Auli Persii Flacci Satyrae

발행: 1613년

분량: 517페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

ilina. scilicet ut possem curuo dignosce erectum. Cuma opponuniatur rectis. Regala. J id est, Hasta librae. Pede varo.J Lingua flexa de recurua. Lingua enim siue examen bilancis tanquam pes est in libra, quo fit pictunque ut cum lingua bilancis torta sit & eam sequi mur, in rerum pensatione decipiamur. Per quod ostendit Persiu, eum magna ingeni j & prudςntiin cilc , qui falsa admixta veris nouit discernere. Et pol es .n. μ. f. tb. J id est, Tantae prudentiae es &consilii, ut tecto iudicio possis noxios pro meritis damnare. Viiis. IHomini vitioso. C. Meronymia est , res enim pro persona posita est. vide Cic. De orat. lib. iij. Vbi de Tropis quos Latini modos vocant, agit. S. Tlata nigrum J Hoc cst mortiferum.nam moriis erat signum thita , per quod significatur thanatos, id est , mors. Cum enim iudices de alicuius capite sententiam laturi essent , uniuersi in cistam tabulas limul conijciebant suas, easque insculptas lueras habentes absolutionis , condemnazionis , & ampliatio uis. thita condemnationis signum erat. quod ostendit Mar. Nosti mortisetum p xoriscastrice signum, Est op ςraeprccium discere thita nouum. Ad tutionis auctore Asconio capa litera, pcr quam literam aliqui interpretant ut calon. id est, bonum. C. Error est. nam apud Asc. Pedianum, in tertiae Verrinae commentarijs, ita legitur. Nam cum condemnandi nota e lIet c, litera , absoluendi a , ampliandi signum ni. dabant quo significabant non liquere, unde ampliatio nascebatur. S. Amia

pliationis n. l. quod significat non liquere. quin tu igitur samma. lΑttende fremitum dia indignationem poetae. Sensus est. cur igitur tarui per aetatem immaturam dc rerum imperitiam ignoras quid agenum quidue dicendum sita, summam imperii Romani non deponis riguis. J Vox est increpantis, ut Virgilius. Quin tu aliquid fabiem potius quotum indiget usus, coniungiturque semper cum indicativo. Summa pesse decoru . J Speciosus veste triumphali. ad historiam respexit. nam ut Cornelius Tacitus scribit, decretum fuit Claudio Caesare adulationibus senatus cedente , ut vigesimo aetatis anno consulatum Nero iniret, atque interim designatus proconiu-lare imperium extra urbem habraet . ac princeps iuuentutis appellaretur .sItaque ludicro Circensium quod acquirendis vulgi studiis edebatur , Britannicus in praetexta , Nero triumphali in veste transuecti sunt: ut spectaret populus hunc decore imperatorio , illum pueri habitu. Occupato igitur imperio apud senatum hoc celebratum est in assentationem Neronis, ut ei supplicationes decernerentur , & diebus supplicationum triumphali veste i odutus per urbem veheretur. Ergo summa pelle, id est , veste triumphali & decore imperatorio. aemulatio est Horatij, Introrsum turpem speciosum pelle dcc.ra. a

242쪽

IN PERSII SAT IV. 8i

I Qui quam. JFlustra. Virgilius. Sed quid ego haec autem nequicquam ingrata reuoluo alias autem non. ut alibi Persius. Nequicquam fundo suspiret nunamus in imo. Ante diem .l Ante tempuS N aetate iuinaturam. Iactare αιudam. JOstentatione decoris imperatorii fauorem Sc gratiam populi quaei ere tractum ella canibus qui blandientes caudam mouent. Anticyras. J Helleborum quo hominis insania de mali humores emendant ut , de ad ingenium acuendum valet ut sit-pra diximus. Iumebatur autem tutissime in Anticyra, quo ut scribit Plinius, Liuius Diuius nauigauit cum comitiali morbo laborarer,

