장음표시 사용
301쪽
tragili, corruptibili regno tuo transituruin, oc ad aeternam enam, nil tibi, dum est locus, provideris, perventurum , Christianos vero ad aeternam venturos requiem, incorruptibile regnum consecuturos , fixum manifestumque habere te volumus . An defendere tentabis, quod enim per hanc haeresi in tuam comprehensurus sis regnum caelorum , tu, qui cum compestilentibus tuis Arianis timens, ne a nobis Christianis revictus manus dare aliquando clamante veritate ipsa cogereris, disceptatione reiecta,
ad virtutem confugiendum fragilium Arianorum 3ὶ iuorum censueris etamquam posses armis fragilibus immortalia dona consecuturos superare inimicus divinae religionis, religiosos servos Christi praecursor antichristi, milites Dei eos, quos ad aeternas divinitatis suae perfruendas amici Miti. .i,. tias unicus est Filius Dei invitare dignatus, dicens: Beati estis cum
I TMer. Vatic. rvinu. Til. tur, quia aabue de armorum tueriim me a Forte, intellex; te tibi plaudere ς vel sate ore. Quid quod restitutionem cons si retinendum est times I Intellεxi, quia via mant, q uae mox subdit auctor , tamWam Ius ab ipses Catholicis , pios interemissi , possiet armis frat libos ere. ρ Neque aliter neque in tuis isse armis confidis; ideo plau- sane suadere noscun ur sive libelli argumen- o, laetor , ede te miserum dic. tum, Moriendi Ue pro Filio Dei, sive i 3 Aranomu . Latin. recte: haec enim re- tius opellae co. textus. GaIlaud. spicere videmur , qilae paullo ante Iezun- 4 Cum vos maledicens, o perseq3- ην,
302쪽
mente, voluntate, studio, Virtute, voce contentire. Advertis quomodo
caduca dominatio tua quanto contra nos saevire dignatur , quia tanto
ea iudicetur esse infirma , contemtibilis , inanis , debilis , & aciem :
furore etenim & scelere concitata manus tua ad perimendos nos quo
m d ent .... propter Iussistam. Vers. Antibos. Germari. euis habuerint A mines, Floriae. ' expνωνabunt, cum Lucis in quo Sabat. legit: Persecuti fuerint, O reprobi averint, o dixeriat. si ιia merces vestra cepi a es In caelis. Vers. Ant. Gr.ec. Vatic. multa. a Lege sipera rvrnm. 3 Da eum e sic legi miri ut comparatio
rite instituatur . Editi itaque . Scriptum sorte fuerit in exemplari Luciferiano ita quum , I scriba fugientibus oculis legerit et De . Galla . Nos ex eorreti ionibus I iliati e editionis legimus, ita qai. 4 Forte subiiciendum, eum in tuo palaris O e. Gallandius perspicue pro peris ii, aut per pictium responsum legit. s Indicat hic Lucifer , qua constantia in Concilio Mediolanensi restiterit Constantio , eum in palatium admissus ad laterius priscipis cubiculum ipse C t licorum Antistitum nomine veluti Liberii Pontificis Legatus, 3e Concilii Praeses negavit posse se , ceterosque in illius
Arianorum senter tiam ac volun arem concedere , tanta vocis liberrate , ut Imperator , qui post velum stabat , quo interius cubiculum occludebatur, potuerit illum Arianis Episcopis ae Imperatoris ministris respondentem audire . De velis auistem, quibus interiores principum virorum aedes prae soribus occludebantur, plura disiserit Caspae Sagittarius in lib. de Januis eterum cap. 24. Iis utebantur potissimum Imperatores, sive ut maiorem quamdam in ieitatis speciem praesesertent, cum post v Ium i ames veluti ex s.cro recessu datiant responsa, sive ut occulti audirent, quae in consilium, aut in iudicium decemenda proponebantur. Utrui .que confirmant tum hic
Luciferi loeus, ubi ait Constantium isti avitum patiton tulisse a se reposum m. . tum
303쪽
vocationis tendimus, retrahere, non cum te ex aperto facis inimicum,
non cum te simulas amicum . Videris etenim quod iit in te qui
tum at Ius paullo insertor , cuin scribit se ista se juriclinis , conflautio velo attin isiste ero. Sed Sagittarii diligentiam uterque locus effugiit. Hieronymus Magius in Nisceli. lib. a. cap. tr. docet, velum tum suisse in judiciis agendis interiectu ri , cum graviores caussae in quaestionein proponerentur; cujusmodi certe suit Luciferi causi a. de Fide nimirum Catholica & Athanasi innocentia tuenda.
