Luciferi episcopi calaritani Opera omnia quæ exstant curantibus Joanne Domenico et Jacobo Coletis Sebastiani filiis

151쪽

tere unicum Dei Filium, sicuti illi consessi sunt , ac nos comitemur ;& veniam consequeris tantorum scelerum . Legisti enim apud Salomonem: Morso vita in manibus linguae; dc apud beatum Paullum: Corde cred itir ad p stitiam ore autem confessio fit ad salutem sa). Meministi scriptum: Giris fassus non impunitus erit , o qui accusat inigrae, non fugiet : & tamen 1 utili ausus inficiari Athanasium. Non enim nobis suerat aliqua caussa cum collegis sectae tuae Arianis , cum eosdem iam pridem Dei potentia cum Ario apud Niciam , tempore quo non solum contra blasphemia in vestram, sed & contra omnes haereses fides descripta est , prae univerit . Non, inquam, nobis cum illis pseudoepiscopis , inimicis Dei, magistris tuis , aliqua suerat quaestio , ut iterum contra eosdem confligeremus, quos semel Deus pepulerat de populo suo . Itaque nunc nobis tecum est ratio, quia te auctore ni institueris , quod enim Athanasius suisset reus : quem inauditum quia punire noluerimus, homo qui temet testem scires salsum , ut sera immanis ac bellua coepistinos cum Athanalio velle punire , tamquam frendoribus tuis possis

Ex Latia. & Til. antea meus. 3 Id est, rabtilis e imoribus. Vox barba ta a verbo Latino frendo freud is enim

152쪽

Displicet tibi Athanasius , quod traditionem beatorum aposto sorum custodiat, quod se christianum fateatur, quod nolit esse coapostata tuus . Non mirandum; quandoquidem scriptum teneamus: Sanctus i, a. aurem immundus es οὐ malos. Vobis malignis displicet is, qui Deo placeat, tibi praesertim temerario ac superbo, qui temerarius hinc esse intelligeris ac superbus , quod contra Dei ordinationem tetenderis manum , quod apostolicam traditionem putaveris destruendam , quod episcopos, sub quorum te sollicitudine agere oportuerat, sub tuam diti nem censueris redigendos . Quid igitur sis intellige, audiens per Sal monem quod tibi sit superbo nomen: Temerarius o superbus p Mentia weabitur . Pesti Iens licet sis homo , tamen morbo tuo vexare nos non poteris, quia tutelam nobis sit praebens divina cIementia . Tentasti denique pendens facere nos compestilentes tuos; sed ille , cui dicati vi

a Uers. Ant. Non insat ira regis a isa leonis. 3 Pro armis Dei Aduti , in accusiativo more Graecoriam. N. Poeticum est. Iterum ait , coopertus iudicium, pro iudicio. La Certa.

153쪽

os tuum o iudica sesu. Et tu dicis , Damnate immentem ρ Retineo quialo. xxv. ι. dein sacris 6 continens scripturis: Noli Idipertire coram rege : sed si intra terminos potestatis tuae esse voluisses , & superbus exstitissem te contra, revera ipse me ut praevaricatorem legis condemnassem. Nunc vero quia homicidae tibi ac sacrilego vera dicamus , non utique tamquam supeibi puniri merebimur, sed magis praemiis afficiemur caelesti- Ih. xxvi. a. bus, quod tibi erranti non pepercerimus. Scriptum est et fit gelium equo , O si ultim s8ὶ asino, mirgam auiim genti insipienti 93 . Vos negatores Dei unici Filii recte in lipientes vocamus, quos videamus in tanto veri id. ... sari sacrilegio. Nam cum esse scriptum v eo, quod scut canis qui comem titur ad vomitum Iuum, o ouibilis es cistir , Da sustus sua malitia condem

x Id est, Deus, euἰ diemἰ v Imus, non perini sit conatus tuos pest feros cordano ira : tiberavis nos a vinis conatibus tuis Iubi tentame, ita pro conatus dicit. Tu.

