장음표시 사용
71쪽
iiij. qu)ndo Iudaei agnum comedere imbebantur, princ pium est Lume xv.sueplenilunij. Argumento est, quod deinde aperte testatur,ac docet, Pasicha celebrandum ef- se die Dominico post Lunam xiiij. a P ovilunio. I ERVM enimuero auctoritates omnes,quas an . limus, intelligendas esse de Luna xiiij. ὀ Vovilunio cli. Mumeranda,liquido conflat ex aureo numero in Calenda-
riis inscripto per Dionysium Abbatem,s ex terminis Paschalibus praefinitis,qui omnes cadunt in Lunam xiiij. ab
aureo numero propositi annisupputatam. Ita inter auia reum numerum xvj.qui diei octauo Martii si fixus erat, diem et r. eiusdem, in quem cadit eius numeri aurei quartadecima, vides interiectos esse dies et r. atque adies. inclusiud a sique ad diem at . inclinue numerari dies. x q. Eadem . ratio es de caeteris aureis numeris. Quis
ergo tibi ingeniosissime Iosephe, hanc auctoritatem tri-iuit, m nouo more, atque instituto quod ne Pontifex,quidem ipse acere auderet a P lovilunio cycli ad termini m Paschalem pracipias numerari dies is 3 Certe Meesse contra canones decreta Fontificum, doctrinam: Pa. trum,ex eo mani estissme convincitur, quod cum ἀ concilio Nicaeno, ad haec usique tempora, primum Nouiluxium Paschale diei octauo Martis tributum sit, ut perpetuus Ecclesiae usus docet ; si Pascha post Lunam xv.ὰ 'Novirlunio putatam, i tu vis, celebrandum foret,nlinquam potuisset celebrari die et 2. Mariij, cum hic dies sit ab illa Novilunio quintusdecimus . di eque illud dicere potes, et ovilunium illud collocandum esse in die 7. Mariij rquia nemo πnquam hoc asseruit, neque vero septimo diei
ullus aureus uumerus fuit amus, m per eum Nouilunium
72쪽
nium ibidem indicaretur. Iam cum ultimum Duila nium Paschale in usu Ecclesiae semper inciderit in diem 3. Aprilis se ab eo quindecim dies esent numerandi,Ha- tuendus esset terminus Paschalis ipsius in 1 9. Aprilis, ut proinde se is foret Dominicus,transferendim esset Pascha in 26.Aprilis. quod inauditum est, ac novum. m. des igitur,quando Luna xiiij.praeuenit plenilunium,quod in Domisicum diem incidat, Pasiba in ipse plenilunio ce- librari ab Ecclesia, neque unquam hoc esse prohibitum
sonu es : immo saepit e id factitatum e se . concilio
I icano usique ad correctionem Gregorianam, reperie .
Id quod discere etiam facile potuisses ex tabula antiqua stilorum mobilium. Cum enim in ea praecipiatur Pascha celebrana in proxima litera Dominicali post aureum numerum, γ' Lunam xiiij. indicat, me Pascha Iudaeorum: quis non Nidet, si Dominicalis litera aureum nu Merum proxime in Datur, quod non raro eueni0 Pascha celebrari Luna is, hoc est, in plenilunio ' Ac ne iucui quam animo Ῥel tecssismlis scrupulus resideat, at que tota res luce clarior sit, collegi in tabella , quam mox subeciam, i 73. anmos,quibus T. ba celebratum fuit Ita tim post Lunam xiiij. a P uilunio numeratam : e qμι-bus nonnullos annos reperies, in quibus Pascha pleri, nium antecessit, praesertim prope concilii Nicaeni tempo
47s. 49 s. quod N in iapologia lib. a. cap. 6. monui. Neque Nero Ecclesia de hisce qualibuscunque erroribus magnopere laborauit, quamuis eos Ῥiderit. Id modo canit , ut canon concilij rbiuis terrarum aequabiliter seruaretur,quo Pascha post Lunam xiiij. celebrari praecipitur, licer
