장음표시 사용
61쪽
e ALEND. GREGOR. scha celebrare possemus. Hic ego te ipsium a Dirum flumo, modo te aequum praebeas, ni quae toto cap. 6. dixi, omnia Ῥera sint, nive Maesilinum merito insimul MMerm: quippe cum illa omnia cum canonibus, edi Compuli scriptoribus consentiant, quibus Maestlinus adue satur .s C A L I G E R.
a INVESTIGENTVR omnes Compuli vel . stissimi Graeci, Latini, Syriaci,Arabici. In omnibus termibnus Paschalis est plenilunium. C L A V I V S. ia Em IDEM inuestigant omnes,quosicunque nan risti potui. reperto Ymverses docere, Pascha celebrandum post Lunam xi ij. cycli Lunaris, siue ea sit plenitanium,sive proxime plenilunium antecedat,aut sequatur. Illud modo cauent, ne ante plenilunium, quoad eius fieri potest, celebretur. Quod si qui Compuli scriptores trodunt quod raro faciunt Pasibalem terminum esse plenilunium, id eo dicunt, quod Luna xiiij. initium sit ple- nilunM, quamuis dies quartadecima sit ὰ Novilunio.
b Non male AC rus, si bonum habeat interpretem. Is enim terminum Pasibalem pleniluninm propterea v cat , quod quartadecima Luna parum ὰ plenilunio diserat ; vel certe , quia eius aetate similiter ut nostra ante correctum calendarium ) Luna xiiij. semper plenilunium consequebatur'; quippe cum Luna a Concilio ad id empus per dies ferme ιres suam sedem anteuertisset.
62쪽
s C A LIGE R. CURIS TVS resurrexit post plenilunium, nempe edie xvi. Ni 0.c L A V I V S. e MI hoc Scaligero excidisse, in quo manifestus error licet ad rem non faciat) deprehenditur. Nam si christus crucifixus en ino plenilunio ri testatur Dionysus Areopagita, er constat inter omnes hoc est, Luna
xv. qui conlienit , ut quintadecima Luna mortuus, sextari
decima resurrexerit , nisi forte Christum poctridie, quam mortuus est, hoc e Isabbatho resurrexisse arbitratur. S C A I . I G E R. d PRO P TEREA Dominica post plenilunium prae d
c L A U Ι V Ld recte accipis Scaliger . Dominica pon Lunam xiiij. non post plenilrenium praecipitur Pascha celebrari . quod ex Pij, Victoris, aliorumq. Fontificum, conciliorum decretis satis liquet, s a nobis declaratum
S C A L I G E R NAM τε πιρε ιοωδακα ντας dupliciter peccabant a tum quod in plenilunio, tu quod non Dominica celebrabant f siquidem plenilunium in aliam seriam incurreret.
C L A U I V S. a QV A RCT A DIE CIMA TU idcirco peccabant,quod Pascha Lunalxiiij. non in plenilunio, celebrabant , nisi forte, cum Luna xiii, per cyclum indicata in plenilunium incideret . quod circa tempora concilii 'Ni caeni raro admodum contigebat . qui se in plenilunio Pa- a celebrassent, Vel Luna xv. xl a it Scaliger, πανσε
63쪽
decimani. quod tamen nusquam reperitur. s CALIG ER. b QV ARTADECIMA igitur Christianorum est plenilunium , quicquid aduersetur doctiis Clauius . Erit igitur quintadecima a Novilunio, etiam ipso Clauio Lilio testibus. Aio illam quintamdecimam a Nouisunto
uam Ecclesia vocat quartamdecima, nunc esse quinta ecimam a Novilunio, nunc autem quartamdecimam et
idque propter aequabilem Epactarum per xi. progressiim et quod & ipse Clauius quoque in sua Apologia fatetur .
