Practica visitandi infirmos, in duas partes diuisa. In prima, nonnulla dubia resoluuntur, circa Confessionem Communionem Extrema Vntionem Testamentum ... Cui seconda impressione accessit appendix De opinione eligenda ... In altera parte habentar moni

발행: 1637년

분량: 467페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

De Sacramentali confess

Notario de satisfaciedo,& Praelato se praesentando ad accipiendum madatum cum primum poterit:aut denique lalte iuret denoc in manibus Consessa re.Ita habetur in Clem. I.f.fin.de Poenit. Si vero tantum e set periculum in mora, quod nihil istorii fieri posset,absoluere libere debet; nam actimpossibile nemo tenetu de Regul. Iuris in s. ita Tolet.lib. 3.c.8.nu. 3.& communis. Dub.ε. An absolutus in tali periculo necessitatis a simplici Sacerdote.si no se praesentet superiori, postquam conualuerit v t promisit)ad accipiendum mandatum Ino det in eamdem excommunicatione 3 Respondetur assirmative, quoad cens ras, non autem quoad cassis reseruatos , a quibus remanet absolutus; ita habetur in Cap.Eos qui, de sentiexcom. lib.6. Nauari

&alij communiter. Nota, si posset Consessarius recurrere ad superiorem cui censura directe est roseruata)pro licentia absoluendi,& nullum periculum esset in mora,teneretur;nam si

ille euam periculo b deberet se Superiori

praesentare,quanto magis antea tenebitur dummodo lepus hoc absque periculo c cederet. Ita Innoc.cap. I. & cap. Nuper de sentiexcom. Nau.c. 26.cit.Tolet. lib. I. c. I F. nu.ε. di alij. Non istam ad eum recurrere

42쪽

tenetur, qui ex comissione, vel priuilegio habet auctoritatem; nam ipse quoque in tali casu habet auctoritatem ex commis, sone,& priuilegio Conc.Trid. sessi c.7. Comi Suantam d. 3o. 3. num . Vide intrita, r. α'

Dixi, si tempus hoc spatium concede- 'ret; nam si periculum esset in mora , absq; Iscrupulo absoluendus esset. Dub. . Quid si Cosessarius, vocatus es. set ad audiedam Consessione infirmi alie- . ' nae linguae,cuius loquelam no perciperest Respondetur. Quod si non inuenireturaliusConsessarius illius lingua nec aliquis qui possit esse interpres cum tamen suo a consensu, quia ad hoc non obligaturin nolit):Tunc ipse in tali casu,aliquid pro materia,omnimodo meliori,accipiat;siue per nutus, siue per signa, siue per verba; nue aliquo alio modo,& sic ab omnibus illum ab Iuat,& haec doctrina valet etiam si

43쪽

e De sacramentali ci est .

scientiam Qui dicti a nc opinionem eripiam,ta opinionem Aledinae tenentis con .irarium,esse n1mis rigCroiam . ita etiam Henriet nobis Luet Henriq. c. I a. num. 3. Reginat. I .stin. lib.6 nu.333. vianac.de Poeni q. . disp.1. ξZ.isae. steti*-Pun. 2.f. q. &alij. - ratio est,quia sicut surdus,& mutui, g . integre confitetur intentionaliter,& 1ormalite per ligna,& nutus, ita etia homo άVictor. . alienae linguae. Victor.nu. 36ψ.LOper . I. P.

Sol. cultates. Posseui. de Ouicio cur ii cap. 7. Postat. nu. I .s alij. i l Diab. 8. An Sacerdos,etiam simplex,quidum i ta Monasterium Moni altu transit, magnaque initantia Voc Aur ad audien- clam comesiionem alicuius Mopi sis, quar ex aliquo repentino accidenti,csc i narticulo mortis secundum Abbatis, &Moni lium iudicium) intra claustra Monasterii intrare possit absque alia liccntia Superi ris,& absq; scrupulo Zi Respondetur, Ut colligitur ex Rod ROBD queZ tom. I quaest. limul. q.67. art. q. per μ' totum,& paucipue inconci a.& 3. Vbi agitur quando lex non obligat quod seclusa omni fraude ,Pro .ali casti necesitatis non solum introire potesst,seu tenetur; quia agi turde siluto visae,& ςsia haec est actra

