장음표시 사용
41쪽
men inordinate timebat, quia veritas numquam dimistenda es propter timorem Icandali. ar Tertullianus adversus Marcionem lib. s. cap. 3. Paluus reprehendit Petrum non recto pede incedentem ad Gangelii verit rem . Plane reprehendit , non ob aliud tamen , quam ob inconsantiam victus, quem pro personarum qualitate v riabat , timens eos , qui erant ex circumcisione, non
ob aliquam divinitatis perinitatem , de qua oe aliis in faciem resitisset , qui de minore caussa conversationis ambiguae Petro ira non pepercit. aa Quod autem coram omnibus Cepham paulus objurgaret , sive ille fuerit , sue non fuerit Petrus Apostolus ) necessitas coegit , ut omnes illius obiurgatisne fatanarentur. Non enim utile erat errorem , qui palam noceret , in secreto emendare. Huc accedit , quod firmitaso caritas Petri, cui ter a Domino distam es, Amas me Pasce oves meas ; obtur mionem talem poseriorispasoris pro salute arasis libent sime fuistinebat. Ita A gustinus in Expositione Epistolae ad Galatas 3. I s. Unde liquet , 1hbdit Estius in eumdem locum , his a Paulo nihil fuisse peccatum adversus o nem fraterna
s at in s. Thomas in Epist. ad GH. e. a. Lect. 3. pag. Ia . torri. Idem a. a. quaest. 43. art. ad a. peccavit oe represem sibilis His seeundum sententiam Augustini s epist. 28. allas g. 3or ipsius Pauli , subirabens s a Gentilibus , ut vitaret seandatam Iudaeorum , quia hoe incaute aliqualiter faciebat r ita quod ex hoe Gentiles ad fidem eonυres scandalinabantur et non tamen factum Petri arat tam grave peccatum , quod merito possent alii scandalisyri. Unde pariebantur scandalum passuum: non autem erat in Petro sandatum actisum. Vide Baronium ad an. II. F. M. S Vasque2 in Primam Secundae D. Thomae tom. a. disput.
Σαὶ Idem Tertullianus De praeser, Haeret. cap. Σ3. pag. a Io. Si repreb tis est Petrus, quod, eum eonvixisset Ethnicis, postea se a convictu eorum separabat personarum respectu , utique c--rsationis fuit vitium , mn praedicationis. S. Hier. in Ep. ad Gal. c. a. p. 4o7. t. 7. Quod autem ait, reprehensibilis erat , propterea iaυidiae temperavis , tit intelligamus nou tam Paulo eum Disse νeprehensibilem, quam his fratribus , m quibus antea edens, se ab eis pc ea separabat. vide Petrum
de Marea lib. s. de eoncordia Sacerdotii oc Imperii cap.
42쪽
eorrectionis in eo, quod publice Petrum objurgavit abisue praevia privata admonitione. Nam publica Ialus ita feri postulabat. Solum autem Petrum alloquitur, quod is Doexemplo ceteris austor fuisset smulationis, quodque eo co reflo , cuius apud omnes erat summa auctoritas, aliorum correctio facile secutura esset. Dintum refello hoc modo. In Evangelio, ubi o m nitim Apostolorum catalogus exhibetur , semper Petrus ponitur primus : at ubi non omnes simul numerantur , nullus servatur ordo dignitatis. Utique S. Paulus major erat Barnaba, nihilominus eum Lucas poli Barnabam nominat , imo post Simonem , qui vocabatur Niger , post Lucium Cyrenensem , aliosque .
Σ3 Ad haec Angelus apud S. Marcum cap. XUI. 7. loquens ad mulieres Petrum postponit aliis discipulis. Quod igitur Cephas post Iaco m , aliosque recenseatur , non inde effici cogique potest , Cepham non esse eumdem , aC Petrum.