b EODEM reuoluitur . sed alii hoc sura refutatum est. Nam quod interdum quartadecima ocli eneuintadecima a caelini Novilunio,id accidit propter uiluniorum cli postpostionem, cu non ita frequenter,
cum plerunque uno tantum die plenilunium anteuertat s CALIGER . . e ΑΤ Q V I medendum erat illi malo hoc est, Donsemper erat sequenda adiectio undenarii ad inuestigati
c L A V I V S. e QVASΙ vero sapientis medici non sit, bellius mi tum negligere,cui mederi nsn potensinegrauiore mala . nimirum se illi malo mederi nos voluissem9s, nec siemper siqui adiectionem Ῥndenarii ad inuesest tionem Epaetiturbassemus omnia: γippe ex co vetudine Ecclesiae, proponendae s palo punt regulae faciles, cor uniui modi,ne forte eos,qui usuri sunt,sallant.
64쪽
nam formam ab i nitio annorum Chrim obtinuisse : & ab anno Christi is r. qui est Iudaicus s337. instituamus, cyclum Lunae decemnouennalem , adiecitis neomeniis Iudaicis, quarum plenilunia non incidunt ante a I. Martii taliani, a quibus neomeniis.ex more Iudaeorum praeposeta est seria, quae mutatur, quoties horae sequentes peruenerunt ad II. Adiecimus eii im literam Dominicaleri Lilianam , ad notandam in Calendario Novilunii epocham, ut habes in subiecta tabella.
65쪽
c L A V Ι V S. ia QVID Iudaeis eum Scaligero λ Ne sit tibii, mi D- fpbe,res cum Iudaeis. Semper dolos,ac fallacias meditantur.Mihi crede lucum facient, teq. ista 2 leomeniae Iudaicae impellen: in fraudem. Id vero paulo ponsenties,cum
ex eo tabellam tuam Nitium facere, ac ruere videris.s CALIGER.
In hac tabella habes, primum lineam annorum aurei numeri ab anno Christi 1 s 7 7. ad annum is 9 s. Sequitur litera Dominicalis Liliana. Quarto loco Neomenia Iudaica,quae semper est Nisan, praeterquam in annis 3.& II. in quibus Adar sumitur pro Nisan , quia eius plenilunium incidit post xx. Mariij Liliani. Primis numerus Neom
niae Iudaicae est seria hebdomadica, sindus horae medii
motus Lunae, tertius residua de scrupulis roso Exemplum. In anno primo cycli, hoc est, anno Christi a s x. Neomenia fuit 3. i 3. 216. Primus numerus indicat N
Dilunium contigisse seria tertia. & quia litera Dominic lis est B. Ergo seria tertia erit litera D. & propterea Neomenia Iudaici Nisan incidit in 1 9. Mariij Liliani hora r3.2 s 6. ab initio noctis, quae praecedit diem propositam 29.
Quando vero horae peruenerunt ad i8. aut ultra, tunc seria augetur unitate. Vt, exempli gratia,anno secundo cycli Neomenia fuit et. 11. 11. Quia horae Vltra IV. Io79. peruenerunt,propterea pro Feria 7. sumenda seria prima.
hoc est, litera A,pro G. & ita semper. In primo anno cycli videmus verum esse,quod monet Lilius , Epactas Dionysianas, quas ipse diminuit denario numero, uno die serius notare Novilunia. Nam Epam Dionysiana xi. quae hodie est l. serius indicat Novilunium uno die: cum Epa dia vera Neomeniae si ij. & propterea, quod iam attigia a mus, quai tadecima Dionysiana , siue Liliana , est plenis
66쪽
tJi t C L V Ι V La A Ss IRI in his , mi Scaliger, non possum, πι velim. 2 Um cum Luna xiiij. Epacta j. semper cadat in i et Aprilis, plenilunitim autem medium anno I s 77. si1 o. dies , ut vis iam exemptos esse fi sumus fuerit die I et. Aprilis, hor. io. ὰ mer. quae endies 13. profecto nostra xiiij. vere erit quartadecima,
non quintaaecima, ut perperam contendis. At quarta.
decima tua Epactae ij.in diem ii. cadit: proindes sequeretur dies I ominica, celebrares Pascha aη te pleniluniu . quod et te ipso iudice, ineptum est. Nec mihi illud dixeris , celebrari oportere post quintamdecimam, non post xiiij. Id enim fusum esse , er antea Ostendimus, s postea pluribus ossensuri sumus. Deinde fac, verum e p. Isto modo, se dies post Lunam xv. hoc est, dies i3. Aprilis , esset Dominica, celebrares Pascha in plenilunio,quod mi-- nime vis. Vides igitur,nostras Epactas rectius ad usum Ecclesiae Nouilunia indicare, quam tuas ; tuamq. tabellam Iudaicarum Neomeniarum nec ipsum sibi conuenice, nec tibi.
