Marci Maruli Quinquaginta Parabole

51쪽

nta a

la li

fuerat non multo post et usae et regno restitui u auatem rediuiuus regnaret ex qs quod redimeret alii Ddeliter ei seruierunt nec laboribus nec vite parcentea vi pro tanto beneficio:quam possent gram referrent.

Hlii vero nihil quic* pessi babentes eius impium spreuere non modo q6 ipse iuberet agere prenendo i venetia econtrario illud agedo q5 vetaret. post* autem Rex illos qui non ita erga se ingrati extiterant in ciuitate receptos bonis omnibus affecisset Mos qui magis inimicis suis * sibi fidi erant loco hostium babuit

missis. appitoribus c6prebesos carceri tradidit almmulctauit.ouidam in ante* in vinculo congcerens cum sibi ignosci suppliciter poposcissent veniam impetrarunt. et hos quicu Rex veluti si nun* oeliquissent: benigne susceptos ciuirate donauit bonorum. cosor tes fecit in illos tin quos peccati nul penituit iustus: in alios oes magis * oici queat clemens. Tram si pecocare non cessantes impunitos dimisisset non ignoicere peccantibus videreturista fauere.q5 ab omni prorsus bonitate alienu foret. mongiusculo ambitu recitata Darabola: quonia ipsa se pandit a nobis breuita ex

plicabitur. 7Rex regum christus e celo in terram delapsus mori voluit: vi nos a morte redimeret.tertia dieriuus resurrexit et in celum ascedit: vi nobis resurrectu ris in celo beatitudinis locum prepararet. Sancti Oeagratiam retulere non iidem pare: quia ipossibile erat: sed qualem poterant nullum labore pro illius nomine subire recusantes nunc una cum illo vitam beata3 oiscunt. Iton nulli tanae christiani beneficio p. imemores: et simul apprie salutis obliti. christi mandata suis cocupiscetqs post ponunt: et dum corporis voluptatibus indulge corporis atm anime redemptore offendere n6verentur. Dos ille cui peccantet ante vite finem peni

tentum ascntes clamenter suscipit: non agentcs villa

52쪽

eamnat. quia et misericors et iustiis est Dominuri QOe purgatoso. istarabola.xlvs

I militer poterissimos piimus mElam habet neo- 'core egregiam et electissimorum ferculorum semper plenam.quam vasa auri purissimi mirabilim sub gore radiantia exornant nihil in ea infertur pollutum nihil aliqua in parte maculatum duic regi lances au rectet be cidem aibrefacte aliquando oblate cum n6 satis purgati metalli apparuissentiremittendas artifi/cibus curauit ut igni excoqueretur reficeretur*: et omni demum consumpta scoria digne fieret couiuii sui vasis annumerari. 3tam multo cum labore purificatum metallumlelegantiorio forme * antea fuerat reddi, tuintad mensam tande regis est receptum: et in delicqaeque ac cetera habitu. C Dec parabola liquido ostendit eos qui celestis inest vasa effici cupiunt toporterer ut omni prorsus expurgentur peccatoν spurcitia:Wm nihil in animo residui sulqo maiestatis diuine conspectum offendat. Cesticunm igitur ex bac vita non satis emaculatus emundatum oecesseritiarderibus purga toro carbonibus tradetur excoquendusisi tame prius stoecederetiooledo supplicadom impetraui ne penaeterna dignus si sum aute omni penitus animi labe. ablatalomni auro purior euaseri ad regis regum mesam vite eterire nectare aledus feliciter transferetur: et

cu3 gustare ceperit * suauis est onsi ineffabili gaudiopsusus pro tante beatitudinis beneficio gras agetigeni

f. cnsm et exultans cum sanctis decantabit: Trasiuimus livd per ignem et aquam:et eduxisti nos one in restigerium. Quamuis aute purgatorii pena omnium catholico

iudicio grauissima siticum tame stabile firma in suturi

boni spem habeat quo aio tolleratur uix ossi patio

53쪽

arila

illi solet qui preparassa eortus valita diise vua medicis at v secari se pinittur. medicoμ eni anceps ac nutas curatio e purgatoro certa indubitata P. ne

uua quide3 latus corporis cu animo* Alure costreda. Q e in serno. Parabola.xlviij. Et specus quedam monti olum maximo subie/ cta et ipa inges intusm latissi ne patefiatm inla.

