De cardinalis dignitate et officio, Hieronymi Plati è Societate Iesu, tractatus excellens, quo, mutato cardinalis nomine, cuiusuis praelati ecclesiastici, & imprimis cathedralis canonici conditio & munus egregiè describitur

71쪽

s De Cardinalis hoc illius hominis alioquin acutissimi solertiam fugerit. Quod sane nos miramur, ab hoc auctore dici, cum certum sic eum usum aliquanto ante Clementem introductum, nimirum circiter Alexandri Tertii tempora. Tunc enim Ecclesia temporalis di- gnitas, inagnopere illustrata est, cum

Federicus aenobarbus imperator,sectus, atque Pontifici subiectus esset. Quare, quod quidem scriptis extet, primus omnium Conradus Archi piscopus Moguntinus Cardinatatummatus est, idque hac occasione, ut ouoniam a Federico inso sua sede esset exactus, compentatione quadam fieret Episcopus Sabiniis Carvia qui deinde schismate sublato, suae restitutus Ecclesiae , nihilominus Sabinam reximit. Ex quo deinde coepti

sunt ali quoque Episcopi ad Cardi--

latum euehi, verum hactenus quidem ad Episcopatus Cardinales tantummodo, id est, ad unum, e sex illis, qui sorte vocaret. Ihaeui tamen illud etiam obrepsit , ex Episcopis non Cardinalibus fierent Presbyteri Cardinales quod a Clemente III quit Mo

72쪽

paulo post Alexandrum extitit, factum scimus,in Episcopo iterbiensi, itemque in Ariminens. In qua re usque ad Clementem Quintum Tatis farce progressi sint Romani Pontifices. Hic vero multi liberius id factitare carpit,ut iam vix ullus Cardinalis metur , qui non unum , interdum etiam plures Episcopatus haberet.Sed hoc semiabant,ut Episcopi nomine do positi, perpetuos se Ecclesiarum administratores appellarent, siue eas in commendam retinerent,quae vocabulae tempore sunt Auinioni introducta,ubitum Pontificia sedes haerebat.

Atque hic fere mos ad nostra usque tempora,vt videmus durauit,& si aliquanto parcius , quam illis temporibus fieret. Quoniam igitur hoc iam passim receptum est , ut non modo qui iam Episcopatum habent Cudbnales fiant,eius administratione retenta,sed etiam Cardinalibus , qui non habent, eiusnodi adminis ratio committatur, utrisque sane Episcopalia

minera gerenda sum, non niuito si

cus, ac si Episcopi non Cardinales essem Debant enim prouidere,vtouiu, quae

73쪽

cis De Cardinatu quae sibi commissis sunt saluti eonsulatur, ut salubria eis pabula non dosnt, debent arcere corruptelas, &,itia,quae sunt quasi morbi,&pestes hu- gregis , denique debent veros se praestare pastores. De quo multa diei possent, sed pro his omnibus sit Bor .

romes exemplum. Nam & ita recens, ac notum est ut commemoratione

non egeat, ita insigne,ut selum sus ficiat ad docendum, quid Cardinali

Episcopo conueniat. Non possum tamen alterum exemplum ex eadem Mediolanensi Eccletia reticere, Gal-dini Salae, liri anno M. CLXV.ab Alexandro Tertio, primum eius ciuitatis

Archiepiscopus, paulo post Romanae Ecclesia Cardinalis meatui, totiusque Longobardiae Legatus, non solum aD siduis precibus, de ieiuniis , omnique vitae sanctimonia enituit , sed etiam servido animarum aelo', ita ut a con- eionibus ad populum habendis , Catharisque praesertim haereticis confutandis,nunquam cessaret: in quo etiam munere immortuus est. Sic enim tr dunt quadam die concione finita semul etiam anima Deo reddidisse. Ita