73쪽
licet interdum sed raro, propter c cli dispositionem, ante plenilunium ageretur, Ex quo scitur, cyclam, quoad eius fieri potest, ita ordinandum esse in Calendario, ut Lunae xiiije Paschales uno tantum die, nunquam autem duobus, nisi ruri me, cum id nullas ocius vitare post si anteuertant pleniluninm. id quod c7clas nosser ualdarum exquisiti me praemi,cum in eo vix in 3oco .annis semet,aut bis Pota ante plenilunium medium cel bretur: quod tuum Calendarium , ut infra dicemus, nequaquam praestare potest, cum Apissime tuae Lunae xiiij. phales plenilunium biduo, ac triduo prauehiant. SED ne diutius promissum disseramus , ecce tibi annos i 7 s. quibus Pascha Luna xv. celebratum est; ut tute intelligas, quam lcmere tanto impetu conatus sis conuellere statum nostri Paphatis,quod monere non posses ps quam sene ratione contenderis, id esse contra canones, quod canonibus maxim8 nititur. Ae ne de huius tabulae sde addubites,conflata ea es ex cocis magno Dion sianos 3 1. annorum,o ex antiqua zabulasessorum mobilium. Apposui autem eisdem annis aureos numeros, liter a seque Dominicales respondentes,nt cuiuis planum fiat, tum Fasiba Luna xv. secundum Canones esse celebratum .
74쪽
75쪽
76쪽
77쪽
NEC Ῥero id proprium Ecclesiae Latinae, siue eccia dentalis fuit, ut statim post Lunam ritu. ὰ Novilunio putatam Pascha celebraret siue ante correctionem fue postro'ectionem Calendarij, si proxime insequens dies si Dominicus eundem perpetuo morem tenuit, ac tenet Orientalis Ecclesia. quod patet ex tabulis inueniendorum s j tiram nobilium, quibus Orientales utuntur,o quas n per uisatius Patriarcha Antiochenus semam attulit , congregationique Calendaris insipiciendas obtulit. Torro idem factum esse ante concilium T icanum , te ipse te Reprobare pinum, qui ex sententia Hippol ti Episcopi 'vere af irmes, anno Christi a 2 2. qui annus fuit primus Alexandri Imperatoris, Vcla Solis 7. Iste Dominicalii F ς aureo munero L . Lunam xiiij. incidio in i 3. diendi
Aprilis, qui fuit subbatbum: is sequenti die I . FOscha fuisse celebratum, id eri, in plenilunio, quod eo an in no factum est die ra. bor. s. s amplius post mer. ac proinde siequenti diei I . tribuendum et praesertim cum igne fatearis, haec per omnia Canoni congruere ' quod si ita est, in plenilunio contra Canones Pascha non celebratur, ut in hoc tuo Elencho Uirmas, aut eertὸ tibi ipse non constas . Quid, quod hoc ipso anno I 19y. qκ' haec Acribimus , celebratum est Pascha in ipso plenilunio .
celebrabiturque rursus eodem modo annis 3 199. 16 Qq. 2 cum ista quoque reprehendes, quae, clim esent ante oculos, tamen intacta reliquisti Z Age rero, quis non ''idet,s Pascha non posset celebrari Dominico die, qui in pleni- Iunium , siue Lunam xv. incidit, illud celebrandum esse Luna xxij. Et quidem si dies Io. Aprilis foret Domin ca incidens in plenilunium Fuschale, disserendum esse π
78쪽
in Lunam xxq. N in diem 16. Aprilis' Atqui haec om nia Canonibus contraria punt, ut ex iis, quae diximus. liquet, fisiusque in Myologia disputauimus. Toto igitur calo erras, cum asseris, in plenilunio Pascha non se celebrari.