hyrinthi more viarum ambagim' ita implicata vi quilemel introierit exitu nesciat reperire. Scrupee in te rius asperime prupes loca borrida et tenebricosa misi ς' crebri de cauernis ymicent ignes et veluti fornacib'e aestuent horrore incucietes cernetibus.Dinc densior fumus qua P versum enolutus caligino larum nubium speciem prebet sulphuris graveoletis odorem spirat adeo noces ut eorum qui adsunt multi eni3 illic obdelicta intrusi errat et oculos nidore et nares fetore cruciet. At etiam nonnullos ii ima subito coreptos pco quit quos tamen urendo non consentit sed vivos mi urabiliter vexat. Tlemo enim in ea specu moritur et id omni morte gravi' est mori no posse. Stibi gelidi parent lacus glacic* astricti et in his quidam igne fugiedo incidunt octerius. algent* arserant. attractis sti sore neruis torpet oentibus crepitant spiritu gemuit totis artub' coiremiscunt. Sed ne illis quide qui alibilunt quies vlla datur. Omnia quippe luridi copi et sero pentes rabidi undissi incursant canes feroces irruunt bellue sibilius f tratus rugitus t grunnitu gannitust varycp et horredi diuersorum portelorum fremitus et hominum qui mordetur dilaceranturo eiulatus atmmeror simul audiuntur . nullus loci secessus inullus angulus aut metu aut pena vacat. totum antru3 illud

E longe latem octanditu semper lusenuum plangen

54쪽

ta a limrtatimni perlanat clamoribus. obvacii

te veteris nihil non triste occurrit. deest omnis aeria temperies omnisin tranquillitas assidui uentop turbines tempestatum. procelle seurat: et cu3nuso pedibus insisti possit ubi pena non sit grando quom igni mixta de altissima fornice precipiti impetu in terram rues nudos miseroruue vertices et Ocrbere perfringit:et fiamigero umlat ardore.ouid moror in Migulis omnia illiemala sunt quicum ubiq3 sunt boni nihil.ouis ergo ea vel fando explicet.- cogitado coprebedat si Ituereliquum empi videamus: virum Darabolam fingismus i an ut res se habeat narramus: 3a3 primum labterra tormerorum locii esse scripture veritatis aperte restantur crebro inferni et inferorum mentionem facieres. In his quom discimus t ea que modo a me dicta

sunt: piis .pphanius hominibus iam ab initio sparata:et quide3 multo acerbiora atq3 formidabiliora' Dici queat.ofi enim locus ille teter et obscurus siti idehabemus ubi in euangelio oni iussu seruus nequam in tenebras mittitur e aeriores. autem ignis in malota supplicium diro semper ardeat incendio erribilis illa iudicis snia ostedit dicetis: iscedite a me maledicti in ignem eternu ibi fumus etia tedio sit ex apocalypssi ς Ioanis constatme puteo inquit ascendit i lamus sicut 3 rumus fornacis magne et iterum i fumus tormetorum eorum ascendet in secula seculorum. preterea penas Dii in tollerabilis grauet sitor eodem libro llegiturl pars illorum erit in stagno ardeti igne et sulphuremon solum aure ignis vcrum etiam frigoris tormenta ibidem esie credimus: quia in Job scriptum est: Ad calore ni

mium transibunt ab aquis nivis. Et in euangelio 3b crit fletus et stridor dentium.fletum lanius excitat stridore dentium frigus Ventos vero et ignitam gradineps F, a procellas pulmista iudicat Ois3 ait: Diuet suppccca

55쪽

tores laqueos ignis sulphur et spus proclearum pars

calicis eorumiorro et plurimi ad inferna Descedant Enec inde exire possint *op pre magnitudine cruciatus morte3 optet et mori nequeant partim ab Esaia disci. trius ubi ait cogregabuntur congregatione unius fa- misscis in lacum:et claudetur ibi in carcere partis a Ioan ne in apocalypsi dicere: oueret morte et no inuenient is eam et oestderabut mori:et fugiet mors ab eis. Q postremo ibi serpentes hostiem habiterad est infensi humano generi spiritus. ns in euangelio de eterno insani igne loques omnibus manifestum secit cuΤ dixit. Qui paratus est diabolo et angelis eius. Sexceta talia in libris diuinis conscripta et multi legunt: et plurimi dum

leguntur audiunt:nec tamen vitam corrigere curant

quasi qui ea vera esse neget: sed cum vera esse iam et rimero Oidicerint penitere nibii proderit. Dum ergo licet dum datur opemur bonuMne talia oeinde subire

cogamur qualia meminisse nedu pati supplicium est. r

o Uonia aute similitudinesudest paraboles per

minus aliquid habent * res ipsaique per illas designae quicquid de inferno din m parabola e. Eadeprofecto ratione quiccid nuc de paradiso:hoc E celem regno dicturus sum erit parabola.quia nun* tata Millo dici queunt ri multo maiora non lapsint. se cusinserni loca et penas lugubri quodas atrameto descripserimus e contrario paradisum ubi pfecta selicitas est candidiore omni cerusa colore ono adiuuate depingemus. inaradisus igitur amesissima amenissimam planicies est celo sublimior sole luculetior astris nobilior omnibus thesauris bciosior omni decore ornastior somni rerum miraculo mirabilior olum plena bo

