장음표시 사용
21쪽
st remistrAtru tu qui tam perniciosum Noeli genus
cupis euitare quotiens veteris vite cogitationib lollicitaris toties c6fige illas omine corte plationis telolammis oronis punctet ieiunio* frigore cocupiscetie igne extinguetnec in te vivere sinas quod te per blandimenta in mortem impellit. noli ad seculum respiceret qui in monasterio deo seruis .noli egyptias ollas concupiosceretqui mana celesti et pane pasceris angelop. cima
ad vomitum recurris ut canis: et rursum m. voluta.
bro luti sordidari festinas ut sus e Sratrum tenens t et respiciens retro non est aptus regno dei. Quod ii quare tuo* qui in seculo suntlcura reuocatlaudi tibi dicentem onmi Dimitte mortuos sepelire mortuos tuost in me sture. Doc denim certo sciastet absq3ulla dentatione verissimum credasineminem fuisse un*lqueue in monasterio perseuerasse peniteretineminei qui se adleculum redisse non aliquando doleret.
: de impari merito paris bonitatis monachi et
'imi cunisdam colono iam erate stacto duo libe I ri erant ambo agriculture studiost. Sed alter se
cedens a patre sui iuris factustalter cu3 patre manes paterne se totum potestati dedit Ambo pari labore in predio colendo occupati eran pariq3 amore obsequebatur patri sed in impari frugum .puentu abudabantcu multo plus colligeretiqui patris imperio subiectus fatigabaturi*qui tuo se exercebat arbitrio . et uiusce rei que ca esset cum seniores pagi illius interrogareno tu responderuntimatrem plutei silio debere qui se sua sponte patris struu3 secissenile qui libertate adducuteretur licet et ipse de patre benemeritus enet. matre autem ommu esse telluremique omnes aleret . Erneci i
22쪽
l parabola hoc modo exffanada mihi ridetur. omnea
quidem nos per fidei adoptionem oci et ecclesie filii sit mus. Sed si ab ea quesierimus cur monachi et secula te riscum eque in excolendis virtutibus oesudarint non , I equalia merita sint non ne respondebiti plus ei se at bere qui oeo pri obtulit in sacrificio cum virtutibus libertatem *qui solas donauit virtutes.' Esto uteroc seruet ea que religidis iniit alter in ita se subiecit i atm ligauit ut nunqua3 sibi fas siti ab obedientie castitatis et Pauptatis voto resilire alter vcro cruis Deo non min il obsequens sit nondum tame pro dei amore allon etiata imperio se subdidit. led in eo adhuc manetivi qua nutalli castitatem seruetin6 tamen ita ne conubio illa3 si velutio mutare sibi liceat.*uia cita pauper viva non rn ea leto selne un* in vita diues esse post sinem ea conditione ica ut quatiaucum possideti comune eum alys sit i si nolit. tiiquis ergo tuorii operum vbcriorem fructu perci. re c6cupiscis desine ina tuus t totum te patri tradela oeo nihil in te reserua quod mundus dicere possit esse .suv. oui vult post me venire inquit labniget semetipsumtet tollat crucem sua3let sequatur me. 3lle sc metipei sum abnegat qui nullum sui ius sibi rclinquit, sed se ro. e.i 'tum perpetuo alterius dedicat voluntati. ρυ'
ia Cloe fugienda seminarum consuetudine pro
festaribus castitatis. Darabo.μ. pla Uidam in sicilia montem et ani flammas eritin .ctantem cum in laederi igni propior iactus ar. ., i/ dore sentire cepit. tum quo minima flagransi iugo ac se cesIerati eo magis estuabat. Dostremo cupiditarc scruν , it tandi nature secreta tam ultra processit ut cinere pra
i nis* repentina quada3 montis respiratione veluti vec is effusis inuolutus periret. ιι vcro guul inde coa/ a
23쪽
fidentes huic spectaculo aderant ut viderut que conti
git Oetestati sunt bomis temeritatem qui ta3 pnti periculo vitam coinittere ausus fuisset nulla copulsus ne cessitate. Qui obrem ipi retrocessere: atq; ad luciora loca: unde uix famum portetost ardoris cernere valeorent rapti se se transtuleriit. GDuius parabole simili tudinem facile explicari poterit qui nouit inquanto a/mittende castitatis versentur piculo qui se ultro inge. runt aspectibus femina .. 3llis arridere cum illis confabulari illas tangere ethneis ignibus proximare est. Tunc si licentior intercesserit familiaritas libidinis incendiis conagrabit sanctioris propositi pudor: et turpi seruire incipient luxurie: qui ante seruierat coro. otii vero a mulierum couuetudine quatu3 potest: procul se fecerit: et non minus eis cp siculis illis ardotibus accedere veritus fuerit isy cauena periculum quod multos perdidit hic demus animi corpori'3 integritatem
quam deo vovit letus offeret.et angelop consortium
merebitur in celo qui angelo* vitam vixit in terris. Um iis quos tentatio superat et a quibus soperatur. parabola xvj. o Ex exercitu in aciem educto inposivit victolibus
ac premium victis penam . cum hoste congressi preliabatur olu ogbio marte purgatum emoui tarde3 obnixius plinatius. restituere vicerunt. 3n bis tamen quidam sepe humi effusi rursum resurgendo decerta' hantula vi eosdem a quibus deiecti fueranti superaree oui vero per ignauiam hostibus cessere plurimi inueti sunt. Quoad alii cu primu acriter obstitissent postre,
ino pugnandi tedio magis * vi aliqua supati m anuus iaduersariis oedere. Alis vero ante pugna transfugela.