44쪽

secundum mente non solum Superiorum Oresitrariorum sed etiam Summi Pontificis;quia pro minori causa talem ingressum concedere solent; Vt sunt Fabricato - - . TeλHortularit,alijq artifices; ideo intellia gitur ingredi cum licentia inici in trativa in tali necinitatis casu: sicut etiam positit seculares ingredi causa incendij,ruinar,vel iviolentiae personarum,& similium, Ut in- - , Mquit Rodriq.cit.fol. 283.col. a.& q.qSana. HV is vers. qui0tur praetcrea,&c.& art. 3.& q. - orbo clarius.Ita a Sorbo in compend. priuileg.

tit.Ingredere monast.monalitim. Dub.9. QIadrnam ignor. ntia caecuset ad rnon incurvcndam excommunicationei t. Respondetur, Quod duplex est ignorantia scilicci, Ignorantia probabilis, seu rinuincibilis,& ignorantia crcisa, seu vin cibilis. . Ignoratia probabilis,seu inuincibilis est illa,quae vinci non potest: Vnde qui nihil unqua audiuit,vel cogitauit. vel dubita- uit de aliqua censura,clicitur habere ignorantiam inuincibilem, seu probabile : Vel etiam, tui nescit ea quae scire non tenetur quia ad ossicium suum non pertinet,haec dicitur Ignorantia inuincibilis eu probabilis,quae excusat ad cycCmmunicatione. ignorantia cras ineu vincibilis;dicitur

illa,quae Potest vi nci, ut cii quis scire de- Fbet

45쪽

α 6 De Sacramentali cons

het ea, quae ex Offcio tenetur.

Isae duae species Ignorantiae, vel simicirca leges humanas,& dicitur Ignorantia Iuris; puta quia nescit legem prohibente illud sub poena excommunicationis. Vel sunt circa actiones humanas; & dicitur Ignorantia facti; quia nescit talem actio-μ. nem esse prohibitam sub poena excommunicationis. His ita explicatis.' Dico primo, od Ignarantia proba-hilis, seu inuincibilis, excusat ab incursi

ne excommunicationis,quamuis sit Ρapae reseruata; quia ad incurrenda excommunicationem requiritur contumacia, idest inobedientia contra legem,quae contumacia non datu Vbi adest inuincibilis igno-D. o. ranti ara D.Tho. a. r. q.7 .art. 3. Tol.lib. . Ghi c.8.nu. I.&ali communiter. Dico a. Laborans tali ignorantia inui γ cibili excusatur ab excomunicatione, non tantum in rebus licitis verum etiam illicitis,& peccaminosis; sive haec sit ignoratia iuris,liue susti,V.g. Titius percussit Cleriacum nesciens esse Clericum,Vel quia non gestabat habitum clericalem, Vel noctis tempore,&c.haec dicitur ignorantia facti, Vnde quamuis in agedo peccauerit mo talite tamen no incurrit excommunic . tionem,Vt habetur in cap. Si vero,de senti

excommvn.& apud omnes insta citandos

46쪽

Et hoc verum est etiam ii percusior nouignorauerit legem. Laborans etiam ignorantia inuincibili iuris,& non facti scilicet Canonis: Si quis madente, &c. licet peccet mortaliter, ta-nien non incurrit excommunicationem,

π.g. Petrus nescit Legem Canonicam pro-rahentem sub excummunicationis poena Clerici percussionem;immo numqua a cliuit,quia rudis est,&forensis; si cum tali ignorantia percutit Clericum,mortaliter peccat,quia contra diuinum pretceptu finci tamen excommunicationem no incurrit. Ita Tolet. lib. I. c.8. num. s. &alij instacitandi. Idem etiam dicendum est de illo, qui ex arte scissoris, v. g. vel agricultoris accedit ad artem militarem, & nunquam audiuit,Duellantes incidere in excommunicationem, si cu hac ignorantia inuinci-hili Iuris Duellum committit communicatione non incurrit: & est communis Doctorum sente tia,quia hac ratione non intercedit contumacia, & per consequens

absoluatur a peccato mortali tantum.

Dico 3. Ignorantia crasia, set, vincibilis quae omnia idem sonantJest illa qua quis

scire tenebatur,& poterat,& no adhibuit diligentiam,vt sciret.Haec ignorantia,sive sit iuris,sive facti,non excusit,nec cavo,nec ab e communicationeinam Noluin

47쪽

Val. D ist stigere, ut fine a ret Halm. 3 'Darim cxemplum. V. g. Consessarius, Medicuri induocatus,nesciunt ea,qua ad eormn Diaficium pertinent. & quia tenentur scire, de poterant scirem epὶ consalendo libro esu viros doctos negligunt hoc iacere hec di citur ignorantia crassa,ameet ita, & no exincutit nec a peccato nec ab excommunicatione, si tales secerint contra legem Pro- , hibentem aliquid sub poena excommun D. Ant- cationis ipso facto.