56쪽

morum et nullius particeps mali. nane mente contem V platus carucb .ppheta in illa prorupit vocet O i rael

quam magna cst domus dei et inges locus posset sonis eiuslmagnus est et non habet fimiles celsus et in mesua i Danc ipam sibi vehemetr affectauit rex David cu oicercti ne dilexi oecore oomus tuet et locu3 habitatiois glorie tue. et alibil*ollecta tabernacula tua one Deus: c x virtutumlconcupiscit et deficit anima mea in amo onuie ee merito magnificetie rcgni sui obliuiscituriouas para si ' disi pulchritudine miratur. merito terrena omni conte ' nitidum celestia ala metis. Si enim illic domus dei est et habitatio glie ei et tabernacula atriu* oni detvirtutuminone ficati deo mat' nihil est ita paradisi loco nullus olo locus excelletio nulla gloriosior sedes nullus felicius domicilium ille se videda3 pbet scia trinitas deus τn pr in filio et filius in pretet cu utrom spiritus sanctu sino in enygmate o speculii sed facie ad faciem. s. ad que psalmista ait*d implebis me letitia cu3 vultu iv. tuo. et enim qr ocus lux e'illic Angelos bolam su a

illuminat claritate. et qr vita e . oibus illic imortalitate in corruptionem impartit.et qr charitas estio es unus eccile corp'efficit. et qr oenim bono* oium fons ebonis Oibus illos quos ad se recipit iplet ita ut nihil maius optetinihil suaue gustentinibit melius oesyderant nihil appetat beatiustnihil pennius incomutabiliuscucupiat. Tta nulla ee potest ultra votoru ingressiolcu is habeturii quo uno sunt Oialet a quo Oialet per que omnia. ,pm solu3 possidere ipsius ineffabili co spectu peri ruilplea blitudo E atm psecta. Tui' beatitudinis gaudium arcu glia3 si quis viserbis eloquii vel cogitatioecoplecti posse cofidi hic ide et stellas celi:etguttas maris:et terreni pulueris minutias numerare simul var

57쪽

eis reliqua osa cogitet qualia *tam sinitu nec oculi ista vidit nec auris audiuit nec in cor bois asce derut.talia i quippetitamst Πpis testatuo eus pparauit dili' i getibus se .cis si ide ipse celu boc nobis visibilet:pay 8 mudi elemeta:igne: aera: aquas: terra: et que in eis sutra hona iustis pariter et iniustis collaunia esse voluit quia to his Oibus illa putida sunt pilantiora que iustis licti, Ppetuo pρssideda cocessit.quato emin ζtiuj bonu illud in qo a reliqs rebus diuinapuiditia ita separauitavi nulis ii alij nisi Angelis ci in veritate steterunt et homus quid pie iustem vixerutlyprium esset et peculiare Doc certea illud estiad que capienda fruendum suos nutaxat eleui ctos luitabit saluator dicens. Venite biidicti pris mei: lii possidete parata vobis regnu a pstitutione inudi.OP P s uocet salte ad bene agedum tam inese tamq3 inestima . a bilia beatitudinis certa ymissio quos a vitys terribi ri liu supplicio* mine no cohercet. ciua p magis veren la dil est ne lato priuens bono:* ne pro scelere puniantila maiori eni3 dolore ut edde reor afficiet iplos amisse ei celestis felicitatis recordatio:* illata insernalis ignistri pena Utro P autem torqvcbit qui presentis vltevola, ptatibus diffluere:* deo seruire malueriti i

, a ta AE tis siue annu pegisset cucta eius acta rite diligemu tero examinarent.et ille in quo plus vitq cpvtutis extili tisse appuisset capite mulctaret .cuius aut uitiaututib οι victa suissen corona bonoris pro merito referret. sit ergo duo id etatis holas in custodia publica donec tu dicis in se Miam acciperent seruarens non ignari mul

θ ta se comisisse ob que partim penam partim laude mea tari potuissen suspensis inter spem metum animis