Ad sextum dicendum est , S. Petrum triplici nomine appellatum , Simonem , Petrum , Cepham ; ide rue potuisse quocumque ex his nomine a D. Paulo
Postremum sic refutatur . Ecclesia in Tridentina Synodo approbans Vulgatam sacrae Scripturae editionem , quae Cepham a D. Paulo reprehensum habet , non refragatur antiquis Auctoribus asserentibus , Cepham a Paulo reprehensum eumdem esse , ac Petrum; sed indicat potius , vocem utramque , Petrum nempu& Cepham , perinde exprimere veram D. Pauli sententiam , cum utraque vox idem significet. Clara enim sunt verba illa Christi Domini ad Petrum : Tu es Simon filius Jona : tu vocaberis Cephas , quod interpretatur si a 3 ὶ Actor. eap. XI. 3o. Per manus Barnabae s Sauli .XILas. Barnabas ct simon, qui voeabatur Niger, o LMeius ore nensis, o Manahen .... s Saulus . Idem Lucas AE . cap. I. x4. Mariam matrem Jesu , quae mulieribus ceteris dignitate Ionge multumque praestabat, post alias mulieres reeenset. Pauri Ius quoque ad GH. cap. I. I. Iesum c risum ante Deum Pa
αε ὶ Vide supra positam annotat. 7.
43쪽
inur , Petrus. 23 Praeterea non est credibile , Ee Hesiam , cum versonem sacrorum librorum Uulgatam sequendam Fidelibus proposuit , voluisse Graecorum Codicum auctoritatem omnino imminuere . Quippe , ut ait S. Augustinus lib. a. De Doctrina Christiana extremo cap. I . Libros Mis Testamenti , s quid in
Latinis varietatibus titubat, Graecis cedere oportere , non
dubium es. Igitur neque illud credi potest EccIesam
iis esse contrariam, qui Petrum, ut est in Graeco Textu , pro Cepha legerunt, alioquin contra eos Patres faceret, quos tamquam Doctores veneratur & colitis i In Siangelio Ioannis cap. I. M. DI sis
44쪽
De Cathedra D. Petri Antiochena. AN tiochia totius Orientis metropolis, I prima primi Amsoli sedes esse monili tur. et AEquum
enim erat, ut ea , quae nomine Chrisianorum ante unia versum orbem teremum ornata fuit , primum Apostolorum pasorem acciperet. Sed cum eum doctorem accepi
jet , non in perpetuum retinuit, sed Regiae Cimitati R
maes 1 3 s. Hieronymus In Libro eontra Dan. HierosolymJtanum f. 37. t m. a. pag. 447. alias epist. 61. cap. 1 f. Tu qui ra. Ruiar quaeris Eeeissastisas, ct Meani Concilii eanonibus uteras .m alienos Clerisos , ct eum stiis Episcopis commorantes tibi niareris usurpare , responde mihi, ad Alexandrinum Episcopum Pa-Lestina quid pertinet y ω fauor , hoe ibi decernitur , ut Palaesinae metropolis Caesarea fit, er totius Orientis Antiosita . Petrus de Marea lib. r. De concordia Sacerdotii ct Imperii cap. 3. 3- s. Iuris istius metropolitici quas possessone in p&rasque provincias conspicua erant tres illae Imperii Romani CL vitates, Roma Orbis Domina, Aiaxandria AE ptiaei regni priu-eem, oe Antiochia regina Orientis, quarum Cicitatum Episcopi eximiis privilegiis gaudebant; quae eonsuetudine re moribus firmara primum, postea Meaenae Srnodi decreto sancita sunt . Can
Cur Petrus Anti niae potius , quam aIibi ledem potuerit , docet Gaspar Sanctius Tractatu 1. de Praedicatione S. Iacobi in Hispania cap. II. pag. 2o. cathedra Perri Cathstea erat, idest Nniversalis , quae neminem excludis r re ideo videri potest ibis Antiochiae 3 a Petro Cathedra primum evecta, liere alibi esses Ecclesia ex Iudaeis congregata. Nam Hierofobmitana necdum iudieari poterat universalis, quia nondum Gemes admiserat . . Quia s quis eam ob ea visam Antioohiae Ioeatam esse Cathedram credar , quia ibi pacifice Petrus docere portiis , sane ideo ortam Eeeissa Pacem esse arbitror , quia ex Gentilibus iam ibi multi crediderant, quorum auctoritare Fidiaer tueri poterant contra tot hostes Euangelii pubtice, 9 Christi eatissam, o Cuerisianum n 'en , quia ibi primum Fideses acceperam .