sumptoque helleboro liberatus est. Horatius. Nescio an Anticyram ratio illis destinet omnem. Anticyra autem insula cin quae olim Cyparissus dicebatur ut scribit Pausanias. sed mutato nomine Anticyra ab Anticyro Herculis socio appellata est. Meracas. J Si plices & puras , nullo temperamento admixtas, a mero quod antiqui solum dixerunt. imitatio est Horatij. Expulit helleboro mo bum bilamque meraco. gua tibi sinima bom 3 J Eum tantum abesse ostendit a vera virtutum cognitione, & recta rerum publicarum ad minist ratione, ut interrogatus quod summum in humanis pulci bonum , Voluptatem respondeat. 2uo tibi summa boni.JQuod est summum bonum tibi , in quo putas summum bonum conlisteret Quae astio subtilis & a philosophis multum disputata. UnIta vixisse paresta. J Responsio eum indignum esse arguit qui publica negocia cu- ut, cum Praeterna illa virtutis mentione laute vivere summum bonum appellat, quae sententia Epicureis probatur. Uncta patella. J Cibis luxuriosis & delicatis. Semper. J Continuationem significat. duo curata cuticula sole. J Suorum temporum mores notat. Nam antiqui de praecipue imbecilles stomacho ante cibum exercebantur. Cam exercitationem , ut Celsus scribit, recte sequebatur modo unctio vel in sole vel ad ignem, modo balneum. Descendebant enim in solium, tum multo oleo ungebantur leniterq, persticabantur. um d C Horat.Vngor olivo.& Persius inna.At si unctus cesses defigas in cote solem.Iuuenalis. Vestra bibat vernum contracta cuticula solem. c u νυrta. JMolliciem muliebrem notat in viris. Expecta. J Di. stingue , ut in sensus, certe si volueris expectare & anum audire,

inuenies cam Don aliter interrogatam respondere. ex quo osten Hiecum nori minus insanum esse, quam anum decrepitam. anuum eritim

est delirare. Hac anus. J Satis lepide fingit poeta anum transire-J nunc. J Cum indignatione de irrisione pronuncianda. Sensitas aest , ni oviarc nunc te virum este nobilem N prudentem, cum iis voluptate suminum bonum conferas. Sicque Philosophice pocla declaiat , guneris nobilitatem homini sapienti m non ingerere.

243쪽

si IO A NN ES BRITANNI Cus

tinomachas ego Inmia alii lc poet Icprehcnitionem conuqitit in cibiadem, in m Pa c Pein inuchi Videatur. Nam ad historiam alludit. Al ibiades enim genus Patcinum Vt scribit Plutarchus ab Aiace,m

tetitum vero ab Almconide, quzm ex DinomAcha ge tutum aiunt, originem traxissc ferunt. ais igitur poeta. Dic nunc te cile nobilem, quia inter maiores tuos Dinomacha connumeIatur. Dinomamus autem

interpretatui fortis in pugna. Dinos enim Graece, fortis Latine. Ma.chi vero pugna. Sic quo iubi annat Ncionem eiusamentiam arguens. qui in maiorum nobilitate efferebatur, quum a Caesaribus genus suum duceret. buffla J Gloriare, intumesce, effer te tua nobilitate de animi praestantia. Sum candiam.J Sum pulcher. hoc ad aninunii retulit,

id est. lapientis suin animi. hoc cnim gloriatur. Esto.J Concedo quidem te nobilem & prudentem esse. sed ita ut Baucis sapientia te non sie inferior, cum ita respondeas. Pannutia. t Psoprium citanibus pann tias elle. Vnde Terentius in Andria. Suffarcinatam Cantharam. Baucis.J Ad eain allulit, de qua Ouidius in Metamorphosii. Cum bene dia

scincto cantauerito ma Uerna. J Vetulae pauperes inopia coactae ad res viles vendendo sc conferunt, ut eo quaestu vivant. Baucis ergo inducitur pro omni vetula vendente herbas odoratas in foro holitorio. Cum bene cantauerit. J id est, elata voce vendiderit. nam cantare est alta voce loqui ut alibi. Men moueat quippe dccantet si naufragus. O .m t. t Ocymum herba est odorata hortensis, dictaabocys quod est cruto. nam celeriter crescit. id grauiter Chrysippus increpuit inutile esse dicens stomWho, urinae, oculorum quoque claritati. Praeterea insaniam facere, deletargicos de iocinoris vitia. ideoque capras id aspern ri. quidam adijciunt tritum si operiatur lapide scorpionem gignere, commanducatum dc in sole positum vermes efferre. alij vero 1i eo die feriatur quispiam a scorpione . quo ederit Ocymum,&sanari non potasse. Ocy mum etiam genus pabuli similiter I Giaeco verbo ocys, quod valet cito. H oc amplius scribit Varro, dictum Ocymum quod citat auuum bubus. & ideo iis datur ut purgentur..Uerna. J Appellarunt antia

