장음표시 사용
231쪽
qui auctore Trogo Pompeio Sami Demarato locuplete negociatore patre natus estvir omni doctrinarum genere excelleti isimus. mortuus est Metaponti. quod oppidum est quo tertia Italia regio finitur . tanta omnium admiratione, ut ex domo eius templum facerent, eumq; pro deo colerent. obhi autem eo anno, ut scribit Euseb. quo Volsci Coriolum perdiderunt. Stertis adhue. J Cum aetate tam grandi sis, nondum ad virtutem excitaris. Laxum ue caput. J Distatutum.
Compage setata. 4 Bene desidiosi hominis mores exprςssit. dicimus c5pagem dc compaginem 2 compingendo. Ostiar. 1 Quod heri bibit de
comedit, cum animi securitate ut negligens concoquit. Oscitatio enim ex animi octo & securitate prouenit. osci tantes igitur securi de nihil prouidentes. Terentius. Amoto metu inter Oscitantes opprimi. EST ALI Q I D Q. V O T E N Ii I s. J Per ironiam interrogat an aliquem spectet finem quo vita sua sit directa. nam cum in rebus humanis plures sint fines, is omnium secundum philosophos potissimus habetur. ad quem reliqui tendunt. Quicquid enim faciunt Iio mines lou nauigent seu aedificent, siue alia quae uis gerant, ob id faciunt ut ad ultimum finem perueniant, ad vitam L beatam. Dicit ergo poeta est ne tibi finis quisquam propositus q. d. Ex nulla quidem ratione vita tua dependet. In quo diretis arcum.J id est, mentem tuam metaphora est sumpta a sagittarijs. Andisse inrueris coruos. J Tanquam nihil prouidens, dc nihil de susuro cogitans. sumptum a pueris, qui sine ulla praemeditatione aues plerunque ita stulte insequuntur, ut in laudias ferantur praecipites. per quod ostendit eos quorum vita nulla ratione & conlilio regitur in magnas miserias deuenire. See m. J Quia nihil consideret. Horat. Si veluti merulis intentus decidit auceps In puteum foueamque. Ex tempora vivis. J id est , ut sese dant tempora, nihil omnino pens habens quid fui tum sit. Hel ι-barum frustra.J Monet homines aetate iuuenili summo studio bonis artibus 5: disciplinis inuigilandum esse, cauendumque ne vitiata nobis
inueterascant, quae ut in corporibus inueterati morbi aegrius depelluntur. Helleborum herba est, quae Veratrum Latinis Vocatur, qua
cerebrum de bilis purgantur , & ut diximus hominis insania emenda
Cutis agra tumebit. J In hydropi sim incideris,quo morbo cutis inflatur Et quidum Crat ro. J Craterus nobilis medicus, de quo Horatius.Noest cardiacus, Craterum dixisse putato, Hic aeger. Eiusdem nominis fuit & magni Alexandri dux. Magnos montes. J id est, magnos thesauros. hoc de prouerbio tractum est. Terentius. Modo non auri moles pollicens. hic sensus est. Si in adolescentia & in annis florentibus
non didiceris, non est ut speres multa pollicendo magistris & philosophis qui discentium medici dici possunt, eruditi pode 1bperuenien
232쪽
te senectute. Timu miseri.ὶ Satyrica est exclamatio miserationis plena, per quam hortatur homines ad philosophiam, S caetera bona tum attium studia. relinquantque alijs opes de diuitias. quando melius nihil sit quam ingenij viribus gloriam quaerere. Causin cognoscitereramIHoc est philosophiam naturalem, quae circa rerum cognitionem veria
satur. Quid Fumus.) Hoc pertinet ad philosophiam moralem, quasi diceret, nos omnes disti plinas & studia sequi debere. Aliquit ita interpretantur, quam fragiles sumus. ac si dicat. m vita ipsa qua fruimur breuis sit, debere nos iuxta illud Sallustij quam maxime longa messicere virtutis splendore: quae cum omnia breui elabantur ipsa clara aeternaque habetur.Virgilius. Breve & irreparabile temptasOmnibus est vitae, sed famam extendere factis, Hoc virtutis opus. alius est sensus de melior. nos reminisci debere nos natos esse homines rationis capaces, & a brutis ratione discerni quam sequi nos deceat. Ergo discite quid sumus, id est, scitote nobis 1 natura datam esse rationem ex qua vita nostra pendeat: & ita cum superioribus coniungatur, ut intelligamus ideo desidiosos virtutis curam non habere, quia eorum vita ratione non gubernetur. Aut quidnam victuritignimur. I Vt honesta & recta sequamur nati sumus. Ordo quis alatu . Quo ordine excolenda sit vita nostra. qui quidem talis nobis praescribitur, ut nemi ni iniuriam faciamus. Unicuique quod suum est reddamus. De omnibus bene mereamur. Hic ordo est & regula qua nobis vivendum est.