me Athanasio Esscopo adhaererent, neque in eius locum Iussici quemquam ferrent, praesertim Arianum Episcopum, iccirco in eos Constantii furor sepius exarsit , tum mahime cum Gregorius primum , deinde Georgius duo Arianorum monstra Athanasio in exsilium acto suffecti sunt , quibuscum nullam habere se religionis communionem passi sunt Catholici Alexandrim ad quaelibet potius .tolerauda parati , quam cum Arianis convenirent: hine atrox in illos persecutio mota , quae totam crudelius pervasit IE guptum ad obitum usisque Cotillantii , licet aliquando constiterit , sed brevi . Vide Athan. Apologias, di epistolam ad Solit. tum notatione, , quas subiecimus ipsis Luciferi libris pro s. Athan. Totum vero sere per oriam, vel jubente , vel connivente Constant O , Arianorum' crudelitas adeo in Catholicos desaeviit . ut plurimi praecipue Episcopi gloriosum obierint martyrium et quod & hie dc aliis in t is hujus libri Lueiser inauit ejusdem gloriae obtinendae cupidissimus.1 An Galland. 3 Sursum cum Latin. ubi antea legebatur rursum 4 Textus verbis inhaeret Luciser,
4 Promissis, ac blanditiis, quibus ad sua consilia allicere tentabat Catholicos Epi, scopus, uti notabimus etiam inlatius.
304쪽
tinua crudelitate vexamur, tanto firmiter roboremur . Est enim nobis. cum ille , qui adolescentes Hebraeos credentes in se in camino ignis tutatus est, ipse firmat nostras mentes, ipse sensum regit nostrum, ipse divino incendit amore suo nostra corda, & ad tolerantiam sanctae passionis animat : unde & nemo nostrum mortem quam inferre minitaris cogitat, sed immortalitatem, nec temporariam per te illatam poenam , sed gloriam sempiternam. Tormentis namque martyres Dei consecrari, ipsa passionis probatione coronari aperiunt ita sacrae scripturae: Prea a in conspectu Domini mors lanctorum ejus . 'Li: Si eorum δό-inibus ιο νηenia pessi sunt, spes eorum immortalitate pisa Uri in paucis .mati, in mollis bene Hyovemtir , quoniam Detis tentavit illas , O invenit eos dignos se. Tamiram atimin in fornace probavit eos, O quasi balocausti s in basia accepit N OT T.
I sic emendavimus cum Gallandio, ubi
1 De quo suis in Vita. 3 I. e. Osodenis te eum esse , qui cum edisio tuo maeulato omnibus Lagistis tuis r scindas sanam do Iriuam , Cr metas ac coia
4 Et omittit vers. Ant. Vide quκdam variantia in lib. r. pro S. Athariasio pag. ys. & quae ibidem notavimus. 3 Holo usum hesiam. Latin. ut in lib.
r. pro s. Athan. pag. ς 3. Holocaus. ε siam. Vers. Alit. Integrum hunc locum, teste Gallandio, recitat S. Cyprianus lib. Testim. cap. xv. & lib. de Exhori. martyri cap. x II. utrobique vero legit λ- eaossa Mytirae , quam Luciferi quoque gemmanam versionem celiseo . Monet tamen
305쪽
cupimus consequi beatitudinem. Et tamen, imperator crudeli, sine , quicquid saevitia tua nobis intulit atque irrogatura erit, adverte quod mendacium sit; siquidem nec mors sanctis qui nos praecesserunt martyribus per te illata mors sit, nec laictura, neque damnum , sed fidei sceneratio . Semper Christiani sue vobis tyrannis in persecutione perversa quaestione torquemur . Quo enim genere nocentes coguntur ad confitendum, eo nos compellimur modo ad Christum unicum veri stimum Filium Dei negandum . Sed ut illi pro meritis consessi damnantur, sic nos , quia Dei Filium non negamus, coronamur , quibus victoria est a te illata damnatio : auferimur a te e medio, quibus coram non audeas blasphemare . Prosternitur etenim una voce Christi militis ille , qui contra
nostram consessionem religiosam in te manet; loquitur ille, qui per te
Nobili ut in hune libri sapientiae locum comis plures codices Cyprianicos praeserre lectionem istam, holocausam hiniatu , quam in Lucifero inserunt Latinius . Gallandius ipse , aliique . Sabatierius habet :e si hos a. Ea io tempore . Latin. ut Vers. Ant.& Uulg.
