Regula cleri ex sacris litteris, sanctorum patrum monimentis, ecclesiasticisque sanctionibus excerpta. Studio & opera Simonis Salamo & Melchioris Gelabert ..

121쪽

ρε REGULA

Deum , ut te ab occultis mundet sed & tu gratia ejus adjutus , rectas facito vias tuas , Sc sequere deinceps viam arctam, quae ducit ad illam pacem , quae exsuperat omnem sensum,& inde ad vitam aeternam. Cave, &iterum cave ne tibi nimium blandia. ris' nec innitaris prudentiae tuae , sed habe Pastorem, & Ducem juxta cor Dei, cui docibilis sis corde da & tu

operam , ut ante omnia opera tua, vembum verax praecedat te ' m ante omnem actum , conflium flabile I Eccles.37. Quapropter, nihil agas, quod eonscientiae, rectoque Dei judicio non siit con senta um , . quodquc jam jam mori, turus, seclise nolles . Haec erit glori tua : testimonium bonae conscientiae i

Quid optabilius

122쪽

D multas conversonis Sacerdo, rum , m summum eorum

damnationis periculum.

grandis ruina eorum se peccent fS. Hier. Cum sint i Angeli Domini amici Dei , scientes bonum , & ma' lum, quodammodo Dii , & vere' filii Excelsi Smnes , ac gratiarum ubertate inebriati ; quanda i psi. peccant , inexcusabiles . simi . Hinc fit ut eorum conversio sit admodum dissicilis siυ- quia tenet eos superbia , adeo ut o mne consilium respuant: sve ovia de. licias affluentes, Vitae asperiuris labores

nullum, DomInicae comminationis isse γmtru expergiscunt . Nibit ergo i -- ,

D. Chlysostomus, Tis

123쪽

ρ3 REGULA

quid terribile es in Scripturis , usu v lescit ' propterea Clericus , s coeperit

eo contemuere , numquam excitatur,

ut illas timeat . Quis umquam vidit Clericum cito paenitentem Z Laici δε- ιinquentes , facile emendantur e cieris.

outem , ,s mali fuerint , incorrigibiles sunt. Heu, charissime Frater i nonne &tu id ipsum experiris 8 Et vero , frangi ne cor tuum illa vox Domini conis fringentis cedros Libani λ Emollitine duritiam tuam mors peccatorum pessima λ Numquid te movent alia tremenda nimis Dei oracula , quae ipse legis, ac praedicas , & quae, Laic , ac rudes ad poenitentiam excitant ΘΤQuomodo ergo ad Deum converteris λ Quomodo effugies a judicio gehennae l' Audi, audi D. Chrysostomum, sic. reche concludentem: non temere dico I sed ut es ctus sum , M sentio non arbitror interi cenotes multos ese, ' qui salvi fant, sed multos esse , qui pereant . Sic sentit de cunctis Sacerdotibus t ecce nunc quid . de Parochis sentiat idem Doctor. -- lro , an feri posset, ut aliquis ex Rectoria bur δες salpus . - A talibus Verbis non

124쪽

formidat cor tuum λ hoc barathrum tibi imminens non effugies λ non contendes magnis . tuis fletibus , & laboribus ad vitae novitatem , & integritatem renovari Z non curinis , post 'acceptam justitiam , dignis, & assiduis poenitentiae fructibus in ea perseverare, ut nulla tibi deinceps dominetur iniquitas , & ne quid deterius contingat tibi Z O stupiditatem tuam, damnatio- nis aeternae praenuntiam l.

125쪽

REGULA CAPUT 4 U ARTU Μ.

obligationes , seu munia , σexercitia Claricis omnibus

communis .

ARTICULUS I.

ralus propriae salutis , m perfectionis. H IEC meditare, in his esto ; haec

, meditare die, ac nocte : Unum est necessarium I hoc ejὶ omnis homo.Quapropter a te incipiat consideratio tua, oe in te finiatur , quocumque eva

Retur , ad te revocaveris eam cum sat

iis fructu : tu tibi sis primus , tu tibi

ultimus ' nemo tibi germanior unico maistris tuae . S. Ber.

