Luciferi episcopi calaritani Opera omnia quæ exstant curantibus Joanne Domenico et Jacobo Coletis Sebastiani filiis

51쪽

i a Pal.itio aci uiri tellatur in libro Mo. ilia Z rite pro I . D i ra g. 24 . cum divi Tet t. totis, Coiitrantis a veto tiri so audi 'nte, qtica tiora omnia impcrii alma ita se suo . uecoli verterentur, et uti La Doriter; decreti co intem oro, nunquam e proposito Callioltae Fidei tuendae recellulet . Idaec autetia, quae de Epistola . seu Edicto Cimitantii dicia suiu, Hilarius quoque ita animo habebest, cu:n ea scripsit sy), qu .e attulimus in nota subiccta pag. i . hujus editionis , & quae Pratensis ex eodem loco in aliam ad Sul-

Et hue rescrunt Maurini operum S. Hilarii ei litores testimonium- Luciferi ex lib. Moi end. elie Sc. paullo saperius pro luctum. Sane Ariana haeresis tum primo Imperatorum auctorita: e sulta in Iediolanenti Synodo victrix in Romanum Or, ira palam er rit, quae antea imn tuta satis se se astu di fraude tegebat; quod sepe in Conifantium Lucisce iugi rit, ejus scilicet imperio & potentia A manum virus in Omnes terrae ram . tes sui me dii fusam . Superest inquirendum , utra: .i huc referre quoque Oporteat aliud Luciteri noliri tertinioni uin ex libro de nou parcen. su Dema desiup pag. I72., quddeis hujusinodi : Neg. is te ad idolatur, Zim hi vita se nos Iuscipiendam ' Si censes notandum, couviarent te ea ostilites sectae tuae Discoporum c iblasphmorti a videlicet tνον ιιηι, coirim. ceut re libet i , stati a te, ae dari Acin.r Episcopis eri.Du Carbolicis , ad hoe via delicet , ut omni in loco tua roborari pollet bla berita . Haec Luciferi verba protulit

r,g. 243. 1 F. 26 I. 3 Lib. r. Observ. ad tom. 2. Script . Eccl. H. a.

6 Lib. de neu parta in Deum delini. par. 19ὸ et Lib. de Synod. n. 7s.s Art.

52쪽

te poti, se . llae et ille, di recte de formula Sirmi erili ; quar tam eii suae mei sententia adiersantur; ii .im & Ariminensis, re Se eui tela sis, sive Acaciana Formula, qtias vulta Lucifero in licari, ait huc promul qui .la erat ; di quidem trieonio poίt editae fuerunt, si eum t etavita annum p 36. triduas Roinario Conitantii triumpho ; post biennium vero , si triumphum illud rejicias in annum 337. eum Pagio , Valesio, aliis que . Praeterea Arimi uelisis quoque forni uia clam & furtim a Valente confecta fuerat : de Seleucienti vero conis eiula quot itirer hat reticos Episcolu,s di Isiflia o ta , Se coiitentiones motae 3 qui tandem Formulani Attin inens ein to fragiis suis probaverunt . Neque h.e taluuin bormulta rnit scriptat suerunt, qua n Constatu ius Romae libellos illos disseminavit : nam ct Eudoxius conventat Antiochiae celebrato an . y 8. una cum Episcopis, qui eidem opillioni favenant , & similis In Liu ae vocabulum , dc Confiibstantialis etiam vocem rejecit, ut Soa imenus asterit s4J. Nihil propterea certi ex iis Luciferi verbis coalii tui potest: qu.e, ut idem auctor scribit , sub curis et citici queunt nobis , aut ab iis rem ribue nuπe abstitutis . Sed ut ilostra quoque sententia pateat, se quidem itatuimus, Luciferum non hane vel illam potius Fide; Exto P studio innuere , unice autem exprobrare Constantio , quot quamque variis post Alediolat ei, se Concilium H, I Expositionibus conatus fuerit Nicaenam Fidum impie evertere, & Arionri blaspθιmiaua tu oratii l. io , Vorare ἰ quod rursum in libro Morieu. esse pro Fia. D i Coni tantio obiicit , uti ibi advertimus . Libelli autem ab illo Romae recitati, & diti etiali, Catholicis Episcopis, ii pri,fecto suerunt, quos in eodem libro de ii u parcen. iis D tini detiMq. pag. aro. corni nemorat hisce verbis et 'aut una uua

I Art. ει. de Atian. n. 6. In lib. 4. de T lina t. n. 31. 2 Lio. 2. cap. I . n. 6. 4 Lib. q. c. 12.

a Lib.