qui vernas ex ancillis Romanorum ciuium vere natos, quod tempus

anni maxime naturalis iaeturae est. Discincto. J Intem petanti, dii Iolu to: alibi Persius Non pudet ad morem dic incti vivere Nattae. Matintialis. vernaculorum dicta. Horatius. Vernasque procaces Polco libatis dapibus. . Ut nemo in sis tentet descendere, n. l Hactenus in Neronem inuectus est. Nunc vero eos satyrica indignatione insectatur. qui in alios dicere, & aliena vitia cognoscere gaudent, cum de seipsis nihil quaerant . in eos ita insurgit Horatius. Cum tua pervideas oculis mala lippus inunctis, Cur in amicorum vitiis tam cernis acutu, Quam

aut aquila. aut serpens epidasurius' Vt nemo. J Eclipsis, subauditur,di-

244쪽

gnum ne putas. Vel v nde est aut aliquid tale. non interrogantis est, sed

irascentis N admirantis.

In sedetentat de scindere. J Ad vitia sua pernoscenda. Sed praeedenti

θ ctatur mantica tergo. J Hoc autem sumptum est auctore Acrone ex Aesiopo fabulatore, qui unumquemque scribit duos sacculos plenos vitiis tecum ferre, & in eo qui ante pectus pendet aliena vitia esse.in eo Vero qui a tergo,nostra. Ex quo euenit,ut nostra no videamus, sed quid sequatur cospiciamus.vnde Horat. Dixerit in canti qui me,totide audiet. atq. Respicere ignoto discet pendentia tergo. Hinc igitur indignatur Poeta nemine et sequi vitia sua cognoscat, sed aliena semper. VotIO. J Sacculus i corteus ad sarcinulas ferendas accommodatus. Lucilius. Mantica canter ij costas grauitate premebat. Horatius. Mantica cui lumbos onere hulceret, atque eques armos. B Ueris nostis , O .lMalitiam hominum exprimit, quibus summa semper est voluptas alienos mores notare. quaesieris. J Secundam personam pro tertia posuit.

id est, aliquis quaesierit forte. Nostis. J pro nosti ne. - tidi praedia. J Vecti diuin posuit pro vito diuite. Cuias.J Interrogatio interrogati. Diues arat Curibus. J Subaudi illius qui . verba sunt interrogantis. Curibus. J Cures urbs quondam Sabinorum insignis, nunc autem viculus. Hinc quirites ut diximus appellantur. Oberret.J Volando circumeat. Ob enim alias ponitur pro circum, ut cum dicimus urbem obsideri, ob vallari , obsignari. alias in vicem prae

Polixionis quae est propter, ut ob metita, ob superatos hostes. unde Obsides pro obsides, qui ob patriae praestandam fidem dantur, aliar pro

d, Vt Ennius, ob Romam noctu legiones ducere coepit. hoc imitatus est Iuvenalis, Tot miluos intra tua pa cua lallos. Hunc ais. J Interro g tio interrogati. Hane.J Verbum interrogantis, qui morC pr uita tis humanae ad aliena vitia notanda fertur. Diis iratis. JAduersiis, quia V re dc perpauce vivat. Genioqile sinistro. J Is sio istro genio vixi ςr dicitur qui naturam suam duritet vivendo defraudat. unde contra, is

diςixur gςnio indulgere qui voluptati operam dat. ut alibi. Indulge go ni Vir, Et genialis hyems, id est, voluptuosa. Qui quandoqης ira p U μή compita figit. J Sentus est. hie quidem cum sesta compita

livm Venerint, quidus maxime rustici lautior ibus cibis Vti s Olcn x, non ψ4ς vinum quod iam diu seruiuit attingere. sed acetum tantum bi hi , S caepas comedit. Oido est. Hune di eo qui diis iratis S gςmo ii nistrQ ingemit metuens deradere limum veteris seriolx qua nuQ'gyxiVgVm δ4 compita peltusa. ρκaηdo1ue. J quae vacat . ut sit quotiςn n's x δd ς0mpita. Rustici finiti, sitioniba, . in compitis aratris tu pςniis

i cyifici celebrabant maetna animorum relaxatione. eos luco g, si i vicorum, ut scribit Aleontii, , fleete consueuerunt. his autem dies R./liu non status, erat at tubulus. Vt Varro tradit, laribu quot nnis