Aut mera quam mollis sexu . 9 Quim cito & molliter, id est, sine strepitu haec aetas nostra decidat,quae ex florescente in senectutem quam mox declinat . unde Iuue. Obrepit non intellecta senectus. & ita m net,quando ut diximus vita nostra breuis eam nos quam maxime vir
tute longam effcere debere. Sumpta est transsatio ab equis qui circa metas in circo currebant. Metat id est, finis & termini vitae. Virgialius. Metasq; dati peruenit ad aevi, Et unde. J Subauditur incipit, ut sit sensus. scire nostram originem duci a mortalibus, & ideo nos esse
mortales, ut omnino nobis recte Viuendum sit. Quis modis arg/nto. JAc si dicat auaritiam fugiendam esse, & ea tantum quae satis sint ad victum comparanda. quae omnia ex philosophia morali habentur.
Quidsi optare. J Quid optandum sit. ut intelligamus nihil a diis peti
debere nisi ut aiebat Socrates, tribuant bona. unde emergit illud Iuue. Nil ergo optabunt homines 3s consilium vis, Permittes ipsis expendere numinibus, quid Conueniat nobis, rebusque sit utile nostria. Hoc ideo dicit poeta quia stulti contraria optant, & pauci sunt qui quid optandum si cognoscant. unde Iuue. Quid enim ratione timemus Aut cupimus quid tam dextro pede concipis. Vt te Conatus non poeniteat votique peracti Quidaster Vllienummus habet. J Pecunia ob id inuenta est. vi non iam in terram defodiatur, sed ut egentibus
233쪽
subueniamus. ad eam igitur utilitatem parari debet, ut partim nobis.
paltim alijs prodesse possimus. I Je . t Propter sculpturam, quod
P Iinius ostendit loquens de poculis, ea erant excisa in alperitatem. Virgilius. Cymbiaque argento persecta atque aspera signis. . Patria chariaque propinquis. 9 Patriae enim charitati nihil denegandum est, de propinqui eadem ratione adiuuandi. Quem te deus esse.ὶ Fac, inquit memineris deumvelle te bonum esse & iustum. Humana qua parte lo-eatus es in re. 9 Quasi digeret, cum in rebus humanis varia snt anima lium genera, te hominem esse scito, cui soli rerum administrandarum ratio concessa est. & ideo non seritatem, sed humanitatem exercendacile. me inuideas quod multastilia putet in Hinc docet auaris diuitias esse relinquendas,& prae virtute omnia paruisecteda elle. Hoc est quod praecipit philosophia moralis. Fidelia.) Genus vasis in quo optime seruantur salsamenta. Penu. J Appellatione penus intelligimus auctore Gellio,omnia esculenta & poculenta in usum totius anni. Terentius. Cum in cellulam patris omne penum congerebam. Horatius: portet seu menta penusque. hic autem posuit penum pro reconditorio rerum. Locuplete. Locupletem A. Gellius dici putat quasi loca pleraque tenentem. Umbris.) Umbrorum gens antiquissima Italiae existimatur, ut quos Umbrios a Graecis putent dictos quod inundatione terrarum imbribus superfuissent.Tercenta eorum oppidaTh ci debellasse reperiuntur. Pinguibi. ob generosium oleae liquorem. Nam auctore Plinio, hoc certamen humanae voluptatis tenuere. Pi
ροαὶ Apud Indos, pr cipueque in se te Caucasi solibus opposita gignituri arbore autem quae piper gignit iuniperis nostris similis est, piper quod candidum dicitur in precio est, idque cibarijs addebatur.