53쪽

Claudius Iulianus cognomento Uata Roniani Imperii habenas , quas favore militum primum Lutetiae Parisiorum superiori anno, dein iis ena volentibus in Dacia arripuerat Constantio vivente, regendas metu liber & solus sus epit . In ipso veluti Principatus vestibulo magnam sibi laudem apud optimos quosque comparavit vaferrimus Imperator , pacem turbatis Ecclesiae rebus sub praedecestore seu ira quaesitam , desideratamque restituens , omnesque Episcopos exsilio antea a Constantio multatos ad suas Ecclesias redire permittens s j. iisdemque direpta ab h. ereticis bona restituenda , iuc quemquam amplius pro Fide vexandum decernens in . Lucifer ergo Iuliani gratia exsilio litteratus Iauro & Florentio Coss. anno 36 t. ad finem vergente AEgyptiacam solitudinem reliquir, & ad c atholicos redux a filicto Ecclesiae statui se sdium attulit praesentissimum , di cum Eusebio Vercellensi apostolicae legationis socio eos , qui Arianae haereti manum dederant, ad Catholicae Ecclesiae sinum revocare satagens Orientis provincias magno labore lustravit sεὶ . Itinera haec absolvisse L ei serum exi:timo a tempore Edicti , quo Julianus Episcopos Orthodoxos suis sedibus restituit, exeunte scilicet Novembri mense anui 36 i. ad tempus usque , quo indictum

D. ra.

4 Proscriptis vero lege lata facultates suas e

54쪽

Αlexandriam intrasse, nec Athanasium vidisse, nee Diaconum ibi, ut suo nomine Synodo interemet, reliqui se . Ergo qui vitam illam contexuit , sibi minime constans historicae veritati non consuluisse dicendus est . Ego quidem crederem narrationem illam partim a Rufini historia excerptam, parti in ab anonymo auctore e cerebro uinctam, adeoque sibi manifeste contradicentem : verba enim illa , Lucifer autem &c. , quae postrema recitavimus, excerpta ad amussim& integre sunt ex Rufini libro r. c. 27. Credendum porro est, ut supra innuimus, Luciferum retia Antiochiam contendisse ,

nec Alevandriae convenisse Athanasium , sed ab Eusebio divulsum , legatisque suis ad Alexandrinam Synodum destinatis, ad auxilium praestandum , serendumque Antiochinis solatium properasse.

L VII.

HTe tunc temporis erat Antioehenae Ecclesiae Acieς . Duo unam eamdemque s dem occupabant Episcopi , AIeletius propter Catholicam iidem exsul , & E χojus datus I teletio successor ab Arianis . Quae tunc Antiochiae turbae t Ariani Con

cit. edit. ven. 3713. pag. y 7. ct seq. di T. r. Opp. s. Athanasii edit. Paris. an. 3617. pag. Iro.

55쪽

senti Paullino Synodicam ipsam substri hendain mittentes ab illo etiam fidei professii . item sollemni scripto testatarn voluerunt sir). Ita Athanasius cum AEgypti Episcopis, Ne Epiphanius cum universis Cypri Ecclesiis Paullino communicantes illius electi imiamenserunt si a) ; quin & a Romano Pontifice Lilaerio approbationem meruit, ut Ecclesiasticorum Annalium parens otterulit si aὶ , nec minus placuisse videtur Damam , qui Paullino epistolas dedit tum in negulio Vitalis de Apollinaristarum haeresi fusi ecti

, accusati si ), tum contra Apollinaris, Arii , Sabellii , Macedonii , Eunomii , Scrborini errores si ). Verum quidem est , Orientales Episcopos Paullini electionem

observat Seve imus Binius Paullino Ib se Ialonicensi salso inseri Mam Epistolam Damasi

ex dolusa nimirum inscriptione a Theodo reto conficta re a silva Synodi eae Epistolae Con-eilii Romani III. . de qua vide notam sequeri rem eκ Tom. a. coneri. edit. Ven. p R. Io ι .as Synodica hae e epiitola est Concidii li I. Rom. daea Paullino Antioeheno Episcopo .