58쪽

igitur iudico die trepidi exanimatim cora sistuntur. Iadici visum est: alte* pena altare honore aniciendie Itam bic consolatus gauderet ille flere et miserabiliter vociferari:donec celasvita cu lachryniis finunt. Q. parabola ista latum trepidationis habet ob vite tragalis et caduce piculum: qd nos queis facere oporteat ira periculo vite eterne. Si capitis iudicium subiturus Deus:oum in dubio est:soluatur ne an damnes no poteli non contremiscere nos eternitatis examine lanne i scutiendi n6 timebimus. nemo dei effugiet iudicium. Itemo crimen celare poterit. Des ante eius tribunalgere, stabimus d ait. Ego sum iudex et testis.aut quid ipsuὶ

is . latere potest qui est renu3 scrutator et cordia, Dic igicne minimas quide cogitationes nras relinquet inera minatas indiscussacp.quic id aute ipe decreuerit ratisetcrnum erit messi pinium nem pena arbitry eius ullo Q. fine cocludes. Et nos interim nullus concutit metusnulla distrabit futuro* sollicitudo quasi certos de oromissa bonia beatitudine cu3 nihil lata mercede di si fecerim' et no pauca ob deplecti meremur ppeπa Ierim'Unde igit latus met*stupor- tata at stultitia-stiuolis nihilip ad nos prenetib' niculis terremur et future tinitatis iudiciu no resormidam Mn meditullis inniti bol et issiniti mali fluctuat nra motalitas et magis cure nobis e cauere necid aduersi i bac vite breuitate patiamur * ne pena eterna sustineam'.l l etia3 aperimpendimus in queredis oluitqs cito perituris si perenne η illam et inestimabilem regni celestia glorians assequamur. znnus parabole huius 'Tagesimus tunc agitur cum ad finem vite peruentu est.dies est i

annorum nostroru ut psalmista alae Sast di amis.Sed vite nostre fing die in potest aut cra i

59쪽

aut post tridierideo dictum est. Ggilate quia neritis

diem nem horam. et si usq3 ad decrepitam .futur et rem nihilominus aduitat currit volat ia in ianuis eiuouotidie ad finem suu3 vita nostra properat: et ad vitam illam que non habet finem trasmigrare nos cogit

sim compellit pigritamus tame et cunctamurret virtutum viatica preparare nobis negligimus. que certe nisi nobiscum tulerimus deficiemus in vialiiuqua ad montem domini et domum dei lacob perueniemus. Docne forte contingat semper ante oculos habeamus illum terribilem et expauescendum extremi iudicq olem quisntecp venerit nec premissurus est signa billa: fames: pestilentie stulant.pseudo prophete surgent: et seducet multos.abudabit iniquitas:et refrigescet charitas. dominabitur Bntichristus . flagellabunrur christiani: et Per varia tormetorum genera sanguis innoxius effundeturimagno terremotu agitabitur: sol in tenebras: luna in sanguinem convcrtetur:stille cadent: homine. arescent pretimore:eleuabitur mare: rugient fiuctus:

ventop procellarum in tempestas debaccbabis crucis signum apparebit in celo nostremo iuretis vis ignis celum terram pontum uno inuoluet incendio: nihil. relinquet uiuum:quod morti fuit obnoxium. istost bee ethere ab alto oescedet dei filius iesus christus maiestatem patris preseferens 1 innumeris Angeloru comitatus choris agminibu sep sanctorum:vivos ac morimos diiudicaturus. mox ad vocem Archangeli tubem celestis clangorem resurgent mortui ad iudicium venient nihil erit occultum * non sciatur:nem absconditu 3 que non reveletur. Separabuntur Christo ita iubete oves ab hedis iusti ab iniustis. o quantus occupabit damnatorum corda meror.quantos attollent eiulatus: θmiserabilis lamentantium audietur vox cumviderint

alios ascendere cum Christo ad celestem regnur et se

60쪽

depelli in inserina terre in abyllam horribillu3 pena

rum calamitatis planipiterne alios cum angelis glo riam in excelsis deo canentibus serri in paradisum in coparabilis beatitatis atq3 infinite se autem cum spiritibus imundis detrudi in infernum ignis inextinguibi lis et vermis immortalis. ciuis nunc talia mente secus voluens non cum ingenti vivat pauore non semp tropidei non quotidie totis viribus colendat quomodo et tantum malum effugiat et tantum bonum acquiratet non denim omnia prcsentia contemnat dum conlepiatur futura. Quod si ad parabolam respicimus lex illa clue malis necem bonis honorem yposuiti sententia iudic* diuini est. Deus morte eterna peccatores punicianos autem vite immortalis felicitate remunerat. Dianto ergo vite necisq3 periculo pstrictilita metuamus vi non desperemus:ita speremus ut nunqi fine metu scips.si. musidicente propbeta Gemite domino intimore: et

exaltate ei cum tremore.