74쪽

que in Episcopis quidem, qui anim vim curam geran nulla re est ficta mutatio. Maior Disti in Presbyteris Cardinalibus,& Diaconis,qui iam admodum raro propria exercent ossicia, nisi sorte in sacrincando. At antiquitusmulta erant alia illarum propriis Nam presbyteri Cardinales anim

rum , quae in sua paroeeia essent, curam gerebant,ministrabant sacramen

ta , habebant conciones denique in suo quisque titulo pastorum munus sustinebant Diaconorum vero hoc inprimis proprium erat, ut Pontifici aD sisterent , missam celebranti. Ex quo est illud Laurent Dad Sixtum, quod narrat S.Ambrosius. o acerrissan ,σμε ιυμ maram reperas ' Tu nun a ' fine mimstra sacrificium merre co Mue v. Qilo eodem loco alterum etiam Diaconi officium indicatur , dissaeibuendae Eucharistiae populo, qui aderat. Sic enim est , cui commisisti co

summandoru consortium sacramentorum, huic consortium sanguinis tui negas 3 Ad eosdem etia pertinebat in .

tramisi silemnia Euangelium promin G, quod apparet ex Hieronymi. Epi

75쪽

co De Misaeis Epistola ad Sabinianum. Iu, inquit, exang-,cst passidu . Euangel&- Chri 3 si Diacon lectitabas. Insuper

etiam Diaconorum partes erant m-ptizare, praedicare reconciliare pu- blicos poenitentes, denique omnia praestare,quae presbyteri excepta con: secratione ac sacramento consessaonis, sed absentibus Sacerdotibus, vel . eorum permissit. Nam quod Diaconi Cardinales ad populum concionaren tur, illud fatis ostendit, quod in vita Lib. 1. 3 Gregorii legitur, ipsum cum adhuc visi in eo esset gradu,id assidue,& diligen- ter factitasse. Illa tamen praecipuaerat cura,vel Vna ex praecipuis,vet fideliuin. eleemosynys colligerent, reliquas Ecclesiae opes, mistodirent,ru admini- , strarent, atque ex iis viduas, pupillos, is plane egenos omnes delectu,atque inquisitione adhibita , subimaarent. Quod item egregie ara. Murmati

ζα praestitum esse,indicat S. Leo, cum de illo ita scribit si ui, inquit, mnsium

ministerio Sacramentorum sed etiam

76쪽

qvie pumerosissimos sanetorum s a per Robtulit greges, in quorum vi-istit,atque vestitu amissibiles condi derat facultates. Atque haec quideri administratio valde erat eo tempore honorifica re merito , exigebat enim fidem,& integritatem, prudentiam haud mediocrem. Quo faehum est, ut hoc Diaconorum ossicium inter ipsos Cardinales valde esstit illustre, de ho noratum. Accedebat etiam alia causa,

quod Pontifici ipsa propius assii e

rent,ac ministrarent. Itaque eo etiam

Ventum est, ut n6 nunquam ipsis quoque presbyteris sese praeferrent, quod apparet ex illo Bernardi loco ad E genium , ubi eos de hoc ipso reprehendit .Ridiculi,inquit, ministri vestri silc enim Diaconos appellat vestrisse compresbyteris anteterre conantur. Non hoc ratio habet, non antiquitas habuit,non consentit auctoritas. Misi de sua conruetudine calumnia struitur,melius profecto illa, qua suminus ordo contemnitur Friuolum tamen satis unde id imaxime obtii ere volunt. Nos lanius,inquiunt, qui in omni celebritate domino Papae coniunctiores

assisti

77쪽

61 De Cur alis iassistimus, sedenti propiores assidemus, priores sequimur procedentem. Hoc totum non dignitatis priuilegium,sed sedulitatis debitum est, Diaconi nomen solemni ipsa administratione, interpretans Denique presbyteris ordinata processione ambientibus os ad pedes sedetis. Propiores assistitis,ut habeat paratiores. Haec S.

Bernardus.

