장음표시 사용
81쪽
Vniuerstatis, ille in sua serocia perseverans, confirmationem quam pe
tebant, omnino denegauit. Princeps Legationis Vniuersitatis fuit M Io. I o3. Gerson Cancellarius; cuius ad Benedictum orationem subi j cimus. Moratio Legatorum Vniuersitatis ad Benedio m XIII. VBEN voic hereditati tuae, SANCTissi ME PATER BENEDICTE l Bene. dic, obsecramus, ut secundum nomen tuum sit, de laus de operatio Diua det benedictionem. Benedictus quoniam absque benedictione praeuia Meloquium nostrum prorsus esset inualidum, eloquium, inquam, quod ego seruus tuus pro parte de nomine hereditatis tuae peculiaris quae est MVNivERs1TAs PARisi ENsis Praeclarissima absque dubitatione & Pri mogenita studiorum habiturus sum cum iistis Legatis suis praeclarissimis de probatissimis certe viris Sanctitati tuae fidelissimis , quibus a Geta tus sum immeritus de dux verbi factus , & hoc te propitio PATER BEATissi ME, te benedicente, te benigno. Alioquin nisi tu Dominus de deris benignitatem, terra nostra quae esst hereditas tua, quo pacho dabit
fructum suum Nisi benedictionem dederit Legislator, subditi quibus passibus ibunt de virtute in virtutem Denique nisi tu Dominus iusseris
benedicere, quo ausu auderet Paruitas mea coram summa tuae Beatitu. dinis Celsitudine in conspectu huius celebris Conuentus indignum os aperire. Ici TVR BENE ni CTE PATER sANCTE 1 benedictu mihi, bene
dic & haereditati tuae. Hanc ergo benedictionis gratiam reportare spe- Ρrans a Beneuolentissimo εe Serenissimo Sanctitatis tuae Spiritu , aperio 'rursus fidenter os meum utens compellatione singulari, non quidem pro 'indignitate, procul nefas tale, sed pro singulari dignitate, sicut tua sin gularis est dignitas , ne quis indigne ferae morem istum loquendi ad 'Deum de priscam S S. Patrum de Oratorum consuetudinem , & obse crans dico Prophetica imprςcatione, Aenedic heredietati suae. Hereditas 'haec tua cuius benedictionem expetimus duplex inuenitur, Vniuersalis 'α Partialis, iuxta quod orationem nostram in duos secernimus Articulos 'sicut ad duo principaliter missi sumus. Primum de hoc praecipuum est ''quaerere pacem super Israel hoc est super Eeclesiam quae est Vniuersalis
hereditas tua. Hereditas mea Israel, ait ille, cuius Vicarius es in terris, '&a quo tu Pastor illi, tu colonus & agricolasse premus Praelatus es. Pro. Vpterea sane cum B. Martino cuius in sat Celebritas felicem hanc vir tu, ' um suarum consummationem existimare debes, si pacem Ecclesiae inte- tram reliqueris. Alter proinde nostrae legationis articulus est benedi- ..cionem Gratiarum postulare pro altera hereditate tua quodammodo iapeculiari Z: quae est Ecclesiasticae hereditatis pars quaedam florentis lima iata praeclarissima εc Electa, pace aliarum dixerim, de quo gloriari potes iaProphetica exultatione , etenim hereditas mea praeclara est mihi, haec is
est humilis de deuota SANCTITAT 1 TvAE FILIA PAR Sisi ENSIS VNs iavεAsia As quae cum Iacob non dimittet te nisi benedixeris ei, consurgen- te aurora benignitatis tuae dc serenitaris tuae. Eget nimium utraque hae . iareditas ista benedictione tua, ne aperiente manum tuama, manum tuae iahenedictionis omnia impleantur bonitate, Se Domini sit silus, de super is populum tuum benedictio tua. ' inuast itaque haereditatem Ecclesiae aper de sylva de singularis serus is
depastus est eam. Oves quoque re caeteros armentorum greges hoc Est iapopulos simplices de omnes conditiones hominis miserando more de exe- cranda penitus diuisione disperserunt de hereditatem tuam vexaverunt, iaquam ego olim cladem Iuvenis Pastorio carmine deplorans Etheus ia
82쪽
Heu gregis impacata lues nimisi Heu grane ruris Exitium expertas Heu pecoris pauo altera semper Aut perit externo insultu, Iusseri mel acerbos i. Haementesque cuti morbos, et ictu e damna,
βuatia mi eria nunc patitur pecur, omniapostquam Fato etersa malo tempus tulit, ta fuit errormisque Pasiorumsub quem me es innocuus grex Ductorem trepidat, Iugiunt 'so altera Tibrim Pins Rhodanum, nulla incerto pars altera sistit.' Tuum vero est, Pater Beatissime, talibus hereditatis tuae calamitati.' bus obviare, suae desolationi opem ferre , suum quoque maledictionis' Schismaticae opprobrium in Benedictionem pacis decoram & fortunam' immutare. Oves in hac haereditate tua dispersae sunt, tu eas collige; con ' fraciae sunt, tu alliga: sauciae sunt, tu sana , errantes sunt, tu reuoca, per' ditae sunt, tu eas quaesitas&inuenta roprijs humeris & beatis benignit,' imponens gregi suo consocia. Quod si aliquae fortassis miserabili vi eis ' citudine mutatae sunt in lupos de belluas feroces & saeuas , ut de socij, ' Vlyssi, per Circen Poetica 5c moralis est narratio , tu cas non enecare,' non perdere volueris. Bonis quidem Sc discholis debitor es, sapientibu,' &insipientibus, sed potenti virtute benedictionis tuae in misericordia de' mansuetudine tales rursus in ovium simplicitatem transformare studet ' Si versa est pars haeredi tatis tuae in amaritudinem de salsuginem , ob pesti' ferum Schisma, in s militudinem horrendi deserti devastae solitudiniς, si-' cubi pro vitis labruscae, pro frugibus infelix lolium & steriles dominan-' tur auenae, ut