45쪽
mae illum concessu post annos sere septem. Etenim si Eusebium audimus , qui Antiochenae Eccle-sae proximus vetera ejus monumenta cognovit, ita loquitur in Chronico : Petrus Apostolus , cum primum Antiochenam Ecclesiam fundasset, Romam proficiscitur. Eodem modo Hieronymus de Vicis illustribus cap. I. Petrum resert Romam perrexi se pos Episcoparum Antiochenses Ecclesiae , & cap. I 6. I tium tertium pin Petrum Apoqiuum Antiochenae Ecclesiae DL scopum fuisse confirmat . ue Accedit Auctoritas summorum Pontificum Gelasii , & Gregorii Magni. Gelasii sunt haec in Concilio anno q94. Romae celebrato : Tertia vero Sedes apud Antiochiam eiusdem heatissimi Petri Apostoli nomitae habetiar honorabilis , eo quod illis , priusquam Romam venisset, habitaruit , oeillic primum nomen Christianorum nomeliae gentis exoditum est. 6 Gregorius vero : Cum multi snt in soli , inquit , pro ipso tamen principatu sola Aposolorum Principis Sedes in auctoritate convaluit , quae in tribus locis unius es. Ipse raum sublimatat Sedem, in qua etiam quiescere qY praegentem vitam finire dignatus es.
Ipse decoratis Sedem , in qua Evangelisam discipulum misi. Ipse firmavit Sedem , in qua septem an-i nis,
S. Dan. Chrysostonius horn. 6. In inseriptionem Actor.
II. g. 6. tom. 3. pag. 7 . alias sim . 12. rum. s. pag. X63. Ad an. Dom. 44. S antea ad an. 38. . Petrus Apost Iur Ansiouenam Eeessam stinΔυit . Chronieon Paschale, seu Alexandrinum ad an. 39. tom. Φ. His . Byzant. pag. 184. editis Venetae: Petrus Apostolus primus Eeelesia Antiochenae fundamemta uti . Consentit Ado Viennensis in Chron. aetate6. Bibl. Pare. tom. 16. pa8. 788.
s Origenes in Lucam hom. 6. pag. 2I4. Ignatium dico mpiseopum Antiochiae post Petrum secundum. Eusebius lib. 3. Hiae Eeel. eap. 26.r Ignatius fecundus post Pervum Antioebensem Eessam tortitus δ . Vide Historiam n stram Apostolicam in D. Petro. ε ὶ Apud Labbeum tom. 4. Cone. pag. 1262. t Gelasius in memorato Coneilio Romano tom. 4. Cone. Labbei pag. I 26 a. Seeunda autem Sedes apud Alaxandriam beati Petri nomine a ruris eius re discipula er Euangelista consecra-
46쪽
xus , qui mis disicessurus sedit. 8 Iure autem ac
merito dicitur inde discessurau non tantum Romam , sed etiam ad invisendas subinde alias Ecclesias, praesertim Hierosolymitanam. ς Nam eui non tantum tinius Cimitatis , sed totius Chrisiani orbis onus ineu-hebat , quique omnibus prospicere , omnes . se poisset , intabere , insiluere , monere , hortari , ac denique unia versum gregem sbi creditum pascere tenebatur , quonam pacis tuis praesertim temporibus, cum Fides inrisiana a Gentibus , atque Iudaeis ubique vexarum , unius Ciamitatis licet amplissmae valuit angusus contineri , σ