usq; ad 8. Em.. n. Sa eod Vertanum. I.Tab. ἡ 'μ' ' & alij communiter verti. Ignorantia, &Bm μ' verb. Excommunic. & fusius Bonac. di T- censuris disp. I. qu. 2. pun. I. a num. L di sic . Bona siet consequentia in ali s casibus occum rentibus. ., t r8. Notandum primo quod in omni eXc municationediue sita iure, siue ab homi- ine nunqua comprehenduntur complices deli dii, scilicet setes auxilium,cosilium,' dici nila lex hoc expresse dicat, illo'; n minet. Ita tui. Clar.in sua praccrim. q.8A Clarui. ς .Caiet.veab.Excommunicatio in Pria.

48쪽

rio inoi is A Si quas suadente Diaholo. ν-Inqua licet dantes auxilium, consilium:

'Duorem , &c. non nominuntur exprcsieritamen stibintelliguntur, incurrere scutprincipales incurrui secuto effectu est patet per nonnullas declarationes Summo--rmar pontificum, &etiam ex uniuersali - inini pretatione omnium Doctorum, tua heologorum, in Canonistarii. ut Caria Tolet. di.Tolet. relin lib. I. c 8.nu. 7. R habetur in cap. Mulieres f. sin. de sent. excommi : Dicata

Notandii ni secundo , Quod quando n Ioaliqua censura comprehenduntur complices delicti, ilicet dantes consiliunia aUX lium,&cisi principales non incurrunt. nec

complices,qui simi accessor ij; quia acces.sorium sequitur naturam sui principalis, unde qui consuli vel mandat percutere clericum; nisi effectus percussionis sequa- ltur,mandansacu consul ens non incidit in communicationcm, & sic in s milibus. Ita Glos cap. ad Audient. 6.Iniuriarum de. Cam

Ex hac regula excipiuntur illi casus, in f quibuS lex contrariu exprimit. Vt est illa:

49쪽

3o De Saeramentali confess.

Qui mandat occidere per Aisaisinum,

tunc prolato mandato,statim incurrit icet non sequatur effectus; in hac enim lovim ge,mandatum aeque principaliter prohi-GI A betur,Vt in cap. a.de homic.in 6. Quamuis Tolet. dicat hanc excommunicatiQ-nem,nunc non esse in usu;nam isti Asisabb ni erant quidam infideles, qui modo non: amplius reperiuntur; Et tunc haec excommunicatio non erat reseruata,ideo omnes Confessarijpoterant illam absoluere; Sicut etiam nunc posiunt caeteras censuras P Pales,tam a iure, quam ab homine nulli

Excipitur etia ex hac regula, Excom-- ra municatio contra duellantes,in qua damtes ainxit; um,consilium, more, ma, etc.

quamuis principales, enedici non secuto, non incurrant in censuram,secudum Bullam Greg.XIII. Rurincip.Αd tollendum etc. Omplicea vero incurrunt,si per ipsos non steteri quominus sequatur duellum inter principales,quia hoc expresie habetur in praelata Bulla. 33 Damus exemplum: Titius, et Ioannes

50쪽

ex amicorum consilio ad irruicem se dissidarunt,qui iam constituti ad locum praefixum,nudis ensibus, iam parati erant ad pugnam;sed interpositis amicis diuersis a primis consulentibus,non perueneriit ad enectum decertationis;in tali casu principales diffidantes se, non inciderunt in e. comunicatione Greg.XIII.& consequenter possunt absolui a Regularibus Bonac. intra citandus. Et ratio est,quia Pontifex

inquit,Monomachiam commiserint;modo in casti nostro non commiserunt-qUia

non est sequutus essectus pusnae. At qui dederunt consilium ad duellucincurrersit excommunicationem praedictam Gregorij,quia post datum consilium,iam persecerunt actum in Bulla prohibitum,& postea per ipsos consulentes non stetit,quominus sequatur duellii. Et in Bulla Iregorij praefati habetur. Qui vero consilium, aux1lium,&c.dederint; nisi per ipsos stet rit quo minus sicquatur duellum,ergo,&cVnde quoad Fautores,consula'ntes,&c. in tali casu Papae est reseruata, ut liquide patet in verbis Bullς,quς incip. Adtollendueetestabilem,&c. quae est ga.in Bullario. Si vero consulentes post datum cosilisi arma,&c. ipsimet impediunt,ne pugna si quatur, tunc nec ipsi in praedicta Gregorij censuram incurrunt.Ita Benac.de ce n-

Bonae.

SEARCH

MENU NAVIGATION