Poeta loquitur: dc ut scriptura ait, sicubi terra maledicta' spinas ec tribulos germinat: Flabit Domine i spiritus tuus bonus de suauis, ' fluenta quae gratiarum, pinguescent speciosa deserti Sc tuae benedictioni,' irroratione renovabitur facies terrae, facies uniuersalis haereditatis tuae.' Nam de matrem humoris Philosophi Lunam vocant. At dices, magna' sunt ista nimis. Magna sunt, nec inficior, Pater Beatissime limo maxima, sed virtus Dei cui inniti te conuenit, immensa est. Omnia possum, inquit Apostolus, in eo qui me confortat Christus. Sed maledictus qui confiadit in homine de ponit carnem brachium suum. Magna sunt propterea, , magno egent studio, cura, solicitudine, vigilijs de labore. Nam ubi in , tenderis ingenium, valet, ait Iulius Caesar apud Salustium. Magna sunt, propterea deserenaa sunt exigua, & dispertienda linquendaque mino, ribus. In hoc opus unum praecellentissimum figendi sunt considerationis, oculi, mittenda est manus ad fortia, tempus quoque res omnium rerum, pretiosissima, in alijs non ni si parcissima raritate dispensandum, alioquin, tale aliquid fieret quasi quis piscaretur hamo aureo ; iuxta verbum unius, o Caesaribus, aut quasi vile aliquid quaereretur in tenebris cum cereo ioci., aureorum , alioquin praeterea rediret illa inculpatio Hietro ad Moysen, stulto labore consumeris. Sic Petrus Clementem, sic Bernardus Euge- nium, imb sic Apostolus Discipulum suum charissimum monuerunt. --, momi istans, dcc. Secularia Iudicia, dec. Et in Actibus Apost. non estiaequum, , dcc. Notiora suist haec quam ut allegationibus indigeant. Magna deni , que sunt ista pacis uniuersalis opera, quamobrem ea tecum a multis quae, rere conuenit: Nam vulgato prouerbio quod a pluribus quaeritur, citius, inuenitur & ubi duo vel tres congregati sunt in nomine meo, &c in-
, quit Christus, &e. Et quis est, o Deus aequis sine 1 quis est ex Christianis, Ecclesiae filijs, qui non inniti debeat pro sita portione & vocatione tan- , iis opitulari miserijs 3 Quis tam luctuosae desolationi ε quis labefactioni, tantae hereditatis tuae non condolebit de condolens quis pro viribus non, obviabit 3 Sed neque hoc prohibere quisquam nisi mentis inops volue - ,rit, ut in communi periculo commune sit auxilium. Quod si parum pro c., pere successit hactenus labor plurimorum, non ideo desperandum, non
83쪽
succensendum eis, non spernendae prorsus operae. Non est in medico sem.
per releuetur ut aeger. Nec semper feriet quodcunque minabitar arcus. Ne - ε 3.
que enim qui plantat, neque qui rigat est aliquid , sed qui incremen
tum dat Christus. Et non mentiebatur qui dixit: Timidae sunt se incertis prouidentiae nostrae. Si post primum naufragium Nauta nauem, de post pri- Ρma vulnera miles aciem, & post unam sterilitatem Rusticus agrum de sereret, adscriberetur hoc non cautelae, sed ignauiae, & qui sic consule Ρret, ageret in sulla. Benjamitae iussu Domini bis descenderunt in prae lium, bis victi sunt, ut primum purgati, humiliati & eruditi victoriam 'tertio praelio sortirentur. Super omnia post opitulationem diuinam si 'pacem uniuersalem quaerimus, non inefficaciter perquiramus , quaera rur necesse est concors unio huius obedientiae tecum Pater Beatissime de 'secum hoc est in capitele membris praesertim in praeclarissimo, poten tusimo, Christianissimo Franciae Regno , cuius laudes quia per se cele- 'bres sunt, non enumero. Pax mal E per Schisma dc contentiones quaeri tur: Nam ubi diuisio perseuerat, audiatur quod omne Regnum intra se 'diuisum desolabitur, ερ quia conueniet nudi qui secum di sidet ipse. Absint 'igitur procul omnes animositates odiosae. Non fiat aspectus retrorsiim
in quibus periculis de procelli auis Ecclesiae hactenus iactata sit, sed 'docti ab Apostolo extendentes nos dc velum in anteriora, portum pacis 'optatam concordi laboris annisu petamus. Docent nos ni storiae Gen 'tilium praesertim Romanorum Consulum qui licet aliunde dissiderent 'hostiliter, mox in amicitiam conueniebant, dum Reipub. pax dc utilitas ''quaereretur. Hoc T. Liuius, hoc Valerius exemplis docent, de vetere 'Graecorum instituto Charistia seu communis Gratia fiebat pro coininu. 'ni utilitate, non prorsus dissimiliter ab anno Iubilaeo Iudaeorum. Quod 's fili j Israel animo pacifico ibant ad praelium, filii Ecclesiae quibus ani 'mis debent quaerere pacis bonum Si Herodes id Pilatus facti sunt anni ci ad persequendum Christum, qualis debet esse pax ad eundem adoran 'dum His exemplis cum certa ratione permota humilis & deuota S. T. 'filia quam primum uniuit se in se reuocans omnes perditos a suo consor tio vel gremio quomodolibet alienatos, de ad honores pristinos resti tuens, monens insuper de maternaliter iubens ut iniuriarum praeterita- iarum nemo memor sit amplius , sed honori matris dc utilitati pacis omnia condonentur. Recedant vetera, noua sint omnia, quatenus liberioribus animis eo pax uniuersalis quaeratur, quo nulla particularis obstiterit dis cordia. Concordia, inquit Salustius, yaruae res crescunt, discordia maximae iaa laluntur Quid quod Concordiam Fratrum Praedicatorum antea fere . desperatam operata est, commemorans & literis suis inserens Zelum ..