Horatius.Primus&inueni piper album cum sale nigro. Prenae.) tam partem in sue acceperunt antiqui, quς cruribus coniuncta esset. ita enim scribit Cato. Cum pernas emeris ungulas earum praecidito. Plinius tamen pro cruribus accepit, cum ait. strantur neminae suspensae pernis prioribus. Marsi) Populi Apuliae, Abellinates antea appetati. Clientes. 9 Clientes dicuntur qui magnos viros sequuntur quasi colentes. Nam Romulus auctore Festo cum plebem tutam esse vellet, eam inter patres distribuit, ut eorum opibus defenderetur. unde tunc primum &patrocinia & clientelae institutae sunt. Monumera dicuntur, quaecunque relinquuntur ad memoriam . Clientes ergo, ut beneskij accepti memores esse videantur aliquid donant, quod sui sit memoriam conseruaturum. Menaque.) Piscis est marinus, qui colorem, ut scribit Plinius, mutat: nam hyeme candidus, aestate fit nigrior. Hi e a liquis de gente hircos renturionum. Mira urbanitate dum rationes alernantis recitat, eos Eercutit, qui de virtutes & viros
234쪽
virtuosos contemnunt. Hic in Pro tunc. gente hircos. 9 Hispida. hirsuta quae tantum laborib. de militiae sit apta: nam fruticantibus pilis s ub alis hircos dicuntur a seditore hircino. iique ad militiam putabantur idonei. Iuue. Sed caput intactum buxo naresque pilosias Adnotet, S grandes miretur Laelius alas. Centurionumo id est militum, ut alibi. Doceris haec inter varicosos centuriones. Centuriones dictiquM centurijs praesint, quarum centenarius est numerus. Quod se res est sapis mihi.) Rationes contemnentis philosophiam. Arcesilin. Pitaneus fuit academiae nihil assirmantis clarissimus antistes, Crantoris discipulus, qui cum in dicendo grauissimus esset & in scribendo satis exercitatus . poeticae quoque operam dedit. Et ille est qui, ut refert Plutarchus auctore Gellio, cum vidisset quendam diuitem nimis delicatum, qui incorruptus tamen & castus dicebatur: nihil, inquit, interest quibus membris cinaedi sitis: posterioribus an prioribus. Hic ab aliis Arcesilaus dictus est. Obijt, teste Hermippo, cum vinum immodice bibisset. Aerumnosique Solonu. Septem sapientes Graeciae quorum unus fuit Solon, Execestidae filius patria Salaminius, qui re gnante Tarquinio Prisco Romς Athenis claruit. Is teste Aristotele,leges dedit Atheniensibus tanto cum temperamento,ut parem gratiam, teste Iustino a sensu S plebe contraheret, quanquam plebs & senatus in summa prius essent dissensione. Quibus si Athenientes perpetuo uti voluissent, sempi ternum, ut ait Valerius, habituri fuissent im serium.Idem oraculi iudicio sapientissimus habitus est. In Cypro cumisistrati tyrannidem fugisset, mortuus est anno aetatis octogesimo.
