장음표시 사용
51쪽
sacultate auctio fit, pariter atque nutritio, ut colligi potest ex Aristotelis doctrina in secundo de anima cotextu quadrigesimo secundor quae quidem sumctiones quantum inter se distrepent, monstrauimus ex eiusdemmet Aristotelis sententia textu quadrigesimo septimo eiusdem libri . Quare auctiva potentia in aliquo subiecto non soluta, priuatione promis alimenti; vel spirituum
prohibitione , aufertur & nutritior Quando cum Natura semper auctione intendat, idcirco nutriat; licet quotiescunque nutrit, non augeat semperium etenim non ab ipsa natura, sed ex aliis causis' oritur impedimentum . Causas igitur inuestigemus, ob quas non a geat quotiescunque nutrit. Prima quae se se noUs offert causa est materiae des ctus. quae adauctionem stissiciens non
θή suppeditaturoSecunda , sunt spiritus imbecilliores redditi, quoniam perpe tuo deperduntur, qui quidem deperditi, non iidem recuperantur omnino.
Deperduntur bifariam spiritus ipsi; vel dissolutione substantiae quae illos constituit du nimis attenuata fuerit , quae,
elementaris spirituum substantia ducitur;
52쪽
eitur, vel dum eorum caliditas prisse genium humidum eius, pabulum qua alimentarem substantiam dicimus)consumpserit, id quod in Adultis ordine quodam ipsius naturae contingere per spicitumviraque spirituu substantia adhuc duplex est: vel natiua a semine deductar vel aduentitia, quae nutritione adacta, subactaque est . His itaque de causis , dc ob eandem spirituum calidiatatem ab externo calore, aut ab adue
se frigore in alienam qualitatem commutata, seu quouis alio modo a qualiabet insensa causa diminutam, debiles facti spiritus c adhuc alendo termin
re auctionem coguntur.Hinc cernimus
non aeque in omnibus; sed in quibusdacelerius, in 'quibusdam vero tardius rin his maiorem:in illis minorem auctionem terminari, pro validiori imbeciutioriq; causa spiritus ipsos alterante. Quamuis Aristoteles oppositum sensic se videatur, hisce verbis. Natura autε Constantium omnium terminus est, α ratio magnitudinis, & augmenti; Haec autem animae sunt, sed non ignis, & r tionis magis quam materiae. Nos tameconciliat eo loci magnus Commetator
53쪽
Averroes,inquiens, a calore predictas functiones terminari:ceu Galenus quoque in primo aphorismorum xv. asseuerat, & ait. Calidum innatum animal finxit, efformauitque, ad iustam magnitudinem perduxit , & denique ad finem usque vitae alit, atque sustentativerum quia calor habet supra se causam primam dicit Averr. quae est Anima ipsa, Ideo attributione quada, ac digniatate primaria. Huiusmodi opa ad A1am reseruntur quemadmodum nos pari ter posuimus secundam vero & instrumentali ratione, ad spi ritus ipses vel
calorem : Idem enim est calor & spiritus, sumendo non eorum qualitatem seorsum ζ neque substantiam illorum; sed quod ex eorum societate nexuque conditum est.Sicuti spirituum substantia bipartita est, ita & ipsorum calidi
ditas in dilas secatur partes, innatiuam scilicet a semine contractam: & aduentitiam nutritione adeptam; ex qua fit recentiorum spirituum generatio , ad ipsorum cum natiuis confusio . Huic nostrae sententiae videtur palam inue re eademmet Galeni sententia , a no
bis antea rotata. porro si permanens esset
54쪽
esset membrorum essentia, neque Venis indigerent nec arteriis, &c. ex quarith collisimus quod pronunclauimus, nempe spirituum recentium ortii seu generationem , ac illorum confusi nem cum natiuis media praeeunte n tritione duci. Nam, quum ad membrorum essentiam instituti sint etiam spiritus ν quae quidem essentia non per manens , indiget & venis & arteriis pro illius conseruatione 3 nonne pos sumus, asserere, & merito debemus,
quod Venarum , arteriarumque ca
tum generatio spirituum, tum e rundem mixtio consequatur ἰ Huic
etiam possumus si placet alteram
quae est Μedicorum rationem adn .cterer spiritus qui fiunt imbecilliores, tantam sanguinis copiam parare mianime valent adeo ut, ex ea spermatiaca quae dicuntur membra possint a
geri ; quoniam sanguis qui multa i diget commutatione pro spermaticis membris alendis asseuera o Gale- .no,) quo magis indigebit ad earun-
dem I partium auctionem I Hanc ob causam enarrata membra non in qua cunque augentur aetato& auctioni
55쪽
terminus imponitur, idest auctio non ulterius progreditur . sin autem siet te consistenti numtio acquiratur substantiae eopia maior qiani sit do.
