장음표시 사용
201쪽
per inculcandum se auditoribus, quomoam singulae doctrina vel cum a lomate , 'ei eum definitione cishaereant. io Lindaridi
docenti sit M'r' , ne ex versis principiis
moeriis eontingere solet , qui , ubi seir: lectionibus praeparant, modo hoc, modo au systema evolvunt , suaque arva ex his sint illoruni auctorum princisa, an diu is di pugnantia.
CCXXXVIII. Quom Quia porro Mentis est , auditum de αἰ α doctrinarum suarum veritate convincere - s. CCXXXIV. per se patet, II doce tem pon auctoritate , id rationibus niti adeoque ii doctrinas, quas inculast, aut accurate demonstrare, aut γ in probabili veritate vertetur, eam ex hypothesi perspicua explicare debere. Dubitari quidem n mxςβ, missummdisciplinae aiiooritatibus ita ur, vehitIstorii sedulon desunt sexςem mpendia , in auibus illae iam adductae uar. I mie. ricipiaraoeenda, is si ibi auctores
vi vel recentiores in circumstantiis mirippam n veritatem seeundum fimdamentaurobabilitatis historicae a CXXXIV. I. . Panquirenduna De eitatione legum in docen- da iurispnidelitia sementiani niviram apertin
202쪽
agorum dissentientium sententias examinare In
debeat distinguerem ego iniet tirones ciprovectiores allos controversiis disicilioribus fatigare absonuni est. His scrupuli etiam ab aliis jecti , omnino eximendi sunt. Id quod siet eum fructu auditorum, primum tintentiam dissentientium candide exposueris, deinde eorum argumenta recensueris sine fuco ac demum ea ex principiis tuis perspicue solveris.
Ex tuis I co. Est enim hoc argumentum, veritatis eximium , si non modo tuae doctrinae rivissimo nexu cohaerent, sedis alisnum dubia ex iis exti solvuntur. Qui in arithmetica arte periculum laetum, an recte iubtraxerint , illi id per additionem explorant. Quin, an bene uiltiplicarunt, scire cupiunt, divisione utuntur. Ita veritatis si-gnun luculentum est, si falsitas inde refelli imis perspicue 'veterum pse docentis finis Radet, yy Vitrurem omnem adhibeodandi esse fidem, γε visa i 4φ- dam prolixitatem nimiam, ditores, cqui scrupulos sibi ei ita petunt, amanteres e avisendos, eosdem a voluptate. R petulantia, με ni fieri potest, ad virtutem revocandos.'
Vae quammaxime doeenda esse suadent Lmd quemad modum non semper aruiquain , fisso Mevis praeserenda lia nec nova semper anti-
203쪽
scholae, discedendumst e consequens est, is , ut nihil innovandum sit, ubi id veritatis studium non exigit aes Ut nec innovandum aliquid temere, ubi ex nova doctrina
non malor, quam ex vetere, utilitas adfulget, multo minus tibi non speran-Cum , novam doctrinam in praxi aliquid emolumenti esse adlaturam. Est hoe aucuplum, quo novelli doctores au-πenes assiciunt, similes illis rhetoribus apud
Petron in Savr. p. cassa iam pridem eorum arcanum vulgavit : Adolescens , quoniam sedimonem habes non publiei saporis , , suos varissimtim est, amas bonam mentem nonfraudabo te arte secreta. Vimirum in h. exere rationibus doctores peeeant, iι necesse habent eum insanientibus furere. Nam nil dixerint qua dotiscentuli probent, risit cieero, sol sn scholis relinquentiis . Stetit ficti adulatores, eum earns Itium aptant, nihι prius meditanιμ , -m quod putan gratissimum auditoribus fore, nee enim aliser impetr
e, uni, quod petunt , nisi quasdam insidias au ibus see.νint, P si magi H, nisi tanquam piseatis amomposuerit hamis escam, quam fieri appetituros esse pisciculis, sine spe Dinda moratur in scopulo.
an aere. Id quod tamen non in eam partem aces 2na piendum est, ac si inveteratos errores indi refelIere, nefas esset: sed quod om- pia sine necidissitate movantes si omiscue Parint, consillant discentibus. - : CCXVII.
204쪽
ti sinuam a Mis, vel denique avditorivii, Memis eupiunt nihil minus Oeentes doeee, Nam concionari, deelamare δε aures
vari oporteat, eos, tu ipsi eam tu in pu ρωεna,innant probe didicerimi, Mila docebit usus tum με
205쪽
' ine in cyriamus, sic sit ellos Diγ-c, resertant vel totam eiustius rutilius, ordini naturali convelliei sus esse , musmutate videt , maxime quum ita facilius comicuum, e entu uin nexus in oculos incurrat, sic historii vere fiat pragmatica, ac ab illis λεή-γίαις, queis vulgus historicorim delecta perpurgata priormelliculus eo frequentior, quo pauci historici in chronesis,cae Min ultra viri'
ineres magis .ex sin ingerio, quam serum dum rei veritatena, inserere, orationes nun
conserenda hi omnino , quae de stilo hi- , rico commentati sumus in Fundam in stin
206쪽
Qui vel DISCIPLINAM , vel ejus par- 'item, veluti doctrinam aliquam specialam 3 eis: pi vel vetitatem demonstrabilem DPQRς I ocupiunt, quam optime procedent, i ex Crita prineipiis, iisque probe munitis, ad con- lusiones eo ordine progredientur, ut po- seriora ex prioribus & lucem .robur accipiant. Unde reliquis omnibus praeferenda
methodus mathemati ea , vel quae ad illam quam proxime accedit. ' Nec tamen opus est , ut semper more mathematicorum singulas propositiones suis nominibus adpellas, nisi id tua sponte facere velis. Suffeti, si ipsum ordinem , quantum licet, accurate observc .