Misopatus in Annoctis annos septem . S. Leo Magnus epist. ya. ad Maximum Antiochenum eap. 2. Et ideo , frateν υνιssime , oportet dilectionem tuam toro ratae prospirere, euius Emesae gubernaculis re Dominus voluerit prae sidere , eius meminisse d binae , quam praeipuus Apostol rum omnium beatissimus Petrus per torum quidem mundum ,
sed speciali magisterio in Antiochena , θ' Romana Urbe fund
Baronius ad an. 3 ρ. g. ar. r Eusebius in Chronim ponis Ε Hefiam Antiochenam fundatam a Petro anno υιtimo Tiberii Imperatoris , obmpiade ducentesma tertia , anno quarto 2 rtimus vina οἰνmpiade ducentesima quinis , anno secundo , suo αν e. adseribitur Claudii Imperatoris fecundus arentis , ab eodem poniarur Petri Romam profectio . Numerando igitur ab anno quaviodsitia dueentesma tertia Olympiadis usque ad annum feeundum ducentesma quinta . seprem eoιιigi annos , quis non videt y ει sitim videliset durentesma tertiae, quartior ducentesma quartae, ae duos ducentesma quinta Obmpiadis . Sieque septem furem inchoati ntimmantur anni a tempore institvita sedis Antiouenatisque ad Perei Romam versitis misiationem. Pape, hius in Conatu Chronte Historieo dissertat. m. De Sede s. Petri Anti hena & Romana apud Bollandum tom. a. Maii pag. 11. num. t. t Gam certum est, aereamque Sedem eou- pituisse ae tenuisse Per m , tam di sie est, eerto definire, quo
anno utramque Metiyare eaeperie, re quo annis tenuerit.
t ς Quare S. Paulus anno tertio post eonversionem suam Petrum Hierosolymis invenit. Seribit enim ad Galatas cap. I. as. Deinde post annos tres veni Hierosurnum videre Perrum, ernians apud eum obur euiseriti
47쪽
non potius quod ab eo factum ex Luca Actor. IX. U- demtis circumiens regiones , unisersas adiret Ecclesias PSic igitur accipiendum es , Pereum annis. septem pra fuisse Episcopum Ecclesiae Antiochenae, quod donec alia ab eo Sedes , nempe Ro-- quam maximam omnium
esse τοIuit esset erecta , ipse petrus sit dictus Episcopus Antiochenas , inde sero Episcopus Urbis fuerit anal rus. io Sed quid plura P cum Ecclesia ipsa Cath
lica memoriam Cathedrar Petri Antiochenae VIII. Kal. Martii quotanniς celebrans satis superque id , quod urgemus ν evincat. ii )Quae cam ita sint , quis non miretur , onuphrium
t 1 o Ban onius ad an. 39. f. I xx ὶ Bollandus Ea. pebr. tom. 3. pag. as 3. num. 3. Extarissitis memoria in Marryrologio VIII. Kal. Martii. Maνυ - νologium N s. S. Hieronymr, sese verus Romanum . Cathedra Petri in Antioesia Consentitini vetus Romanum a Rosiveido editum k Usuardus, Ado oti aras, re pleraque MSs. etiam Bedae nomen praeserentia is Alioquin υpis exeusum Sedae πιαννouisaltim ita habet i Cathedra S. Petrr, tua sedit apud Anti hiam, ubi & primum cognominatr sunt discipuli Christiani . Ead. leguntur in hodierno Romano ΜμυνMMio , ct Rabani is Uvanis deibertus quoque in morieo Martyrolagis ita habet octavoque Petri Cathedrae & doctrina eoruscat, Urb Ixta Antiochi quo primum Praesule vernat.
