장음표시 사용
111쪽
Paro iudieatur, etiamsi Dianam qu0que illi alat e0gnomina iam e 8Se oblivione non est bruendum. Cuius, cum n0limVS 0rari in congerendi exemplis omnibus, testim0nia plurima af erre satis
Ait rato C. G. C. Ionia 59. Ephesi.
Synnadi S. A ιιι αῖος A. M. XXXII 1907, 25. Pergami. Ais ναῖος M. κ. D. A 132, in eadem regi OBB. At arctio M. κ . D. A 132, ibidem. Λιμναῖος, Sic fort. legendum est
Λιμναῖος legatus Philippi Pol.
2. II 13. Macedo. Atque alius e0gnominis Dianae quoque Bacchus est particeps, ad quod pertinere haec nomina verisimile est: Aυαῖος L B.-F. 340 d, in Arcadia. Κασσιο At cito B. C. H. XXlV 1909, 383, in Bithynia. Daio Suidas. Cum ut Ap0Hini laurus, ita Baccho hedera Sacra liabeatur, etiam ratio quaedam intereedit inter Bacchum et nomina liuius generis: K ro I. G. VII. Κίττος, logo I. G. II et III. Imrrisi Styraeus . . D. I 5345, 24.
112쪽
Qitibus orninibus addo alia, qtine suo dum paci con0xnsunt eum Bacchi cultu:
NDotiio: si lius Di 0nysii tyranni nonaem suum ab Oppido vel monte Nysa duxisse videtur.')Neque omittam nomina requenti8Sima Σατυρ oc Σατυρίων, quae simili ratione a Graecis intelleguntur atque aratκος, IIara κέων, Iarat κίσκος. - Atque milia eiu modi in easdem terminali 0nes exire c0gn0ScimuS. Ηφαιστος. Volcani riginem ex aetate, qua Grae ei cum Indis, Persis, Germanis aliisque gentibus erant coniuneti, repetere nostr aevo ineptum putatur neque hoc loco ad illam rem recurrendum St. Sed quibus in Graeciae regionibus illius dei ultus ortus Sit, etiam h0 die magna versantur in dissensi0ne viri d0eti. Quam rem ut indagemus, n0 levi p0nderis est examinare, ubi the0phora a Volean derivata oecurrant. Ac primum quidem the0ph0ra ad Volcanum Spectantia Sse usitata reperimus in Attica, qua in terra ei suisse magnum atque insignem cultum multis et certis testim0niis nobis c0nsi matur.
113쪽
'H φαιστιέων B. C. H. V 1882, 321. 'Πφαιστί09ν Ηφαιστίου νος Atheni- Atheniensis ensis mom0lle F. d. Delphes, 'μ αι fricυν B. C. H. XI 1887, 258, i, me III, lase I 33. 259. Atheniensis, Deli. 'H φαιστl υν I. G. III 1256. 'Hφαι stlo P . . H. X S86, 2bS 'H Icti στέων I. G. III 1675. Atheniensis, Deli. 'Π φαιστίουν I. G. III 1675. II putarico a B. C. H. XV 1891, 57. 'ret retorico P . . III 1092. Atheniensis, Deli. Auct0ritas igitur de imperat0rum R0man0rum aetate valde minuitur.
