais L. e. lj. t 3 numeret Thonum AEgyptium.cujus mentio apud Lucianuin Pseudom. Neque vero asseverabat hoc D. Olearius. Forte, inquit, &, ni tamen. Ut, que etiam occurrit ibi discipulus aliquis Λpollonii medicus sei Lα Praeceptor Alexandri, sed anonymus. Claudit agmen Io.Cler,
g eus. qui verba Epistolae Apollonii VII f. 387 corrupta dixit Bi-.bliotheqae ancienn.Wmod. T. XIII P. 2 artu.3 p.I 3,quod pro seriptum sit καλων. Viderat autem Noster etiam ex Lu. hino. καλως omnino esse lanem, sed funium mereatorem ine. pte dici, εμπορον καλων. Sic mi in construxerat haec verba Lmbinus, qui debuisset πάνkα καλων conjungere. Dum ergo eris rantem festinante calamo sequitur Noster. retinuit veruonem bini, ποedae δειν σειειν, quasi scriptum esset. τα πάρα, omnia oportet movere. Eam Vero non esse mentem adagii. notisimum erat Nostro vel ex Erasmo . Gil. t Cent. 4 p. 3M. Tu vero hic respice ad Isidori Pelusiotae Lib. 4 epist. δε, ἴσως γάρ--
198쪽
DISSERTATIO DE BOMBUCIBUS, ET RA-tioneseriei conjiciendi tac. Autore HENRICOBAR HAM, D. R. S. S.
futitutum est Autori cives suos incolas M. Britanniae excitare ad cutituram hombyeum di studium texendorum filorum seri eorum,ne e Otieis ad operas suas opus habeant, eoque re facilem monstrat viam atque expeditam, Squaestum proponit haud exiguum. Oceasionem scripto dedit edictum regium A. iri 8 23 Maj. publicatum, quo societati eorum, qui huic negotio incubituri, de mororum plantatione in sylva ScheL fetensi jam sollieiti suerunt, ampla privilegia coneeduntur. In hoe adeo instituto ita versatur Noster, ut ab ovo plane rem ordiendam erediaderit, ostendendumque, bombyeiam culturam antiquissimis mortalium eurae suisse, adeoqtie ab anteditavianis initio facto, non praeter rem existimavit, pluribus id de Noacho probare. Et quoniam Seres dicuntur seriei conficiendi scientiam primi habitisse, Chinenses autem pro Seriabus habentur, Whistoni sententiam, quod Nouhus post diluvium in Sinas eo neesserit, ipseque ille Folii, eeleberrimus gentis Sinensium autor,
extiterit, multis rationibus adductus confirmare nititur, nee minus locum, ex quo versus Orientem secesserit, quem montana Ararat
Scriptura nominat, pro ipso Paradiso terrestri venditat. Etsi vero Chinenses primi rationem bombyeum tractandorum habuisse ipsi videantur, eontendere tamen se nolle cum his imuit, qui Persas vel prius vel simul eum Chinensibus huie negotio se dedisse statuan heum illi ab aliquo Noaehi filiorum, qui in Occidentalioribus regionibus remanserant, dOeeri ejita rationem potuerint. Primum vero Alexandri M. temporibus, victo Dario, sericas merccs in Europa visas, probatsed tantae raritatis suisse iisque ad tempora Jumniam Imp. ut is Helianus Imperator, este V
piseo, vestis holo sericae usum ne quidem uxori sitae permittere voluerit: Iibeam enim seriei libra auri aestimatam tum sitisse. Iustinianum, narrat, monachos misisse in Indiam, ut serici trarundi modum discerent ἄ- bombyees inde asportarent, quod ciun fieri non poste retulissent, secundo
eos ad ova petenda ablegane, qiue magno numero allata ortum dederint . bombyeibus Ei tropaeis. Ut tamen major serici eopia in Europam adveheretur, primus utique curλvit Cha Abbas Perilae moriarcha, qui ae- citos ad se Λrmenios emisit in Europam, idque mercaturae genus, quod hodiemim viget, maxima parte Smirnam atque inde in Europam tran
portari, instititit. Et cestu hinc serici operis frequςntia tueri eupidos in ter Europaeos iacile permovit, ut de variis mediis, quibus filorum S materiae
199쪽
is 4 ACTA ERUD. M. APRIL. A. M MO XXI.