- . SCALIGER. AT anno secundo Ep cta Neomeniae eadem est cum Dionysiana , ut patet ex tabella. Idem censet dum de Epa- tertia: In utraque igitur Epacta tam xi 3. quam xxiij. quartadecima Luna non erit plenilunium. Quod si in an .nis qycli secundo & tertio contigisset, Dominicam esse in die Aprilis i. & Nartii ,1. Pascha celebratum fuisset in
67쪽
iam dictum en. Profer unum Canonem, quo prohin tur Pascha celebrari in plenilunio. vicisti s C A L I G E R .
o ET propterea recte excusat errorem anni r 98Mti' uius.Nam in eo anno Pascha celebrabitur plenilunio,pr pterea quod Epacta illius anni denotat Novilunium, &proinde quarEadecima ab Epacta non est plenilunium.Sed Clauius excusat hic aequabiles Epactas, per qu/s non licet semper ipsas Neomenias notari.
c L A U I V S. c . EGO vero nunquam excusaui Pasiba anni is g. quippe cum in eo errorem nullum agnoscam: Sed probaui contra Maestinum, ue alios obtrecitatores, illud legitime celibratum iri die 22. Maris, Quocirca miror, quid sibi in mentem venerit dicere, excusari ἀ nobis, quod pro bari videras. Tanta ne suit argumentorum inopia, ut in colligeres tia . Nec tamen ignoras quid distent aera lupinis a C A L I G E R.
a QV O D cum facit, manifesto indicat, quartamdecimam Dionysianam esse plenilunium: quo nomine Graeci
c L A V 1 V s. . j a y AE P E iam dixi quia nullam finem contra dicendi facis, dicendum est sepius ; P quilunia a nobis σst postposita, non γt quartadecima cadat in plenilunium,m ne biduo id anteuertat. quod vitium in Scaligerianis uadiis frequentissime accidit, ut posterius ostendemus.s C A L Ι G E R., C V st igitur reprehendit Maestlinum, qui quartam
68쪽
decimam Christianorum plenilunium esse dixerit, & P scha contra Canones celebrari, quoties in plenilunio celebraretur Nam pr6secto haec vis est.
cinium,ne tu ta rei reprehensio in patronum cadat. Diaxi iam allain , iureὰ me reprehensum se Masilinum,
quod canones conaretur evertere.. s. c A L I G E R .