245쪽

84 IO AN NEs BRITANNI Cus

quotannis is dies praecipiebatur. Compita autem ducta , qudd ubi vincompetunt, tunc in compitis sacrificatur. Pertusa. J Trita& concul eata. Figit. J Suspendit. Seriola. J Diminutivum est a seria. genus est vasis terrei. Terentius. Serias omnes reseui. Teradere limum. J Aut picem, aut gypsum quo vasa vinaria obturabantur, Ingemit. J Ob uaritiam Hoc bene sit. J Proverbium apud antiquos. ii cut&diibendi

vertant. sic enim dicunt , qui vcluti rem magnam & inusitatam aggressuri sunt, ergo N auarus veluti rem magni iumptus coenaturus hoc dicit. Et farratam olam, J id cst, pultem ex farre. Primus enim auctore Plinio fuit antiquis in Latio cibus. nam pulte & non pane longo tempore Romanos vixisse manifestum est, quoniam inde & pulmentalia hodie quoque dicuntur. & Ennius antiquisii inus vates obstadionis famem describens, Ossam eripuisse plorantibus liberis patres commemorat, &sacra prisca atque natalium pulte uitilla coniiciuntur. Fueris. J Aut fili js, aut seruis. 'Plaudentibus. J Hinc hominis auaritiam ostendit, cum fatre tantum &c is & aceto pueri contenti sint, ex quo apparet alias auarius vivere. Morientis aceti. J Languidi, non mordacis. εAt si unctus cesses. J Perseuerat exprimere iniquitatem hominum vitia aliena culpantium. sensus est. si inquit aliquis oleo

ungatur stilis ad solem, non deest qui statim illum subsannans cubito tangat. Si cesset. J Ociosus fueris, pro siquis cessici ut supra quaesieris pro quaesierit. Et Ras in cute solem. J Antiqui, ut diximus, ante cibum exercebantur, eam exercitationem auctore Celso recte sequeba-

tummodo unistio vel in sole, vel ad ignem: modo balneum. Descendebant enim in solium. Tum multo oleo ungebantur, lenit Erque pet-sticabantur. Est prope te ignotus cubito qui tangat. JἰHic apparet homines ad aliena vitia cognoscenda vale promptos esse, aemulatio est Horatiana. Nonne vides aliquis cubito stantem prope tangens inquit. Tangat cubito. J Modus est latenter ostendentis quem probet peccare. Et acre despuat in mores. J Tanquam in contemptum rei turpis, tractum

ab his qui ex olfactu rei putidae expuunt. Tibullus: Hunc puer, hunc

iuuenis turba circumterit archia, Despuit in molles de sibi quisque sinus. Prnemque. J Satyrica urbanitate dum eos reprehendit, qui aliena vitia subsannant, suorum temporum inores notat, illos percutiens, qui ob scoenet arpissimeque viuunt. In mores. J In vitia. Penem rue. J Haec cum superioribus coniunguntur, ut sit sensus. Si tibi ex inguinib. euulseris pilos, aderit qui te contemnat . repetitur igitur, estqxii despuat,vd sit ordo. est qiii despuat in runcantem penem &arcana lumbi. Run-oantem.J Metaphoras impia ab agris, qui runcari dicuntur. lioc etiat Martialis vitium notat. Cum depilatos Chreste coleos portes, Et vult utino mentulam patem collo , Et prostitutis laeuius caput culis.. Iauenalis. Si tenerum attritus catinenti pumice lumbum, Squallcn m