seriae serieae majorem copiam nancisci possent, dispicerent. Insularum deo Archipelagi, Asareae, Sicilia, Calabriae, domum universae Dahae incolae ad hombycum e ulturam se contulerunt,apud cyalgos vero rictis I ut in
id eun studium in eum berent, legibus latis providit. Id qtie adeo iam mani nio fuisse isc. I An g liae Regi, at in Aulia de Virginia si ibditos in haec illi dia
acςenderet, verum lente admodum negotium fuisse gestii in ta vix qui e qu. in quod operae pretium sit, hactenus actum,inemorat. Inde postqua inde ortu 2 progi emi hujus culture egit, de curatione & nii tricione bombyeum re ipsa ratione coniicien oraminiorum tractat, cumia, quae in Au. toribus a se allegatιs , si 'noei ι o. Anardo. Malpubio, ' A iec omelio.sci pomo convenientia invenit, huc congerens. De mori soliis ci fructibus agem. mori albae foli1 bombycibus gratissima esse do e et, ct quomodo ea arbor pi litari eo lique debeat, exponit. Certe elima Angliae adeo temperatum putat, ut iusto tempore, quo bombyces opus si uim faciunt. folia eorum haberi postini, tum vero, quid cxped,at, exponit, sit frigore proventum eorum retardari contingat. Ceterum observasse quosdam. nec refugere ea, soli1 pomorum , cera Brum. quin imo quercuum & aliorum arbusculoruni. Multas enim fabulas serxi, quae deterreant aliquos ab hac cultur .i Lari quam dissicili I nos iris regionibus non attemperata, qualis est quod tonitruum frequentia bombycibus noxia sit. Agit etiam de virititibus medicis tam mori arboria,quam bombycum, de transmutationibus sive metamorphosibus, in orbisque & gene ratione illorum ;aequivocam generationem eorum, quam jactant Hispani, in dubium vocat.
stilicet quod, si vitulus solis mori asbae foliis nutritus ct saginatus macte.
tur, bombyces ex ejus cadavere nascantur; promittitque. ii praesens opus civibus suis arriserit, se mox etiam versione ut dissertationi. Epistolieae Malpighii de bombiee daturum , cui iis libri interim contenta re. censet. Ceteruinquautum adluerum ex hac cultura redundans, observat, in Gallia horealiori ex una seminis sive ovorum lineia produci tot vermes, qui eon fietant ς vel 6 libras silorum seriei, in meridionali ex eadem fieri et uel s; Bresciae in Italia ex seminis ex Hispania allati uncia 8, 9 vel iri libras filorum provenire; bombyces vero ad pastum requirere aso libras soliorum; ibidem ex semini 1 e Calabria allati lineia ii vel 12 libi asfieri. goo vero libras soliorum bombyces depasti. Quod si adeo Nosterpretium,quo seminis uncia comparatur, A quo seriei libra quovis loco distrahi suevit apposuisset, de lucro judicium ferre pollamus Ceterum ipse monet, observamna esse in Gallia, impensas, quae in libram seriei sunt
faciendae, quartam partum pretii, quo venditur, aequare, in Italia sextam partem; pretium soliorum ad pastum bombyemn necessariorum est ceredimidiam partem harum impensa ruin . si quidem eadem argento comparanda linia e quibus facile patet, quam parvi contra lum.
plus satiendi sint, si arbores ipsi eo lamus
200쪽
ATLANTIS HISTORICI TOMIS V, TUM
in genere A iam uri eciatim loriam irmeniam,Geomgiam , Turciam Asiaticam, Terram sanctam, Aratiam, Persa Tartaria Status Magni Mogoli, Indiam Orient. Chinam, Dponiam es Regnum Siam complectens; Rutore C. '' ' Accedunt Disertationes
es Americam Septentrionalem es Meridionalem, tum g nerarim, tumspeciatim L Urum,Barbariam Vigritiam, Guineam, AEthiopiam, Congo, Casteriam, Caput Bonae Spei, Canadam seu novam Franciam, Ludovicianam seu M. b pi, Virginiam, Horida Regna Mexicanum es Ps vianum, item Chilis Brasiliam, cum Infulis Maisag scar, Philippinis, Lecis, Antiliis es C lano comis plectens; Autore C. '' ' Accedunt Disseremtiones GUE ID EVILLII.
seu Tomus VII, varia ad Nnologiam, Genealogiam es Historiam, tum Sacram tum Profanam Apectantia compi ctens, Autore C. ' ' ' Accedunt Disserrationes II. P. de LIMIERS,Dr. Doct.