장음표시 사용
61쪽
st absoluere accedente ad secum casibus reseruatis in Beneuentana dioecesi, dum hic non sunt reseruati s , Respondeo. In hoc casu sunt duae opiniones: Prima est negatiua,quia fraudulenter,& in praeiudiciu animae propriae prae sumitur 1llud facere,puta ad fugiendam censuram Episcopisset proprii Sacerdotis
volentis amputare occasione peccatorii. Ita Gras I .par.lib. I. c. I 3. nu.q6. & in app. z.Par.lib. I.c.T.nu. 36.citans SOt.in q. sent. dist.38.art. a. col.9. in sin. & alsi ab istis curati.
Secunda opinio est contraria,& verior, & iuxta praxim ; Assirmans, Peregrinos, Viatores,Vagos,& omnes alios, posse absolui a Consessario loci ubi peccata non sunt reseruata coni. SOt.loc.cit. dicentem, Peregrinos non posse absolui,si no habuerint ab eorum Episcopo licentia peregrinandi Quod negat Nattar.c. 27. nUm.233. Ita Suaraeo 4 de poenit.disp. 3O.scet. I. n. lit.D.&ratio est,quia Consessarius alterius Dioecesis non tenetur scire quinam casus sint resseruati alteri Episcopo; sed tantum suo proprio; ergo debet hunc audire& iudicare iuxta ritum sui Episcopatus. At β quis confiteretur peccatum commimim in aliena Dioecesi ibi non fuerit reseruatum;tamen hic ubi confitetur erit
62쪽
co,&c. in fin. ubi inquit. Nunquam enini Nauarii intelloi ullum Consessarium legitimum, cui esset praesita secultas, remisisse alique ad Episcopum alterius Episcopatus . li 1 3παι
versicritus casus, Sc. Caiet.Verb. absolu ' itio r. qui inquit ita expresiisse Euhen uiri δ Papam; Qtia nauis tales viatores absque licentia sui Sacerdotis viam secerint. Bon de poenit .disput. F. q.7.punct. s.f.: .nom 9. si VasqueZ quaest 3.art. I. dub. . adfin Agim , Reginat d. lib.8. num.68. Henriq.lib. ccp. H nrig I .n Um 9. Eman. Sa. Absolui.nta. a I. &alij Em. Sarecentiores,contra Medinam lib. I .cap. Io. Med. Nugn. in addit. q. s. ari. F.dob. 7o. Zeto'stra Nisoni. Λn praxi de poenit. cap. 11.qu.8. SOL Gx is Zisolviso Haec sunt in fauorent om n una Conses. triorum; At Regulares ampliorcm habet facultatem a Pontificibus; quippe quia in qDioecesi in qua approbati sunt,non χlum subditos aliarum Dic cestam ad illos con- ' fluentes,ratione itineris absolutete possit, Verum etiam si data opera pro absolutione obtinoda ab alieno Episcopatu, taces ,
63쪽
Henriqη De Sacramentali confess
morum Pontificum per Bullas authent.ut in Compend. priuilegiorum Hieronymi a Sorbo Capuccini in nouissim.sol.3Ι. f. '& 8. & sol. 34. s. I9. de Absolui. quoad 1 culares I. Ita etiam Bonacina de Sacram. . disp. S. q.7.PUn 2.2.nU.8.& 9. Vbi ait,quod neque Parochi, neque L p scopi possimi derogare priuilegijs Summorum Pontificum Regularibus concesiis. Sic Rodriqu. to m. I. RUdest. Regul. q. 6O. art.7. Mirandaci in Manuali Praelatoria tom. I. q. 47. ar.q.& alij. Si vero quis accesierit ad confitenctum cum aliquo peccato nunc rosea Uato, sed quando illud commisit non erat reserua-
tu non potest absolui absq; Episcopi Iicentia: Nam prohib.tio reseruatorum fit Consessarijs,non Poenitentibus Ita Posse.
Et e contra,si peccatUm erat reseruat in quando commissum suit,si nunc est ablata reseruatio,quilibet Consessarius abso uere poterit. Si veniat habens casum reseruatum sedcii commisit non credebat mortale, quia certς notri secisci; potest ab Omnibus approbatis absolui, quia solum mortale potest rescruari;sed hoc no est tale; ergo &c. Sylv. 'erb. Casses q. . Cras I. par. lib. I c. 3.nu.TI.Henriq.de Poenitatb.3.c. Iq.n Um. 6.Poncu.