2 cei es, legit Sabat. 3 Suowuiri. Latin. 4 Timeri. Id. 3 Meliores parebunt . Id. cum G taeco,

ε Coni nemis dicit pro contentiιni esse, Vel

quia

tra te superbus exstitissem: verum se saepenumero transponit verba , & implicat dictiones. T L8 Ss tibi & υγga . Latin. & Vers. Ant. . Lino inperat. Vers. Ant. 9 Vers. Ant. Natiou; imprudenti: vocem ii sipienti habet Theodotio , sed conjan

154쪽

habitum a patre tuo non sugit te ; quandoquidem & tu in ea eum digneris persequi caussa , in qua suerit & tuus pater persecutus . Dicat denique se non esse christianum , ineatur se Arianum , & erit apud te sapientissimus, magnus. Digne itaque comparatus es cani, qui redierit ad vomitum suum : iam enim christianus aestimabaris, & non esse Arianus , ex quo Athanasium cum talibus litteris divinitus sibi

i Innuit litteras a Constantio scriptas Catholis Ecclesiae popolo apud Gramisiainan. 349. quo Atlaanasius Ecclesiae suae restitutus sitit ; iisque jussit omnia in san-clissimum Antistitem nefarie decreta a

rogari . a Id contigit an . No. cum Constantinus M. Eusebianorum insidiis, ae fraudibus ci cumventus Athanasium, qui Constant in polim adierat eius opem imploraturus ,

exsulem in Gallias misit. 3 Intercesserat enim Constans Constantii frater pro Athanasii reditu an. 3 8. cumque Constantius Persco bello prem retur, ne Constantis auxilia sibi deessent, hujus petitioni maluit alsentiri. Hoc quoque Constantius timuit , MConstans Catholicus Imperator in se arma

converteret.

s Vigebat adhue Persicum bellum, cum Lucifer liaee scriberet : & ingenti appar tu Constat itius in Saporem Persarum regem militares copias instruebat anno ex uate 3 6o. 6 Itaque. Vatic. 7 Vide, quae in Praest de hac re uberius disseruimus.

155쪽

ratins es ram quam cormum Dominus, tamquam potens crapulatus a vino , ct

pereulsit omnes inimicos suas a in pasicriora; opprobrium si iternum desit illis. In Lxxx I. psalmo, seuousque, dicit Spiritus sanctus, piricius 3 iniquitatem , o faciem pcccantium Iumitu Iudicate pupilium is egenum, humi

i Gesta haec sunt an. 338. cum Eudo- ea Lucifer opinione suit, novas Aetii blanxius, Antiochena sede occupata , novum phemias, quas Eudoxius usque ad obitum Aetii dogma secutus est : hae de caussa propugnavit , a Constantio damnatas non apud Constantium accusatus a legatis An- tu ille; cum probe nosset & Eudoxium in curant conventus, per litteras Imperatoris , sententia pernare , N Constantii gratiam& ejusdem decreto ab illa sede dejicitur . adhuc obtinere. Constantius tamen Aetia-Anno autem 339. Acacianorum ope sae- no errori numquam adhaesit . Hie Lucitus in gratiam Constantii rediit post Con- ser Eudoxium Germisiciens inis , scilicet Anciliabulum Seleuciense huius anni coactum tistitem, appellat, quia, Antiochenum Emense Octobri, cum Imperatorem Constan- piscopatum cum vi arripuisset contra Ca. tinopoli adiisset, dc doctrinam Aetii ficte nonum decreta , & Imperatoris vialiintae iurasset : anno vero insequenti 36e. Ec- tem, huius episcopatus titulo appellari jure clesiam Constantinopolitanam obtinuit. Igi- non debuit ; de fortasse nondum audierat tur Lucifer ineunte circiter anno 36s. li- Lucifer, cum haec scriberet, illum in Se-hros hoste scribebat . Cum vero subdit , dem Constantinopolitanam intrusum fuisse, Constantium Eudoxii haeresim veluti ca- Macedonio deiecto,meiase Ianuario anni 3οo. tholicam fidem probasse , intellige Aria- a Vers. Ant. Meos retro . Lucifer ex Graenam haeresim , in qua Eudoxiani ab Eu- co, α υτa M'ι τα doxio ita dicti plurimum pollebant ; ab 3 Uers. Atit. Iudicatis . iudietate pη ea tamen Aetii dogma discrepabat: vel in pilis er egeno. t Versi