cuivisum subiere inimicorum . Di bis Oi victi sanu.
24쪽
regi tande3 redditis supplicui3 lamptum est. 3llis aut
qui cum victorie laude rediere tritiphus datus 1 et cum rege simul co fidendi et coutu edi loc'. nec parabolanos omnes respicit quibus in hac vita assidue pugnandum est:et ut vincere valeamus nu* c6quiescendum.
Qui semper sortes sunt semp vincut Firtutu p armis muniti nullii in se uitio lacum relinquut oui prostrati resurgut: hi sunt quos peccati penitet et post lapsu3 cautiores facti malo p cupidiuum laqueos diabolim issidias vitant iustitiem coseruande studio intenti vita3 feliciter finiunt. Sed qui victi sunt cocupiscetiis frena stiri litui et per voluptatem abruptapcipites in foveant perditio is corruut. malunt seruire diabolo * eius infestationi repugnare.qui nemine3 pincit nisi vinci vo
lentem. Ex bis 4 cu3 multo rpe costanter ac strenue decertassentipostremo succubuere illos intelligimus qui cum vitam bene laudabiliterminstituissent non usin itinent pseuerauerui. Et qm militia est vita bola sup rerra sortib' post modici ipis labores qui es eterne beatitudinis in celo coiertur. 3gnauis vero et luxurie deditis post breuissimast huius mudi voluptates tormeta ignis inextimabilis irrogant. O quanto igitur quan diu hic uiuimus pserendus est octo labor mollitudin vite rigor o lic*s asperitas et breuiter vitio virtus. Q e diaboli piscatione. 'parabolst. :vg.
Y 33scator callidissimus cit varii saporis escas trami quillo mari effudisset multa piscium genera vi superiecte funde sinu comphendebat coprehensos mactabat. Si qui aut illo* ante* reticula in sicco trabe retur maculis illis quibus implicatus fuerat sese expe/disset laga salutem petebard ost nec malebat herbuique in imo lando nascuntur secure pasti l O predulces
25쪽
peccato* cSprehendimur. alius vana superbit elatides alius seruet iracundial alius pecunie cupiditate trahisi alius fornicatione sordesci alius torquet iovidia alia, ventri alius ocio indulgetiSed qui longa assiletudine
in aliquo bo* vitio inersus contabuiti vix vncp erigi tur.3n eo iram astucrans maligni aucupis huius manu premiturlato interimitur. Qui vero non vR3 adeopcrvicaci mente obduruit criminis co scientia id elide3 remordeturi et mores pcr penitentiam emendat. Dec cata relinquitiac saluti sue consulens operi accingitur virtutis. Suidis ergo diaboli faucibus elapsus eum a quo deceptus fuerat oecipit.oue enim ille delinquen iem suam putabat predamicorrectum dimittere cogie Quisquis ita se correcu senserit deo gratias agat et cupropbeta concinat dicensi Anima nostra ficut pascer 'pλcrepra est de laqueo venantium laqueus contritus est: az3.
et nos liberati sumus adiutorium nostrum in nomine domini qui fecit celum et terram.
