장음표시 사용
71쪽
rus est ad me in verba Domini dicens : Redue etim ad te in asinum tua is , se manducet panem, is bibat aquam. Et mentitus es ital , er reduxit eum , se manducavit panem in domo ejus , is bibit aquam , o factum in Ietititibur illis ad mensam verbum Domini ad pseudoprophetam qui reduxit eum , O d Ait ad hominem Dei, qui venerat ex Iuda, dicens: Inec dicit Dominiis Iu Uter quod exacerbasei verbum Domini, di non custoisi praceptum quod praecepi; i bi Dominus Ditis trius, o redissi re manducasti pancm , o bibi i aquam in bacisco , de quo oci tur es ad te dicens , Non manducabis paucis ncque brbes aquam; ideo non intrabit corpus tuum in monumenitim paIrtim itiorum . Ex
factum es postquam manducavit panem O bibit aquam , is siraberiini et Unam , O reverius est , is abiit , o iuuenit eis in leo in et a , O occidit eum , O erat corpus ejus prosemim in ita , er asina stabat ad etim , O sto sub tad corpus ipses, se venerunt tiri enitatis illius , o Lotiti Iunt in civitate tibi prophetes senire babitabat in illa , O cum audissent qtii reduxerant eum de via , disit , Itie est homo Dei qui exacerbavit verbum Domini ; 6 -b.ις, O invenit torpus eius projectum in via : is asina , o leo stabat Iuper corpus ejus , O ho non edit corpus illius , neque influiuit in asinam . illi iv crepraesentatum est , 2 cur manducasset panem & potum sumpsisset aquae in loco prosano apud homines alienigenas , quid nobis repraesentatum fuisset, si tecum, quem scimus haereticum, quem novimus elle
IDu. Latin. Darre. Uers. Ant. cum Lucif. 2 Pro quia, ut saepe alibi.
72쪽
LULM LUriae aia Meum proclamaverat, tuus et domui tuae reprae lenta
tus, loquitur scriptura sancta exiisse ante faciem eius Ieu filium Anani, qui fuerit viciens, atque dixille talia : Si prccatiarem ι sitim adii as, , i . t. O eorum, qui ossi runt Domintim, amicus es, in hoe stiper te irae a facie Do- mini, sed sicrmones boni inventi funi iccum , quoniam a lilii Dcos de terra, or parasti eor suum ad requirendum Dominum . Si illi haec dicuntur,
quae nobis dicerentur, si tecum haeretico Dei adve clario amici elle maluissemus aut nunquid dicere audebis , si 'o non sum iaci inimicus,iIa ni fuit Acbab rex si rael Q io modo non es inimicus , qui eadem agas quae egit Achab e cum sic sis impugnans religionem Dei , sicut ille impugnaverit ; iic persequaris domum eius , sicut ille persecutus sit . Quomodo tecum ac cum tuis potuit nobis convenire , cum illi Deo devoto regi, cur Ochoriae regi Israel iunctus fuisset in amicitiis, saerit per Prophetam increpatum a Deo ξ Et junxit, inquit, amicitram u. Isapbat rex Iuda cum Ocbazia rege Israel, ipse inique e it Iaccre , ι --
x vide. quae notabimus in lib. t. pro S. Athanasio, est quae in serius in hoc libro . 1 In Mediolanensi Concilio, qua de re infra paullo uberius. 3 Regem, Deum hae E e. Codex Vatie. 6 Troom cum haeretico Id. B a G
73쪽
tis sine notitia Dei , cum Deum non habentibus , in quos catervam sciamus esse daemonum Neque enim potestis vos esse negatores unici silii Dei sine daemoniis, cum blasphemare vos non faciant , nisi illi qui vestra caecaverint corda , ne videlicet possit a nobis veritas comprehendi . Nunquid nam potueramus in vestra demorari parte , consentire vestris sagitiosissimis meditationibus , eum per David gloriosum dicat Spiritus sanctus, non esse beatos, nisi eos, qui se abstraxerint a vobis unici silii Dei negatoribus , eos , qui serpentinis cogi-PL1. . . tationibus vestris non se miscuerint , beatos tantum naansuros qui non abiit in consilio impiorum , O in via peccatorum non setit , O iuealbedra pestilentia non sedit . Qitomodo esset vobis & nobis unius loci conventiculum cum audias item David dicere in Psalmo sexto: Diptil. ει. ν. scedite a me, qui operamini iniquitatem. Si non operamini Ariani iniquitatem , iudica tu princeps in sacrilegio Arianorum , qui , cum dicamus nos Christianos , horribili animolitate persequeris . Recte igitur scias nos fecisse, recedendo a vobis Deo odibilibus . Quomodo ete nimN O Ta Gabis. Codex Vat. cum Graeco in 3 Id est Parinpomenon quae hujus vo quibusdam codicibus apud Sabbat. eis est interpretatio. E 'tuerunt . Id. ut in Graeco Compl. 4 A vobis. Vatic. & rectius. ιδυν ἐθησαν. Sabbat. legit, ire in Tharsi. i Haru
74쪽
sendos admittitur hominum, quia videlicet noluerimus vobiscum impiis sacrilegis ullam scelerum vestrorum habere societatem , de quibus ex nostra persona direeta est obsecratio ad Deum , ne scilicet vobiscum degentes simul periremus, sed suissemus segregati de vestro nefario concilio , de vestra iniqua conspiratione . Ait enim in vicesimo septimo
Psalmo: Exaudi Domine vocem deprecationis mea cum oro ad te, cum ex som manus mear ad templum sanctum tuum , ne simia ιrabas cum peccator bus animam s*ὶ mcam, o cum operantibus iniquitatem ne perdas me. Cumbis, qui loquuntur pacem cum proximo suo, mala autem sunt in cordibus e νum . Da illis Iccundum opera illarum, ex secundum nequitiam studiorum in
1 Haec etiam Concilium Mediolanense respiciunt, in quo id Arianis propositum erat, ut damnandi Athanasii specie Nicaena filles everteretur e uti aperte testatur Sozomenus lib. 4. cap. 9. haud alio con iis Imperatorem Arianos damnationem Athanasii moliri , quam ut Nicaenam fidens,
a Rursum de eodem Concilio : deque hoc uberius dicterendum suit in Praefat. , ubi etiam de numero Episcoporum , qui interfuerunt, opinionem nostram proponimus , hoc praesertim Luciferi testimonio innixi. Ex hoc Luciferi loco conjicimus , hunc librum scriptum ab eo suisse cum Germaniciae exsularet. Vide Praef. 4 Ut in Graec. τω δυχω - . Vers
75쪽
& amare vos filios pestilentiae , vos persecutores servorum suorum . Dixisti , Facite pacem cum Episcopis sectae mea . manis , O estite in p. 4 ,.M. imum ἴ & dicit Dei spiritus per Salomonem in Proverbiis : Vias impio.
rum noli , noli ex equi sa), ne ite amustris et iam iniquortim , in quocunque loco exta cittim constituerint, ne superientas illuc: declina autem ab ea , ct druita ;nm enim dormient, nisi male fecerint : ablatus es enim somniιs ab eis , Onon dormiunt . Iti enim cibantur cibis imputatis : vino alitem iniquo in Diantur . Nam viae I tirum smiliter tit lux fulgebtint , piocedunt er illuminant , donec eorrigat dies . Via antim impiortim tenebrosae , nocit,nt quomo: Uentant. Qitomodo vobiscum Ariani a societatem poteramus habere cum in . .... adulteris spiritualibus ξ qui scriptum retineamus : Nolite ta) Diti dure fusteti mulieri : mel enim dissiliat a labiis mulieris resu;racis, quae ad Iempus, De edicto illo pacificatorio loquitur a Constantio pro Arian s sacto , & promulgato , de quo postea in hoc li lion: entionem facit. Til. Sed quodnam illud suerit, di quam ob caussam Catholicis propositum vide paullo inserius. Totus in eo Lucifer est , ut Constantio versurum eius consilium & iniquum exprobret , quo sub pacis specie Athanasii damnationem , &Catholicorum cum Arianis eommunionem totis viribus extorquere a Catholicis c natus est in Concilio Mediolaneasi hinc illae locutiones , quas sepe de pac Πῖerit, & de quihus in Praef. Huc refer, quae Hilarius scribit in libr. un. contra Coa stant. Unitatem pro urat, ne pax sit.
Σ i sequi , apud Sabbat. 3 Sabbat. legit; via; te ero.
