Ritus Orientalium : Coptorum, Syrorum et Armenorum in administrandis sacramentis. ex assemanis, renaudotio, trombellio aliisque fontibus authenticis collectos, prolegomenis notisque criticis et exegeticis instructos, concurrentibus nonnullis theologi

발행: 1863년

분량: 517페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

s. a adobi Edesseni resolutio ea nonica 8. Apud Luxiny Dissert. de Syrorum fide et diseiplina hi re Eucharistio p. 106. sq. ' ν Adaeus: An propter causain veluti sanationis fas est dare oblatio nem virginaIem iis suscipientibus, qui expetunt sibi ex ςonsecralia duri, antequam communionem acceperit sacerdos offerens' Jacobus: Veracilis progenies sunt isti diaboli, qui nos ducere vult in viis pravis a recta nos avertens; quapropter illi, qui adeo insipiunt, non tantum pellitone sua iligni non sunt, sed etiam reprehensionem aecipianti oportet. Sacerdotes autem isti, qui non tantia iii populum Dei m viis rectis ducere ne- seiuiit sed et ipsi tali decipiuntur etrore, ut sibi' lieen ram assumant hujusmodi aliquid tribuendi saecularibus infamentibus, justam accipiant punitionern a canonibus e lesiasticis.

Habetur syriaco et latthe ex editione Card. Mali in Scriptori lii veterua nova collectione T. X. P. II. p. 24, latine cum aliqua lectionis varietate apud Renaudotium, Lit. Or. T. I. p. 263, T. II. p. lis.) i. De ordinatione sumptionis. i '' micaeae. Diacono non licet dare oblati ,nem. presbitero neque inere: ante episcopum, sed pori presbTherum suaiqnt diaconi, cum epi eopus, aut presister dabu eis. ,3 P. add. et purissca eam. Hahet etiam signum erucis ad singula haec tria verba R. p. 474. add. et munda inna. - κ. sicut lacisti forcipibus. V. forcipum. 3 'R. p. 54 cherubis. - ε R. osti P. pro his oui hos tantum habeti si i sorespiilli. - . R. p. 54. honor V. ubi omnis potest , virtua et gloria P. deest quoniam. Tibi gloria, deest virtus et fortitudo. - . Cum Filio tuo Jesu Christo. - 7 P. eum Filio tuo uniω - Spirisae. Sancto, .rimih et, semper, isti an uis saevaeorum. Amen. - ε Φ. p. 54. armabit, V. ungit cochlear inrismata. ' R. p. 64. V. splendor. - Η Κ. add. hac, deest una. - Η Ρ. Virtus. ' benedictio ' saneti- eatis' sanetao miniis , in hano Mesealais Sineti m do S - ' H. Tibi gloria eum Filio tuo et Spiritu Saneto, ---M uinruperes Et in anacula mamulortuni, Aman. 3

432쪽

saecularibus. Sacerdos autem non potest sine calice corpore avium consemunicars; sed si fieri potest , cum ipse eorpus dat, disininus ualloeaei bibendum tradat: hoc justum est, ei canoniciua, nam dixti Dominust comedite de corpore meo, et bibite de sanguine meo. Et si fieri nun Mii, sacerdos in illini corpus in calice, quem ad ipsius dexteram ge- sint diaconus, ei e -- , quemadmodum so inusi in occidenis. Ei si neque hoc fieri possit propter multitudinem populi, sigillo, aut, quam secernat margaritas, sacerdos inungat λ in cavea tumpore fractionis, et postea comin anicet, quemadmodum laesuvi δ Orientiam. Presbyteros autem et dia nos . eum palena os nunteet episeopus et simillioesMerdos Ei quando presbIter offert, et vult communionem accipere episeopus, hic per se iMum aseendat ad gradum, cum descendem pre

bTier, et communionem accipiat, non autem presbrier communicet illum. Abbates autem monasteriorum, et archipresbyteri a sacerdole, qui offert, communionem accipiunt.