246쪽

tes traducis auos. Penem. J Penis a pendendo dicitur. Nam penem

auctore Festo caudam vocabant. unde Ostam porcinam cum cauda

offam penitam dicebant. Arcan velumbi. J id est, pudibundas cor oris Partes. Topulo marcentes pandere vulvas. J Cinaedos & molis es deleribit, qui muliebria patiuntur. Fandere. J Aut vel bum pro Participio est, id est, pandentem. aut sic intellige. Runcantem pandera vulvas. I id est, tuncantem & depilantem podicem , ut eum pandat N praebeat multitudini. de haec melior est expositio. Uuluas ma centei. J id est, podicem in quo ea fiunt quae in vutuis. Vesua a poetis crebro pro genitali parte mulictai v stupatur, cum proprie vulva illud sit in utero mulieris quo infantes gestantur. Corneli, Celsi verba subscribete elacuit. Sa infans in vulva decessit quo facilius eis ciatur. Cui ita adstieulatur Plinius e boues grauidas negant, praeterquam dextero vulvae sinu ferre, etiam cum geminos ferant. Vulua iam pro ea parte accipitur a Martiale, quae circa ubera porcae est, quae est optimi saeoris. Te fortasse magis capiet de virgine porca: Me materna graui delue vulva capit. ea vis clibit Plinius enecto partu meislior est quam edito. Eiectitia vocatur illa, haec porcaria. primiparta suis Dptima, eadem etiam sumen appellatur. Tu cum maxillis , c.J Haec Verba sunt eorum qui aliena vitia notantes ita dicunt. qua ratione sc- ora, & partes pudendas tonderi iubes, cum barbam prolixam Sc nguento delibutam gestes ta nutrias Sicque poeta obscoenos sui

temporis mores carrit.

Gausape. J Pro barba posuit. Imitatio est Virgili j, qui vestem barbam

dixit. Aut ca caesaries ollis atque aurea vestis. unde contra inuestes Imberbes dicimus. Virgilius. Tum mihi prima genas vestibat flore iuuentus. Gausu e genus elle stramenti villosi indicat Plinius, quo in castris utebantur. Sic enim scribit. Antiquis torus E sttamento erat, qualiter esset nunc ira castris gausape.& mox subdit: nam tunica laticlaui in modum gausape texi nunc primum incipit. Ouidius in Arte amandi vestem crassiore ostendit eiIe, cum ait. Gausapasi sumpsit, gausapa sumpta proba ese ijs autem sic scribit strabo. Loci autem Mutinenses, de Scuta lanx adiaccntes fluuio mollia S longe aliis omnibus praestantiora sciunt vellera, Ligures autem, & Insubres aspera, e quibus magna I taliae pars domesticis indumenta conficit , mediocria vero Patauini , αδuibus prcciosi tapetes & gausapa texuntur , & haec stragula ve-

is gemina utrinque villos eminentes habens , vel una tantum a superficie . bene igitur barbae rem villo iam comparauit. Balanatum. J Vnguento balanino perunctum. nam ut scribit Plicitias myrobalanus arbor est unguentis aptam ferens glaridem . idque Troglodytis & Thebaidi re Arabiae, quae Iudaeamata AEgypto disterminat, commune est, nascens unguento ut ipso nomin m

247쪽

apparet. Nam myroa significat vi guςnxMm, balatius glandem. quae in Arabia nascitur de syriaca appella ui S eii candida. qiae in Thebaide nigra. Praefertur illa bonitatc olei quod exprii nitu r, sed copia Thebaica. Inter haec Troglodytica villi lima est. Vngvcntarii autem tantum cortices premunt. medici nucleos tundum astula eis paulatim calida aqua. Vnguentorum expeditis iiivunt fuit primumque e Brio & Balanino oleo. Horatius, Et prcssa tuis ba anus capillia. Curgatio. J Pro pene posuit. sumpta tianslatione acu guli Onc qui in gulam creicit de inflatur auctore Seruio. Est autem bcstioli frumenti, inimica. De tonsin. J id est, valde tonsus: nam de hoc loco auget. Luinque palaestrita. J Irrisio amaritudinis plena, per quam S dementiam S tui pitudinem ostendit eorum qui partes Obicinnas corporis glabi stentant reddere cum a natura datum sit victi ulli pili renascantur. Palaestrita. JI n palaeltra exercitati, quasi qui fortiori lini corpo i e assidua ex ei cit

