Luciferi episcopi calaritani Opera omnia quæ exstant curantibus Joanne Domenico et Jacobo Coletis Sebastiani filiis

121쪽

quanto magis praeter Deum neminem metuere condecet , qui non teris ras Chananaeorum, Iebusaeorum, & Gergesaeorum, atque Amorrhaeorum simus deliderantes consequi , sed caelestia regna , sed Dei perpetuum amorem Quomodo etenim vigor inanis dignitatis tuae nos ab hoc potuit aut potest proposito flectere, cum praeter Deum statuerimus me-Dia. εν. tuendum neminem ξ Non sumus Christiani ex illis, qui dixerunt: Pr quod ozis nos Dominus, eduxit nos de , tradere Inos in manus iam reb eorum, is disperdere nos; sed sumus ex illis , qui dixerunt, Tmn. xi . ac dicunt ad Deum: Propter te ) occidimur tota die , aestimati sumus , tit oves occistionis , sed in his omnibus stiperamus propter eram qui dilexit nos. Non timuimus , neque timemus minas tuas nos , qui novimus nihil l . . , . posse Deo resistere, ne ut illi pereamus, qui audiunt a Moyse : Fr tres vestri averterunt cor ursi in dicentcs : Gens magna est O 6 ra multa O potentior tobis , O civitates Martia , o muratae vi que ad caelum , sed O

filios gigantum vidimus inie . Non timemus gladium tuum Christiani , qui N OT M.

a Non audirἰ. Latin. & recte. a Issae . Til. 3 Sumas omittit Sab. 4 Deus omittitur a Sabat. & legitur in

s Vers. Ant. morte assia mur. 4 Pro multum dura craspera, suo more & Gneeorum , qui saepissime utuntur hujusmodi adjectivis pro adverbiis : vel adponenda virgula ante multa , ut legatur gens magna dura , multa er potentior. Til. S: la Cerda, de recte ; Graecus enim habet, σολύ M.

122쪽

M. M u er eorum quae Iuus in serra Aorsum , O quaecu-7M sumi in aquis subtus terram: nou adorabis iis , neque seruies eis , quoniam ego sum Dominus Deus tuus, Deus zaelans, res eras peccata pati um in Iliis , in te rium is quartam progeniem, eis qui oderuui me , o faciens misericordiam in

millibus bis qui diligunt me , o bis qui ei solum praecepta mea. Et haec dicis divina mandata calcanda : Suscipite idololatriam meam, derelinquite Deum, interficite inimicum meum , non Dei , Athanasium , quo possitis inveniri inter eos, qui oderunt Deum , quibus promiserit se in tertiam & quartam progeniem redditurum ; date operam , ne cum illis diligamini a Deo, propter quos dicit : Faciens miserim diam in t 4 thia ,.. millia bis qui diligunt me , G hir qtii custodis uel praecFIa mea . Conspicis , prudentissime imperator, hoc tibi honum videri, quod sit malum, &hoc malum quod bonum . Aut negabis bonum , aut negabis bona te

N O T m. r Id est, numquam μιν fes hae verba Π- hutaretis in re .lis addidisset , numquam Iermanes ad illos 3 Sδbat. Imit . Grata est .... ψι. prosequutus fuisset. Til. 4 Paullo superius dixit in millita, . hie a Sabat. legit ambulosis , dc insta ad Graec. ab H a a Pro

123쪽

Et infra : Produces virum Mum , aut mulierern imis , o Dpidabitis eos in lapidibiis , O moriemtir: in duobus testibtis, aut in tribus martetur . Mariens, non m rietur in uno te ste; is mauus t0hum erat super eum in primis ad occidendum iEum, o manus totius plebis D tremo et O tolles malignum me et obis ipsis . Si non es, Constanti , currens cum maledictis , cur non

mandatis Dei servi paruisti Moysis ξ Cur cum ille dicat , duobus tribuli e testibus etiam idololatram perire, tu nec quidem audientiam v I veris praeberi viro Deo dicato, eique negare secisti audientiam, cui iis traditus a Deo ei, inquam, cui si iusta defendenti restiteris , morte mori iussus ore sueris Moysis Ut enim iudicia sacerdotis maneant inviolata, dicit ite: Exstirias a cenas in locumque cumque t 3 in everit Dominus Deus tutis invocari nomin ejus ibi : O loquere ad Iacerdotes , t et itur, aut ad judicem , qui mrue fam/s fuerit in uictas illis: o regnirenter 1 untiabunt tibi judicium. Ei facies secutatim omne praeceptum quodcumque numtiaverint tibi , qui sunt in loco iiD , in quo elegit Dominus Deus tutis invocari nomen si ius ibi , o observa te nimis : facies Iccundum omnia gi cumgi constituerimi c3 tibi; Irennesum segem, o Iccundum judicium, quodcumque discrint,