N O V V M est ,negare Pascha non celebrandum esse
CLAVIUS. e VIDE ne nouum , ac temerarium sit, negare Iba celebrandum se inplenilunio, cum id recti me exeancnibus fieri, Compuli auctores irment rt in Apologia docuimus N Ecclesanis e celebrarit. Atqκe ut eadem inculcando molestui nobis esse desinas , Om- β. intelligant, te in hoc mirum in modum hallucinari, eum canonibus, decretis Pontificum, conciliorumque, σcomputi Ecclesia lici scriptoribus adgesaris,id quod m do dixi planus faciam. PRIMV M igitur S. Fius Papa, s mar0r , δε- eimus ἀ B. Petro,anno Domini circiter i yysaluit,vi habetur de Consecr.di inc. 3.cap. Usse:Pasiba Domini die Dominico celebrandum esse. Satis ante consa eum intellexisse diem Dominicum, qui Lunam xiiij. i equitur ,
cum illud praecipiat propter Asianos, qui in ipsa Luna
xiis Pascha celi rabant, non expectato die Dominico. Planius idem eonstituar S.Victor Papa,s mart)r,quartusdecimas L B. Petro anxo Domini circiter is 8. cuivs D verba
69쪽
pum, quae habetur de Consecr. dictinct. a. cap. Celebritatem, haecsunt. Celebritatem sancti Paschs die Dominica agi debere, & praedecessores' nostri iam statuerunt, & nos illud eadem die soletini ter celebrari mandamus ; quia non decet,Vt membra a capite discrepent, aut aliter gerant. A quartadecima vero Luna primi mensis usq; ad vige sim amprimam eiusdem mensis eadem celebre tur festiuitas . Deinde ide ὰvarijs concili s confimatues,atque sancitum,praesertim ae concilio primo post Apο- solos, quod S. Victoris Papae hortatu in Caesarea Palannae 2 compluribus episecopis celebratum est, cui praefuit Theophilus eiusdem urbis epi copus, ut legimus apud sebium lib. s. Ecclesbift.cap. et . Ibi enim Theophilus in epistolas nodali docet,eo in concilio constitutum esse , ut Pascha d Luna xiiij. rsique ad xxi. celebretur. Ideni
postea confirmatum et , atque renovatim communi omnium consensu in concilio illo celeberrimo 2Vicaens ὰέ 3I8. Patribus. Mitto alia multa eoncilia,necingum f. ciam. Venio ad te limonia SS. Patrum. Leda Venerabilis pluribus locis idem docet, ut in Apologia tradidimus. Quinetiam lib. .cap. s. Histor. Eccles tradit, δε- cretum esse in Anglicano quodam concilio coram Rege ,
ut die Dominico poli Lunam xiiij. primi mensis Pascha .
celebraretur . Nec nero id decretum modo ed etiam om-3 nibus deinceps saeculis obstruatum est. B.Isidorus,qui so- ruit anno Domini circiter sac. lib. 1. de Ecclesiast. tap. 3 i. idipsum ostendit. Rabanus quoque archiepiscopus Moguι. qisi viguit anno circiter 8s .lib. 2 .de Insit '
70쪽
eler. cap. 3 9. N Vpertus Abbas Tulliensis, qui extitis
anno ferὸ II et .lib. 6. de Diuiti. .c. et . ide confirman- to enumerant omnes terminos Fobales, quoi hodie in Fccisa obseruari cernimus ; asserantq. Pasiba in uno septem dierum a Luna xv. inclinue ad xxj. inclusup esse celebrandum. Porro Giuilhelmus Durantus in Dii nati Divinorum osciorum lib. 8. cap. 12. diligenter exponit omnes 29. Lunas xiiij. Pochales nonsemel, fedμ-
pius, docens, primam Lunam xiiij. Paschalem esse xij. Cal. Apr. π vltimam, xiiij. Cal.Maj: post quas=emper P ha celebrari oporteat. Libro quoque 6.cap. 73. U firmat,iussu Domini Pasiba celebrandum esse in Plenilunio, hoc est, in aliquo septem dierum tertiae hebdomadae. Nostremo idem disertis perbis docet Ioan. de Sacrobosto in Computo Eccles lico: Paullus Middelburgenses πε- scopus Forosemproniensis insua Paulinapluribus locis. Ioan. Ssoferinus in Calendario Romano,s alii quamplurimi. Legat, si quis volet, Marcellum Francolinum in lib. de tempore Horarum Canon. qui rarijs in locis plurima testimonia idipsium probantia σdducit. At vide,
quanta inter bos seu consensio. Apud neminem eorum rem
peries, Pasi ha celebrandum esse die Dominico post Lunam xv. primi mensis , sed semper pore Lunam xiiij. Et erit quissuam, qui existimet,plus unum Scaligeri , quam hos omnes, vidisse ' qui a nascentis Ecclesiae primordiis ad nostra usique tempora, per manus quasi traditam ab Apostolis de, Paschae celebratione doctrinam diligentissimὸ
conservarunt ' Nam Campanus, qui unus ex omnibus Compuli friptoribus quartamdecimam Pasibulem