64쪽
Posseui. cap.7.nU.q9. in tin.& communis. Si vero credebat mortale,sed non putabat esse reseruatum non secit ad re, quod non putabat; nam adhuc reseruatum resemanet. Doctores cit. ΔDub. I a. Quomodo se gerat Confessa rius audiens trahentes c sus reserta tias , a
' quibus absoluendi iacultatem non habese Respondeo, quod debet mittere poenia tentem ad Superiorem pro abitutione, vel pro facultate absoluendi a quolibet Consessario; Si vero erit Infirmus,vel mulier,poterit iplemet Confusi. xius superio' xem adire pro tali iacultate obtinenda; Si autem S uperior a reseruatis tantum absolUcret; interior aud at omnia peccata etiaTesseruata,superiori consessa, ut consessiodicatur integra,& absoluat Ita VasqueZ
Sed difficultas est: An Consessarius f cultatem non habens,possit prius an o re seruatis absoluere, & pro reseruatis mittere pς nitentem ad Superiorem lRcspondent in hoc omnesDoetores com Uniter , cum causa rationabili hoc fieri POse,dummodo poenitens non sit aliqua censura reseruata ligatus; Ita Suareae disp. 3 .stet. a. Vari. loco citat. & etiam Omnes citan
65쪽
citandi intra pro Vtraque sententia, dum 3 bio sequenti; Causae rationabiles sunt ad iudicium prudentis Confessarij,V.g.si Sa-i cerdos est celebraturus, & commode non potest adire Superiorem nec posset differxe celebrationem absq; aliqua nota sicanda 1, Vel famae propriar,vel quando esset per' turbatio populi expectantis Sacxu faciendum;vel si Puellae debent communicare cum matre: Vel famulae cum Domina ; si aegrotus est communicaturus antequam
medicinam recipiat,& similia. 6 Notandu quod quamuis Consessarius
in hoc casu absoluat tantum a non rei ualis,debet tamen audire Omnia,etiam re lseruata , ut Consessio dicatur integra ex stisν Parte pinnitensiἔ, quamuis ipse reseruata x - - non absoluat Ita SuaxeZ d sbiat. 3I. se R.
nu,8 Regimu lib. Cnu. I P. Coninc. disp.8., χ' de poenit. lub,9. num.86. Vasq. q.9 I. art.3. USO diib. 9.n.i . & alii; Sed tota diificultas rem manet in dubio sequenti. .DUb. I 3. A n extra necesiitatem, Vel rationabilem causim, possit Coniessarius prius a non reseruatis absoluere, & pror seruati poenitentem ad Superiorem mit-
66쪽
Quorum rationes sunt. Prima, quod si hoc fieri posset, sequeretur,quod simplex Sacerdos posset prius a venialibus absoluere, & pro mortalibus mittere illum ad Consessarium approbatum; quod est absurdum dicere,ergo &c. Secunda ratio. Non potest remitti unumortale sine alio, ergo nec ab lui, ergo nec confiteri prius non seruata relictis caeteris reseruatis. Tertia: Consessio est accusatio peccato rum cora legitimo Iudice,ac simplex Co- fessarius non est legitimus Iudex reseru torum, ergo &c. Secunda opinio est affirmativa, scilicet etia sine causa fieri posse,ita Nau. de pgn.
, tr. 27.col. IO.in Princ.& alij apud prae dictos Do flores. Quorum rationes sunt.
67쪽
Prima ,in Conteis ario ultra form amin soluedo,requiritur intentio,quae dirigitur ad peccata non reseruata, & illa tantuabiluere intendit; quavis indirecte ratione cotritionis acquisitς virtute Sacranae - ti omnia remaneant cora Deo absoluta, etia reseruata,ad eifectiim recipiendi gratiam Sacitamentalent , at non ideo tollitur Obligatio adeundi Superiorem pro absolutionea reseruatis,quia sicut nec per c Otri'tionem perseetiam, tollitur obligatio costendi sacramentaliter ; ita nec per abso Iutionem indirectam reseruatorum data ab inferiori tollitur obligatio Superiori se praesentandi pro illorum absol titione in facie Ecclesiae,& sic non implicat. Ad rationes conrarie fetentiae respon-' dent praedicti Doctores,dicentes: Ad priamam,negando disparitatem illationis, natunc implex a acerdos,no habet auctori- talem circa aliquod mortale, sicut habet Approbatus, ideo non potest constituere poenitentem in gratiam,nam mortale re-D. o. Pugnat gratiae. D. Tho m. i. p. qU. 37. art. . A t approbatus habet authoritatem circa Omnia mortalia. Et licet, quoad reseruata non habeat facilitatem,tamen virtute co- tritionis, poenites in directe etiam ab illis venit coram Deo absolutus, quamuis re-
maneat obligatio S uperiori sς praesen
68쪽
di,ut dictum est. Et sic responsum fuit etiaad secundam rationem . .