randem quem pro eadem concordia dudum Parisijs ostenderas , stu. ..ens in Eoc & sperans filia tua tuae Sanctitati non mediocriter compla. iacere. Habes igitur , Pater Beatissime filiam Pacificam & Euans elicae iaBeatitudinis participem, dignam insuper quae ad pacem uniuersalis hae- reditatis tuae quaerendam admittatur ut dicat ex sententia , facta sunt co- ram eo quasi pacem reperiens. Scit ipsa quoniam tale est pacis bonum, iavi multa propter eam tolerare, multa indulgere , dissimulare plurima, ciquae vel corrigi, vel ad regulam duci nequeunt oportet. Hoc SS. Patres iascriptis suis, hoc exemplis docuerunt. Habentur in promptu dicta eo- iarum in Decretis & alibi copios. . Sed eorum dicta nunc allegare quoia iatando, coram scientibus legem loquor, dc ubi res in se perspicua est, iasuperfluum, ne dicamus curiosum iudicamus de 1 SS. Patrum vestigijs is alienum , quia dc ostentationem redolet, de cicatricosam fluidamque .. reddit orationem. Oritur ex praemissis consequenter intellectus dicti iaillius saluberrimi de verissimi, si sane capiatur, quod communis error sa- . cit ius, hoc est quod Praelatus dominante opinione , etiam erronea, in cisubditis, multa vel agere, vel omittere tenetur, qualia si faceret, aut dis- ias mularet, opinione liuiusmodi non extante, ipse graui delicto tenere- iatur obnoxius. Quae doctrina praesenti negotio accommodatissima est, si .. Tom. V. Κ
84쪽
P iam eam dilatare liceret, sed oratio nostra certis coarctanda est limitibus o3. V de ad alia deproperat. Attamen praetergredi ullo modo neque possum. V neque debeo, dum ad concordem huius Obedientiae unitatem exhor V tor suadens iniuriarum quarumlibet obliuisci , quin summam tuae V mansuetudinis de militatis laudem admiror quae exemplum mansuetu ' dinum David insecuta . caput ad maledictionem inclinauit, ut a Do P mino benedictionem pro maledictione reportaret, ic benedictione heia' reditatem possideret. Et cum Iuda Machabaeo esset memoria tua in V aeternum, in benedictione. Ecce Sathan accepta a Deo licentia salio
' quin quid ipse potuisset in percussit te plagis multis tribulationum α' angustiarum, iustissim E quidem in ordine ad prouidentistimam Dei dis
' positionem, quoniam iustus est in omnibus viis suis & sanchus in om ' nibus operibus suis. Per cuius Prouidentiam fit ut diligentibus Deum' omnia cooperentur in bonum: Et qui secundum merita plebium dispo ' nit vitam Rechorum, ut ait Gregorius: qui etiam proprio Filio non pe ' percit, quin eum saturaret opprobrijs. Demum nihilominus has com ' motiones peruersissimo intentionis fine mihi suscitasse videtur. Ad quid Nimirum ut essent pedibus tuis laqueus, 5c offensiones, dc scandalum.' Quo pacto sic Vt animus tuus generos in indignationem dc de indi V gnatione in impatientiam, ec de hoc in odium de diffidentiam, bc suspi ' ciones anxias de trepidas quae multos supplantarunt, laberetur, dein vin V dieandi libidinem excandesceret, de ut tandem abjecta mani uetudine dimisso omni consilio, ad postremum omni studio prosecutionis Eccle V siasticae pacis spiritus tuus natura mitis de suauis ad s. lam vindictae carni V ficinam subaeli iusti specie caperctur, lactaretque oues proprias, prote- reret, abi j ceret, dissi paret, id propter suspiciones ec inlidias di turbidas
'' res omnes timide, gelideque ministraret, quali arte venatores apros in propriam irritant necem, dc lepusculos per vanam pennae v/litantis for V midinem in verum tradant periculum de laqueum. At Benedictus Domi
si nus de benedictus tu, quoniam laqueus iste desideri j vindictae contritus est. Tua quippe mansuetudo non solum, non sublata est a SANCTir Α τε , TvA his fraudibus , sed mira quadam effulgentia masis dc masis emicuitis usque ad quendam intuentium stuporem , usque ad pias lachrymas au is dientium de ad exemplum memoriale de verE Christianum apud omneso generationes posterorum. Quae exempla omnia si referre voluero, nitaris incassum, prius tempus dc lingua deficient. Vnum tamen ex innumeris , quod fidelissima relatione didici; commemoretur exemplum quod dum
