Matthaei Brouerii de Niedek jurisconsulti De populorum veterum ac recentiorum adorationibus dissertatio. In qua preces, earumque nomina ... elucidantur. Cum figuris aeneis

243쪽

ADORATIONIBUS. zo

precantur, tollentes manus suas ac Rosaria 'in Coelum , & de Chinensibus scribit in Itinerar. Zegerus a Rechaeren: orant complicatis manibus, easque in pedes collocant. testatur simile quid de indiae orientalis Brachmannis Abrahamus Rogerius, inquiens: Verum quoties idoli fatuam circumierunt, toties expansis complicatrique manibus projicere sese in terram debent. Tribus autem potissimum modis manus protendebantur: in crucis figuram stilicet, uti sit- perius dictum, ac ostensiim , pluries ita com'plicantur, ut digiti manus dextrae inter digitos sinistrae, & hi rursus inter illos resideant, &sinister pollex in dextro quieseat. non raro manus manui opponitur, dcante faciem pectisve tenetur: qui ritus manuum Conspicitur in qua tuor appus is nummis, annulis, & marmore

sepulchrali apud Aringitium, signatis Litt. A a. Bb. Cc. & Dd. in quibusdam tamen Regionibus Asiae & praesertim AEgypti antiquitus,& in hunc diem apud Turcas manibus in pectore decussatim positis peragitur Adoratio et, teste Le Croix in Epistola 6 Annalium, &Du Mont in Itinerar. per Asiam pag. 68. '

probante hoc eleganter Gemma ex Goriam ef- l. fiet. sub Liti. E e ubi Pater omnium Tem 'mini imagine ab Simone mago &Basilide com- lmendatus repraesentatur.

Nonnulli tantum unam manum ad Deos tendebant, alii duplices manus, & hoc freque

244쪽

quentius. adi Virgilium libr. Io. AEneid. Et duplices cum voce manus ad sidera tem dit. naris lib. I. Ingemis N duplices tendens a Mera mas Talia voce refert. ac Curtius de Dario scribit libr. . cap. Io. tandem , ut fris facta est, vers esse, quae a 'mare spado, capite velato diu flevit, -- nantibusue adhuc lacomis, veste ab orere est ad caelum manus tendens , dii patrii, inqui primum milai flabilite regnum. puraS nempzdextras simul ac sinistras. quod Athenienses teste Demosthene in Midiana pag. 392. Dii utriusque sexus coelestibus praestare Jussi Do

πάσως ἐσίως - Dos ac Deabus omnibus caelestibus puras dextras scflnistras manus attollentes. de protensione unius manus Virgil. 2Eneid. lib. I 2.

. - - - 4 Sic deinde Latinus

Suspiciens coelism, tenditque a Mera dex tram. Tantam autem vim in adoratione apud Gentiles Manus habuerunt , ut per illas ado rationem ipsam significarunt. Seneca in He

245쪽

ADORATIONIBUS. 2 o

cul. furent. ach. q. sten. I. Vers PI . CDnit: Tonantem nostra adorabit manus.

dc Horat. lib. 3. Od. 23. Caelo supinas se tuleris manus. quin imo Plinius lib. II . cap. s. stribit: in est θ' aliis partibus quaedam religio , scut dextra scd. manus) osculis aversa appetitur, iusdem porrigitur. in omnibus enim cautio erat sui quidquid dabatur, de manu deXtra daretur. Servius ad illa verba Virgilii AEneid. libr. 8.

Vna omnes juvenum primi paverque s natus. Tura dabant. optime commentatur: Verbosorum usus est.. nam dici flebat in sacris: da quod debes δε-nu dextra aris. ita & de Didone canit Poeta lib. q. AEneid. Ipsa tenens dextrd pateram pulcherrima

candentis vaccae media . inter cornua fundit. Dextrum autem dicebatur, uti capite I . diximus , quicquid prosperum propitium'ue erat, Ovid. iast. lib. I. veri. 6. . '

246쪽

Huis tabi devoto numine denis ades.

& inserius: Dexter ades ducibus: quorum secura labore Otia terra ferax: otia pontus habet. Dexter ades patris que tuis populoque GL

Stat. stlv lib. s. sylv. I. vers. ita Dener Apollo & ibid. Vers. 7Ι.

Dextros tua vota marito . Promeruere deos. . i

ita & boni ominis ergo inaugurandis Regibus Dextram imponi ab Auguribus Livius arguit lib. I. cap. I 8. atque Rhod inus Lect. Amtiq. lib. 29. cap. 26. de AEgyptiorum litteris hieroglyphicis locutus ait: ex reliquis corporis . partibus dextera manus digitis passis libertatem designat; sint a vero compresss, tenacri

tatem atque avaritiam.

Dextra ergo manus, ut supra docuit Pli' nii locus, fidei signum erat, & a Persis quidem sanctissimum pignus fidei censeri Diodorus auctor est. ita dc in Med. vers. 2 8. Seneca, Fidemque supplex praefris dextrae peti. Virgilius I. AEneid. vers. μ8. de ream & inter Pythagorae symbola resertur, Dextram ne cuivis porrigas. imo di signum fae- derum

247쪽

ADORATIONIBUS. Eri

demm ac Concordiae habebatur, ut Virgil. AEneid. 7. .Vers. 26. Pars mihi pocis erit dextram tetigisse N ranni.& putabatur fides in dextris sacrata esse. de quo Livius libr. I. cap. 2 I. testes sent hujus consuetudinis nummi, quorum unus hic, qui inter numisinata aurea Ducis Cros reperitur tab. 28, apponitur iub liti. Ff, reserens Θpum Concordiae Augustorum cum epigraphe Concordiae Augustorum I R. P. XV. COS.

248쪽

CAPUT' XXII. 1Ara apprehensa in publicis sacris , mensa in privatis. pecudi mactando manus imponebant fierentes apud Judaeos. juramenta super altaria praestabant Gen lites, praesant inter Chri anos Pontia I scis. Postem in templi dedicatione ac suppliciis' tenebant, alii amplecteban- tui Aras , nonnulli idolarum Genua , Hii uolorum fimulacra. Graeci palmites ,

eosque lana circumdatos, manibM gesabant. iis Statuae Genua , ejusve siextram Manum, vel Mentum, vel Genas attingebant. .

Cum vero preces publicae , vota ac juramenta ad altaria rite fiebant , ac orationem litare non posse putabant veteres, nisi , qui deos precabatur, aram manibus apprehenderet, iuti optime refert Macrobius Saturn. libr. Cap. 2. in principio, & hanc antiquitus Ansam ' fuisse dictam refert Varro apud eundem. canit de ipse ritu Maro lib. q. AEneid. Talibus orantem dictis, ararique tenentem Audiit omnipolrns. ὶ