Ad tertiam tunc inferior indirecte erit legitimus Iudex etiam reseruatorum,. Quauis istae opiniones ambae sint pro- habiles, & possint tuta conscientia sequi; tamen prima est prod3bilior,& tutior. Notat tamen Toletus,quod quando inferior prius absoluit a non. reseruatis,de-het omnia,etiam resemata audire, & po'stea mittere illum ad Superiorem pro reseruatis,& hoc dicit) non esse dimidiare Consessionem , sed potius est dimidi
re absolutionem qui inferior omnia audiuitint quando poenitens prius accedit ad superiorem, qui solum reseruata absoluit tunc erit dimidiare Confessionem , &Absolutionem : Ideo debet postea in se riori,etiam reseruata prius absoluta iter u . . . confiteri, ut dicatur integra quoad om- si emnes partes, Haec Tolet. cit.cum Caiet. Dii Loi . . rand. & ali j supra cit. Dur Dub. I . momodo se gerere debeat 1. Confessarius cum . audit infirmum obligatum aisquid reuelare sub poena excom- municationis φ Respondeo, quod sequentes Regulas seruare debet.
69쪽
sententia non suit sulminata, sed tantum suerunt trinae monitiones, tunc notenetur reuelare sub poena excommunicationis sed forte tantum obligatione conscientiae.In tali casu suffcit intentio reue.' Iandi,vel faciendi quicquid prudens Consessarius praeceperit At si fuit iam in totufulminata,& scienter noluit reuelare, vel' restituere,dum poterat;tunc ia incidit in C excommunicatione a qua non potest ali- solui nisi aSuperiore,quem si no potuerit adire, poterit Consessarius ad illum pro auctoritate accedere, cum promissione se praesentandi quam primum poterit, Vesciat a opportunitate parti satissa fere. ,3 Verum, inquit Rodriq. tOm. I. quaest. Misse. Regul. q.6 i. v.6. in princ. Quod Regulam V. res ex priuileg. Pij v possimi omnes e. communicatos ta a iure, quam ab homine etiam nominatim satisfacta parte In foro conscientiae tantum absoluere oc i ptis illitBullae CoenaeD omini,& Decreti, o Clement.VIII.inciP.Sacra Congregatio, &c.de quibus infra, Et quamuis statim non posset parti latissacere, sitfficit sitfficientem cautionem praestare,de satisfaciedo,& sic absoluatur. Et ratio est, quia Iudices Ecclesiae fulmis nant excommunicationes ad petitionem
Pariium,quibus latissa mice entur rei
70쪽
Vire excomunicationes, re concedere a. Rodrifcioritate absoluendi. 1la Rodriq. cit. M Med. inn. a. p.sum. 6. I 2.χJ.I3.Ledesin q. q. I 6.ar. Ddom. a.dub. vlti& alii a Rodriq.cit. Circa hoc inquit Em. Sa Verb.Exc om onicatio post nu. I. tit. de Absoluti ah e , o commvn.nu. 3.quod quando datur facul- tas absoluendi satisfacta parte, ab aliqua censura,sussicit si absoluendus faciat quod potest: itaq; potest absolui data cautione,ialtem iuratoria,si aliud non potest, scilicet iurando coramNotario,vel saltem co'ram Consessario. ita etiam Rodri. Ioc.cit. Secunda Regula. Supra diximus si te- Misit neutur reuelare) quia si scit illii esse innocentem; vel iam restituisse; vel aliquo tiatulo posse sibi acceptum retinere;vel iam bene correptum,& emendatum de illo peccato, pro quo reueladoluit excommuni catio fulminata,vel corriperetur facta cor rectione fraternarin tali casu no tenebitur 'reuelare,nec denunciare,ut ait Nain instacitandus.At si creditur quod non restituet misia nisi revelet,reuelare tenetur,ita Rodri.in
sum.tOm. I. c.79. a nu. I. Vbi multa de hac materia.
Tertia Regula, Uxo filii,&consanguia Tnei, contra Virum, patrem, & consangu neos reuelare rio tenentur,Nauar.cap. I s. No*M