si Parisiijs in serimone publico Restitutionis pro parte Regis Feriai postis Pentecost. coram populosissima dc celeberrima utriusque Status fre is quentia retulissem illud suis suspirijs altis δc subditis tacentes approba si runt, de non pauci ad pias usque lachrymas, nec mirandum, compunctiis sunt. Postquam saevientibus undique intumescentibusque pro ccllis cir is canauem Ecclesiae tu mysticus Ionas proiectus cs in mare, hoc cst in ama-- ritudinem tribulationis, non deseruit te Deus, sed mirabiliter in ventreo sacri Palati j velut in ventre coeti conseruatum eduxit ad littus liberasi latis 5: facta est tranquillitas maior. Tota quippe obedientia ista a tumulo tu siluit, ex tunc venit ad verendam tuae Celsitudinis praesentiam homori quidam non infimae fortunae qui ultro confessus est te patrem de Domi se num suum , imo nostrum omnium te Christum Domini ne dum impie is tangere, sed crudeli inauditoque parricidio interficere semel de iterum se voluisse. Expauerunt, opinor, qui aderant qua fronte vir tanti sacrile is legij, vir tam nefari j facinoris conscius non solum hoc facere , sed velis comparere praesumpsisset. Multi coeperunt toruos in eum oculos flecte , , re, dentibus fremere, vix manus continere, nisi quod tuam exspectabantis sententiam, dc qualem exspectabant nisi ut diceres , Tollatur impius, exturbetur sacrilegus, ligatis pedibus dc manibus trahatur ad carce is rem ut tradatur in mortem. At vero tu nihil horum dixisti PATE Ris CLrMENTissi ME i sed misericordiae dc mansuetudinis signum aperiens
85쪽
ia Clementiae virgam extendens praeoccupasti confitentem reum , prius - uam verba orationis complesset: serenissimo quoque vultu, dc verbis l O3.uauibus plenam prae concepti huius flagiti j veniam indulsisti, vincens in bono malum de cuius esset spiritus, cuius insuper Vicarius, iacto certis simo palam docens. Hoc egisse nonne satis erat ad ni sericordiam 3 Ad dita est allecuratio trepidare vetans Iureiurando firmata. Nam fit cui multum dimittitur, multum ingratus si de dimissione h. esitaverit. Di. xit namque spiritus tuus bonus de suauis : Hoc faciat mihi Dominus & hoc addat, si ullas unquam aduersum te odij, vel vindicha: reliquias apud Ume seruauero , imo ii quam p coenam in te posterius exercere voluero, illa in caput meum prior cadat. Ne indulgentiam tantummodo ego praes- to, si deinceps bene te habueris, sed & tibi tuisque similibus omnibus beneuolentiam polliceor ampliorem. O dignissimam summo Pontifice vocem l o Responsum diuino viro conuenientissimumis o factum mise-
ricordiae singularis quod Patrem & Pastorem Euangelicum repraesentat. Qui post persecutiones Paulum , post trinam negationem Petrum , & poli portionem haereditatis luxuriosae consumptam, iuniorem filium plus Mainauit. O Diuinum factum i quod utinam omnes Populi, omnes qua- quauersum Nationes audirent, tum pro exemplo & imitatione, tum P pro arguendo mendacii eos qui te rigidum & austerum , aut irae memo
rem criminari moliuntur. Haec est plani: victoria Christiana iniurias de Miras non iniurijs de ira, sed misericordia de inansuetudine vincere, ocimi tari eum qui etiam in Cruce positus dixit i Pater ignosce illis, Se . Si e Beatissimus Martinus cum urgeretur ut Briccium sibi contumeliosum ab ij ceret; si, inquit, Christus Iudam, Martinus cur non Briccium tolera bit λ Sileant nunc historiae Gentilium quae suorum quondam Principum 'mansuetudinem amplissimis verbis extulerunt, ut Seneca Neronem 'in r. voluminibus, Cicero Iulium Caes. in Orationibus, Suetonius Octa uianum Augustum in histori; s, de alii alios comparantes eos vel asylo I o. 'muli, vel Ciuitatibus Refugi 3, vel Templo misericordiae, quale descri. 'bit Statius Theba. Siquidem incomparabilis es h istorum laus ad tuam 'Gloriam se ut umbra ad serenam lucem , fumus obscurus ad paruum ignem, palea volatilis ad solidum granum , imo scut vitium ad vir tutem. Ipsi enim talium mansuetudo non pro diuino honore & auctoritate quam spernebant, de tu colis unicam , sed inanem iactantiam quam tu calcasti. anhelabant. Collaudabunt alii cruentas bellorum vi .ctorias, ambitio hos ex his triumphos mirabuntur; plus apud me valeat .. assertio sapientis , quod melior est sapiens viro forti, & qui dominatur animo suo, expugnatore urbium , quam sententiam alijs verbis Lyricus . . explicat.
Spiritum , quam si L dba remotis
Gad bus iungas, ν Gerque Poruus,
Quamobrem agnosce Pater Beatissime cum quanta Conscientiae secu. ri tate, cum ouali serenitate cordis habet dicere Religiosissima deuotio . tua, dum crebro vel orat, vel Missam celebrat. Paters dimitte mlhe des tamea , simi e ego dimitto debitoribus meis. Et rursus cum Propheta , Domine Deus meus si feci i ad , si est lxiquitas in manibus meis, &c. Ita pater Beatissimes imitaris Christum qui cum malediceretur non maledicebat, qui tentatus est per omnia ut misericors seret, quem videmus propter passionem et loria & honore coronatum. Tantummodo non eripiat tibi
olanda prosperitas misericordiam illam, illam patientiam paene diuinam quam saeuiens aduersitas & seruauit de reddidit clariorem. Da veniam si . scrupulosior sim in hac parte i Nam fit aliquando suadente pacis inimi- .co, nunc per se, nunc per adulatores, qui sunt arma sua & sagittae, ut, homo qui calamitate pressus aequanimi ter omnia nedum toleraverat, sed .