perditae 3 ea tunc in crassitiem vertiatur, non tamen exacte auget i Quam quide ab luta auctio fiat penes omnes corporis partes, & iuxta illarum dimensiones omnes. Hoc autem in Ad
lescentia commode contingit, in qua hiritus modiee dissipantur , atque in uberiori copia existentes qu m in aetate florenti) ijdem sunt qui re ab origi me fuerant 3 validioresque sint,
di habent vim transmutandi sanguine, dicas humores, non modo ad par thim sanguinearum verum etia adipermaticarum nutricationem & augmentum; & quod fit id temporis restitutio maior quam deperditio. Caeterem a diamus Feraelium; qui aduersius Auia cennam in hoc inuehituri inquies haud seri Auctionem ex uberiori accessione
alimenti quam proprie substantis deces
ione ι Quoniam plerumque cernimus ait tum pueros tum Adolescentes s bribus diutumisque morbis oppressos grandi macie torreri, atqui attenuarie
56쪽
qui tamen interea incrementum capesissent. Hi quum parcius alantur, deci .rant accretionem neque pleniorem nu . tricationem esse, neque illi perpetuo tanquam comitem assidere . Ego auteattenuationis vel maciei, ac morbi temporum habita prius distinctione, Fc nelio hunc in modum esse respondenducenseo. Macies interdum tabescentia significat, si pro hac a Fernelio sum tur Macies: falsum utique est tunc pueros augeri ; quia vix fatis es: ad eorum nutritionem alimonia: quinimo eius. modi pucri diminute & non persecte
aluntur, si vero capiatur attenuatio pro eo quod idem est ac non impinguari: id pro certo habeo neque contra Aut cennam, neque pariter contra nos esse; quia tunc ratione praeassumpti & in venis iam existentis; necnon ratione illius modici cibi, quem adhuc capiunt, i to ob spirituum robur validum in alimoniam conuerso, nihilo sere ad excretionem misso, propter eam quae tum ad nutriendum tum ad augendum imminet necessitatem,absurdu non est: quod fiat eo tempore additio substanti e m
ior quam sit decessio ; & id in prim
57쪽
morbi parte fatemur, hoc est, quouΩque substantia eadem & ad alendum &ad augendum iuffecerit. Atqui, haec a ditio fit proculdubio minor, quam si morbus abesset: fit itidem additio penes cunctas partium dimensiones, verum quia maior in longitudine accedit, quam in ipsa Crastitie, quu natura m gis sollicita sit, atque coacta ad partiu lidahum accretionem ea aetate inqua squa spiritus validiores substantiam ad easdem partes augendas parare queunt: siquidem crassities quavis state fere cω parari possit', quum validum spirituurobur minime postulet. Propterea pueri, Adolest&esq; initio morboru illoruaucti secundu longitudine tantumodo, videntur: macilentia vero in illis priuati non positive est,quatenus videlicet non tanta substantiae copia apponitur penes crassitiem, quanta penes longitudinem accedere videturinon ob id tamen augescunt pueri iuxta longitudinem, & se
cundum crassitiem minuuntur, quat
nus penes hanc plus sit deperditu quam id quod restauratum est. In reliqua Ve-m morbi parte, in qua si forte substan tia Ox edulijs ingestis vix potis est ad nu
58쪽