tione. Nam palaestra dici potest luctatio a paleo, id est, luctor. Plutarchus loquens de Alcibiade, qualis elici ludus dcclarat his verbis: cum aliquanao in palaestra cum puero quodam binaretur, iamque ad utrs

rius eum ad terram deprimerct, volens Alc ibiadc signominiam vitare,

manum illius dentibus apprehendit. Vii gibus. Pars in gramincis ex e cent membra palaestris. Et alibi. Co. Pota lite agrcsti nudant praedura palaestra. Capitur etiam pro loco v cxercebantur. sic enim scribit Varro. Nec putant se habete villam, ii uim multis vocabulis retineant Graecis quin vocent palliculatim loca, Ploccconam, Palaestrana,Apodyterion, Peristy lion, innubona, P cristcreona, Oporothecen. Plantaria. t Pilos & bene. Nam planiaria ea dicunt ut , quae ex seminibus nata cum radicibus de terra propria ti an feruntur. Virgilius.Vitia sua plantaria terra. Plantae vero lunt raptae ex arboribus. Uirgilius. Hic plantas tenero abicindens de corpore matrum. Labefactent. JM taphora ab arbore, quae multis succisa ustibus tandem ad terram propellitur. Forcipe. J Dicuntur forcipes quod his fotua , id est, calida

capiuntur. nam to Iuum calidum veteres dixerunt. unde Cato ait de

quodam aedis io, aestate frigido, hyeme foruo. Ista.Jcum contem p tu dictum est. Filix J Pulchra variatio. nam cum pilos plantaria Vpellauerit , nunc vero Hices nominat . filix autem herba est agris maxime inimica. Cadimus inque vicem praebemus crura sagitιis. J Commune vitium hominum este ostendit ut alter alterum notet. Caedimm. JFerimus, percutimus. ab eo est praeteritum cecidi, de supinum caesum. Inque vicem praebemus crura sagittis, Horatius. At tibi contra Euenit, inquirant vitia ut tua rursus de illi. sumpta est transsatio a sagittariis.

vivitur hoepacto-J Vt per superiora ostensum est, id est, ut notemus dc notemur. de cum indignatione pronunciandum. S;c nouim . J i Aestua

248쪽

est , ita vi uete didicimus. Jita subter Cacum vulnus habes. ' II eicitus

in aliena vitia cernentes inuectus est, nunc vero stultitiam glorioli ho minis i tridet, qui tam retulanti ostentatione fertur, ut tibi attribui gaudeat, quae sua non sunt, eum monet sugere dcbere hominum blandis assentationes. Ilia subter Caecum vulnus habes , scd lato baltheus auto Protegit. metaphora sumpta a gladiatore, qui acceptum vulnus illeiumque dissimulat&spectatores fallit, tamen seipsum decipere non potest, cum vulneris sentiat dolorem. hoc ergo dicit poeta. nos quoque nostra vitia aliquo dignitatis aut potentiae velamento caelare, ita ut aliis minime nota sint, sed nos tamen non latere, cum eorum omnino conscij simus. Cacum vulnus habes. l id est, occultum non omnibus