s C ALIGER. RURSUS anno cycli iiij. E pacta meomeniae , est v. quae in Dionysiana, & Liliana forma est iiij. uno die serior. Ergo quartadecima Liliana, siue Dionysiana, in a no iiij. cycli est plenilunium, cum plenilunium sit quintadecima ab Epacta v. Porro vides hic ad Epamr sequentis inuestigationem aliquando tantu opus esse adiectionexo.ad antecedentem Epamim, clim adiectione xi. constanter Epactae vulgares procedant: Vt in anniS 2. 6 9. II. I . II. quorum annorum Epactae ex adiectione Io. ad Epactas antecedentes propagatae sunt: at in annis q. g. I s. ae- .cedentibus xij. ad antecedentes Epaetas.
nostram quartamdecimam antecedere potius plenilunium medium. Illa enim cadit in diem 9. Aprilis , plenilunium 'vero in eundem 9.Aprilis, hor. I , post niter. qui est dies t o. Aprilis. I sus comperies, tuam quartamdecimam , quae incidit ita 8. Aprilis, duobus ferme diebus plenilunium anteuertere. quod vitiWissimum est .s CALIGER. NAM quod Epacta xii. anni adiectione xiij. ad antecedentem creata sit, b hoc factum est propter bissextum , bcuius interuentu saepe fides Epactarum aequabilium eluditur . Tantum hoc constat, eam Epactam anni scilicet xii.
fori ordine, & rite per adiectionem xiij.
79쪽
confunderemus mirum in modum.annum politicum, erEcclesiasticum. qiιae eadem causafuit, cur istiustmodi collocationem Dactarum ne Scaliger quidem ipse in suo admiserit Calendario. A SCALIGER.: C V M igitur haec ita sint, videmus, g quam periculosa sit ratio vinarum aequabilium in celebratione Paschae iC L .a V I V S. HOC tantum scitur, iatro fatemur: nuLIum Uclum aequabilium Dactarum ad celebrationem Paschae reperiri posse, qui omnem undequaque vitet errorem. Quocirca eum cIclum potissmum h beri oportere , qui quam pauci mos contineat errores : qualem nostrum esse, in pologia docuimus, s ex sequenti cat culo planum fet. SCALIGER.
d ATMVE ex ea natum esse faedissimum illum errorem anni Is 98. quem nescio quare ita confidenter satellatur simul & dissimul int
C L A V I U S. . EN IMVE MI hoc ferendum non est. Foedi ' imum appellat errorem, qui nullus est, nosque confidenter fateri simul, s disimulare insimulat in eo, quod
nos recte factum esse contendimus . Praedicaui antea,ac nunc demum praedico,Papha anni 1 19S. recte, acfecundum Canones celebratum iri: ut omnes intelligant, nul
80쪽
S E D ne sic quidem Epactae semper manebunt, ut in tabella expositae sunt. Post aliquot enim cyclos, quaedam ex illis immutabuntur , & de suis sedibus solicitabuntur ,u, antequam reliquae spes suos migrauerint, Haec ego proposui, ut indicarem dubiam Epatiarum aequabilium fidem , ς non autem Vt eorum usum damnare, quandoquidem an enus,quo utimur,est politicus,non Astronomicus: & propterea Epactas oequabiles, no Astronomicas esse ideo oportet,quia aliter ad vulgarem usum idoneae esse non possunt.
sed heus tu: se non damnas usum Epactarum aequabilium , frustra laboras, cum noRras Epactas ad annuimpoliticum accommodatas tantopere exagitas.
Quo teneam Vultus mutantem Protea nodo p
Nuper oppugnator eras Epaciarum aequabilium, nunc repente,quasi pacefacta, propugnator existis: mox, mutata fide inaequabiles rursus Epactas in societatem assisses. Fa; tere igitur,te, cum apparatu illo Iudaico Dacias aequabit Ies oppugnasti, frustra laborasse; nunc cum eassem defendis , pro meliore causa stare: Deinceps cum ad con-tdendam tabulam tuam iussae periodi tropicae, tabellam sui periorem inaequabilium Epactarum assumas, non publica calis eruire, sed tuae . quae est inta constantia SS C. A L I G E R .
N V N C quo modo μιεταττom: Epactarum fiat in anno tropico, indicabo i a si prius alium errorem de anno a Libano sustulero . p