1. Ex ordine communi s Irorum. Ex Renaudotio Liturg. Oriental. T. II. p. 24.)

Ad sacerdotem: Particula propitiatoria corporis et sanguinis christi Dei nostri datur sacerdoti venerando, Oeconomo domus Dei, qui landit preces, quise Oxaudiuntur, offerique saerificia Moepiabilia, eustoditurque a prineipe pastorum Christo. Orationes illius sint nobiseum. Amen. Acssia m. Modesto aut monacho. Antoniano et Oeeonomo domus Dei ad propitiquouem deliciorum s et remissionein pecoriorum euus.

Orationes ejus sint nobiscum. --- eoru portae diam- - Merra oculi - ἐπ s-stra Oinuque a inere se te trion australa: e m sero con-rtitur, elsese Mael ammam. Cumque egrediuntur mysteria ), dicit: Ex altari tuo propitiatorio descendat venia ad servos tuos, Fili Dei, qui venisti ad salutem nostram, venturosque es ad resumeri .em n suam et ad reno alionem generis nostri in saecula saecul um..ti caem descandu dioia: Miserationes Dei magni et salvatoris nostri Iesu Christi sint super eos, qua portant sancta, et super eos, qui illadisi uunt, aut qui illa auso iunt, aut quicunque operam dat, ut illia

oommunicet, in miroque saeculo, in saecula me is m. Amm.

1 R. facietini. - R. antequam separat, mahgaritam intingat - 3 R. facimus.

433쪽

m d - immisit communionem popula, dicit: Ad enitationem inrum et remissionem peccatorum in utroque saeculo; in saecula me-culorum. Amen. i0tii eommvniον- ancipit, vicit: Amen. J Meerdos o- en ratis est, inest: Gloria tibi, Domine Deus noster, in saecula. Domine Jesu Christe, eorpus tuum sanctum, quod comedimus, et sanguis tuus propitiatorius, quem bibimus, non in judicium aut in vincitiam fiat nobis, sed in vitam et in salutem ). 2. Liturgia Syriaca S. Jacobi. Ex Henaudotii Liturg. Orient. T. II. p. 41.ὶ or Eucharistiam distribuit sacerdotitus, diaconis, deinde laicis dicem: Corpus et sanguis Domini nostri Iesu Christi datur tibi in veniam delictorum et remissionem peccatorum in utroque saeculo '. Interea dum communio administ) atur cum cochleari, diaconus, reliquis succinentibus, clamia:

Fratres mei, accipite corpus Filii, clamat Ecclesia; bibile sanguinem erus cum fide et canite gloriam: hic est calix, quem miscuit Dominus noster super lignum crucis: accedite mortales, bibito ex eo in remissione' delictorum. Allelria, et ipsi .laus, . de quo bibit grex ejus et pur

latem, consequitur. 1

inresua et invitis usi. noeta nommunicantium numeris minuuntur ι ν ---tur; mox saestrios abstergis rasa diaconorum ministerio et deinde dicitis oratio gratiarum ascio. . Graiias agimus ubi, Deus. et praecipue lamisimus is ob immensum ei. ineffabilem erga homines amorem tuum. O Domine, quos admittem

Exsmndinis I 03. sq. 'ud Maronitiis, dum sae os communieat, illi, qui post eum communicaturi sunt, mauus et Oaeulum pacis sibi pra--t ei in sqrusque ad populum convomun aut: rem tile mihi, fratres, propter D-- . Tum, aliquantabam inclinantur et, inoβesta ad celabrantem ex alnistra parte, accedunt. . Qui tune parilaulas, ex cadiso cochlear Laeem iis hoc destinato ipsis ministrat. Quodsi liaeua adsit, qui minuuionis p tieeps esse veli ' monad altare aecedit, sed sacerdos eum calice et cochleari ad eum descendit, et ipse stans Eucharistiam suscipit. Quibus peractis sacordos, quae de hostia et sanguiue m calice adhuc retiva sui3 , 3μmit, et cali in cum c γtale ti . vino purificat. ' mare. emi mi distat,isionia larinulam ex codi i Cyprini eti abis tra- vidit seruamin cod. iiineg. T. V. Nescio qui illeL IV. 1,' p., diuere ν inurit, eum de aerin 8yriaca liturgia S. Jatobi, emque esste incertae auctori

tatia et aetatis. i iii . l

434쪽

o bone, custodi nos in justitia et sanguine, in digni effecti eommunieatione Spiritus tui Sancti partem, sortem et haereditatem consequamur eum Sanctis illis omnibus, qui ex hoc mundo tibi plamarunt, per gratiam eis. Amen.