76쪽
Cum sitis iniqui , quippe negatores unici filii Dei , cum odiri vos
oporteat a nobis , propterea quod viam veritatis relinquentes comprehenderitis omnium errorum , propterea quod relinquentes Iumen , ire
delegeritis in exteriores tenebras , quomodo tibi capiti nefando , tibi Dei domus destruetori , omnium iniquitatem operantium semiti , po-ttieramus esse carissimi quomodo familiares amici , ut sunt 14 valens, Ursiceus, Epictetus 6 , Saturninus 7 , & ceteri ξ e quo nu-
ara Pimitae.Latini M.In Gr. est . & Arianorum Ovissimus : eontra Atha-2 Pestilentiam. Uatie. ut in Graee. nasum subscripsit in Concilio Mediolanens; 3 Apud Sabbat. tu medio domus tuae. & de illo haec Athanasius ipse in epist. ad 4 Alia est in Vers. Αnt. interpunctio: Solit. eum agit de Episcopis ordinatis per proponebam ante oculos meos rem ma- Constantiurn ab Arianis et Epictetum ne Iam et Dei res ere. pbi tum ho minem, juventute ferocem, auda-3 Valens, &Ursicius, de quibus etiam cem in amoribus Coussantius habet , eo quod in lib. r. pro S. Athanasio, primas gessὰ- emn ad Omnia scelara promptum alacremquerunt in Concilio Mediolanensi adversus A- eauspiceret, ejusque opera Discopis, quibus thanasium , & Nicaenam fidem , & apud velis, insinas struit e nihil enim est, quis Constantium summa auctoritate polle iit. Ple ιν avraur facere, modo Imperatori Faceat. 6 Fuit hie Episcopus Centumcellensis, 7 Saturninus Episcopus Arelatensis ia
77쪽
abierunt . Noluimus haec audire opprobria ; unde & fugiendum diximus a ὶ te ac tuos . Neque enim convenire poterat Dei domesticis vobiscum alienigenis , cum videamus dictum a Deo cum perfido tuo illo populo carnali ; Averte pedem tuum ab aspera quia , O Ducem tuam a siti . Quae autem dixit , confortabor, quia di exis exteros O pasi illas abibat, post vos ergo exteros , post vos alloplitios non soluin non ire voluimus, sed & anathema vobis filiis pestilentiae ae tenebrarum diximus, ne si recessissemus ab apostolica atque evangelica fide, derelinqueremusque viam quam tenuerunt Abraham , Isaae ct Iacob beatissimi, Abel, Enoch, Noe , & cunisti prophetae , apostoli , atque martyres , haec etiam dicia suissent a Deo de nobis , quae dicta sunt de combi se sphemis tuis Iudaeis . suemadmodum confunis tur jur, cum comprebensus
Concilio Arelatensi an. 33. cum Arianis stant. , in exsilium pelleretur a Constan:io communicavit , & in dilediolanensi cum an. 336. Valente di Ursicio in Athanasii perni- r Pro inani pulchfitudine. Titius. Forte ciem foedus iunxit, eorumque opera Α- latine loquitur, cum dicit; dummodo regDiriana pestis Occidentem late pervasit. Au- tui inanem ptilabrisudinem una perfruanturctor praeterea fuit, ut Hilarius Episcopus recum, non, inani pulebritudine. La Cer- Pictaviensis , qui post Synodum Mediola- da, di recte. nensem ab ejus societate se se disjunxerat, a Duaimus . Latin. ipso Hilario teste in lib. ua. coni. Conini cona
78쪽
o perimm . Sic est de corpore ecclesiae excisus Sabellius so), ut est & condetestabilis tuus excisus Arius iste , curus sernio ut cancer in te sorti Ilime adeo serpserit , ut totus ian
ι tisa e c. a Iu firmamentum . Latin. cum Graec. στόριγυα , uti di Versio Sangerm. Vers. Ant. ad firmamentum a 3 Ved Ant. collegerunt exercitum . . . . a indignatione sita . . . . ut evadereui. Graecum consonat versioni Lucis & Sali- germ
8 Uerc Ant. abstae, Sc, pereat tiuum Sc. 9 Clamat . Vatic. di Latin. io Latine Ioquitur, id eli som nes plenos lue ; sic dixit Comicus ; ille scelus, qui me perdidit. La Cerda. it Qui anno circiter 237. primum do eere coepit Patris de Filii Zc Spiritus sineri unam eamdemque esse personam; Dei vero Sapientiam seu Verbum esse aliquid accidens personae, ac substantiae jam completae. Hunc errorem damnavit Dionysius Episcopus Alexandrinus, Sc Synodus Romana an. 238. sub Sixto I. Pontis Quae