. Ioannes Beletus cap. 8 3. Divinorum ossiciorum et Fuir eo ue- . rudo veterum Ethnicorum e ut sutilis annis mense FeAtiarii certo quodam die epulas ad paerentum suorum rumMlor προ--vent se, quas Daemones eonsumebant , eam inde non minus salse . quam ridicule animae re ei crederentur . Putabant enim , harusmodi epular ak animabus cirra tumulos errantibus abfami - ΗΟ autem consuetudo atque μι modi false opinionis error a ChνLflianis vix extirpari potuit. Quod quidem cum viri sancti ani. madvertissent , ae penitur illam consuetudinem extinguere voluis. sent . instituerunt Festum de Cathedra S. Petri, tam de ilia , quae stiis Romae quam ενα Antiocbiae, idque illo eodem die, osta ominanda illa ab Etώnicis fiebant , Mi solemni hoc fesso prasae
. a litis consti eruaeinis fessum θmuino extingseretur. Unde etiam ab ,ιlli aptilis sesum hoc appellarum est B. Petri epularum. V mi. rum etiam est Cors Cognario , qtira tunc es fuerint livorum parentum odis , tempore obitus deponuntur , ut ait Ptolomus si vius in Laterculo, qui est in Praefat. generali ad lamiar. Bolisu . cap. q. g. r. pag. XXXV. La ν Cooste
48쪽
panvinium novam quamdam & inauditam de Antiochena Cathedra opinionem animo imbibisse , atque sine ullo veterum testimonio , imo contra totiar Antiquitatis consensum Ia affirmasse, Petrum ante ad Umhem adventum , Antiochiae septem annis non sedisse , i ideoque Antiochenam Ecclesiam post Romanam fuisse ab eo institutam P nam quidem opinionem rationi quoque esse contrariam , quis non videt P Nam ante id tempus , quo Petrum Antiochiam prosectum existimat Panvinius , fuerunt ibi complures Fideles , ac recentis Ecclesiae disciplina ita viguit , nou uereligionis cultus is fuit , ut cognominarentur primum
Antiochiae discipuli Christiani. r Necesse igitur est, in Ecclesia illa ab aliquo Episcopo pietatem & religio
nem confirmatam fuisse atque exercitam , ut populus Christianae disciplinae assuesceret. Quem igitur muneri huic praeponis P Si hoc Petrum sustinuisse negas , Petrum in Episcopatu Antiocheno alicui ex discipulis successorem facis , quo nihil videtur esse absurdius . Sed esto, Romae primum , deinde Antiochiae Petrus Sedem posuerit; rogo te , Vacuamne interim Roma nam Sedem reliquit, an non' Fac , reliquisse : non sedit ergo Romae annos quinque & viginti, imo nevis inti quidem , quod Historicis & Patribus gravissimis repugnat : 13 sin reliquisse negas , spiritualis
B a Poly- Ioannes Lotinus in Actus Apostolorum eap. IX. 3a
pag. 339 i is in In annotat. ad Platinam de Vitis Pontineum Roma.norum pag. 9 t εο ὶ ,sior. cap. XI. 26. Ex quibus refellitur Suidas in Le- Nico i m. a. pag. 3μ. verbo scribens, tempore Cia dis Romanortim imperatoris , eum Per, tis Apostolus Godiam Antiochiae Episeopum ereasset, illos, qui prius Naserat, ct G ti aei vocabantur , mutato nomine appellatos fusile Christianor. is Eusebio in Chronico ad an . Dom. 4. Claudii E. seribenti: Perrur Romam profici estων , tibi Euangelium praedicans V annis eiusdem Urbis FyV .πus perseverat. S. Hieronymo de Viris illustii bus cap. I. pag. 8 3. tom. E. et Petrus seeundo CIaudii Imperatoris anno ad expuquandum Sim nem Magum Romam pergit, ibique. X V. aunts Carbedram Dis
49쪽
Polygamiae & perniciosissimi exempli auctorem Petrum conli1tuis . i5 Faeesseti itaque de Sede Antiochena
recenter asserta sententia : sed qμod antiqua traditio δε- cuit, quiaque Patres tesati sunt, ac semper tenuit σhactenus tenet o observat Ecclesia , maneat firmum, ac suo robore inconcussum , nec ullo nmitatis labefactetur a .