86쪽
Uindulserat, postmodum succedentibus prosperis, repetit omnia a debi I o3. D toribus suis cum rigore dc foenore, ut appareat indulgentiam priorem x, non ex virtute , sed vindicandi impossibilitate natam , nec dimis se ex D corde, sed in tempus more simiarum di si ut i sse. Non cadat in hanc expro- v brationem vera &perfecta dilectionis tuae mansuetudo, neque fallat eam
is simulacrum fictum Iustitiae quasi non melius sit vicisse mala per indul- sentiam quam seueritatem, quasi rursus non sit praeclarissima Iustitia in v dulsisse simplicibus, subditis pepercisse. Sic misericordiam & gratiam in-υ uenias in conspectu tremendi Iudicij Dei, qui sub Bullis patentibus pro-υ misit misericordiam misericordibus, qui semel dimissa non repetit, qui
iu stit non esse memorem iniuriae Ciuium suorum Sic in oratione tua con stens Domino exaudiaris , dc non audias horrendum illud improperium V Domini irascentis. Serae nequami nonne omne debitum dimissi tibi , e. Sic praeterea cum David consequaris sedem Regni in misericordia de miti-V tate, possideas terram, &delecteris in multitudine pacis super eam Tan- V dem propter militatem doceat te Dominus vias suas, ut absque offendi
V culo ad impatientiae lapidem, dirigat pedes tuos in viam pacis Quam a te V pacem petimus PATER BEATassi ME dicentes; Benedic haereditati tuae. V Non quasi humana virtus quaelibet hanc pacem praebete non sussciens V st de infirma, nisi maior agat Deus ut apud Virgili una est, praesertim in ' tam desperato & radicato Schismate, quod est quasi cancer grescens V medendo Sc inegressibilis Daedali labyrinthus de caput hydrae fabulosae' sua rescissione ice cundius, ita ut perisse videatur Consilium a sapienti-V bus, & dicere conueniat cum Iosaphat Rege, Cum ignoramus quid age-V re debemus hoc solum habemus residui ut oculos nostros ad te diriga V mus. Scimus nihilominus te post Deum cuius Vicarius es decere , scimus V ad te Hierarcham supremum spe stare benedictionem huiusnodi liae ' reditatis Ecclesiasticae, ut fiat pax in diebus nostris, de tu maxime inter ' montes suscipias pacem populo. Quod si perficis, benedictus eris in om
V nes generationes ,& memoriam ς ternamnis qui post te futuri sunt, re- ' linquis. Sin autem non perfeceris , inchoaueris tamen ia elaboraueris' bona & antiqua fide, diligenti studio, pia & humili voluntate per te, si
' tuos tui quippe sunt omnes, non perdetur merces tua, non laus, non V gloria, res ipsa condemnabit mendaci; eos qui vel ignorantia, vel liuore 'criminantur summam Tuae Sanchitatis dignitatem, tuam vigilantiam, V tuam charitatem. Facis hoc sedul5. Ita enim facere & me sentire aequum est sed quo amplius stimularis ad agendum, adscende frequenter su blimem mentis tuae lucem , leuando te super te, ubi despectis e sursumis terris, verseris iugiter & acriter ante mentis oculos in lumine fidei, in ita blimitate spei , in latitudine Charitatis, cum illo qui ait, Cora Dur dies an is liquos, &c. Videas, inquam acute, quam nihil sit omne illud quod muti si dus a Fert gloriae, iocunditatis, potentiae , quam vana, quam lubrica de si vento somnioque simillima, imo quam anxia, de amaritudinibus resper si sa, tristissima sint omnia. Ecce omnes morimur, de quas aquae fluentes si dilabimur super terram , hodie Rex , cras Papa moritur. Eheu fus --ces Posthumes labantur anni ; desset Horatius. Et Tragicus. Properatis cursu vita citato. Et Naso vocat irreparabile tempus, de nihil est annis , velocius. Et est omnium horribilissimum quod dicitur quia in punctois ad inferna descendunt. Et, Ite, maledicti in ignem ternum. Caeterum , quid, quaeso, usquam est tam altum, aut pretiosum pro quo vel adipiscen o do, vel retinendo generosus animus & diuinorum conscius se perdereis & alios turbare dignum ducat. Viderat hoc ex alto qui tam sapienteris exclamauit , Vanitas Vanitatum se omnia vanitas. Quam sententiam so saperent, imo ut saperent, deberent omnes in potestatibus constituti,
si secundum Chrysostomi consilium scriptum habere in iχnuis suis, in pene-- tralibus, in frontibus 8c maxime in cordibus suis. Amplius si filii huiusu seculi tam auida solicitudine curant peritura, adeo ut cum eis perire non se formident, obsurdescentes ad illam increpationem Propheticam, Ist
87쪽
hominum υ quequo graxi corde, dcc. Filios igitur lucis, imo te patrem hu aiusmodi filiorum quantam apponere decet curam, quot labores , quas i o 3. vigilias, ubi de rebus ςternis agitur, ubi verum de unice expauescendum pro animabus tractatur damnationis periculum. Non est i ita lis de pau. pere Regno, ut apud Statium ponitur , neque de lana caprina, ut Satyri.
cus ait, de vita dc morte perpetuis res versatur, agitatur dc quaeritur.
Ouod si Pastoralis praesidentiae delech et aliquem honor volatilis de no n inane, terreat eum districtum Iudicis examen in reddenda de ovium salute dc numero ratione. Agnoscat quoniam positus est: non in destru ctionem sed in dificationem; non ad ocium, sed laborem de ut per eum, taxia verbum maximi Regis Artaxerxis, secluso ab usu potentiae, subditi optat 1 cunctis mortalibus pace perfruantur, quoniam hic est finis omnis potentatus tam secularis quam spiritualis. Sed ad te conuertor, PATER SANCTE i Fige precor in ipsa sublimitate meditationis tuae sponsam Ee clesiam talibus utentem querulis plangoribus. Eheu quis consolabitur anxiam 3 Et quis desolatae, quis Isaga crudeli percustae medebitur 3 In- ter has angustia, quae me circunuallarunt undique, quale dabitur essu - gium 3 quis mei miserebitur 3 Ego illa sponsa Regis terni quam olim vidit unus exfilijs meis nouam descendentem de coelo quasi sponsa in or natam viro suo. Ego lota in sanguine Agni immaculati, ego tot sudori bus id sanguinibus martyrum innumerabilium stabilita , violis Conses forum , liliis Virginum coronata. Eso tanta deuotione Principum usque 'ad inuidiam dotata, ornata, diues facta. Nunc heus velut misella de an cilla dei jctor , premor, despicior; Filios enutriuid exaltavi, ipsi autem 'spreuerunt me, de facti sunt hostes in capite. Pacem insuper iocundis si
mum in coelo de in terra bonum, qua me dotauerat Sponsus meus nata cens, praedicans, monens, resurgens, dc regnans conuerterunt in Schis
ina perniciosissimum, quod iam quinque lustris me per omnes artus mi seris modis depascitur de absumit. Pro mea olim defensione certamen erat 'usque ad mortem , dc modo nihil aliud agi vel quaeri videtur a inultis
quam ut corruam, de miserabili labefataone deficiam, de hostibus mei, fludibrium fiam. Ecce versa sunt omnia fere in contrarium prioris meae . institutionis disciplinae dc deconis ornata ornamenta, dum pro corona . humilitatis puluis, foedus vanitatis id pro croceis spiritualitatis stercora . sola temporalitatis amplexantur, de erigitur super me sapientia anima- ialis,dc terrena, dc diabolica, repudiata ea quae desursum est pacifica ecquie- .