triedum, ac spirituum vis imbecilla aia modum reddita sit, Auctio non fiet amplius, sed cessabit tunc, vel fiet illius quod initio morbi fuit auctum ) diminutio, quae licet non prorsus sequatur, succedit saltem secundum aliquem gradum,quoniam minus tunc quam deperdatur acquiritur: &quia deperditum, naturae duplicis existit aerere scilicet, ac με' ' in
terreneae, aereaque magis resoluiturrob id post morbos diuturnos eius quod resolutum est maior portio sanguineae
substantiae tanqua aereae est,quam spe maticae,quum ab humano corpore assi
due defluat aliquid:Μacilentia positive apparet habens auctionem illam anne-Xam qus a morbi principio hucusque superfuit,sed minor. Atqui Fernelius inquit alibi, solum ossa augeri, & sic vide tur responsium nostrum hon dissoluisso argumentum in oppositum deductum. . Dicimus,Fernelij sententiam stare non posse, eo quod omnino repugnat Arist. dicenti. Auctum dici totum, & secundu quamlibet partem augeri,nca solum ossa. Nisi dicere velimus quod intelligat Fernelius de praecipua potissiim m. ais .ctione, quoniam alio dixit subsantiam
59쪽
earnosim in omni aetate augeri, & minui. Vel Fernelius sorsan de auctionis termino loquutus eae adeo quod sensiis sermonis ipsius sit, ossa dun taxat augentur,hoc est quousque possunt ossa augeri , eousque corpus humanu uniuersum augebitur: cessante vero ossium aucti ne, desinit & animantis totius auctio. Causa autem ob quam ossa augeri deta stant,iam satis est a nobis antea declar ta. Ceterum pro absurdo non est habendum, ut pueri quandoque partium minutionem patiantur ob spirituum nempe vel alimentaris materiae desectum.
Sed quis iure merito percuntari posset, quomodo post ethicam febrem, quam sequitur spirituum debilitatio, pueri augentur adhuc ἰ Respondendum est, si prius de febre hac distinxeris.Huitano modi enim febris intres segregatur species, in quarum prima modice spiritus debilitantur: in hac auctio fit dummodo
alimentaris materia non deficiat.In temtia specie febris huiusce , poenitus non augescunt,sed fere actum est de illis. Instcunda ver5,spiritus imbecilliores qua
in priori specie redduntur : attamen a
deo valida permanet, & in ea copui ijde
60쪽
seruantur quos ab Nigine duxerunt; qui vigorati ex noua spiri tuum genera- , ti0ne, additioneque pabuli, a recenti nutricatiqne stibacta, gd auctionem eiatificiendam apti sunt. In Adultis aute , si aliqua fiat ob nutritionem ) spiri--,
tuum Vigoratio: tanta nihilominus se- ri non potest, ut auctio succodat ex il- . II S, quando cum priores natiuique spiritus diuturni teporis occasione nimiu idissoluti, ratione utriusque substantiae alimentaris inquam ac elementaris & , nativae; itemque natiuae: caliditatis ratione, quamuis adstititia tum cyliditas utum etiam substantia in his maior acquiratur . Contra vero e hica laborantibus 'pueris obtingit. Ab his igitur ad ea reuertentos, a quibus hucusque digressi fuimus Non abre, possumm 3 ni cum et
Aristotele concludere i eamdem esse ani , pote0ium vegetat,uJm, uiatritiua atque etiamnum generativam . -Disse-i: runt autem harum functiones inter se , festali pacto ., Materia enim 'quatenus .
de potentia ad actum aliquem deduci tur i geneLatio dicitiar mutatio illa; ut 0 '' puta quod est: in potentia caro , si actu; sed haec alicui carnis speciςi. -- post-