Areumn si. 9 Qui semper in laboribus & miseriis versantur: nam aerumna auctore Cicerone est aegritudo laboriosa. Obstipo capite. Obliquo. Horatius. Stes capite obstipo multum similis metuenti. C lumella loquens de suibus. Febricitantium , inquit, haec signa sunt, cum obstipae sues transuersa capita ferant. Tranquillus inTybe. Ince-dcbat ceruice rigida & obstipa. Rabios Pentia. 9 Tractum 1 canibus qui in rabiem versi nescio quid secum frendunt. Trutinantur.) Penia stant quasi trutina. Aegroti veteris medit.so. Appellat aspernator virtutis quae philosophi disputant Sc disserunt tanquam somnia valetudinarii hominis. Meduantes. simulatio est Hora. Nescio quid meditans nugarum totus in illis. Gigni de nihilo nihil. in nihilum nil posse reuerim. Fuit communis opinio apud philosophos, quam inter caeteros auctore Laertio maxime probauere Epicurus,Diogenes Themidis filius, & Democritus, cum de mundi & rerum creatione loquerentur, nihil ex eo quod non sit fieri, neque in id quod haud quaquam sit corrupi. Quae nunc ut subtilia& otiosa irridet aspernator virtutis contenens philosophos,qui talia inuestigenti Hoeestor pales. Verba irridentis philosophos quos per irrisionem exeo pallescere dicit,quod nimis studeat. Cur quis non prandeat. J Liberaliu enim artiuscriptores
235쪽
parce vivunt. unde Iuuc. Tunc utile multisPallere,& toto vinum nes cite Decembri. Hupopulus ridet.9 Philosophi , vulgo derideri solet. Vt Persius alibi docet. Nec qui abaco numeros & secto in puluere me tas Scit risisse vafer multum gaudere paratus, Si cynico barbam petulans nonaria vellati Toros. 9 Carnosa dc pulposa, quo vocabulo v- timui de in rebus inanimatis, ut saepe est apud Plinium. cachinnes.
Rilus immoderatos. INs Pica, NE sc O QUID TREpIDAT MIHI Pε-
e et v s. Insurgit poeta in eos qui tanta sunt intemperantia,ut quamvis va tudinarij sint, cupiditatum tamen vitia superate non possint . sed ijs ita inserviant, ut grauiori contracto morbo moriantur. Hos igitur poeta ridendo percutit, ostendens quam turpe, quanque miletum sit hominem cupiditati & corporis voluptatibus succumbere.
In lae. J verba sunt aegrotantis. Treyiaei. J Palpitat. Grauis halitu. Dissicilis & olens. Fauciam. J Physicum est laborantem stomachi
cruditate graudolentiam emittere.Fauces auctore Plin. vocantur sum.
mu gulae, eaeque numero tantum plurali. Qui dicit medico.J Ordo est.' qui dicit medico quae sis pra dicta sunt, iussus requiescere, rogauit sibi
loturo surretina lenia de maiore domo, postqua tertia nox vidit venascopositas,currere.Venas copositas pulsum arteria tu quietu. De maiore
Amo. .i. diuitis. Lagama.J Genus vasis. Modi sit. J Parum capaci Surrentina. J Auctore Plinio conualescentibus maxime probata erant propter tenuitatem, salubritatemque. Tiberius tamen Caesar dicebat consensisse medicos, ut nobilitatem surrentino darent, alioquin esse generosum acetum. C. Caesiar qui successit illi,dixit nobilem vappam. Surrentina dicta sunt 1 surrentinis niontibus Campaniae. Lenia. Jtenuia. Tria enim sunt vini genera, austerum, dulce, & lene. Sibi l raro. id est, qui balnea ingresturus est. Heus bone, tu palles. J Verba medici bene consulentis. Nil est. J Verba aegroti aspernantis monitiones medici. Videas tamen istud. J verba medici bene consulentis. Surgit tacite tibi lutea pellis. J Subaudi nam. Lutea coloris croci, quod in infirmo pessimum est signum. At tu deterius palus. 9 Tantum abia est ut capiat consilium medici, ut ultro etiam irrideat. Ne sis mihiω- . to. Curator qualis pupillis ad hiberi soler. Hora. Sive ego praue, Seu recte hoc volui,ne sis patruus mihi. Iampridem hunesepeli.) q. d. eum a quo regendus erat non seipsum bene rexisse, quandoquidem ante se