. ra. Si His TECvM ECCLEsi A planctibus loqueretur PATER BEATis. - 1ε inoui miserationem animi tui, quae ab utero egressa est tecum, Con. ..dsiere non posses quin erumperent lachrymae ab oculis tuis, quin adsuc- ..cutiendum inflammaretur totus Zelus tuus iam succensus dc diceret ex is intimo eordis suspirio. Domine super hac desolatione ante te omne de- siderium meum: id gemitus meus a te non est absconditus. Succurre, is
fer opem, ut quid natus sum videre mala gentis meae Rapidos Rector is Comprime stuchus, de quo coelum regis immensum , firma flabiles Ridere iarerras, & dispersiones Israel congre a. Sed quid egoὶ Quorsum rapior 3
Quid Mineruam; ut dicitur, impudens doceo praemeditata sunt nam . . que apud tuam considerationem assidue dc acriter talia salutis monita: Nihilominus patere PATER BEATissi ME i patere obsecro , commune iaiacere te de orare pro parte deuotiis mae filiae tuae ut facias quod facis. Nam Equum etiam sponte velocem calcar adiuuat; fac ut calcata seculi iapompa dc iniquis adulationibus eius, ut nullis retrahentibus uncis vi- tiosarum passionum , non ira, non odio non spe , non gaudio fallacibus ris melioribus namque hospitibus digna est SANCTi TAX Tu A, abiecta rur- . sus adulatorum peste, omnia ad gratiam nihil veritatem loquentium & taclaudentium ianuam veritati, ac scrupulos varios, ut soli diligere vi- . deantur. ingerentium , de quorum uno dixit Comicus , Hic profecto taex stultis insanos facit. Et qui sunt stulti utique vane glorios pruden- tates in oculis suis prudentiae suae innitentes. His, in q, iam, procul pulsi , Η
88쪽
ν, tu totus cum pacificis qui non oderunt pacem cogites, ea quae ad pacem v cogites ea quae ad pacem sunt Hierusalem totus inuigiles implere M id quod pro matre Ecclesia petit a te Fi Liri utriusque velut altera Co
D lumba Noe ferens ramum paciferae olivae per nos humiles Nuncios cla D mitans pia solicitudine , BENEDiC HAEREDiTATi Tvat ut nobis con D tingat illud Prophetae, DO Mi Nus BENEDiCET POPVLO SVO IN PACE.
Sed quomodo δί quibus vijs benedices populo tuo in pace 3 Si pergat
Maliquis particularius inquirere , iubet hic Humilis & deuota SANc Tire 'TATi Tu E Fi LiΑ quiescere ne suos Patres, te videlicet & Regem v Franciae Christianis sinum, aut Legatos ab eodem praeuenire arrogan-
tius videatur. Simul quia publicam α celebrem audientiam super hae pacis materia, si ei dum tempus fuerit, beneplaciti tui supplicat & spe.
rat obtinere exhortatura latius de forte particularius ut benedicas Ee
elesiasticae haereditati tuae. Et tantundem dictum sit de primo legationis
Superest 5c Postremus nostrae Legationis articulus, cuius ideo long E breuior erit expeditio quam prioris, quia licet neces larius existat, eum tamen nequaquam tantae dignitatis neque pacis di ilicultatis existimo. Hie V supplicamus ut benedicas haereditati partiali Ec quodammodo peculiari ' segregando pluviam voluntaria huic haereditati tuae. Et quoniam infirma-Ρ ta est prae tenuitate de multis incommodis, tu perfice eam, quam tua tuo P rumque Praedecesibrum dextera plantauit. Praeuenisti Nos PATER' BEATissi, Et in benedictionibus dulcedinis heri in osculo pacis, pridem V in odore bonae famae mansuetudinis & liberali tatis tuae, ut hanc a te bene' dictionem petere , hanc spe certa praesumere auderemus. Denique iam V praeuentos subsequeris, dum aures tuae sanctitatis tam beneuolas orationi' nostrae praebet tua pastoralis solicitudo, recogitans ut arbitror, quoniam
V filia tua Primogenita est Studiorum Vniuersias cuius primogeniturae' ratione competit benedictio de rore coeli desuper de de pinguedine ter- rae hoe est in se, irituali dc temporali prouisione. Rursus quia exemplo,' Ax γε ri Lia CALEPH suspirat sedens super asinam, calcans scilicet om-V nem brutalitatem, petens benedictionem a te Patre suo, vis eam a libe-' ralitate paternitatis tuae irriguum inferiss & irriguum superius cxspecta- V reὶ Dic igitur verbum Booa ad Ruth. Benedicta es filia a Domino, quid- quid dixeris mihi , hoc faciam tibi. Et ita fac PATER BEATissi ME ut ' sit ante te odor filiae suae sicut odor agri pleni cui benedixit Dominus. V Et bene ager plenus est filia tua Parisiensis V niuersitas, imo nihil erra-V uero si eam appellauero Paradisum voluptatis, in quo est lignum scien- tiae boni de mali, & fons scientiae in . Facultatum flumina condi uisus ir-V rigans uniuersam superficiem terrae Tu huius possessbr es, tu Pallor A' cultor ut opereris oc custodias illam tanquam agri culturam vivam ut
' Aristo t. loquitur in Polit. Ubi sub mysterio nihil deest eorum quae egre- gius Poeta Virgilius in Georg. de Palladius in de Agriculi. de haerea ita-
V te agraria conscripserunt, dis hinguentes agrum quadruplicem qualem figuraliter in haereditate tua secundum quadruplicem facultatem repe- . Atio ' rimus. Vnus ager est apricus de sorifer pro apibus figurans sub quadam i si appropriatione Facultatem Theologiae. Alius est pascualis pro Ouibus i. de domesticis animantibus figurans Facultatem Decretorum. Alter fru- gifer pro hominum cura figurans Facultatem Medicinae. Quartus vi- riser de pomiser in omni genere suo figurans tr pice ARTivM, FAC vLTAT E M. Tuum igitur hς reditatem tuam hanc benedicere, colere & au -- gere ut fructum suum det in tempore suo. Ecce ipsi Theologi velut apessi intellectuales pervolitant in hς reditate tua , flores sacrorum eloquio , si rium de rore coeli roscido compingunt mel in cellulas d fauos, ut sit cera in illuminationem intelligentiae & mel in oblectationem affecti ux.