s. Ex liturgia Beatorum Apostolorum. Apud Rena otium Liturg. Orient. T. IL p. 590. . Uiurgia autem Ma

labariea, quae eadem, edua est ad ealcem Aetorum synodi Diamperitanae apud Ra n in historia Meleaiae Malabarieao et alibi, tum apud Lebron in aua plieation de la messe. Tom. H. disa. II. arti 12. Ex qua' aliqna a mnau- dotio omissa hic inseremus uncia inclusa, M variarios lectiones notamus. Εαε dit etiam Badger T. V. p. 237. aqq. liturgiae Nestorii immistum, orius variantes hie, eoliationem infra dabimus. Igitur post Sancta Maeotis haee sequuntur.)Iraecedens diaconus ad altare, sacerdos apprehendit manum ejus

aeteram et infert in patenam dicens: Gloria Domini nostri. Sacerdos: sit tecum et nobiscum, in regno coelesti gloria Dpo vivοδ Diaconus: Laudate. Et dicunt responsorium ). Diaconus: Glorificate Deum vivum. Chorus Gloria ipsi et Mola'siae tuas, amores et misericordia ejus. AmenδCumque uenit diaconus ad p ta rum orati m dicis: Precemur pacem biscum. Sacerdos dicit: Gratia Spiritus Sancti sit tecum, nobiscussi et eum suscipientibus illum. Et daι diacono mlicem. Diaconus dicit: Benedio Dumine. Sacerdos: Ponum gratiae vivisieat iris ei Domini nostri Jesu Chrissicompleatur, in miserationibus cum omnib*S. . Et signat cruce populum D. ' De his esse videntur, quae sunt apud Georgium Arbelensem in Deia

ratione ossiciorum ecclesiasticorum tr. 4. c. 26. p. 53β: ἡψur in sestis disiuul Terribilis es, et in Epiphania: Laudatio, et quare haec non dicitur in omnibu. Dominicis, et cur diuit diaconus: Laudate 2 et eur dicunt responsoriuin in besmate et quid mystice significant responsorium et versus: corpus tuu- : visanguis γ' si Time distribuitur communio. Quae quo ordino fiat, exponit: --ν- A ensis In Deoia uotis ossiciorum oeclesiasti eum umeti vi aeetim 25. his verbis: is A adit saeerdos aliua re tradit ei, qui anorum feeite: ninata ossutis est et Mura Domani, non imo Dominus . um ipso autem sumpserit, tune eomparticipem albi facit et eiam, qui sere ipsi in saeramentis a. σε

435쪽

μι-εα di Mur respo-oria )r missa, stigemilio eωνει R. nisi Ecclesia, et bibite calieem-cum Me in regni domo hmisus fessis. Robora Domine. ii sola us: Consoris, Domine noster, manus, quae enteusae sunt, in sanctum aeriperhni, dumas eas effice, sit diobus; omnibus divinitati tuae fructus conserant, et omnia, quae decantarunt tibi laudem intra sanctuarium digna per te efficiantur, ui semper la. ἡt to tisuper et aures, quRe Vocem carminum tuorum audierunt, ne quaeso audiant, Domine mi, vocem clamoris et jurgii; Oculi etiam, qui viderunt pietatem tuam magnam, videant quoque tuam benediciam spem; linguae, quae Sanctus clamarunt, commacte, vestiat Imitanum qui ista ipsa ecclesia ambularunt, in lucis regione fac eos ambulare: corpora, quae corpus tuum vivum Megusiaruηι Hiae, novitate repar statur ti super . congregationem quoque nostram, quae divinitatem tuam adorat, auxilia tua mulli- pilaentur, et nobiscum permaneat charit .lua magna, et per s '.d persolvendam gloriam abundemus, et aperi ostium proribus omnium. Nostr ruma nos omnes igitur, qni per donum i gratiae Spiritus Sancti s.c.s. mus et digni effecti sumus, in socii in sηmptione Usteriorum hortit praeclarissimoriam, sanctorum, divinorum uuamque oons renuum lavd mus omnes simul et exultemus D largitori ipsorum J. Bon Ma. Domine Jesu Ciu sie.