Eja ergo , charissime Frater, si multum actioni das, laudo te si conside- rationi nihil, in hoc non laudo . Idem. Nam quamVis praedicaveris Evange- h lium

126쪽

ia a

lium omni creaturae , quamVis IeriS ,&, fructum attuleris , quid prodest tibi, si ipse reprobus essiciaris λ quid prodest tibi, si universum mundum lucreris, Animae vero tuae detrimentum patiaris Τ Quam pro Anima tua commutationem dabis λAttamen , heu l licet in vineis te

posuerint custodem . , Vineam tuam. Non custodis, tu, die ipsi negas. Idem. Nonne Animam tuam in vanum acce

pisse videris λ Semper quidem dicis, sed ad scientiam veritatis numquam PerVenis. O stultet Verum , si linguis Hominum loquaris, & Angelorum charitatem autem non habeas , quid es λ nihil . Quid tandem audies, o serve tibi inutilis, &nequam λ quid audies λ Audies & senties

istorum tonitru Verborum , nimirum et discede a me operaris iniquitatis ' dixi-μ, ρο non feci ti ' discede , ex ore iuste judico . Quid post tam sermidabilem sententiam supererit tibi Z quid Fletus, & stridor dentium , timor homribilis , vermis non moriturus , igni inextinguibilis, ignis aeternus , sempiterna desperatio . o caecitas lacrymis

127쪽

sanguineis deploranda l O inconsideratio, desolatione desolans ipsam Sanctorum terram tDic, amabimus, charissime Frater, intelligisti haec omnia λ Verum, si haec istelligas , cur non primum misereris Animae tuae, placens Deo Z Cur. Animam tuam salvare non contendis ZUsquequo claudicabis in duas parteSZEcquando tandem dices: dixi, nunc campi λ. Ex nunc ergo ad pietatem teipsum exerce ; pietas enim ad omnia utilis est , promissionem habens vitae, quae nunc est, & futurae.

Scias idcirco , quid tibi desit; Sc

dum tempus habes , operare bonum; noli negligere gratiam , quae data est tibi cum impositione manuum ne consormeris huic saeculo. cum timore, & tremore salutem tuani operare; si quere archam viam ; cor tuum omni cura custodi ; castiga etiam corpus tuum , ne sorte, cum aliis praedicaveris, Ipse reprobus emciaris , quaenam satis magna securitas, ubi periclitatur aeternitas λ

Memento proinde νeddere te ipsim tia

nec semper dare actioni ; sed consi

dera.

128쪽

derationi , aliquid tibi , m cordis , σ

temporis seques rare. S. Berno Unde ad meditationem, & Iectionem, ad con-sCientiae examen, ad animi recollectionem, & ad caetera pietatis ossicia, S ad jugem in virtute progressum Vuriliter incumbe. Tandem , vide Μinisterium , quod accepisti a Domino ut illud impleas sed prius adipiscaris scientiam Sanctorum iterum monemus ; vim in illud facias, quia Vim patitur Regnum Ccelorum , & violenti rapiunt illud . Ad mortem esto semper paratus ' nam si Domino servias in sanctitate , & justitia coram ipso omnibus diebus tuis, tunc aliis emcacius proderis , & sic te ipsum salvum facies V & eos qui te audierint . Utinam haec omnia intelligere vellent Clerici l Sed heu lHaec omnia usu ' Vilescunt.

129쪽

REGULA ARTICULUS II.

. . . - .

Persectio proprii flatus. Uod a te , charissime Frater, exigit. Deus, ut Illum vere diis ligere agnoscaris, ut Ille in te sibi Complaceat , & det tibi imma cescibilem gloriae coronam Τ quid Τ ut serves ejus mandata. Quid insuper a te postulat, ut.sis perfectus , sicut Ille pe sectus est λ quid λ ut facias voluntatem ejus , sicut Ille descendit de Coelo, Patris sui voluntatem facturus , & iulam fecit: ideo missus est . Vis ergo Voluntatem jus semper , & secure facere, ac summum perfectionis apicem adipisci λ Ministerium tuum imple Persectiori, quo poteris modo ' in hoc consistit sanctificatio tua . Haec meditare , in his esto, ut profectus tuus sit omnibus secure , manifestus , & se- CuriuS. coram Deo. Quid amplius exoptes λIterum monemus , & idem moni

130쪽

. CLERI. Iostum usque ad mortem , si necesse sit, insinuabimus tibi : incumbe in minutissima tui status munia ne turberis

. . I

erga plurima, charissime Frater ' anis helent alii ad splendida Ministeria ' tu vero intra limites tui Status, licet obscuri , libenter quiesce ' intra te erit

Regnum Dei.

Cave, & iterum cave, ne Angelus Satanae transfiguret se in Angelum lucis , ut te seducat ' digne ambula voin Catione , qua Vocatus es ' euge serve bone , sis in haec pauca fidelis ' haec enim agens , in his fidelis usque ad mortem, quae placita sunt Deo facies semper ' morieris plenus dierum , &divitiarum , ac a Vanitate tutUS . O quam laete morieris i supra multate constituet miserator , & misericors Dominus . Quam bonus Israel Deus

his, qui illum quaerunt in simplicitate cordis suil