cessu : ipsam scilicet Antiochenam Sedem primitus a P tro esse erectam atque insitutam , in eaque sedisse septem annis , I7 donec omni secum translato iure summi Pontificatus sudio m oris fructus Romam migraret , r8 & in Urbe maxima totius orbis principem Ecclesiam constitueret. Est contra nos Apollonii testimonium , qui apud
Eusebium lib. s. Hist. Eccl. extremo cap. I 8. tamquam ex veterum traditione haec refert , Dominum Aposeolis
suis praecepisse , ne intra duodecim annos HSerofotimis excederent. Non licuit igitur Petro Apostolorum Principi ante annum decimum secundum a morte Christi proficisci Hierosolymis Antiochiam, ibique anno Chri-ui septimo trigesimoque Ecclesiam instituere. At magis , quam Apollonio credendum est Actis Apostol rum a D. Luca conscriptis. Capite igitur 8. 9. & Is. legitur Petrus & Ioannes ante expletos annos duodecim , Hierosolymis relictis, venisse Samariam , ipse vero Petrus Lyddam , Ioppem , Caesaream visitata', antequam in vincula coniiceretur ; I9 postea nondum cerdotatim tenuit usque, Mirimum annum Neronis , id es δε-
S. Prospero in Chronim integro pag. 'o3. Cassiodoro item in Chronico rom. a. pag. 86. , ubi verba ipsa Eusebii deseribunt is Bedae venerabili De sex aetatibus ad an. mundi M . tbm. a. pas. xxo. Auctori Libri Pontificalis in Vita D. Petri , & antiquis Pontificum Romanorum Catal Qis , ut legere est apud Sehel stratum Antiquitatis illustratae tom. x. Dissertat. I. cap. s.
50쪽
dum elapso illorum duodecim annorum spatio , e careere ab Angelo eductum non modo Hierosolymis, sea etiam ex Iudaea discessisse . praeterea Christus Domi
nus ante suam in Caelum ascensionem apud Matthaeum cap. XXVIII. I9. praecepit Apostolis , ut eun- res docerent omnes gentes, & apud Lucam cap. XXIV. 49. ut sederent in Cisitate , quoadusque induerentur virtute ex alto , quod concessum ipsis est per adventum spiritus Sancti . Accepto igitur Spiritu Sancto, via Christianae Fidei praedicandae Apostolis patefacta est. Et apud Lucam in Actis cap. I. 8. iussit eos sibi testes est e in Hierusalem , in omni Iudaea Samaria , σtisque ad ultimum terrae, nulla praescripta mora tem
dum pertransret tin resορ, ae reniser ad sanssor, qui habisabano Dddae cte. Quae verba se illustrat S. Chrysostomus in Acta A-
Wstolorum hom. Er. f. a. pag. x o. ton . st. Quasi Dux eircuibat, ordines eonfiderans: qua pars esset adunara, quae ornata, quae sua prae
sentis egeret. Vide illum tibisne tareumcursantem, est prsmum inis ventum, tibi eligendus erat Apo Iur ; hia primus fuit, cum diaeendum estat Iudaeis , non esse ebνios Apostolos , eum elaudus δε- mandus fuit , quando eonesonandum erat e bis ante alios erat , quando agendum eum Proeliis , quando cum Anania , eum ex umbra sanationer fierent. Ubi perietitam est, ώie adest , ω ubi quadam dispensanda sunt. Ubi viro tranqMAia res sunt, in comis muni omnes ι hic maiorem non appetit honorem . Rursum cummisaeuia edere oportebat, uis projiciebat. Et his iterum ipse presa laborat, ct iter agit. ao in Bellarminus lib. a. De Rom. Pont. eap. s. traditionem ab Apollonio. non a Thrasea martyre, ut ipse putat ε memoratam admittit, ac dicit , non imperasse Dominum , ut omnes soli ad annos duodeeim Hierosolymis morarentur : id enimeonstat esse falsum ex Actu Apsolarum tap. g. 9. Io .sed tit non omnes inde νecederent, verum aliquis semper, aut etiam aliqui ex Apostolis Hierosobmis manerent ad resimonium Hebraeorum . Papebi hius in Gnatu Chronte Historico Dissertat. a. Da Sede S. Petri Antiochena ct Romana , apud Bolland. tom. g. Maii pag. ra. num. a. primum dicit, se uenitim pro Hier solymis totam Palaestinam substituentem, ita interpretari datum Apostolis a Christo praceptum, ne tiItra Syriam ae vitanar ν-giones abirent e deinde subiicit , esse veι Apollonii , veι ipsus Eusebii arrorem hunc evidentem , annos duodecim pro duobus scribentium.