56쪽

judicium aes re tulit . Praeconceptam tanc animi aceta; tatem Concilii Alexam rini decreta de lapsis vere paenitentibus recipiendis, dummodo haeresum auctores non essent, eisque cum dignitate ad suas sedes rei lituendis auxerunt 3 ὶ, praesertim cum prietersu. m sententiam, qua ad fidem orthodoxam ab haeresi redeuntes communioni quidem admittendi, prii inis tamen honoribus erant privandi , Eusebio & Athanasio auctoribus factum suspicaretur . Quapropter indignatione caestuans Lucifer Concilii illius decreta reiecit, & cum Episcopis dignitati restitutis ratus non et se communicandum, ab

eis ceterisque Alexandrinae Synodi Patribus se se separavit. Hoc facto periculoso schininati locum & nomen dedit; qui ea im in ejus sententiam abierunt, Luci seriani dicti

censi Pamlino lib. s. e. tr. Certum enim est . ine temporis Acholium virum sanctissimum Thessi lonicensibut piae sitss' ἔ quod oc idem Theodoretiit sol et imme incie ita die ex Epi sola sun odie a Conei Ira Cocis fariti liopolitani. ld i .ctum a Theodotrio Pa ollinianae partila lento . ne Pauli in ut ipse cathesi ea communio ite Dom is Pontifici erini inritis vide vetur , ut stat p. eatur Severinus B in tua in

notis ad bane Epist. Tom. a. conei l. pag. I 6s. edit. Ven. De hae etiam Damasi eum Paulli no eam munione videnda epist S. Basilii xt . alias Is . ct epist. 2 6. al. 171. de Sata Eantua ad opus e. α Gesta S. Damali Papae cap. Io.

num. a.

Temp. p. I. lib. 6. e. T. p s. m. 18 41 Daron. l. e. n. s. 3 Cone. t. a. ubi lup. Ras. lib. 2. e. LI. Ea ron. l. c. n. Ir .

57쪽

Maci 'o si a J, Ferrarius si , , Spondanus sis , aliique recentiores . C intra vero pu-enarunt Ambrosus io , Augustinus sir , lii, tota, si S), Baroli ius si q). Natalis A. l. x..iliter fro), d ille Ont: is3 Iru, S bara lea s2rin, Lataeus saῖ), Hietori nus de Plato si J, Severinus sui ius fr3ὶ, I plures alii nobiles Critici, quibus dubia sententiae alitis a s jungimus Rufinuin oc Sulpicium Severum . Archiepi corus Arachinus grandi

1s Ad vit. S. Libet ii P. ex lib. Pontis. Da mali P. t. a. coucit. edit. cit.

59쪽

suem splendorem in tuae semctitatis 3 ine AE parere cupio , cuius mechoa- ω qhidem κω νμs orbis amisi atque inimici improtare aut contemnete 'sem, nec maforem in pastore curam

Ialorem pro Ecclesiae utilitate Asiderare. m.cus aurem potusmum de eaQss id facis , quarum triar es, ut meo Ordini antiqvitus in Gallia inreperrimo, at e in Deum o principem prope

Assimo ac fritissimo exprobrem , quod his temporibus mstris adeo inset x deplorandus suerit,vr , puero rere nosω Grulianissimo a ChrisLinissimis regibus bene de nobis meritis orto , ne κης quidem repertus si, qui ιlli reli innem fartam tectam conser aminite maxime eum his oculis vi aerimus eashedras cathedris adversari, o mensas profanas adversius altaria erigi , fit seque Dei series , Episeopus etιam ipsos ab haereticis perfidis hominibus iticii cari , ae medis