a Vers. Ant. An ainsuam, perdet eam Ier qui odis animam suam tu hoc mundo ....e lodit eam. Cypr. epil . r. cum Lucis. ia Uῖο faeculo, & eonservabis. 3 Pro ferino. Quod praesertim contigit Alexandriae, cum Georgius Carpadoκ iussu Constantii vi armisque Ecclesiam illam occupavit an. 336. Vide notas in libris pro S. Athan. 3 Ita cum Latinio & Gallandio haec emendavimus . & interpunctione distinxi mus , ubi Titiana editio sic locum hunc exhibebat e Sed fide; f miseratio sesuper ciri
306쪽
is initiaias, cur magnI aestimemus fidem, cultoresque Dei nos esse non abnegemus : totis in nos incumbis earnificinae tuae viribus , arbitratus nociturum te nobis , ignorans probationis nostrae nos gaudere occasionibus; hi videlicet qui se licitatem nostram hane existimemus maximam si in hoc iustitiae agone tua carnifice manu nobis contingat pro Dei iugulari Filio, stabiles contra tuam religiosa mente perstamus insaniam, vincente scilicet in nobis eo, pro quo patimur, quicquid sub persona nostra iniuriae iplius divinae maiestatis tu prora ne iactitas sermone vacuo, & inani eolloquio, voluntate prava; quae cuncta dura mens tua& obstinata pectoris seritas in necem suae gignit salutis et dum a religione Dei dissentis ducente dementia , furore rapiente , omni denique te immanitate vexante, qua instigaris pariter ac seris , eo quem negas
corpus, animam autem non 's ni oecidere,
sed potius eum t mete qui potes animam die. ML Cantabr. Magis eum , qui potes in , cum Lucifa Si autem filii m heredes: heredes quia
Lucifero: Si atitem filii D.. , o bertacs Dei, coheredes autem C 'risi. 3 Cum Cypr. lib. Testim. praeter haec, ad superventuram claritatem . Vers. Ant. Exsimo enim quod non sum condignae &c. In iniuriam . Latin. Sed sortinis e dem sensu scripserit injuria dandi casu Lucifer, scilicet stilo suo minus accurato ut assolet . Suos enim tibω mssico fermone descriptos agnoscit ipsemet auctor sub fin. lib. de non paro. in Deum delins Galland.
307쪽
iacere regni tui tela, in nos ex lecratores blasphemiae tuae, ut in sacrilegi ca) tui decreti contemtores, omnia sua colliderent arma, nec si tamen quod possemus a propolito recedere ξ Sed tu pro tua illa prudentia in otnni pro te moriundos bello milites tuos censuisti, Christianos vero sanxisti Dei oportuisse exsistere negatores. Et utique tui s entiunt dolorem vulnerum, dolent se periisse , dolent ira ne amittere lucem; nos vero primo sentire poenarum cruciatus non possumus, in quibus Christus patitur , in quibus Christus aeternam salutem operatur et
deinde, quia praesentia pro nihilo ducamus , Sc lumine in illo perenni semper futuri sumus, qui 3 fieri potest, ut non pro Christo Dei Filio vitae aeternae tributore sacrilegio su nestatis inanibus tuis maluimus ο
r Cum Graeco , ἐν. uἰa . Vers. Ant. desideria, bc , scur er ipse manet in ate nim3 . Gypr. lib. I. testim. quomori Deus, omisso cT. et Ita hunc locum correximus , Poncio auctore apud Latin. , ubi antea legebatur mendose, te vel omissio auriente ς dc sensus ad ea resertur, quae paullo superius notavimus . Idem Gallandius confirmat; loquitur enim utrobique Lucifer de velo, quod Imperatoris aut iudicis conspectum ab oculis aditantium removebat. Nonnulla de hisce velis itidem niuarint Cotelerius ad lib. 2. Constit. Apostolicari cap. 32. & Ma- 'Eochius ad Kalendarium vetus marmoreum Eccl. Neapol. pag. 38 . ex quo nuta, gra Vlures quidem caussas , qualis nimirum erat caulla Luciferi, praete:i velo, levi res sublato vero agi solitum antiquis suisse. 3 Ita correximus cum Latinio, cum an tea legeretur, in Deritreo tuo decreto.