g. CCL. f si veritates probabiles fuerint soponem Quomo , , recte initium capita ab historia phaenomenorum, iisque recensitis, addes aliosum hypotheses , ae his denique expensis Indica . tisque, quae illas premunt , dissicultatibustuan propones, eamque Phaenomenis ' 'bus satisneere, ostendes.
Non ergo elegantioribus plicere poterunt Method, methodi , quibus olim magnopere ninoet ' er et is bantur homines, velut SCHOLASTICA quae ollinistisade firmauis. omnia proponi: zzzz methodus CAUSSARUM, quam amista potissimum probabami, EROTEMATICA,
quae pueris magis, tironibus, quam doctis, Drodest, ac denique MISCELLA , quae omnia πια ordin prout calamum,sineunt, effundit.
207쪽
' Quid vero, Magoyis methodo sene enisdum, qua veteres philosophi, Plato Xenophon, schines. Cicero , mirifice delecta' hantur Eam aliquando prudenter adhiberi, iam in Fundamentis alia uiuoris ara II. p. IV. s. I. monuimus.
Mirimis' do data .historia, ne non ex antecedentibus consequentibus acturate eruendus,
r/xtus ipse, an recte se habeat , secundum regulas eritices dispiciendum , tum porro in partes suas sivendus, partesque singulae secundum regulas de probabilitate hermeneu-rici I CCXLI. --.o oravinanda, ac dein
atque ac elenchtiea, inde eruenda erunt. g. CCLIII. murae4. denique aliorum scripta refellere e
nantur, Sprim omnium incumbit, ut pr
posita thesii antithesi, utriusque osten- 1 discrimine, νῶτον ψευδος, seu principium illud falsum, quod auctori illusit, profligent. Eo enim profligato, conclusiones illi superstructas brevibus stricturis consedere licebit, ostendere, illas vel cum ipso auctoris principio connecti non posse, vel
ex ηρασο ιέδει fluere, vel aliis veritatibus, ab ipso auctore agnitis, repugnare. Illud pleriimque latet in definitionibus axiomatibus inde male deductis is hine istae quam accuratissimes eum sensionibus KOmparandae δέ expendendae sunt. Quid si
208쪽
aucto non nisi seopas vitalistas vendae Tune vero nihil superest , quam ut ratiocinationes illius secundum regulas Ooleas exa nemus, eari que absit irarem tuom protrahamus
s. Cum Ad huius generis stripta non temere se se incingent homines sapientes, tranquilli zer
talis suae studiosi, nisi vel ostii ratio, vel Maμω eorum fima, vel veritatis studium id exigat. Nec, si quid huius generis selibet, oum, rem in convicia, sc-ymata, calu mnias, sed veritatem gravi oratione desisse.
dent, alioriani commata, calumnias, aut Contemnent, aut solide refutabunt, denique nimium petulant s. ai convictos ignoram
uadi in rim ei dant, me plus sidum salis, quam fessis, iis adspergunt
s. CCLV. In uirinibus his eriptis quaim sum ad odii, alii. Uberi oporteat, alibi docuimus. Iam ad se ,heudax
dimus, textuin neptis, minus necessariis auctorum citationibus non-i eri rumpendun, , digressiones, ad rem nonpertinentes, 'Iam maxime sugiendas, adeoque nee se iandum genus scribendi per aphorismos , quorum vocabulis singulis mag3in adnotatis ni farrago subiicitur , quanivis lue compendiis scribendis laudem mereantur talia sint scholii, qualia illa esse oportere, supra monuimus. 4. GV Conserenda ale F--- - . ins
209쪽
CCLVI. C clusio Et haec quidem in praesenti lassiciant Pauca sunt, quae diximus at quae pro saeculi senio plerisque iam nimis multa videbuntur. Nobis hanc operam navare visum est disciplinae pulcherrimae , quam negle- .ctum sui per omnem vitam severissime vi dicare, res ipsa doce t .magistra rerum
210쪽
constitutione . g. . . Uum philosophia sit ectgnitio non Ethici paraveri tantum, sed, boni, mist. ljiqi
phil. s. I. eaque illius pars, quae Ii Il'
circa posterius versatur, ramieas adpelletur, mist phil. g. VII. haec deni-rue in ethicam, polirieam4- oeconomicam ividatur Histor phil. s. IX iam de ETHICA aliquid praecipere iuvabit. f. LVersatur haec circa bonum eiusque fruitiis c adsit νnem generatim, Hist phil. g. IX. kadeoque desinui potest, quod sit unitio boni , et