N0minibus ex Attica allatis add Euboica
Hi hctior Misit θιος 3 I. G. II 63, 12. Una eum Volcano Athenienses Minervam Venerabantur, qua eum in multis sabulis Attigis est intima consortione coniunctus; inde sit, ut in ophoro Parthenonis iuxta Minervam edentem conspiciamus Volcanum. Si autem in Boe0tiam Thessaliamque et in reliquam Graeciam Septentrionalem transimus, ali raro nomina a Volcano ducta n0bi occurrunt, qu0rum dimidia modo pars formam dialoeticam ervavit:
114쪽
ramen incertum est, utrum homines illi indigenae sint an advenae; nam in his regionibus multos homines, qu0rum in titulis mentio si libertin08 putand0s esse, etiamsi nihil in lapidibus additum est, nonnulla ostent nomina barbara, quae nil Squam nisi in Asia Min0re reperiuntur i)Ι I. G. IV unum nomen ad Volcanum pertinen reperimus: 'myalorto I. G. IV 85. Neque ver h0 h0mini Pel0ponnesiaco attribuendum St, sed vir Aeginae nat0. quam in insulam fortasse cultus Athenis tran8migravit. Neque ullum extat in Arg0lide, cum nemo ' cyatστοδωρος vel M aforίων ibi c0mmemoretur, Volcani religionis Satis certum documentum. Nunc dixerit quispiam V0leano diem sestum Epidauri actum esse sed ptime iam Nil 88on ea, quae in inseriptione hue pertinente . G. IV 932 legerentur, incertissima esse monstravit. Ex reliqui omnibus Peloponnesi partibus unum nomen mihi asserendum est, qu0d in inscripti0ne Dymis, in ppido Achaiae, reperta oecurrit B. C. H. I 18 8, 44 S. G. D. I. 161 2B I. seu in titulo litterae cya toro leguntur; neque dubium eSt, quin salsum sit, quod . Martha supplevit: 'Hφαιστος. Saltem scribendum est Achatύτος, quod recte restituit tela. Sed num re vera in titul Achate0, quom terti ante Christum natum aecul ineisum esse coniecerunt Ficli et Ditten-berger, dei ipsius n0men homini impositum inveniatur, agere non p0ssiam, quin dubitem Mihi quidem videtur aut aliud n0men forta8Se in Itoro exiens, Beelite Hermes XXXIV
3 Ut exempla asseram, in Thessalia oecurrunt: αγὶς I. G. IXI, m. Lar. 562 8. - Num I. G. I 2, in Lar. 568, 29. Cf. Guil Sehulge M. Rh. XLVIII 186 3, 253. t Forsitan rectius sit scribere 1 γαι Grlοις Neptunum enim, cui cognomen erat ΓεραισNoe, in illis ipsis regionibus cultum esse iam P. 74, adn. 3 demonstraviimus. Dies festus eius commemoratur in scholio Pind. l. XIlI 159. Sed, quia spatiuin liui nomini sufficere non videtur, illud in medio relinquo.
115쪽
e88 aut, i locus non sufficit, illa c0niectura Fie kii aecepta nomina, quae ille catalogus exhibet, ex aliena regione tracta esse c0lligendum, id qu0 21μιιωνιος qu0que haud impr0bat. Nec ver illo nomine efficitur, ut in Aeliata Volcano ultum fuisse opinemur. In Macedonia autem et in Thraei haec n0mina theophora, quae ad 0leanum Spectant, reperiuntur:
In inscripti0nibus ver orae septentri0nali P0nt Euxini bis n0men Amat GTodooso invenitur φαιστόδωρος Lat. I Xερ G. 226 a. φαιστο domo Lat. IV sos. 0 BQ 2, in altera est perspicuum, in altera ingerium, sed eum aliqua fide restitutum, quod eiusdem hominis mentio fieri videtur. Utraque a Chers0nnes Taurica originem ducit et ad extremam partem tertii a Chr. n. 8aeculi aut ad prima decennia secundi est reserendR. Sed ad insulas et e0ntinentem Asiae Minoris transgressis nobis n0mina ad Volcanum pertinentia requentissime ceurrunt. Et in carminibus quoque Homericis Volcanus unicus est lius, quem Iuppiter atque Iuno genuerunt, et permagni est momenti per80na, quam SuScepit. In eadem regione qua ΙIomeri Ilias i tus est Alcaei hymnus, de quo disseruit Wilam0Wii N. G. G. 1895, 2174s. sed h0 quidem mihi esse dubium videtur, num Volcani cultus re vera ex insula Lemno emanaverit. Nonne fieri p0tuit, ut p0stea demum ad Mosychium m0ntem annexus sit simili ratione atque ad Aetnam Siculus Pi Etenim eum non solum cum Lemno c0niunctum, sed etiam multo l0ngius dilatum lateque per Asiae oras propagatum fuisse neque alienum a Lyciae Cariae, Phrygiae gentibus d0eent eum alia d0eumenta, tum nomina illeophora
116쪽
Idem 883, 14. u. c. a. Chr. n.