QDe diaboli in seruos suos spietate. 'par.xix. in Si quidam Tyrannus pre ceteris 'impius atm crudelis.3llos enim qui sibi omni aulas obsecio. famulans omni studio paren in vincula tandem com ris supplic*stucluti si semper suo notiundi intensim extitissent. Rebelles autem et inimicos iWiinit illelas quin imo blanditho lactat l benignitate silici ut cu3 sibi scruire ccperint et ipsos repent elydati Ino eni3 alqs nocetinisi quos sibi amicos fecerit adeo
Pucrsi animi est malignem nature. QTyranus illa diabolus est note impietatij. Et sane obsequunt et obtemrad qui ultqsseruiut.ouident ille aliud ab hoibus exigit nisi ut supbian oderintlri en tu crapulam im Pudicitiam* sequanturirapiadi occipiundoetrabanu
26쪽
occidat mala finim ola emittere ne dubitet ncue erubescant Elid edem non ut remuneret sue morem g rentes voluntati:sed ut interimat. ouivero contraria his aguntieis nocere Oino non potestinisi cu3 dolo aliquo seducti siposito colende ututis desciverint. Tucenim et ipsoet callide sibi conciliatos mittit in interitu3 sempiternum. Demus igitur operamiti tuti esse volu musivi diabolo semper aduersary ssin ' amici nuquati
De quino sensuit pugna. Darabo,
a Rat metropolis notatissimal enen vocabansso in qua cum suma animodi traquillitate degebas. nihil discors nihil turbulentii aderat.sed in via que ad eam duci quin in diuersi generis bestie insederantio est quidem magna*. virium horrendem ferocitaris. Cum his certa dum era cuicum ad pacis urbe3 transire collibuisset nem Oino nisi ferarum victorib' dabatur aγ' cessus. Qui vicera reliquu vite tepus iocunde* age bant.victi belluinis morsibus alip unguib' laniabant. tantum in comodi succubentibus accedebatiquantum vincetibus glorie. - nobis texiebec parabola. Cu3 quin in corporis nri sensibus assidue nobis pugnanddes': z ita pugnandum vi vincamus: si celestis blitudini, pace frui volumus . Visus t Auditustodoratus Eis stust Tactust vim menti nre ingerunt:et ad illicita tuocant. si assenserimus mala*, cupidinu3 morsu dilacerati sibimus. Sin vero sortiter constanterin repugnauerimus rationis freno carnis appetitu c6pescetes innocentie atm virtutis pseruate merito vere pacis patria
ingrediemur ubi permis viget cocordia idiolubilia charitas indeficies leticia incomparabile bonum:fel, citasin sempiternamie luctandu est:vt illic requiescat mus, bie vincendum i ut illic lcoronemur. Queratur
27쪽
i ergo bello pax que non nisi bellando in nitur. Sem
γ per tamen o ei au illo nobis opus est τι vincamus.
i L De penitentia et obstinatione. parium. 3 6 Uidam patri familias duo libcri crEtl cibus illei se ingentia qdes contulerat de sicia scd multo ma. iora adduc se collatu* spoponderaritanto eos amo recomplexus *tus in nullo fortas e alio patre erga optimos filios queat reperiri. Pt ipsi Oim ingratissimi nec paternop erga se bnfitiop. nec sue prorsus huma nitatis memoresto bono malum pro charitate odiuti referre cepere monita eius no audire iussa cotemneret 4 et ei a q io genirha quo sic dilecti fuerat iniuriam irro ι fretneolingue nec manibus temperantes. patienter u tollerare omnialet ut tandem resipiscerent hortari.
Nostremo si deinceps ab offensis cessare uellem' sibim, obtemperar quicquid hactenus in se deliquissenticis ν condonatu se pinisi multoq3 potiora bona pbitin ad eam usq3 diem indulsissetam vero in malis pseue, raren non iam pysimi parentis clementia usuae t stati stuerissimi iudicis functu* officioliteq3 omnino passii rumale Ppetrara impune abire.Qua enim vindicta tali ra non mereas ingratitudo Tomouit plane alteu ex ν mira patris benignitas truture pene quam il, te Penuciabat metus. atque ad genitorem bu couersus 4 coraq3 prostratus stens gemensq3.Talia indi in te coi misi paterlvi iam non sum dignus vocari filius tuus. . Unu oro preterita delicta mibi remittast et cu futuroi compenses obsedolqo post hac me tibi spondeo presti, mrv.Ex templo iste veniam merui amplexu osculoqx, ccceptus a patre et cu illud quod pollicitus fucra se dulo implesse beres factus bonis omnibus afflueret cepit, v adeo liuit ei mores vitamq3 correnis Ae
28쪽
vero alicr magis arrogantis animittemitate obdii.
ratus nec promictis allici nec minis potuit Oetereri . et qm nu* ab inuetera te malicie proposito discedere voluit patre poli diuturna parientia in indignatione tan- de concitato meritas tanta obstinatione penas dediti no md ab eo exbcredatust ve etia teterrimo carcerilis vinculis. eternis traditus. C Danc parabola3 magis speriam esse reori P vi expositide indigear. Quis eni3 ignorat ocu pasrem nobis in filios adoptatis et multa bona cfrutilalet plura promississe Tros vero erga emo non solu esse igraro, . sed et iniuriosiou nem que iubent . facimus nem que .phibens cavemus. Et in ille pientissimus oris non cotinuo oelinquentes punit sed vi cor riganinr expecta Si penitentiam agimust veniam imdulget et eterne beatitudinis efficit participes. Obstina Ios aute celesti hereditate indignos iussus iudex in imfernum Ocycit cruciandos .Et cu hoc ita si quis tam sibi ipsi infensus esti ut nu* eum deliquisse peniteatrneci iam stru potestimaturer per vite emendationem vita, re supplicia beatitudine promereri Tlolo inquit dissimortem peccatoris sed ut conuertatur et vivat.