- Hanc hqreditatis tuae portionem spectans dicere habes ex sententia illud si Eccles. hqreditas mea super mel & filium Nam eloquia Domini dulciora si super mei& favum. Et praeceptum Domini lucidum illuminans oculos,
89쪽
in intellectu. Venerat in mentem laudes huiusmodi tum augere , tum suo modo deducere, de reliquis hereditatis tuae partibus hoc est Faeui itatibus quo magis animaretur S. T. sibi benedicere, sed negligentius Vistud ago breuitati studens , de sciens nihil laudum harum te latere Di
cam vero te concedente id quod nuper in meditatione mea dum solii, offert de non olus, solus quidem corpore, non solus cogitatione versa batur. Itaque posita erat ante mentis oculos sedes tua praeclarissima de 'thronus sicut sol dc luna perfecta, astitit Regina illa virtutum dilectio a 'dextris tuis in vestitu sapientiae deaurato, circundata varietate irtutum. 'Nam ita iussit Rex optimus de maximus Christus, ut sedem Papalem 'dilectio stabiliret, dum ait Petro interrogato ter, dc ter respondente 'quod diligeret eum, pasce oves meas, pasce nos meos. Quae dilectio 'una est in quadam Trinitate virtutum, in milaricordia de veritate quae 'custodiunt Regem omnem duabus manibus hinc de inde portantes thro. 'num eius, de in praeclarissima virtutum Iustitia, leneque Hesperus, ne 'que Lucifer ita admirabilis. Has sub compendio numerauit Propheta 'Reginas, eas paci consocians. Misericordia, inquit, ic veritas obuiaue 'runt sibi, Iustitia 5c pax osculatae sunt. Quarum officium alibi descripsit. 'Propter veritatem linquit de Christo cuius Vicarius esὶ Ec mansuetudi 'nem dc Iustitiam, de deducet te mirabiliter dextera tua. Haec praeclara 'dilectio seu Charitas una in hac Trinitate virtutum, sicut Apostolus in 'sinuauit ad Corinth. scribens parabat orare pro filia tua Parisiensi Uni 'uersitate, ut ei modo quo dicimus benediceres, tanquam haereditati tuae.
Nam ubi adesi et vel quando rogaret dilectio si inter patrem deest de fi liam a Nihilominus a Fuit id Sathan a sinistris, ita mihi monstrabat me
ditatio mea. Aderat de infelix proles sua aemulatio liuida per quam mors intrat in orbem terrarum, mon strum heu horrendum, informe, ingens Cui, quot insunt in dilectione virtutes, tot insunt vitia, crudelitas, sal. .. sitas, iniquitas : Crudelitas contra misericordiam , contra veritatem is
falsitas de iniquitas contra Iustitiam. Agnoui ex descriptione Nasonis iaquaenam illa esset. Pastor in ore sedet, Viarcus in corpore toto,dc C. ..
Dum ecce terrifico boatu rabida ora laxans Ec dentibus frendens. E heus is PATER. SANCTE, caue benedixeris haereditati huic tuae, quae facta est..tibi scut Leo in silua, odi propterea eam dc maledic. Cave benedixe iaris ei in collatione Gratiarum. Nam dc tardE venerunt 8 in multis a tua iasententia defecerunt. Abijce eos potius a calcibus, protere dc impera taut discedant maledicti. Ita parabat portentum hoc horrificum magno iaconatu contumeliosa nefandaque mendacia contra filiam tuam dela- .