vero ex hoc errore consequuntur ab arda,
79쪽
in averas nos so) potuisse vobiicum convenire , tanquam non retinerer, i . . di Aisse beatum Paullum e Praecipimus autem et bis fratres in nomine h Domini nostri Icti Cbrim , iis Ilibtrabatis tos ab omni fratre inquiete ambu- tinte, π mn Icclindrisu traditionem quam acceperunt a nobis . Quae ellicere potuerat ratio , ut deserentes viam , quod ducit ad caelorum regna ,
comprehenderemus vestram qirae praecipitet ad gehennam ξ Circumscribere nos te potitilla arbitratus es subtilitate , qua serpens circumscri
t Id est, Nou poteris dicere, quodl of ii tum salue : & anno i 6. ac iterum an. etierba nou , hoc est, Di morbiis Io 7. ab Ecclasia Romana eiectus & d cancer rodere, ac putrescere corpora Iolet, re innatus fuit. neu consumserint, ae fotat in re iure ni r 3 Decst hic nominativus, Dei is sertasse, θ:ιandoquident Ixior cancerationis titie , id est, aut Ecclesia proiecit Sce. f. iani tui dogmaris , ei ι 2 ut eander Dbi- 4 Hic Iesum Chri ilum merum esse ho-queserpit, cromnes co rumpis, /am 1ere to- minem impie d Quit , damnatus primo rasmu Italiam pervasexat. I ilius. Eodciri vcrbo SViunio Antiochena an. 263. A Paullo usus eii Apuleius in lib. de virtvt. herba idem impietatis virus hausit postea Phorum, hoc sensu, ut idem sit ac in eandri tinus Sirinientis Episcopus, e sua sede de- naturam tran ire I uti notat Cangius in iectas, Zκ damnatus in Concilio Sirmiensi Glos. Ut canceν 3 odit corpus , ae Iiaet pu- an. 3 3. e Petavit sententia. trescere, ita paruer putrihs es . La Cerda. 3 Ita ex Latin. & Cod. Vatic. corri-χ Circa annum Christi 13 . suam hae- pimas, ubi editum antea Deἰ consilio. Va- resim Marcion disseminavit, qua negabat, lic. addit unico. verum homi uri corpus a Deo I ilio assum- 6 Ita cum Vatic. In edit. non potuist.1 Nar.
80쪽
i Narrat sulpicius Severus in lib. r. Hist. Eccles. Valeritem de Ursaesum in
Concilio Messiolanensi , ceterosque Arianos metu plebis, quae carbolicam Mem e regio studio conse abat , nou a: sor Piacula profiteri, iat a palatium se congregi sie: Ita Huc, inquit, vi suis Db mperatoris γιomiae emiticini omui pravitate refertam , con ιι tim conisiis , tit se eam arritis auribus
popidus recepisset, publiea ait Ioritate crepita proferrent; hu aliter fisset exceptis , omnis λυidia eo et iis rege O ipsa veniaIi, quia etiam inis catechii mentis Iaeramentinu idei merito videretur potulfe nesi e . Igitur δε- Mam in ecclesia episeolam popuIus aversatur . Hoc autetia facinus Lucifer spectit
hoc in loco, Sc Constantii epistolam e in rei vocabulo nominat, uti in lib. t. pro S. Athan. & in lib. Moriendum este ro Hiis Dei: ubi eidem se obii itisse p.i jam in sa latio testatur . I ide quae illic animadverrimus . Si uti vero Sulpicius dilicium hoc, seu quilolain omni pravisat e re erram fuisse animat , ita Lucifer scribit omnia
venena Dianae haeresis in ea eo itineri. Hieronymus a Prato in notis Sulpicianae Histi subjectis contendit adversus Tillei non tium , laue Hilarium etiam resi exiise , cum in lib. de Synodis num. 73. haec striberet tHoοι ues te is si eo disque proruperaut , t tetii. 3 hs , id eis Arianuiri dogma, ipse pr. dicare publice , iii Ecclesia AIodiolanensi .
nou auderent, Imperatorem tam i fallereut ad auriudum. Fefellerunt enim seuorautem re
gem , tu i in modi perfidiae Mevi hellis α-
crepatus expoueret, cla c euendi formam Eschesiae nonstrem regeneratus Imroireι et . Gu-rradicentes Episcopos ad exsilitiis cor νι ut . Idem, atque Prat elisis, selisere an lea MO-nachi Maari iii in notatione huic Hilatii testimonio adscripta. a Vers. Ant. surdeat.