M. I oortu Fratres mei, suscipito corpus ipsius Filii Dei, escit Ecclesia, et biblio ipsius callicem. I

lis esti eum scilicet, qui evangelium legit, . . . . Tum vero e municant cum ipso eaeteri, innusquisque in ordine suo. BlM. Orienti T. ΠΙ. p. 3II., sqq.)De modo communicandi apud Clialdaeos vide quali dicta fuerunt g. 3. Nblandum porro ex Rhi. Or. T. IV. P. II. p. 30s., patriarctam Nisi fanorum tecto capite sacrum sacere et communionem distribuere et suscipere. Id aliisvi Meum esse .idetur ex regii ix S. Paehosili, ex Da monachi in miss', etiam in consecratione et communionem cum suscipiunt, cucullam inoΠxsileain retinent,

quod monaehi Antoniatii Coliti, Ahyssint et Syri Maronitali etiamnum .bservant pbid. p. 306.) Onis autem patrrarchae monaelit' essου hebhant, eum inde ritum suscepisse videntur. Nisi dieas, io dimitatis sfgiunn haberi. 'I Orationes illae, quae dicendae sunt, cum' distribuitur Eucharistia, in

usu erant apud Nestorianos Halabares, ut apud Mesopotamenos, quod testatur missa a Lusitanis latine. edita. Verum in utrorumque codicibus paucae exstabant et aliquae non erant integras, enm proprins silariam locus laret hi libris preeum qi Oridianarum. untle peti sblabant los In aliquot exempymbia exstant, tam perspicual de veritata corporis et .angitinis Christi in sacrampnibtestimonia continentes, nihil ut possit esse elarius. Νnin deseens.m seu illa

rem Sancti Spiritus in dona proposita, in ipsum allaim d/siniisti An hii 'insin orationibus dicuntur altare circumstare cum timore et tremore et astileeresneerdotem frangentem eorpua risu. In iisdem oratinovibus dicitur: , Omnes fidelaa eum laotitia, spiritus vanus si minis inae absque dubio, viderem super auari sancto agnum Dai; qu4 quo idio eces sacrifieatur eramentaliter et vivit in meoian: - iquo dividitur et non deficit aut imminuitur. '

436쪽

Et respondent te Giuria ipsi propter dupum suum ineffabile.

Diacontis: Precemur pacem nobiscum.

Sacerdos i medio uuaris incit hanc Orasion-. Dignum est, Domine, justum et aequum omnibus diebus tempori'bus et horis . confiteri, adorare et laudaro nomen timendum majesiaiis tuae, quia dignos secisti nos, Domine , persi gratiam tuam', homines moriales imbecillaeque naturae ut cum spiritualibus nomen ιuum sanct ficaremus. et myslexiorum doni tui seremus' participes, et suavitate eli .quiorum inorum ' delectaremur. Ei voves glorias et consessionis divinitati tuae sublimi semper reserimus Domine Asia. Christus, Deus noster, Dominus, rex, salvator et vivisi tori 3 noster per gratiam suam dignos fecit nos suscipiendi corpus ejus sandi Dipemque ejus pretiosum et onania sanctificantem: ipse det nobis, ut placeamus illi verbis, operibus, cogitationibus et lactis nostris, adeo pignus istud, quod accepimus sit nobis ad veniam delictorum, remi

stonem peccatorum et spem magnam resurrectionis a mortuis, Vitam que novam et Veram in regno coelorum, cum omnibi , qui coram eo