notum. Sed lato talibeκs auro protegit. J Ratio est viiij latentis. quod videlicet id potentia di nobilitate tegatur . nam per balthcum dignitatem militarem designat. Est enim baltheus cingulum militare. Iuuen lis. Ast illis quos vina tegunt,&baltheus ambit. Sicque poeta vidi inctum est eos derideret, qui praetextu potentiae conlidunt malitiam Ham posse latere, de gaudent dissimulata prauitate haberi boni viri. Lato auro.J prolati auri. Et decipe neruos Sipotes. J Oui vulnus disii mulat aliorum aspectus decipere potest. sed viribus suis dare verba non potest, cum vitii sui conscius scit. hoc ergo dicit. alios decipere facilerotes occultando vitium tuum,sed conscientiain tuam sallere non ti, cet. Egregiam cum me vicinia dicat, non. e. J Verba gloriosi hominis. no debeo inquit credere & putare me virum bonum de frugalem. Cum Populus ita me existimet; quasi dicat etiam si non sim. Ex quo stultitia nominis ostenditur. Tales reprehendit Horatius. Sed vereor ne cui dore plusquam tibi credas. Neu si te populus sanum recteque valcnt zm Dictitet, occultam scbrem sub tempus edendi Dissina ules, donec manibus tremor incidat unctis, S: alibi. Si quis bella tibi terra pugnat in rique Dicat, & his verbis vacuas permulceat aures. Tenc mδgis saluum populus velit an populum tu, Setuet in ambiguo qui consulit ec xibi & vibi Iuppiter. Augusti laude, cognoscere possis. Pgkςgium dicimu , qui egrege Aectus sit. πιη er duo tJ Cum in Icr Ogatione Sς0 vultu pronuntianda quo solem ii, ingrato admonitori responde-xς- Vi si Pallas improbo nummo. J Si auaritia laboras. cin V du sic , si Rui Mnerator es debitoribus, eur gaudes te virum bonum N Ur g Vm pppilari. hoc ita imitatui iuuenilis. Cur Allobrogici S in gnag- id ςλx r Natus in herculeo Fabiu, lite cupidus, si V anus N eug nς qu 'xumuis mollior agna. Si tenetu attritus catinensi pumicς lumbu, SqVMlςRxς traducit avos. Si Dei, in penim qnica uidi ibi Πi ' I id ςst, si te cinaedum&pathi eum piaebes. Nam qui secit qui quid sibi Venditur in penem, sue dubio se prostituere dicitur, VCnitu dii . ab eo quod est video. Amram. J Quia sisPςnum ioco,

249쪽

ra IO ANN Ss BRITANNI Cus

tum sequitur poenitentia. Vnde illud fertur dictum Demostheni, de

Liide nobilissimo scorto. Tanti non emo pinnitere. Si pateat malia eamus sibice flagellas. J Si debitoribus grauis es sconerator. Puteal lo eu, ut scribit Acron Romae ad qucia conueniebant foeneratores. Por phyrio vero dicit futile sedem Prta Oxis prope arcum fabianum quod Libonis dicebatur,quia a Libone illic primi im tribunal &lublellia col. Iocata sunt. unde Horatius in Epistolis. Forum putealque Libonis mandabo siccis, Idem alibi. Roscius Orabat sibi adestes ad puteal cras.

Ouid. Si puteal Ianumq; timcs,celerci q.caleda .Fla 'el .JGrauis es de molestus debitoribus duusuras exigis. Ita enim flagcllari dictitur obae isti. unde Martialis. Et libertinas arcaesagellat opes. PAte lid est de-bietores, nam lacu propersona posuit. e fulta vibice. J Multa &ptiui usura, in metaphora permansit, ut vibice clixerit, quia flagellis piaei niserat. Vibix signum est quod resinquiti cutica, dicta quod vi fiat. 2 quicquampopulos ibulaidon eris aures. J Sensus est, frustra cum turpiter vi uas, aliorum laudibus delectaberis. Nequicquamci Frustra. Donaueris. l Accommodaueris. Bibula . J Quae allentationibus valde delectantur. que quod non es. J Reprehensio cst cum indignatione de

acti vultu pronuncianda. Moneta inicuique fugiendam esse ostentationcm, nec assentationibus credendum. Tostat sua munera cerdo. J Ausetat inquit adulator&vulgus laudes & adulationes suas. Cerdo dicitur quicunque quaerit lucrum ex aliqua vili arte. cerdos enim Graece tu erum Latine. cerdonem posuit pro turba plebeia quae nulla ratione ad aliquem laudandum ducitur. Tecum habita.J Noli committere ut aialienae laudes te auferant; sed tu teipsum cognosce, de conscientiain tuam interroga bonus ne sis an malus, m noru quam sit tibi curta -- pellex. J id est. multa tibi deesse, ut sis Vir egregius. sumptum est a rei fata miliaris ten uitate. Aureus est versus ille vulgaris. Plus aliis de te, quam tu tibi credere noli. tibin hie mos est. J Ex Stoicorum sententia ostensurus poeta homines aliquo vitio laborantes insanos esse, nec sui potestatem habere, stasatyram orditur ut Cornutum, quo ad philosophiam discendam usus est magistro alloquatur, optatque sibi dari eas vires in carmine, quibus amorem suum in Cornutum , quem sibi respondentem introducit,