308쪽
ilue est praestans artifex fraudis acilis obliquis illicit ae decipit , qui serit cordi illi tuo amarillimo, iit lxunias . Sed prospice tandem, a rei luminis est , sed omnis caligo ec venies quod mors tua fragili illata quod haec magis nos deducat ad g
mortis, qui per te plurimos blandi, cum lit reus totius sceleris, sug- nos tamquam reos alicu)us criminis
i cordis oculos, in quibus tibi nihil
ingentes tenebrae versantur , & inpotestate integriorem reparet vitam ,
loria:n per ignes, per gladios, per
-N O T'. t Initium Symboli Nicaeni lite ri: ct , c, allandias mallet legere blasphenia relisis. quod integrum descriptit in lib. de nou 6 Id est, in ipsis Concilio Mediolanensi,
I .rre. ἰn Deum delinq. unile per Italiam, & Occidentem late posia et D inita .ri e . Latin. & Gallati. . . set vagari : sed irrito Constantii & Aria. 3 De Luciferi legatione inar iliolanensi noruin conatu. Eat τι iis videas, ait Ba. incilio vide quae in eius vita narrata rimius ad an. 336. num. 7 i. , quantumsi lutat. het Ariani fui re Conclaviii, O ipse Gu-4 Et contra. Vatic. Onaui Atianorum conatu μ um Cbrias Ediciu ii intellige, sive epistolam Con- Iliantων ovem mittier iit, ut Ar anam ha stantii nomine ab Arianis proposita iii Con- resis , Me explosa Cat mutua, in ecclesia θ-ι:llo Medio alienti, de qua in Luciferi vita. in lament.
309쪽
mentis ad aciem provocamur . Haec ita esse negare non poteris, quando conspicias pari & simili calore virtutis Christianos toto in orbe ad gerendum certamen animatos, quando videas, militem Christi, incorruptam fidei firmitatem quod non detestandae tuae blanditiae decipiant, non minae furoris tui terreant , non cruciatus tuae carnificinae ac tormenta crudeIitatis devincant, illo videlicet in nobis manente , & no-ι, rimili: biscum semper constituto, qui ad beatos apostolos dixerit: Vobi cum sum omnibui dictus ad consummarisneis Iaculi. Est ubique praesens, quia
a enim viaveris an an suam pem drie dic. Vers. Ant. ML S. Gem. apud Sibat. cum Lucis praetre nam pro aurem. 3 Ex Graeco , ων ελον κοσμον . Vers. Ant. hunc. . Morte constra emamus . Latin. & GHI d. minus tamen recte, cum sensus perstet.
s Editio Titiana non habet hanc lectionem. interise ne per eaem, ut inmat Gal-Iandius; sed in ea perspicue legitur, inte-ν re ne peream. Lugdunenses vero & pessitne & absque ulla caussa ita ediderunt ;ivinita ne pulim. 6 Similem sententiam habet Cyprianu
in epist. s. edit. Balvetianae ad Mar Tres& Consessores: Crevit pugna, crevis opν gnantium gloria; nee retardati estis ab acie tormentorum metu , sed ipsa tormentis m/gis ac magis estis ad aciem prosecati . In textu Lucistri, pro ne retardamur, edidimus ex Latinii correctione, nec retardamur. 7 Rursum Cyprianus eodem in loco et Iam comperi tintinoor pari ac simili eHore vinulis is gerendum certamen ut incomviam frit firmu/
rem non biodisia decipiant, non minae ter νωnt, non crucia ι ac tormenta devincaη :
310쪽
. - ει 3 visit acu ια , vlueris: coiaspicitur veterator ille subtilis,
circumscriptor innocentium in tua mente sedem sibi collocasse, & ar-Litraris non te ad litic publicatum Z adhuc in ovem, cum sis lupus, perfrigescis tu, qui a sanctissimis prophetis bestia nominaris , a beatissimis apostolis canis ac lupus rapax, subornatus , cum sis operarius iniquitatis, tamquam minister iustitiae : & te esse hominem censes , cum nihil hominis nisi lineamenta ac summam figuram geras ρ Doles te immanem bestiam dici, nihil te hominis nisi lineamenta ac summam gerere siguram . Dic quaeso an possis innocentium interenitor merito dici
Christianus, & non potius insanus, hebes, vecorsque, hostis quippe Dei religionis, in qua pietas, humanitas, omnisque iustitia versatur, in qua
nec malum pro malo discitur reddere, in qua non occidere , sed occidi propter Dei Filium docemur ξ Tu sacrilego conatu tuo, contemtam vanam dominationem tuam conliderans, tormenta admoves; sed est protector sidei, gubernator salutis, rector animarum, quem nos impel-N Ο T R.
cti a m or es, qui is nobis es, quam qui land. es ia ια 4 Item Cyprianus in I o paullo sup I O amipraelitis. Vatic. rius laudato .' stiano Letur illis Corissi fuisa Haec de libro intelligenda videntur , -- ω vicis proiecto fidei quem scripsit ad Constantium de non pam adfuit : priritatores atque asserram fui πω