placuerunt, per gratiam ejus et miserationes ejus in saecula Diebtia or dinariis. Laudem, Domine, honorem, consessionem et gratiarum actionem debemus referre Trinitati tuae gloriosiae pro donqmIsteriorum tuorum sanctorum, quae dedisti nobis ad propitiationem delictorum nostrhrum, Domine omnium. Asia. Benedictus sit honor tuus adorandus ex loco tuo glorioso, christe, propitiator delictorum nostrorum peccatorumque noStrorum, qui- ue aufers insipientias nostras per mIsteria tua praeclara, Sancta, Vivica et divina: Christus spes naturae nostrae, semper et in Saecula.

z. ordinis communis alia recensio cum superiori collata. A d G. Ροπ Badger. T NOMOrhins and their rituals. London 1852. T. u. p. 237. sqq. haec anglice habentur, ii igiἐis Nestorii immixta.)runc diaconus, qui Iegit livaniam, accedat ad sacerdotem e dicat:

oremus, Pax nobiscum.1 Μ. Sacerdos. - M. temporibus et diebus. - . B. dignum est, Domino nos omni diet aequum eat nos omni tempora, Tectum eat, nos omni horn. ε M. add. mi. - . B. - . H. add. et amores tuos. 7 Μ. naturam imbecillem filiorum hominum mortalium B. fragili Et morinti hominis naturae. - η κ sanctificent, efficiamur. B. sanctificet, efficicatur. - η Μ. add. vitam conferentium ei inrisoriis. B. add. gratia plenorum. - is M. inarant, B. γ Vat. M. add. Pater et Filius et Spiritus Sancina. H. auscitator. - -- add. qui. - Rdeeat et lactis. - Μ. sacramentum. - MB. add. et sumemus. - 17 κ an nobis . . . Pignus remissionis debitorum nostrorum et peooatorum. - 18 M. spei. N. innovationis vitae, B. novitatem vitae. - UB. deest et veram. - M. add. Amen. B. saeculorum. Amen.

v De hac proclamatione Georgius Arbelensis l. e. e. 27: , cur iterum proclamat hic diaconus ad portam caneellorum: Νos euncti itaque γε

437쪽

Tunc sacerdos sumat man. diaconii et ponat aver calicem et d.eat: Gratia Spiritus Sancti in tecum Et nobiscum, et cum omnibus, qui istius participes errant, in regnum coelorum in saecula saeculorum,

Amen.

Diaconus: Tecum, nobiscum, et cum omnibus, qui de hoc particia pabunt, in regnum coelorum. Tunc diaconus alta roce proclamet 'Laudate Deum Visum. mare quod sequitur cantus Bematis, qui a diaconis ad ingressumbematis, rario tamen cantu singulis festivitatibus assignato cantrur. Tunc asaconus, qui tegit epistolam, ad sacerdotem accedat et iacat: Oremus, Pax nobiscum. D diaconus manutergium cirram humeros et brachia jaciat, et a cerdos ponat patenam in manus ejus super manufergium et dicat: Gratia Dei sit tecum, et nobiscum, et cum omnibus, qui istius par-ucipes erunt, in saecula, Amen. Tunc diaconus, qui dedit salutationem pacis populo, accedat ad sacerdotem et dicat: Oremus. Pax nobiscum. Post quae sacerdos calicem in manum ejus det et dicat: Gratia Spiritus Sancti sit tecum, et nobiscum, et cum omnibus, quilsiius participes erunt, in regnum coelorum in saecula saeculorum, Amen.

Diaconus alta voce.

Benedic, Domine. Tunc sacerdos signum crucia super populum faciat et dicat eo

intelligibili.

Donum gratiae illius, qui vivificavit nos, Dominus noster Jesus Christus, sit persectum in nobis omnibus per misericordiam.