156쪽

inatum quod vos iccirco amatis, quia litis non in ecclesia Dei . Quomodo etenim te in ecclesia est e poteris adstruere Dei , homo qui non solum ecclesiam sis persequens, sed & ipsum negans qui sundarit ecclesiam Θ An non es superbus, de habitare poteris in domo Domini, quamdiu in hoc manseris supercilio P Quis enim merito poterit dici superbus, si tu postis humilis judicari, qui dicis; Damnare contra mandata divina innocentem, ealcate praecepta Dei , mea scrote P Sed fortasse non loqueris iniqua , & poteris inveniri inter christianos tu negator Patris , negator unici Filii ejus, negator Spiritus s. nisti parae leti, Arianae haeretis fundator , destructor apostolicae fidei ; non loqueris iniqua labiis tuis venenatis, nihil ore illo profers sacrilego quod sit iniquum. ignorabas in plativo centesimo secundo Spiritum sanetram dixisse de Domino: Faciens misericordiam Dominus , o iudicium omnibus injuriam patiemia H. e ... 1; ut inauste mandares iudicari ) ῆ Cuius mandatis parere nos di-N O Tgnum

a Vers. Ant. Quae latinexerunt. Graec. loquebatur. Cum Luci f. . δέ συ ἐκων . 4 Vers. Ant. Faelis iussierkordias Domia Vers. Ant. nequitiam. Glaec. πονηρθν, n . Gra c. cum Lucis. vers. ποιῶν ἐλεημο- ut Lucis. σύναι ἡ κύριαε.3 Vers. Ant. Non in babitabat ..... qui 3 Iudicare. Latin.

157쪽

. acquiratis pcrditiomm in Umbus manuum vestrartim ; quoniam Deus mortem

non Iecit, nec tilattir in peratione vivorum . An meministi legisse ξ Cur praecepisti quaereremus nobismetipsis mortem λ Si non legisti , cognosce quid nos sacere sueris hortatus, tu qui in sortem delegeris esse illorum , quorum sacinora describat ore Salomonis Spiritus sanctus dia

is , ,. cens : Neque mirce iam Dcraverunt jnstitia, me Datamerant honorem animartim sanct irtim; quoniam Deus creavit hominim intinerminabilem, o ad imaginem sua similituinis Iecit illum : invidia autem diaboli mors introivit in bim terrarum . Imitantur ergo illum qui sunt ex parte illius . Conspicis te imitatorem esse diaboli , in parte esse constitutum illius ; cognoscis tu quod tibimet conquiras mortem , tu qui nolueris in imaginem Dei, quomodo es factus a Deo, manere, sed temet contuleris ad illum, cuius invidia mors intraverit in orbem terrarum . Contra accipe quantam felicitatem cupiat consequi Athanasius; unde & nolit esse, quod sis tu, Arianus apostata; accipe quantam fuerint etiam illi, quos iam quod se Christianos dixerint , es interficere dignatus , consecuti

t shιἰ nondum ereptus inquae Lucife- 3 Vers. Ant. Zelare o emore. ro usitata locutio. 4 Vers. Ant. Tormentum monis; minis a Vers. Ant. Serutamur, & exqvisent. abest a Graeco, ut a Lucifero. Sahat. legit,

158쪽

nitentiam babentes l 3J, e per avgwtiam Uiritiugem ntes: Hi Imit quos babui mus aliquando in si risu π in Fimilitudinem improperis . Nos insensati υ- iami rum aestimabami sinsaniam , O finem illurum sine bouare: quomodis si computati sunt inter filios Dei , O inier functos fors illorum est e Tune iraee dieturus es, nili tibi consulueris , quando videris te demersum in tarta

I Kα κωσιι in Graeco. Vers. A nt. amictio. a Vers. Ant. Et qιιώ a nobis es iter, extermia um; illi autem &e. Sed ita inte pungendum videtur: co itinere juso abi

3 Gr. Κ, ' Versi Ant. Et deest in Uers. Ant. Graecus , α

Vers. Ant. Et quasi holo austi . Ho-io aucta hostia hahet idem Luci e lib. Mori esse pro Dei Fil. Saliat. legit Holo ausi . 6 Vers. Ant. Fulgebunt iussi , er tamquam se utilia in aruud vero . Et additur etiam a Latinio I in Gr.