117쪽
Cui de eis nulla ex re eum esse oleanum colligere p08SumuS, nisi sor e eaput eius pile testium esse putaveri8,- 30men persimile esse atque Volcano animadvertit teli. Mi aecedit qu0d in aliis nummis Phaesit 0rum eiusdem aetatis Taid effetus est ret 64 'voron0s Creta 264, a. 431 300 a Chr. . ,
eumque vel comitem vel patrem V0leani fuisse memoriae pr0ditum est, antiquissimis autem temp0ribus Cretenses eum ut 0lem esse venerat0. dodonti et inlix et Hesychii l08sa τί iam ' ο ηλι02. Cuius 0men quies eadem sati0ne inique Mixo indigenarum linguae attribuendum sit, eg quidem n0n dubit V0cem autem Γελγανο Fie interpretatus est comparat verbo Indico ulka- et hae uti erant sagaciter exposita non paucos laeta Sunt spons0res; sed dialectus Cretica, quae tum plane ser erat igno ex hoe tempore tot titulis in illa insula repertas de inn0 ut
118쪽
k, ubique scribendam 88 docent inscriptione - ab hac etym0l0gia discedere ne eesse sit eademque de ausa Apollinem ιλ- κου νέον in titul Cretensium agilesiae repertum Magnesia 20)huc pertinere mihi quidem improbetur; unde p0llinem cognomen illud duxisse suspicer, iam p. 75 adn. 6 adnotavi. C0mpedibus igitur, quae Velchanum eum v0eibus Ind0- germanici c0pulare videntur, persi aetis circumspectandum est, num alia n0bis praebeantur praesidia, quibus illius dei rigop0ssit expl0rari. Ac primum quidem etiam alia in regione deum Fguc νον ad0ratum es80 0gnoscimus. In in8ula enim Cypr0 inseriptio reperta est, in qua et alia extant h0minum nomina
et ab χίνιος. i Neque vero is, qui perlegerit eommentariolum egregium, qu0 Seripsit J0annes elimidi K. Z XXXII 1893 32 14s.), dubitabit, quin illud n0men ad deum Cretensium, de quo hoe capite agitur, pertineat es Maiiarκυμας pro Νεχarκό-lla Tegeae, O H0il manu, Dialelite I, p. 3l, r. 35). V000s
autem ' IV aforo et ΓελχΩνος, cum e lingua Graeca 110 intollegantur, fortasse genti te00retensium attribuendae sunt. Atque
inter vocabula eiusdem linguae verbum suta 'o reserendum esse
non Solum pr0pterea Suspic0r, qu0 Ap0llo silvi)to imprimis in iisdem regi0nibus a Volcanus colebatur eiusque religio ibi maxime fl0rebat, sed etiam inde apparet, qu0 Hesychius hanc gl0SSam mem0riae pr0dit: μίνθος ' sit c. ρλὶτες i. e. ' εὐ- κρητες γ), quae n0n ca Si simillima esse mihi videtur verbis iudigenarum Graegiae ei. J κινθος, Προβ λινθος). Quae c0gitatio
eum n0 ad alia auserat coniectura8, nunc etiam Ongiu pr0grediamur ac demonStremu8, quom0do Volcanum, deum Roma-n0rum, cum illo numine te0cretenSium et Cypriorum conexum esse explicetur Qu0 ut pervestigemu8, 0mina R0manorum, quae Stirpem Volcano continent, nobis perluStranda Sunt. Ac primum quidem Volcanium vix a Volcano Separari p08Se cludet.
i O. Hossuuii in Dialelite I 2, r. 60. IIae dum exarabant, nesciebam hoc idem ante me proposuisse Augustum Ficli, cf. . G. A. 89l 20ls. Nunc idem censet R. Me ister, IJericlite d. gl. Suelis Gus. d. . LXII 910 23 s. C. I. E. I 389 fustri res χanei in operculo Ossustrii.
119쪽
demonstravit Gulielmus Schulge in libro egregio, quem condidit de R0 man0rum nominibus propriis Zur eschielite deriat ei nisellen Elgennamen p. 391). Huic n0mini accedit mirimnat, smin 'inal, sinithyians 3 ),3 quod ad mincte redire veri est simillimum Guil Sehulge . in p. 473). Si autem gentes Italicae
illa nomina a Tuscis acceperunt, ill0 quoque deos eodem mod0, quo Neptunum, ex Etruria ad ea transisse exi8timo namque similitudo, quae est illis hominum cum deorum n0minibus mai0rest quam quae non theophora putem ΠS. δ)Tamen vocem Tuscorum relisans significare myatsτον, quod hie deus in speculis Etruscis se θ' lun n0minaretiar, negavit Gustavus orte. )λ C. I. E. Ira 37: is ea cestria is miri 9 inal, in pereulo OSSuarii; C. I. E. I 3738 lar9i eat is si uint nul in Ossuario C. I. E. 520I: smincte in inseriptione seorum Capuae reperta Vibis Smintiis alia exempla et . p. nil. Sehulge l. α); sminctians Etr. Orschungen . Studien II 24s., hoe nomen continet litteram i antepositam, quam in aliis quoque linguis reperimus, in lingua Arabum illistuna et astu una). in inscriptionibus Asiae Minoris legitur fori tiro νε V . H. S. XIX 899, ι04 in Galatia, et ChriSt. Ser. , ἰστοργhera H. S. XIX IS9 3, 306, 'fστε φανlobi Areli. epigr. Mitt. 8, 194, in Pisidia. Illa n0mina Tuscus a Cumanis accepisse nou Verisimile mihi videtur. t Thulla: Die diter de Martianus Capella und de Brongelebervon Placenga, Religionsgeschichiliche Versuchem. Orarbellen III, 1, 26, 3. G. Orte Rom. Mitt. XX 905, 364 Pauly-Wisso a IQ, 767.