ΑΙ rerum est Cardinalium ossicium, quod diximus summum totius Ecclesiae praesidem eligere;quae quidem est adtio omnium maxima, praestanti,ma, quae a Cardinali obiri possint. Nam cum in Ecclesia nulla inruor altitudo cogitari possit ipso Ponti Liu,quod est sublime,ac summum fastigium inter Christianos,pr secto sequitur, ne maius quidem esse posse negociu,quam hunc ipsum pomtificatum alicui mandare, partemque aliquam

78쪽

Dignitate, ossic. p.IV. aliquam habere in eo creando,qui ccc ilorum claues habeat,qui totum Christi Domini regem eius loco, cum eius potestate gubernet. In quo quiadem opere tam diuino, quae relligio. quae integritas adhiberi debeat, dicetur a nobis alio loco nunc id solum

quomodo huius amplissimi suffiagii ius ad Cardinales venerit, cin ipsissetis remanserit,videamus rem,Vt OZinor, tum iucundam scitu, tum certe

non inutilem semper enim,vel ab initio ipso Ecclesiae, hoc perpetuum , ac solemne fuit,ut Pontificem. Cardin tes,id est,ij,quos nunc Cardinales,' camus eligerent, sed non fiat, nam praeter eos,reliquus etiam clerus, atque adeo etiam populus ipse adhibe-Lib.

batur; Declarat hoc quidem Cypriani Dist locus, ubi de Cornelio scribens, qui

anno CCLI. Pontificatum Uit, expresse indicat, quae tum esset formula horum comitioru Ait enim Corneliufactsi esse Episcopii a plurimis Episc.

qui tunc Romae aderant, de clericorii pene omniu testimonio,de plebis,quae tunc affuit , suffiagio , de Sacerdotum antiquorum , honorii virorum

is Colle

79쪽

De Cardinalis Collegio. Ex q*ihus Cypriani verbis, hoc intelligi laet, praeter urbanum clamm,in populum, si qui forte externi Episcopi adement, ut tum ade--it ex Africa,eos quoque ad eligendum Pontificom admitti solitos. Atque hic quidem,sus viguit usque ad amus' circit i. XXX. quo tem pore Iustiniani; Imperator,ad tollenda dissidia, quae saepe incidebant , hoe 4ecreuit,ut Pontificis eleetiosi; nia,&- n' esset , nisi Imperatoris etiam consensu accederet, Itaque nn D. M cum Romae una omnixi Ordi

num volunt te Pontifex creatus esset, Magnus Gre rius, non tamen ant fecr/tus scribitur, quam respotum

sum a Mauritio Imperatore veniger, quod fuit post sex menses,& si non interim Gregorhus omitteret curam aliquam Ecclesiae germe, indictis adue sus pestilentii Litantisin supplicationibus , aliisque eiusmodi salutaribus cretis, pro loco, tepore. Sed hanc sane lege de Imperatoris assensu expectando,&si eum, que dixi praetextu i habes ad tamen Gregorius ipse, in cise is iustam psalmi imprpretatione iniu)-- stam,

80쪽

stam, iniquam, atque adeo tyranni cana appellat, merito, quoniam laicis Magistratibus nulla eiusmodi potestas a Christo relicta est. Tenuit tamen per annos cetum 'uinquaginta,id est. usque ad annum Domini DC. LXXXLV. quo tempore Constanti nus Quartus optimus Imperator, Ecclesiae defenu,r acerrin uas, antiqua restituit libertatem Benedicto Secundo Pontifice,edicto misse, ut qui Romae concordibus animis Pontifex eligeretur,statim sine Imperatoris auctoritate consecrari posset, priore illo Iustiniit, decreto abrogato, quod hactenus fuerat semper seruatum , nec fine sumin necemitate maetermissiliavi quidem huius Principis sanctio percommode, perque opportune accidit, ob eorum Imperatoruin in pietatem, qui postea sequuti sunt , ut Leonis Copronymi aliorum qui Catholicae Ecclesiae apertum bellum

indixere. Postea vero eum Romana Sedes Longobardo rum armis premeretur,eaque a Gallis Regibus,quorum opem implorarat, strenue ne d

sensa, primum a P vino,deinde etiam