7 Vers. Ant. Longam visam .... enim. 8 Vers. Ant. Cogit. ris .... de illo Deus

.... munὼris Erum ..... evnν - ... comitumelia Intre mortuos in perpetuum .....desolabuurtir CV erunt gementes.

159쪽

illi de omnibus; fartioribus autem fortior i ut cruciatio. Ad vos ergo, o mali tyrannis , Iunt Iermones mei , ut distatis sapientiam ἐν non excidatis. Tutic, si nec dum nos audieris , Constanti , visurus, quae nunc videre vales minime per incredulitatem tuam , videbis tunc cum inter contyrannos tuos sueris collocatus in illis locis tormentorum , non solum quod iniusta amaveris iudicia , sed & quod Dei domum destruere volueris , quod negator Dei Filii exstiteris, quod aliter fidem praedicari sanxeris per manentem sig) potentiam tuam , quam prophetae & apostoli praedicaverunt . Nec poteris dicere: Non stim inter illas quos describis per

co abest iatelligenti . a Id est, loca deferta, ardua, ae deicialia . Iterum ut supra Graecam dictionem. quod saepima me facit, usurpat . N. Iaorda. GMe. ἰ xμM, in Vers. Ant. vias. 3 Ex Graec. ri a Vers. Ant. . sit dis tiarum jactantia quia

4 veri Ant. Diadema speciei , & teare eos , or orachio sancto suo . In Graeco omiti. sancto suo. 3 Vers. Ant. Multisvdines ιεVersAnt. Cogliat ones Ierutabour, ominso regni. Demitur etiam a Latin. &Sahat. Miussi regni illius . Vers. Ant. &Sab. 8 Vers. Ant. Legem iustitiae abest a Graeco iustriae . In omittit Vers. Ant.

io Vers. Ant. Non en subtrabet .... cuiusquam Deus, nee vereb tur. it Pusilium. Vatie. & Vers. Ant. ix Ut in Graeco σύ a. - . Vers. Ant.

160쪽

in antichristum , uncte 'aut quomodo vos poteritis Christi probare se vos, cum manifestaretis s) vosmet vestra professione esse famulos antichristi Antichristus etenim, in quem Arius crediderit, re vera 6 fuit , quando λ mrit : contra noster Salvator Dominus ac Deus Dei unicus Filius, non est, ut tu vis, Constanti, creatura , sed est Dominus creaturae; est aeternus, inaestimabilis, sicut est, & cuous est Filius: induit sane perseetum hominem novissimis diebus de utero virginis ; sed& cum suscepisset hominem, talis est immutabilis, incorruptibilis, Inem narrabilis, de inconvertibilis , qualis est & cuius est Filius; non eum suscepti hominis caussa in aliud, quam quod semper suit , potuit con vertere ; quandoquidem in forma sit Dei patris sui, quandoquidem sie

matio. Et paullo post, facis esse, pro faciet te ἀa Vers. Ant. Patrum meorum et meorum abest etiam a Graeco. 3 Vers. Ant. Sapimria tua ..... ut δε- minaretur ..... disertioue cordit ere.

4 Et humaniιm. Lat. & Uers. Ant. Sed vereor, ne mendum irrepserit, cum Paullo inserius dicat Lucifer ; quom o tu ι Mnos humanos Scc. unde arguas eum scripsese iussiim O humanum .s Cum manifestetis. Latia. 6 Utitur ea sermula Lueiser adversus Antichristum , qua Ariani , eum Iesu Christi divinam aeternitatem negarent: Fuit,

quando non erat.