mortuus sit, quare inscrt,tu restas quem antea sepeliam quam moriar. AEmulatio est Horatij. Omnes composui felices, nunc ego resto.Consce. Perae iacebo. in Medici sunt verba irati & d iscedentis. Atque albo ψntra L, Nam anIe coenam Romani, auctore Celso, exercebantur:
post eam exercitationem balnea ingrediebantur. Quod & Appianus Alexandrinus indicat, loquens de Catone Uticensi. Circa vesperam λ
236쪽
balneo ad coenam transit. Idque etiam ab antiquis obseruatΗm ostendit Verg. cum ait. Lutore aliena locant alu fiammasque ministrant:
Tum victu reuocant vires. Nam, auctore Scruio grammatico , aliena parata eranti Troianis, ut se ante lauarent quam coenarent, cum heroicis temporibus carne elixa non vescerentur. Albo ventre.) Pallido. Horat. Vides ut pallidus omnis Coena de iurgat dubia. Mephiter s. hureM. Halitus graues Se olentes. Mephitis aut odor est nascens ex terris sulphuratis. Virg. Saevamque exhalat opaca mephitim. Sed tremor inter vina Fubit. 9 Ex nimia repletione de cruditate stomachi in
conuiuios obrepunt tremores, derepente moriuntur. Iuue. Hinc subitae mortes atque intestata senectus. Hinc erumpit indignatio poetae. Calliamque trientem. Genus est vasis potorij. Mar. Cum poto amet histinos trientes, Et nigro madeas opimiano. Item genus numini. Iu-ue Quem porrigat ore trientem. Pulmentaria.) Pulmentariorum appellatione omnia ciborum genera minutissima intelligamus, a pulte denominata. ut scribit Plin. Horar. Tu pulmentaria quaere sudando. Servius quoque in Bucolicis dicit Thestilem esse nomen mulieris rusticae, quae mesibribus aestu fatigatis diuersa genera herbarum contundens pulmentarium ijs parat. Hine tuba J Consuetudo fuit maioris aetatis, ut funera ad tubam efferrentur. Verg. It coelo clamorq; Virum, clangorque tubarum, minoris vero ad tibias. vi Statius de Archemoro. Tibia cui teneros solitum deducere manes. Id quoque seruatum fuisse in funere eius corvi, qui Tiberium, deinde Germanicum , & Drusum Caesares nominatim salutabat Plin. ostendit cum ait Constratum lectiam super AEthiopum duorum humeros praecedente tibicine, & coronis omnium generum ad rogum Vsque. Reatulus.
qui beatus existimatur de diaes. Alio lecta, in Nobili de diuiti. Inuidiose hoc dicit. nam in lectis funera deserebantur. Sueto. loqueris defunere Caesaris. Lectum pro rostris in forum magistratus de honoribus functi detulerunt. Lutat . 9 Perfusus, luto derivatum ce is amomo. In inuidiam tem Portam suorum hoc dicit, quibus Corpora. mortuorum aromatibus peruncta tepeliebantur. Persius. Urricidi Ossa. inodora dabit. Plin. loqueris de Unguentis si- i . Honoique is ad defunctos pertinere coepit. Amom . J Vnguentis eΣ amomo Nativinter unguenta acutiora fiant costo amomo, quae maximae in tes feriant. Crassiora myrtha , maiaioraque. Medicinae autem VtIlxo octo.
co, cerrima per se amomo. hoc est quod capitis dolores facitia Am mum, genus Ruticis palmi altitudine,cuius Viram Vsu est Inclacci . Liuia datur quam maxime punici mali folijs simile, nec ruginis, C Iore rutia . Nascit in Atmeniae parte , quae Vozatur Ocene,&in M edia, Min Ponto. Inportam pie os caeces exton it Funera erum Peria talas pi cedentibas effetantur. Hesternit μω -ὶ Libζrti, qui pridi Q Per morta
237쪽
te domini libertatem accepere. Quirites Romani. Cures enim urbaquondam fuit Sabinorum insignis, nunc autem c ut scribit Strabo iviculus, ex qua acciti, T. Tatius.&Numa Pomp. Romae quandoq; regnantes. Hinc quirites appellare solent Romanos, qui. orationem
habent ad populum. Capite induto. Accepto pileo, quod raso capite induebantur cum liberi serent. Nam serui cum mannum iitcbantur