a Pro eisso I ; infinitivus pro impera- ad Graec. παρελθ-ν τειν-.tivo . TE. Sabat. legit custiuite ; Graec. 3 Sabat. quocumque. est φυλMAE ; sed menduna esse existimo in Venies. Larin. ex Graeco Parisiensi nostra edit. 3 Constitierint habet Sabatia Transire rasumentum . Latia. propius

124쪽

ad idolorum cultum; quasi dicat: Qiris es tu, inquam , qui tibi usu γpasti hanc au storitatem, quam tibi Deus non tradidit, & si tiraderet, ct inter 3) te esse permitteret, primo in Ioeo Christianum te esse oportuerat , quia scelus esset alieni Ienam Dei servos iudicare , inimicum religionis domesticos Dei. Deinde si fuisses Christianus, & te pamaicipem censuisset Deus sacerdotibiis fieri ad gerendum populum

eius, accipe qualem te esse praeceperit in Deuteronomio . Et erit cum nid. . te ait in principatu suo, scribe bre M libro ante sacer es o levitas,eΥ erit cum imo, em tertis eis omars Hes vita uus , ut discint timere Do-

t Vers. Ant. pria j r eum Graeco ni Alex. Lucifer cum Graec. nas. Oxon. &edit. Ald. ae Complur. . Cetem n quaedam alia variant in hoc textu. a omittitur hoe testimonium a Sahat. inest tamen Graec. Septu. ag., quod Parum eliseri a versione Lucis. μα

3 Id est, apud te esse , ia tua totest.μte, atque arbitrio, penes te. Dura est, ac rudis admodum locutio, qua cepissime utitur. Til. In te. Latin. 4 Reeeudum . Latin. Id est ad rasen- dura, ac gubernandum populans eiur οῦ ubi gerere Pro gubernare Sc regere usurpatr vel forte reponi debet rex Eum, quod immutatuzn est librarii vitio. Tu. O la Credo. Apud Sahat. Scribet leget eum ovinibus Hebs; vitae suae, ut discat timere Dominion Deum suum . a fratribus suiserta omnino strine cum Gnaeco. a G.

125쪽

nent amplius facere verbum mahg mm b c tu vobis . Non parcis oratis tuis super eum, avriwam pro anima , octilum pro ocuis, inrem pro dente , nι rvum

pro manu, petism pro pcde . Cum cernas haec sieri , de te , homicida , Deum statuisse dicas. Quaeso, quid sit aliud dicere, Damnate eiιm, quem scolis in iocemem, facite contra Dci mandata; nili, evellite tarda, tollite et Misemet senius, ultro jigulate voras animas, licet viduntes quia fodea sit, fingite vos caecos, praecipite, ire vosmet date in aeternam voraginem , mergite in eam fudeam, a qua non vas eripi posse cernitis , vobis iras vitam auferte, si ite perpetuam moriem Z Quid est aliud dicere , Fae quod Deus seri probibuit , nisi, sole inimici Dco , acquirite vobis diabesum amicum , date operam ne con sequamini paradisom , tu denique regnum calorum . qtiod vobis promist , si mandata ejus servaveritis, Deus: amate infima, diiuise Agnum ardentem, de-sictrate esse cum omnibus, qui sum Iemper dantes poenas, de erate dici bom ms diaboli. Haec sunt praemia , quae tua egregia conquirunt consilia, haec illa optima quae mortem pariunt sempiternam , haec quae demergunt ) hominem caelo aam proximum ad inferna . Adhuc non sciebas scriptum, ut ad haec nos rogares inala gerenda ξ Non erit in sacco tri

a V . Til. & Ia Cerda. 3 Sabat. legit auferetis . Graec. est a Deest resis apud Sabat. sed Graec. auferes, ut in nostra edit. μαρτνι Q. 4 Demersant. Vati x In