enarrare valeat. Centum voces. J Vergilius. Non mihi si linguae cen-ra sint,oraq; centu, Ferrea vox,dec. Fabulastum so . ensus est.poetae siue carmen tragicu, fi heroicum scripturi, centu ora & centum voces

sibi dari postulant. Ponatur.J Scribatur ut alibi.Nec ponere lucos Artifices. Hi a. JMagno spiritu pronuncianda. Illud respexit,quod tragoedia altiloquo constat stylo. e Voso. J Tragoediarum materiam expressit, iis enim res moestae scribuntur. Tragoedo. J Tragoedi a--ctores dicuntur tragoediarum, tragici vero scriptores. Vulnerasti

250쪽

Parthi. J id est, carmen heroicum, quo bella maxime decantati solent. vulnera Farthi. J Aut quae t pie accepit, Ut sit aemulatio Horariana. Aut labentis equo describit vulnera Parthi: aut quae alijs intulit Ducentis. J. Extrahentis abanguine perculio, aut exprcilio est percutientis. 2uorsum hae. J Subaudi dicis, verba Cornuti introducti admirantis cui poetacum satyram poema quidem humile scribat, optet sibi dari tot linguas. Luanta4 ossas. J quantum globum, & carmiἀnum coaceruationem. Nam orsa appellatur omnis Icb quae in tumorem

ercscit, a verborii opli elin, id est, athimelcendo. Vnde &frusta carnis ossas dicimus. Festus Pompeius. Offam porcinam cum cauda, oia sim punitami dicebant. Iuvenalis. Et patruo similes effunderet offas. Plinius item res in unum conuolutas, d mmodum pilae colluctas, offas appellat , ut est illud. Amygdalinum oleum quod aliqui vocant neptum tef. istis & in offam contusis exprimitur. Ingeris. J Paras,aggregas. Vt par sit. J Conueniens Naequum sit. Viti. J Adiuuari Grande locuturi nebulas Helicone te. J Ab ijs inquit sinito musas inuocari , qui tragoedias & res magnas lcripturistiunt. . Grande. J Vt tragoedias , quae res glandes continent. Ouidius in Titstibus. Et dedimus tragicis scriptum regale cothurnis: in aeqv

grauis debet verba cothurnus habet. Venus. J Hoc verbo latentercos poeta irridet, qui Musarum inuocatione putant in carmine scribendo adiuuari, ostendens illic , Nec fonte labra. , virtutem hominis parari labore & industria , non utem hausta fontium sacrorum& Musarum inuocatione , cum huius odi omnia sit ni prorsus vana. Per nebulam igitur Musas intelligit quasi rem inanem , dc quae parum prosit. Helicon mons est Boeotiae , Musis ut diximus conia seci alias a. Thracibus. Legunto. J Colligant, quaerant.

Olia Prognes. J Tragoedia Prognes, quae in ultionem Philomenae

sororis sita: a Tereo marito stupratae Ithin filium comedendum apia posuit. Eundem Itylum appellat Catullus. Qualia sub d ensis tam citarum concinit umbris Daulias , assumpti fata gemens Iuli. nota est

fabula Oua Thyesta.J Tragoedia , cui nomen est Th. yestes. Eam auctore Fabio Varius magna laude scripsit, cui Cornelius adstipcitando ita scribit. Nec ullus Asinii aut Meilatae liber tam illustris est , qtiam Medea Ouidij, aut Uarii Thyestes. Eandem tragoediain

scripseriarit Seneca & Cassius Etruscus Parmensis , cuius meminie Horatios . Etrusci Quale fuit Cassi rapido seruentior amni Ione

nium , Cuius argumentum tale. Atreus, & Thiestes Pelopis di. Hi P-podamiae fit ij, eo inter se impietatis venere, ut Thyestes cum Etaxo pa fratris uxore concumberet , in cuius i celeris ultionem Atreias

Tantaliam eius filium apposuit epulandum , quod dolans Thyes hes onsulto oraculo de vindicta, accepit Posse alio sicciere eius facinor ri

SEARCH

MENU NAVIGATION