in templo Feroniae, quae libertorum dea perhibebatur, raso capite pileum accipiebant. Cuius rei Plautus in Amphitryone mentionem facit. Quod utinam ille faxit Iuppiter, & ego hodie raso capite caluus capiam pileum. Plinius loquens de Cornelio Cinna, pileum libertatis Me signit indicauit dicens. Vocatisque ad pileu seruis aduersarios vicit. T ANGE mi re venM. J Inuehitur in eos qui octo & desidiae consulentes languorem prae se ferunt, & tamen superantibus animi cupiditatibus ratione contineri non possunt quin ita feranturvt ijs nihil insanius habeatur. Tales igitur poeta deridet docens nihil homini miserius quam animi viiij s laborare. itaque inducit hominem aegro tum qui medicum de valetudine consulat. Niser. J Nominatiuus est .L ipse aeger miser subaudia it. Nil calet hic. J Pronunciatiue legendum cst. verba sunt medici negantis eum calere. Non frigent. J Verba medici ostendentis nullum prorsus esse signum aegritudinis. Vis
cunia. J Hic ostendit hominis auaritiam. i. si aliqua spes ostenta fuerit pecuniae vel puellae habendae tibi qui infirmitatem fateris , statim in
eam prorumperes laetitiam, ut non aeger, sed sanus agnoscare. Subrisit molle. J Promolliter. tanquam tibi obsecutura. Fuessa vicini. JHinc ardorem libidinis demonstrat. haec dicuntur ex persona poetae subsannantis. Cortili rites it. J Scilicet prae nimia laetitia.verba pO rae irridentis. Positum est algente catino. J Deest si , ut sit sensus. si nuicqui iam morbo liberatus videtur cibos populares apposueris, rursus morbo teneri se dicet. Per quod ostenditur quam turpe sit hominem esse tantae vecordiae ut rationes imperium fugiat, & appetitui obtemperet. Surum holiti. J Holera dicuntur quae in horto nascuntur, ab nolendo. inter holera Celsus connumerat etiam rapas. Carino. J Vas est escarium. Cribro.J Instrumentum est quo farina decutitur&Pur fatur. ex setis equinis fieri consueuit. id etiam apud nationes orient ea ex serico conficitur. Populi. J q. d. quo utuntur plebei dc paupe res. Tentemus. J Subaudi si medicus dicet. Tenero latet huiciti ino JVerba aegroti, possitnt etiam esse poetae irridentis eius amentiam qui ita animi affectibus obtemperat, ut modo sanitatem modo valitudinem corporis prae sic serat. Radere. J Tangere. Pubea.J Qua paupe res vescuntur. Abes. J Legendum est in secunda persona non in tertia
quod indicant sequentia, Dicis'; facisq;. Alges. J Fcbricitas quidem, vidit senius. morbo quidem acri vexaberis, sed rationis oblitus ita in
238쪽
itam oblata leui occasione effunderis, ut delirus esse videare. Tramar alia. Febris, ab eo quod praecedit id quod sequitur Nam febrem sequitur tremor. Albin. Pallidas ut supra atq. albo ventre lauatur. Areas. Metaphoricos pilos. Naaristae proprie sutaculei spicarum dictae quod cito arescat. Fac up. Materia ira cudiae. Scintiliaηlocuti Expressio irat i- Dici quefac Pe quo ipse non sani αώ. n. . i. o. 9 Ordo est, dicis & facis quod ipse Orestis no sanus iuret es.se hominis non sani. I e.9 Emphasis. i. qui ratione prorsus caret. restes Agamemnonis Mycenarum regis filius fuit de Clytenestrae, quaecu patre a bello iliaco reuersium,ab AEgilio adultero & Cly tennestrae,
intersectu cognouisset, seque ab eisdein morte vocari, capta opportunitate AEgistu &matrem necauit-Cuius parricidij Areopagita rum iudiciu subire coactus,variatis tui scribitCicero in oratione pro Milone) sentent ijs absolutus fuit. C teru conscientia gestor u exagitatus in insania de furias versus videre sibi videbatur matre se ardetib. facib. ec serpentib. atris in si quente. unde Uirg. Armata facibus matrem &serpentibus atris.Cum fugit,ultrice'; sedent in limine dirae. Pacuuius Orestem inducit monitu Pyladis ut furias vitaret Apollinis. templum ingressum,& cum inde exire vellet ei larias occurri isse. ad quod retapexit Virg. Ultricesque sedent in limine dirae. nota est historia. IN S AT. IIII. REM'pulit Z . ὶ Reprehensurus hac satyra eos qui aliena vitia solerti diligetia perspiciat& notat, vomith Neronis perditissimis