126쪽

re crimina, persequi Dei cultores, Dei idololatriam introducere in ecclesiam, manu militari iugulare credentes in unicum Dei Filium , poterunt haec maledicta non te ac tecum apprehendere currentes . Convocasti nos ad Dei sacerdotem iugulandum , ad eum interimendum, per quem te praecepta sua audire sanxerit Deus . Et siripsis Moyses ut ba viis huitis in libro , O deat etim Iacer titas O lavit is , qui tollunt a cam testamenti Domini, o presbsertis Israel. Et mandavit eis Moses in ista die , dicens : T i septem annos in tempore anni remissionis in die fesso scenopegiae in cocim o omem hrael apparere in conjectu Domitii Dei tui , in loco qnem elegerit , Iigetis hoc Iegem in conspectu Israel , tu auribus e rum , condocaris in ecclesiam viris o mulieribus, ct natis, ex prosiora 6 , qui Derit in civiratibus et scis , ni audiant ἐν discant timere Dominum Detim

Iu fortent, apud Sabar. unde Deile intelligitur, eos vulgo se I ominabilis cima esse sacris reseratur cutos, & plerumque graecigare ; in insula litteris. Vatic. enim, in qua Lucifer morabatur, idioma i3 infudieris .... Dei tui, apud Sabat. Jc Graecanicum usurpabant. La Cerda .rer cussistas Ofuias. Grate. in n.ss. Alex. 3 Presisteris. Vatic. & apud Sabat. R Oxon. ψυλαωυν οῦ ο Ita Graec. Sabat. prosedilis.

127쪽

fueritis vestio pedum itinum ), vobis dabo illum , sicut dixeram Mors adessenum o ante Libanum n que ad D en Euphralem 6ὶ er usque ad

mare magnum, usque ad solis occasum, erunt Laes termini ucstri. Ndin res, et homo in conspectu tuo per omnes dies visa tua , ct sicut eram cim Mose, fic ero iccum, eae non derelinquam te, neque despiciam te . Numquid potest

Deus esse eum inimico suo Georgio Z numquid ei quem non ordinaverit, quem non elegerit, poterit esse propitius e Talis est Georgius ,

qualis suerat Arius, quales qui sunt Valens & Ursacius, vel ad

quem N o Ta Et te satam , & in similibut vide

compositionem ex Graeco, S Latino; quod libellum hune vulgari loquendi modo conscriptum declarat . N. a Georgius Cappadox a Constantio Imperatore in Ecclesiam Alexandrinam inistrusus asa. 316., pulso Athanasio, per triaeus quadragesimae , uti Athanasius testatur in Apologia de fuga sua. Monstrosus Cappadox appellatur a NagianZeno in oratione de laudibus Athanasii , ubi scelestam ejus vitam describit. 3 Ei corpore, Latin. demit . Videntur tamen retinenda haec verba , ita ut legatur e corpore, & sensus sit, tametsi Arba- irasus e corpore sollitus iam ebi J A &e. 4 .inlexiit et dixit pro elegis et , seu mi- Oilet, aut ab eo alietatis fiuiset : ubi dignoscitur verorum Episcoporum instituti nis forma, & quod Principi non licet instituere Antistites , & de manus impositione. N. s Vesti reum legit Sabat. o Flumeis Eupbratem . Valle.

rimosissimi Arianae partis sectatores, Valens Mursae, Ursacius Singiduni Episcopus εr Is

128쪽

ad haec, Constanti, impulit gerenda, ut potentia regni tui ad tantam perductus superbiam statuisses eum necandum , quem Deus sibi in sacerdotali honore elegerit λ Non inveneras in primo Regnorum so libro scriptum Z in glorietur sapiens in sapientia sua, neque rietur ρ

t Is Eudoxius est , homo Arianus , Germaniciae Antistes, ubi Lucifer aliquanto tempore exsulavit iussis Constantii. doxium appellat per antiphrasim , id est,

ingloriam.

a Litteras scilicet civium Alexandrinorum ad Constantium , quibus graviter de Georgii sceleribus conquini sunt. Vide Baronium ad an. 336.3 Id est, eximia atque egregia facta tuadi opera. Til. 4 Esse a retas . Vatic.

3 Pro e udi fae, infinitivus pro

imperativo more Graecorum , quorum loeutiones in talibus prorsus sequitur . Til. Ita Graec. eυλαωεσθαι παιων ς sed Sabat.