omnibus opprimi; cumGlum ne dicere auderem, atheimi proιm omm m Dei oblivionem e--ncm ese, o sanguinem Chrisι bme icio redemtiam ubi e Iu m defuere tamen ne uua quidem nororum vox adhue oblatravis. Sed, Pia antea sis tempore ita ignavi fuimus , nunc cum sub tuo favore atque exemplo respirare licet, Me Iimstiter D copis fratribus animum demus ivire que resumams, moriem potius metituri , quam Ecιlesia speciosa amica oe sponsa Dominι nostra Iesu Christi amplius ita taceretur vιουιαν . Au quam rem satis eos animabit huius gravidit mi est essoris er evantelici praeconis risa. Aurea me ampulit ratio , quia multum mea in hoc libro intersis. Nam eui totum volumen mιhi opus turiatur tractu uno Imperatori Consan-ιio emtinuatum , ipsum tamen in tibialis parritus es a ior; qtiorum tintis asserit cum haereticis venire nobis licitum non esse , ain aliquid commune eum ipsis habere . Cum essemus Poesiaci, non tam libere sum locutus, sed illis serum dιxi, cum haereticis dι putationis pubticae eolloquianio collationem insiluere nefas use, quasi tu theatrum or lusum voraremus wrsum Domini; --δε nihil aliud quam offendiculum mutiis nasci oririq- posset, ta AEdem, quod iam tum vali reformidabam , eo moedia tu erasa diam verteretur . Itaque solus in mea struentia permansi, ab illa di putatione, qua mihi sceluia videbatur, me sAbduxi , atque mutium contris.rbo Ut ressareas profanarum more tractari . Quare a quibusdam pro seditio, o CV haeretito prope setim ha&rras . Sed, qtiam rediis, atque adeo quam horrendus rerum exitus stierit, omnibus pinea innotuit, quod mus solum nostris piis hominibus tripe occureis, verum etiam posteris magno AOsiri poterις

esse . Superest at enarrem, utrum operis istius oeur, ut et plerisque doctissimis, o ipsi quoq- risissimo disinae sapiensiae Salomoni evenisse dicitur , sub vitae termiatim in erronem opinimem sit prolapsus, cum non Iu D ciserianos illius discipulos in haereticorum ηAmerum Ureibant. M '

60쪽

ntes . 61 ndit enim verso Iocorum farri -umiris , md ita certe viagaris erat , neque, ut postea fuit , recognita emendita . Q i m M ueueremi varietate que meabiles non desinantoc rene, quas lecti ri minas, q-m 'mu, ore rara cini emitu reliniuimus . Totum denique Me Opus exigu-m admodum ferre, fi ab eo scriptura divina , quam promtiorem habere non potuisset, βιnderet ν ac --. Irrim P as σ s4 Hau his uatns absque ullo periculo re

ma reprehensis tam eximium apias Midissi et, πω vero in iam indiuis nobis provinciis mutos, attonitas, et exeorues Avere, Me praesertim aetate , quando maxime spus est , ut pari smus ani-nu fretitudine , qua tune erant illi AMUites, eum uorum de religiove dissidium post illud Arii si nivus, quam u Prm Arre Christι amor fuerit exortum . Si quis nunc mutatium tam fame a vita ae facrati σrdinis exstaret , qui talibus verbis mincipem farum improbum N perdiatum proscinderet, quemadmodum his dignas facis e re effor etiam in exsilium m/ssus retegatus , quid quas δε ιlio diceretur ρ tam voeat serpentem , NIL immanas mim se. ram , latronem , sacriserum , earniscem , homilidam , idololatram , teaiptum daemonum , Orreligionis eversorem , haereticum, amylaetam , Auliebristi precursorem , at 7ue adeo ipfures Araia chra tum . meis insuper edulum eos, quia praetextu ste laudorum tumuisurim promulgaverat , facrilegum o pestiferum appellat. Haeretιῶ μβrrenes , qui modanis principibus autumitur,

s pers aere nitenter , quia Episcopi Epist yrum sunt, scuti hisis Imperatori Constantiomemst. Me libra habetur , tales hodie tum capitis sunticio afficiendos esse Hamitarem , σprimi ι, p. hae paterentur ais di minuamst, si titie aat s lieitaris arguerens, sis is esse a Confamisia minis, Fis Thredo a uis a saneis Ambrem Getisa pulseMs: ferunt enimo molem , - reges midere nequeant tam iussu probis, quam fuit Heroder Iosunt Baptiss . Quamvis ante hunc Constantium. excepto ipsisus patre, intilius Imperator Christiani nomen assumserat , unde potorum erat, ne ferocior magisque titillatisci An ius redderetur . Atque istos maximos Imp-νatores totius Ocbis dommos fuissὲ eonstat, quibus mstri reses quam in is metenses neque Drabus neque auctoritate pares Diueri possium . Sed quavis magis summi