offensius moribus eu imprimis acerbitate satyrica insectatur, quod vix dupueritia egressus,decepto per Agrippinae matris scelus Brivannico post morte Claudii impertu Occupauit,cu per aetate Sc reru imperitia
quid agendia, quidue dicendu esset ignoraret. sed omnia sibi alteriti, eosilio administrata essent. Na ut scribit Corn. illud in urbe iactabatur quemadmodu princeps vix dece & septo annos egressus suscipere eam mole, aut propulsare posset quod subsidiu in eo qui I Remina rege . returὶ Na matri summa omniure ruauctore Traquillo publicaru pei uatariiq; Pex misit, Vnde praeli quoq; dc Oppugnationes urbium , de caetera pec belli magistros administrari possent, alii inquirebant. hirie igitur excIamat,hinc excadescit .Et ne in principe cuius teporibus Ho ruit poeta, ferri videatur; Socrate inducit qui Alcibiade Atheni di sei
pulsi luci reprehendat. Hoc ego excogitaui quod quidevero verius est . Alii vero astatia poetae N tempora quibus floruit non considerarites hunc loco m generaliter errore manifesto accipiunt. Rem pop. tra Mis. Imperiam Romanum fuscipis regendum ὶ cum interrogatione legQH. Earbatum hoc crede magistrum. Haec statim poeta subiecit ne suspectis
esset Nexoni laeua eunotaret. Sensus est igitur. Alcibiade quae dictallae
239쪽
in correctione morum tuorum a Socrate dici credito. Zarbatum magistrum. J Socratem quo magistro usus est Alcibiades, a quo etiam diis lectus, sed ita tamen ut Plato scribit in Symposio suo. Alcibiadem
commemorantem se pernoctasse cum Socrate, nec aliter ab eo surrexisse ac filius a parente debuerit. hic prima aetate ab Atheniensibus dux electus cum Nicia & Lamacho aduersus Siculos bellum gessit, scd ad
reatum vocatus quod sacra Cereris nullo magis quam silentio solennia enuncias Ier, siue conscientiam siue indignationem rei non ferens tacitus in exilium prosectus est. De hoc A milius, Plutarchus,& Troiagus. Cicuta. ὶ Cicuta venenum est publica Atheniensium poena inuisa. Semen habet noxium, ei &folijs testigeratoria vis est, quet si enecat, incipiunt algere ab extremitatibus corporis. Remedium est prius quam perueniat ad vitalia vini natura excalefactoria, sed in viano pota irremediabilis existimatur. Tollit in Perimit. Socrates Athenietis philosophus clarissi mus filius Sophronisci marmorarij,&Phanaretae obstetricis, primus fuit qui philosophiam mortalem ut ait Cicero euocauit e coelo coegitque de vita 8 moribus, rebusque bonis de malis quaerere, cum ante allum philosophi omnes rebus phrsicis perscrutandis operam tantummodo impenderent. Sed cum hic nonnunquam Anytum Atheniensem virum locupletem & factiosum rideret ob eius ineptias, Aristophanes comicus doctus quidem, sed homo parum probus accepta grandi pecunia ab Anyto,contra Socratem comoediam scripsit, cuius titulus est Nephelae. id est nebulae,qui quidem inter caeteras criminationes illud confinxit, ab eo nebulas coli, &Atheniensium religiones detrectari, &praeter haec iuuenum mentes sic imbuere, ut parentibus manus in se rre pie de ossiciose possent. quae res accusantibus Anyto Lycone&Melyto, ut Plato in apologia pro
Socrate scribit, cum uniuersum populum in Socratem concitasset, sutore quodam de ira morte damnatus est. De hoc diuus Augustinus. Valerius, Solinus, Iaertius, Diogenes. Horatius. Pythagoran, Anytique reum doctumque Platonem. Quostetm. Quare, qua virtute