6 Ita hos libros vorabant veteres , dc non Regum, ut videre est apud Tertullianum , Cyprianum, Augustinum , de alios antiquos . Tu. Ia Cerda. et Legitur hoc testimonium in Vulls. apud Ierem. xx. 23. sed exstat etiam in lib. r. Reg. II. Io. apud Septuag. icci eo minime memoria lapsus est Lucifer, ut Latinius autumat . Igitur quo legitur m do apud Septuag. Vers. Ant. ex mc Cod. S. Germani aliquantum disteri a Luciferi na; habet enim; Prudens in sua prude ita , er non inlinigere o em, gnoscere Domiumn o sed Gnee. apud Thec dor. . σοφισ ia τὸ σοφίν αὐτοῦ , uti Luci- ἀser , qui cum Cypri lib. testim. eo venit . Sabatierius affert Lucifera versionem

I in

129쪽

in Ierem. cap. I x. a 3. legitque et . 23. ernou glorietur fortis in fortisti live fua , nerdeci ut ipse Lucifer infra lib. a. pro S. Allianasio ; in v. autem χι. Vers. Ant. exhibet ex Cypri lib.,testim. in qua haecili sterunt a Lucis Iutelligere nsse , quesiam ego sum Dominus , qui faeto in A

per terram.

t Postquam Georgius Alexandrinam sedem vi oceu pavit, id egi me videtve Constantius , ut Catholici Episcopi eius Dei nus comprobarent ; sed restitit cum ceteris Lucifer : ideoque , hinc conjicimus, duriori exsilio multatum fuisse, & Eud xio traditum Germaniciae Episcopo, di Catholicorum hosti insensissimo ; qua propterea in urbe alterum exsilium perpessas sit. x Uem Ant. Heli Revelans r melatus sum ad domum patris tui, eum essen3 in terra AEgυρ; se ἰ ia domo P raonis. D elegi rimum patris tui ex omnia. bus sceptias brael mihi Iacerdotis fungi ....

ad altare meum ..... o portarent &c. Ve

rum ex Hieronymo in epist. ad Marcel- iris

lam Luci seri versio supplen ta omnino est ita , ut sensum esticiat : er elegi damum patris mi re omnibus tribubus Israes nidi iis sacerdotiam 3ce. Tribubus ex Graeco apud

alium Interpretem in Hexapl. εκ ταών

lanis filiorum ..... Et ut quid γ ia Iacrificium meum impudenti ..... cir gloria

socii super me , benedicere H mitias omnis sacriscit in Israel ia conspectu meo λHebri vero habet honorasti , uti Lucifer 'S in Graeco deest praepositio is nomini Israel, quod etiam Lucifer servat.

4 Vers. Ant. Dominus Deus transnhunt .... nune dicis Dominus d Neru quam e sed glorificantes me glorifieabo, o qui spernis me, spernetur . In Graeco nequaquam mihi cum Lucis di διελεμ σιται, transibis.s Pro transibis, ut dicit deleam pro de Iebo. Til. & la Cerda. 6 Uers. Ant. Exterminabo .... o' semen domus patris tui seni, Et virum exterminabo tibi ab altari meo ..... de fluat

130쪽

-liac , Miamlus Italueris ab hominibus euItoribus teneri Dei Cum haee ita sint, iam tuae erit prudentiae aestimare , quid tibi agendum expediat, utrum ne hic corrigens errores tuos, consecutus veniam tantorum scelerum, inter Dei inveniri statuas domesticos; an redactus ad nihilum, sicut promittit spernentibus se Dominus , incipias in perpetuum dare poenas , quas dant hi quorum tenere delegeris itinera . Et ut plane videre possis, quae te maneant pericula , propterea quod sis exhonorans divinitatem , accipe Samueli etiam quae dicantur propter Heli filios . Et dixit Dominus ad Samuel : Ecce ego facio verba mea in Israel , er omnis qui audieris ea , tinnient utraque aures ejus, tu illa die, quo sociiabo super Heli omnia quae locutus sum in domo eius, O Uummabo qua praedisi ei , quoniam zo ulciscor in domo ejus usque in alemum propter MAN OT IE.

quia sum omnis qui super eris δε-

Dex , ct δε μν 6 ais , uti Lucifer , in uno die. t Disperdam stibi. Vatic. uti in Graeco. a Gladio misistim, demit Latin. , quae

verba desunt & ia Graecis Bibliis & Latini 1.3 Paullio supra idem Lucister Qui M.

nisi eant me, honorificabo eos. 4 Pro nonne suo more. Til. 3 cuam . si ad caveris in eo de di bolus ; aut, ns corde diabolussuluerit ; aut, quam . frius ad caveris is eoiae , tu di

i. Ret.