Posteaquam haec Omnia mihi in mentem venerunt, . AuguStu SDanielsson maxima benevolentia me cium communicavit Fiλχανον,
leum Cretensi uni atque Apollinem Sminthium iam a Gulielm De eche Deeck0-Pauli Etrushi sche Fors ehunge und Studien II 24. De eche: EtrusLisclio Forschungen IV 53 et ab E. Lattes Rendleonti della Reate Accademia dei Lincet, classe di scienZe morali, tori elio e silologiche,
Serie quinta, Ol. II, Roma 1893, 026, vol. III, 894 5l, 12, 1l se editio separata Di due nu0ve serigioni preromane, Roma 1894, 7 b, 28, 17l, 7i, cum diis Tuscoriun coniunctos esse; sed illi viri docti, quippe qui Tuscos cum gentibus Indi germanicis, tuae vocantur, confunderent, eam rem non satis planam reddidisse mihi videntur. In iecore aeneo Placentino mi ista vo Orte litterae res in res cortictas sunt Ilii miselle Mittet iungen . . . ,6.53 iluae cum ita sint, tamen nescio an illae nomen 'resian decurtatum significent. Sed omittam has res cuui in iis peregrinus sim. Inscriptio autem vasis
120쪽
Sed n0nne si ei potitit, ut apud Tuscos eadem rati0ne atque apud Phaesti08 numina inter Se diversa non quidem e0dem, Sed tamen simili munere sun et sint 3 i)Quae cum ita sint, mihi quidem non pr0rsu a vero abhorrere videtur iis eos, quo ex oriente in Italiam immigrasse d0euerunt eum alii tum Gustavus orte es Pauly-Wisson a V 1, 74388.),si 0 necessarios, at certe olim finitim0s suisse te0 cretensium, tu perspeet ne illud quidem bscurum eSSe 0teSt, quali gen Se0nseripserit titulos ill0 Lemni repert0s A. M. XXXIII 1908, 47 88.), qualis uerit illa Tyrgen0rum, qui in mari egaeo nobis
Oeeurrunt, qualis nominata sit ab Aegyptiis urscha. Tu se0s et inc0las Asiae Minori necessitudine quadam coniunet08 fuisse nuper aliam viam ingressus, etsi interdum serias se
Ut ut ea, quae in h0 capite disputavimus, diiudieantur a viris doctis, neque n0s fugit, quid inceri inveniatur in hae quae-Stione , tamen, quia quae ex iis colliguntur, haud levia esse existimavimus neque in stoni edturi omnino ars n0stra c0118tare p0te8t, aenei in agro Tridentino reperti A. Fabretii Corpus inser Ital antiquioris aevi. r. 2 obscurior est quam ut aliquid certi colligere possimus. Latetne in oee euanu bis nomen dei exspectamus formam velaave
Goiter de Martianus Capella und de Bron Zeleber o Placen Za, Religionsgeschielitliche Versvehe undo orarbelle III 1, 53. Volcanum cultum esse in Etruria docent cum alia monumenta tum nummi, qui similes sunt Creticis, cf. Deecke Etruskiselle Furset, ungen II l0; IV j I Theod Pan0fli S. D. P. A. 840, 348.
Summa cum benignitate Gustavus Orto, vir doctissimus, me non solum res ad illam quaestionem pertinentes edocuit, sed etiam me certiorem fecit, quae esset opinio Sua de hac re se non omnino negare Tuscis notum fuisse 'Velchanum deum, Sed eum eodem munere atque
Forsitan ille fuerit ignis i iis, hie seb lans patr0nus artificum, cf. ea, quae exp08uit si eorgius Wisso va Religi0n nil ultus derHomer, P. 18 6. Volcunum enim iri vetustu Romanorum religione pro fabro ferrario et armorum artifice habitum esse omnino negandion videtur, WissoWa: Gesammelle Abhandiungen, p. 72.