confisus. Illud respexit, quia Agrippinae matris Senecae&Burri co-slijs omnia primis imperis rebus administrasser. Dic hoc magni Fille Periai. Interrogatio est contumeliae &reprehensionisplena. Pupille Pericli. Alcibiades Atheniensis Cliniae filius fuit, quo ut Probus E milius est auctor, nihil excellentius fuit, vel in viiijs vel in virtutibus. Imperator fuit mininus& mari & terra: disertus. vi nemo ei dicendo resistere posset. Eius post interitum patris Periclem & Ariphonem ui
tores relictos scribit Plutarchus viros ea tempestate Praeclaros, ct magna cum Clinia propinquitate coniunctos. Periclem autem Alcibiadis patruum fuisse scribit Trogus Pompeius. 2Emilius vero vitri
240쪽
IUQ11, perlati J Nomes enim hostes superauri. Inter caetera egregia
opeia ii no men sc S .aulo, Ionum primos & potentasti mos de uti it . vl-bi . moenia dei ecit. Hinc orius est Pythagora, non autem ex Samo quae
Zacy th , ἐκ Dulichio proxima est. 'Pupilla J Allusit ad historiam .nam
Neronem l Ope. , ut selibit Tacitus, cum ii in matrimonium & dissi- diuin Octauiae incolumi Agrippina haud spciaret, crebris criminationibu aliquando perfacetiis, incusabat principum, & pupillum vocabat, qui iii istis alienis obnoxius non modo imperii lud libertatis etiam indigeret. Hoc me inuenissc glorior, ut multa alia in toto opere. Scilicet ingeniaU. J Haec decem calmina sequentia cum ironia lcgenda sunt. Scilicet c uni ironia dicitur, ut alibi. Scilicet haec populo. Terentius.Id populus curat scilicet. Velox J Quia ante legitimum tempusim Perimn occupauit. onustus J Ante pubertatem. Nam ut recita uimus L x lententia Taciti , vix lept cmdecim natus annos Nero imperium occupauit. Ergo ubi commota J Sensus est. Eigo cum ea prudentia sis, non nati una est si picbem in seditionem concitatana grauitate manu coercere icis. q. d. principi non satis este posse imperare,nili eum
comitetur sapientia. Fe et J AEltuat seditionibus. Fert animiu. J id est dat. C. Fert animυ. J impellit,urget, hortatur ut illud Ouultl Meram. lib. i. In noua, it animus, mutatas dicere tormas corpora. S.
Maiestate.J Grauitate. Nam inanu saepe silentium indicitur a superioribus. Quid deinde loquere .l Illud docet denique necellarium elle principem esse sapientem es rerum peritum. Vnde Plato Iolabat appellare eas respublieas felices, quibus contigisset habere principes sapientes. Respexit autem poeta ad id quod in urbe, lenioribus dicebatur , Neronem Primum ex his qui rerum potiti essent alienae facundiae eguisse, Nam ei Seneca orationes componcbat, Cum alij imperatores ante Neronem scimma fuistent facundia & ςloquentia. Hinc innuit poeta qciod nos iam diximus N cron m asse Icprchcndi, c. liniam satyrico more Atheniensibus Omissis ad Romanos conuertatur. Hoc tua stamputo, ne nillud male. J Oratorie apit, ea parte generis dcliberativi utiturqiacae suasio dicitur. Rectius Elaa.J Magnae prudentiae est ex misi iis quae ira ita S recta esse videmur, quod Optimum cognoscere. Scis etenim Gιβum q. s. l. J Pcrscuerat in ironia. Senius cnim cst. Non mi rum qiaici cria est si bonum a malo discernere noris , cum ea quae Maa-gui iudicii sitant, ita pensitarc& tecum recognoscere didiceris, vi militi te decipere P, ist. Metaphora lunapi a ab libi ipcnde, qui pondet o l 11n-maqDaequc Examine bilancis cognoscit. e sncipitis librae J Ambigia,
vi nescias in quam partem magis decurrat, ex quo libri pcnais lolcacia derr heriditur, cum ex re ambigua S inccrta tecti m iudiciu ita mat
discernis ubi inter curua Iubit. J Cognoscis , inquit, quLA πα-otum lic, M quid contiarium.pei stat in m ctaphora,aemulatio ι it H xα-