e penitentia et consenione. Para. yn, i
Tmperator qndam singulari pietate insigni cum .
plurimos in ciuitate conspiceret qui leges quas ipisse tulerat minime obseruarent noluit continuo adulci is scendu scelus antinu cduertere sed interim aliam rogalluit legemlut siquis suo ore se deliquisse fateretur veni liam precatus impetraret. soli autem penam penderent liqui crimen confiterit et impunitatem commisso flagi sitio poscere neglexit sent. Inouerat ille quidem omnesis eos' qui deliquerantinem necesse erat vi alio ex ipso
ru costlsione disceret. Sed hoc idcirco exigebartvr illi s
29쪽
4 seipsos accusando ostenderes quatu3 de ppetrata cui
iii pa dolentiqua tu de ppetranda cauere decernativit cili cet sponte susce plus peccato p oolor dolore3 supplicii ta qui peccatibus oebebaturi submovcret fontera ad ino a cenae statu penitetie merito reformaretur. Q Talis leti ecclesia lex.oei est a libitin factu facilius penam perema : ne vitare voletibss Q ut eos et peccati peniteat i et is at teri peceata non p geat Iton hic pecunia exigiturino nu peregrinationis labor non auigatio is periculum nona mundane militie studium non aliqua exterior cordis in fatigatio absque impela ab scp mora pagi potest qoias hetur. Eingua 3 im moue vi c6fitearis cor ut doleasta animum vi caueas et omni prorsus aiaduersione liberai euades imo et mercede que iustis promittitur dignus.li Ceterum miridum ne magis an lugedii sit ne icto cum i penitere et coiiteri nemini non in promptu sit non paua peri non egrotollio morbosolnon longa etate iam oe. a crepito senilesse in aliquos qui ne hoc quide pilare uo a lunt.penam millam omnibusque bic inferri queunt i acerbiore3 subire maluntlcp a delinquidi obstinatione resipiscere tam in se ipos crudelest* erga clementissi, mum legis latore oeu iniqui. Dec ergo parabola illosi respici qui penitetie c6feisionism sacrametu 3 ex diui na largitate fideli populo indultum cotemptui habena AEtsi id quia peccare delectat agunt imprudentissimii l suntl cum non aiaduertat nem*breuis illa delectatios sirinem * longa illi succedat tormetat ut m quo* null'o finis Sin vero quia q5 in oculto comiserintl nemini, manifestu volu valde ridiculi sun Ut quid eni roburs est ea homini duelaretque 5 eo spectate non puduit facere.ea uni nunc confiterit que nisi confiteare Oibus αι Nostea nota erunt in die iudicii. oicete nati propheta ,st 29. Ecce ego ad te dicit dias oeus exercituu et reuelaboi Dudenda rua in facie tu alet ostenda in gentib'nuditate
30쪽
tuam:et regnis ignominiam tuam.ouanto igit meliu sest: quato optabili' nuc uni sacerdoti commissa dicere: hi 3 expiatis celo se dignum prestare * tunc uniuersis no modo boibus: verum etia 2Ingelis mam stum fie
e laturorum bonorum malorum o contemplatione, 'parabolastis,
Ex quidam in omni laudis genere pstantissimus
A. V. omnium P que desiderari queunt locuplex lege decreuit ita uniique..cimu suop ooiiij honorem asicere si illis Oignum inuenilset:sin contra in exiliu3 pere ne relegare.Jracp quda3 ex pslatioribus in ciuitate retinuinvr una secum regni bonis frueretur felicitercv vi uerent. Reliquos in Hima insula cosidere iussit atq)ibi agros colere opibusi fructuosis se exercere : ut eo labore transfert i ad ciuitatem mererene. Si qui autem ignauie oediti voluptare corporis * labore3 sequi maluissent ad ulteriore insula fedam squalentem ferris rapacibus et mortiferis anguib' plena deportaretur exi lioinuit si finiendo.3n insula ergo inqua primitus p hi siti iuerant: aly propositum sibi pmium affectates rele/Fationen. timetes nauiter operi incubebant. Tly voociosam vitaue actitates iocis ciuibus. lepus terebant piarium voluptam illecebris deliniti l nihil de his que futura erant cogitabit in eo dutaxat sibi beatitudine3 restituentes. q6 mox relinquere copellabantur. Illi atquibus mens sanior erat semper futura que nullo fine cocluduturimeditantes oun prorsus plantium rerum delectatione astinebat. Erat eo loci duo scribe. Quorualter probitates Oim alter vitia coscribebar. Rex igii