Vue, dum tu PATzR BEATissi ME hoc indignabundE ferens toruum ..cbtere vultum paulisper in hanc aemulationem impiam, mendacem &.. Dequam visus es declinare, de ut confestum abscederet, imperare. Abi is hinc in malam horam de in crucem tuam pestis horrida, satrix discordiae, .. mater nequitiae 1 Vide ne ultra mutire vel apparere praesumpseris. Aia cit de ne filiam criminari studueris apud Patrem, cui etiam pro magno tareccato satis esset modicum supplicij. Falleris si te recipi. vel audiri iaexistimas ubi in conspectu meo paterna dilectio, verax dc iusta pro eis is
decreuit orationem assumere. Dictu, dilectio hac increpatione deteri- ta, aemulatio tristis abscessit&dilectio sic orsa est. Facis PATER sANCTis. -
iuri id quod te decet, te patrem erga filiam dc talem filiam, te Vicarium ..illius, qui accusatorem fratrum deturbauit in stagnum ignis ardentis, qui re iussit Pontificem agere in spiritu Ienitatis, quoniam de ipse circundatus . . est infirmitate, qui postremis propter decem Iustos toti Pentapoli pec- cicatrici peperci siet. Praeterea me cilectionem iussit assistere fi dextris tuis es
quae natura patiens sum, benigna sum, non aemulor, non ago perperam. Age igitur PATER BEATIssi ME i Age quod agis, ne ulla te unquam ac, is cuiatrix aemulatio a meo consortio diuulserit. Non audiatur, precor, ad- ciuersum me crudelis haec de maligna aemulatio. Absit vi ponat hanc ma- ciculam in gloria tua spreuisse hereditatem tuam, abiecisse a te de pedibus ci
90쪽
tuis supplices tuos Cultores quoque in vinea Domini Sabaoth dc Coad I O - tutores tuos vacuos absque utili prouisione, in gloriosque remisisse, ubi tanta est tenuitas de bonis Ecclesiasticis, vi vix pauci ex Doctoribus de ' Magistris etianxin Theologia sne aliquo quaestu valeant habere alimen
M ta de quibus tegantur; de hic t . annus agitur. Haec est her tax tua pr-υ liaris is, electa, Opraeclarissima studiorum vetit nolit aemulatio, ubi generatio P pne terit se generistio aduenit, sed ipsa terra tua in aeternum t.
Tu supremus Pastor ec custos inopiae suae prouidere , irrigare arida, ruinosa reparare, non conquassare positus es, hoc misericordia petit' titulo filiationis, hoc veritas titulo studii veritatis: hoc Iustitia titulo mi V litiae de laboris. Porro Tarditas huiusmodi postulationis Benedictionis
V tuae per Rotuli praesentationem nunc ec non antea non tarditatem me V retur exauditionis, ut accusat aemulatio, sed celeritatem , quatinus sint
V nouissimi primi, quia bono intentionis fine fiebat dilatio, magno sicut
V arbitrabantur Zelo prosecutionis unionis Ecclesiasticae mouebantur, nec
P soli mouebantur, Reges de regna cum suo Clero pariter sentiebant.' Nunc posὶ experimenta plurima quid in culpandum ii mutatis rebus mu-V tauerunt sententiam. Esto rursis fuisset in aliquibus dissidens eorum sen V tentia a tua, Nonne potuit hoc fieri sine mei laesione 3 quia sine obsti V natione. Nonne Paulus de Barnabas tales viri sic contenderunt ut disce ' derent ab inuicem 3 Et Paulus Petro restitit in facie Et Princeps Per V serum bonus secundum Gregorium, restitit Michaeli, dc utrobique illae-
Aduenit ecce supplex ec humilis deuota filia tua PATER BEATIssi ME' absque ulla dissicultate praecellentissima Studiorum , dc suo nunc aduen-' tu dat palam intelligi quod nulla dissidentia iuris tui ut aduersariis fal-' so fingebant, nulla indignatione perueri 1 suum differebat accessium ad D, Ro- ' petendum sibi benedici per praesentationem RoTvLi more solito, qua-τη Q. V liter nunc praesentat , reuerenter approbationem Iustiriae tuae , dc in ' egregiam laudem mansuetudinis tuae. Neque enim peteret benedictio' nem gratiarum ab eo quem non crederet iuridicum larsitorem, neque V ab eo quem benignum auditorem non speraret Vnde in Capite Rotuli scriptum est. FiDv CiAM accepit BEATissi ME PATER. nunc Rotuislum istum supplicationum generalium dc specialium prς sentando apud S. V.CEL si Tuni NEM hunulis ic deuota SANCTiTATi V. Filia Parisien sis Universitas plus in paterna beneuolentissimae liberalitatis vestrae gra-- pia quam inmeritis proprijs post Deum spem reponens, plus insuper studens ex hoc Rotulo inseruire commodis Ecclesiae quam auarae cupidi-- tati, ut denique obedientiam sinceram ac filialem dicta filia erga S. V. , sublimitatem non tantummodo verborum aut literarum affertione, sed , factorum soliditate monstraret. Haec ibi. , Nunc igitur, PATER SANCTE, per me Dilectionem Matrem omnium is bene viventium exoratus perge per virtutes meas inclytas misericor-- diam, veritatem δc iustitiam, propter quam deducere habet te mirabili-- ter dextera sua; dc si per quid unquam de te bene meruimus apud Deum, , apud homines iustificando te, exaltando, liberando te, de per spem fu-- turi praemii si nobis perseueranter inhaeseris, oramus, petimus, Obse-- cramus ut benedicas huic hereditati tuae, huic filiae tuae alumnae nostrae, si concedendo talem in Graiijs suis signationem, aut certi: uberiorem qu si lem petunt Ec ab initio dedimes anno i. Nam hic est annus benignitatis
is tuae annus novenarius , ternario ter in se ducto coronatus. Benedicessi huic coronae anni , huic anno coronato benignitatis tuae, dc campi tui se replebuntur ubertate. Hanc de te tuaque affluentiis malibertate spem is conceperunt, hanc conceptam multis postmodum ec magnis indici j so roboratam auctamque senserunt etiam heri. Tu autem spem nunc in se rem ipsam conuertito ; tui quippe sunt , sed tu eos maiori tibi vin- ,, culo constrinxeris, tu postremo non mediocriter illustraueris gloriam is tuam dc famam tuam, quae sicut non est ambitiose quς renda, ita non est negli-