R. in saecula saeculorum, Amen.

Diaconus. Fratres mei, suscipite corpus Filii, dicit Ecclesia, et infido bibile ex calice in regnum. Cum sacer usa corma sacerdotiuisa impertitur, Asai: Grinas Domini nostri presbFinro eas ο in reuussionem peccalorum; cum dinoono, dieat: Corpus Domini nostri ministro Dei in remissionem peccatorum; mlaico: corpus Domini nostri fideli puro in remissionem peccatorum. . Cum diaconus calicem bibendum porrigit, dicat: Pretiosus sanguis casto presbytero, vel ministro Dei, vel fideli puro, in remissionem pe

calorum, spirituale convivium ad vilam aeternam. Dum populo crammtinio distribuitur, diacontis canticum cantisit, et post communionem omnium sacerdos reponet tabulam s*cramentorum

patenam in locum proprium, et diaconus dicat: Nos omnes, qui dono gratiae Spiritus Sancti accessimus ei digni

lacti sumus, ut participes essemus in communione gloriosorum, sanci rem, vivificantium et divinorum istorum mγsteriorum, unanimes gratias

agamus et laudemus Deum, qui ea dedit. R. Laus sit ipsi pro inenarrabili ipsius dono.

Sacerdos cnoce audibili9. Dignum est, Domine etc. uti supra. R. Amen. . Benedic, Domino. Sacerdo . Christus, Deus noster, etc. uti supra.

438쪽

ordo communionia apud Armenos. I. stris eo amissius is litarna.

Liturgiam Armenorum edidit Lebrun in sua Explication litigrate, historique et dogmatique des prihrea et des egrgmontes de la messe T. V. dias. 10.art. 21. ex versione Ρidou de S. Olon, ordinis Theatinorum, episcopi Babylonis, missionarii quondam inter Armenos, addito etiam libro Μinisterii. Edidit etiam Joannes de Serpos in sui operis Compendio storico di memorie πο- nologiche eoncernenti la religione e morale delia nagione Armena suddita deli' impero Oitomano Veneria 1786 T. III. Armenice et italice liturgiam Armenorum eatholieorum edidit Ρ. Gabriel Avedichian, Mechitarista, hoc titulo: Li- turgia Armena trasportata in Italiano. 2da edigione, Venegia 1832. Germanico etiam F. X. Stea: Die Liturgie der Katholischen Armenter Tlibingen 1845. Ruthenice Prineeps ArgoutiushyDouorouis, Armenorum in Russia archiepiseopus, Petroburgi 1799. Ex quo Nealius Hist. T. I. p. 379. anglice et ex Nealio Daniel Cod. liturg. N. 2. latino ediderunt. Nos ex Lebrun p. 329. sqq. 348. sqq. et Serpos p. 32. sqq. hic ordinem communionis liturgicae edimus, additis aliorum variantibus lectionibus et translationibus.)Deinde J partem hosιiae in calice remanentem comminuat in minutas particulas et conrersus ad populum cum ealice dicut alta voce: cum timore et fide appropinquate, et cum sanctitate communicale. In libro autem sinisteria: Diaconus alta Me ita dicit: ἡ Cum timore et fide appropinquate, et Sancto eom anicate. Peccavi contra Deum. Credimus in Patrem, verum Deum, credimus in Filium verum Deum, credimus in Spiritum Sanctum .verum Deum; constemur et credimus, hoc esse Verum corpus et sanguinem Iosia ChristidEt totus populas a primo usque ad minimum elatis manibus et detecto camis dicat alta nocer mae libro sinisterii chorus cantatu Dominus Deus noster apparuit nobis, benedictus, qui venit in nomine Domini. ει commmmeant qui digni sunt. Si autem inter communicantes asiqvis sacerdos fuerit, ipse accipiat manu sua eae calice corpus ot sanguinem Domini; si vero diaconus fuerit, celebrans det illi in vota manus particulam intinctam in sanguine. Additur a Lebrun, sacerdotem, dum communionem porrigit, ter dicere: credo, hoc esse corpus et sanguinem Filii Dei, qui tollit peccata mundi, qui est salus, non solum nostra sed et omnium hominum.J θ' Ρost eommunionem diaeoni ex Avedictitan et Daniel, si adsit; tunc et ipse calicem sumit et dicit: Cum timore. Ex Smith et DWigth tollitur hic velum. η' Testantur idem Taverater T. I. p. 193. et Toumesort p. 166, sacerdotem nimirum calicem et panem consecratum tenentem ad plebem converti, et communicia os unum post alterum ad gradus presbyterii accedere. Tum saeerdotem haec verba ter alta vom dicere: credo, hoe esse etc., quae populus submissa voce de verbo ad verbum repetiti Disjtjgsd by OO le

439쪽

Dum communicant, qui digni sunt, chorus modia in hoc canticum: Mater fidei, sacer coetus Sponsorum

Ei thalamus sublimis,

Domus sponsi immortalis, Qui te exornavit in a tertium. Tu es secundum coelum mirabile,

De gloria in gloriam excelsum Ad instar lucis λ nos parturis por filiale baptisterium. panem istum purificantem distribuis,

Das ad bibendum sanguinem tuum tremendum. Trahis ad supernum. ordinem

Intelligibilium non factum. Venite, filii novae ston,

Accedite ad Dominum nostrum cum sanctitate, Gustate, sed et videte, Quis suavis est Dominus Deus noster virtutum ..

Illa 7 divisit 3 Iordanem,

Tu mare peccatorum mundi.

Illa 'magnum dueem habuit Josue, Tu Iesum patri coessentialemia. Antiqua figura tibi etiam similis,

Altare supereminens 13. Illa confregit portas adamantinas, Tu inferni a sum amentis.. Panis hic est corpus Chrisu, Hic calix sanguinis novi testamenti. Occultum sacramentum nobis manifestatur Deus in hoc a nobis videtur. Hic est christus Verbum Deus, Qui ad dexteram Patris sedet, Ei hic sacrificatur inter nos, Tollit peccata mundi. Ille, qui benedictus est in aeternum Una cum Patre et Spiritu Nunc et magis in laturum Et sine sine semper in Saecula.

1 Avessi sublatum. - Avad. add. splendentes filios. ε Mod. deest filialo. - 4 AVed. istum. - . Aved. supremum. - Απ. et potens. - Am Iuud; h ouatuor versus quatuor sequentibus postposuit. Ex Lehrun Illa synagogam signa- fleat. - 8 Av. triumphum egit de. - . Av. Iuud. ω Απ. deest magnum. M. unleum filium Patria aeterni. - M. Antiquum inhammulum orat figura.

440쪽

' O quam admirabile est hoc saeramentum nobis manifestum lcreator Deus veniens ad Iordanem Volebati baptizari a SerVO S .

officium baptizandi suscipiebat praeeursor

Hoc audiens Iordanes, fugiens convertebatur retrorsum, Stagnum stagno imperabat. Ne terrearis fluvi, creator tuus ego sum, Veniens baptigor ei lavo peccata.

aesus prior irruit per divinitatem suam in aquas. cum Ioanne Iesus intravit in fluvium. Coeli scissi sunt et vox descendit ex alto. vox patris de excelsis, qui testimonium perhibuit de Filio. Hic est Filius meus, in quo mihi complacui; Ipsum a iis filii hominum, clamabat. -iriius sanctus das adii hi specio columbae, Manue inns osteadebat Filium gloriae Patris consortem. Itaque benedictus Pater et consubstantialis Filius, Spiritui vero gloria in saecula. Amen. In Resurrectione Domini: clamabat angelus in lapide Pro resurrecti'ne christi: V0s mulieres quid timetis Quaerentes siendo vivum ΤEntium universorum saetor, Liberator humani generis, Exaltatus es in cruce ;Immortalis Deus mortalis lactus est. In monumento dormitavit,

Vigil natura possedit:

Deus et homo notiscatus est, Nobis salus manifestata est. Laudato coetui Petri

Annunciare resurrectionem.

In Galilaea est definitum, Illis Dominus posuit signum. 0ui in throno Patris sedet, In pulverem mortis inclinatus est: Hodie cum gloria resurgens Vobis vitam inenarrabilem praeparavit. saerosanctus e fusApostolorum laudatus, confestim prosectus in Galflaeam

SEARCH

MENU NAVIGATION